Статья. Приводится по: Янчук В.А. Методология, теория и метод в
современной социальной психологии и персонологии:
Интегративно-эклектический подход. – Минск: Бестпринт, 2000.
Особое место среди методов психологического исследования занимает
феноменологическое интервью, разработанное и покоящееся на
теоретическом фундаменте экзистенциально-феноменологического
подхода. Анализ философско-психологических оснований
экзистенциально-феноменологического подхода был представлен выше
(см., второй раздел четвертой главы), здесь же мы остановимся на
представлении специфики методов исследований, применяемых в рамках
данной традиции.
По мнению Поллио (H.R. Pollio), Хенли (T.B. Henley) и Томпсона
(C.J. Thompson), основной целью феноменологического интервью
является «достижение точного и значимого описания мира повседневных
переживаний в их максимальном приближении к тому, как они
проживаются и описываются конкретным человеком применительно к
конкретной ситуации» (1997, c. 28). С точки зрения этих авторов,
«психология более не может оставаться психологией третьего лица,
как это принято в естественных науках, или психологией первого
лица, как это было характерно для ранних интроспекционистов или
представителей гештальт психологии, а должна быть свободной в
выборе методов второго лица, для которых характерно избрание
диалога в качестве ведущего метода. И хотя процедуры первого и
третьего лица продолжают оставаться уместными при изучении
некоторых вопросов и феноменов, процедуры второго лица более
подходящи для задач описания человеческих жизненных переживаний. В
отличие от процедуры третьего лица, принимающей психологию
незнакомца, и процедуры психологии первого лица, подходящей к
человеку как отшельнику, диалогические методы обогащают и себя и
других (меня и тебя), проясняя значения друг для друга в процессе
установившегося диалога между ними. Диалог позволяет говорящему не
только описывать свои жизненные переживания; он также требует от
них прояснения значений вовлеченных других людей и, возможно, их
реализации в процессе разговоров самих по себе. К своей выгоде,
методы второго лица могут приводить к точной психологии, зависящей
как от моей, так и от вашей удовлетворенности переживаниями
некоторого события или феномена, выраженных в словах, понятных друг
для друга» [