Уч. зап. Казанск. ун-та. Кн. III. Казань, 1861.
Николай Иванович Ильминский (23 апреля 1822, Пенза — 27 декабря
1891, Казань) — русский востоковед, педагог-миссионер, библеист,
член-корреспондент Академии Наук.
В 1846 окончил Казанскую духовную академию, где был оставлен в
должности учителя естественных наук и «турецко-татарских языков»; в
1847 ему присвоена степень магистра и бакалавра той же академии.
В 1851—1854 Ильминский командирован в Константинополь, Дамаск, Каир
и другие города Ближнего Востока. По возвращении из этого
путешествия с осени 1854 преподавал на миссионерском
(противомусульманском) отделении Казанской духовной академии
восточные языки и некоторые другие предметы.
В эти годы Н. И. Ильминский впервые в истории тюркологии готовит к
изданию (по списку Г.-Я. Кера) чагатайский текст «Бабур-наме».
Вскоре издает другой важный средневековый памятник — «Кысас
ал-анбийа» (Казань, 1859).
В 1855-1856 у Н. И. Ильминского, выработавшего систему просвещения
направленную на усиление православия среди нерусских народов
Поволжья, Средней Азии и Сибири, сложилось твердое убеждение,
что
«лучшим средством для борьбы с иноверческой пропагандой может быть только школьное просвещение инородцев», «которое развило бы в них охоту к самостоятельному, беспристрастному размышлению, обогатило бы их здравыми понятиями о природе и истории и внушило бы им уважение к свидетельствам достоверным».
Зеленин 1902: 183, 105 Поэтому Ильминский не считал нужным преподавать студентам специальную «полемику против Мухаммеданства». Отступление от учебной программы и «крамольные идеи» вызвали недовольство начальства, что вынудило Ильминского в конечном счете уйти из духовной академии. Ильминский, выйдя из духовного звания (вместе со своим единомышленником A. A. Бобровниковым), перешёл на гражданскую службу. С 31 декабря 1858 года он — переводчик Оренбургской Пограничной комиссии, где познакомился с казахским просветителем Алтынсарином.
«лучшим средством для борьбы с иноверческой пропагандой может быть только школьное просвещение инородцев», «которое развило бы в них охоту к самостоятельному, беспристрастному размышлению, обогатило бы их здравыми понятиями о природе и истории и внушило бы им уважение к свидетельствам достоверным».
Зеленин 1902: 183, 105 Поэтому Ильминский не считал нужным преподавать студентам специальную «полемику против Мухаммеданства». Отступление от учебной программы и «крамольные идеи» вызвали недовольство начальства, что вынудило Ильминского в конечном счете уйти из духовной академии. Ильминский, выйдя из духовного звания (вместе со своим единомышленником A. A. Бобровниковым), перешёл на гражданскую службу. С 31 декабря 1858 года он — переводчик Оренбургской Пограничной комиссии, где познакомился с казахским просветителем Алтынсарином.