СПб.: Издательство "Речь", 2003. - 211 с.
Содержание.
Кто мы? Откуда мы? Куда мы идем?
Вечные головоломки.
Обольстительное сознание в своем недоступном неглиже.
Кошмарное величие вечных проблем.
Сознание не знает, как и почему оно появляется.
Но тогда (онтологическая проблема) откуда же оно возникает? .
Сознание не способно оценить, верно ли то, что оно знает.
Но тогда (гносеологическая проблема) как оно может хоть что-нибудь достоверно знать? .
Сознание не способно принимать свободные, ни от чего не зависящие решения.
Но тогда (этическая проблема) как оно может проявлять активность и нести хоть за что-нибудь ответственность? Конкретные психологические ужастики.
Теоретический туман в объяснении простых явлений.
Магическая константа.
Память и заучивание информации.
Научение.
Творчество.
Слова, слова, слова.
Сюрреалистическое остроумие терминологии. Выбор метода. Психологи на распутье.
Разные науки играют в разные игры.
Границы науки. Проблема демаркации.
Правила игры в логику и математику.
"Монбланы и Гималаи фактов" в эмпирических науках.
Грусть и оптимизм гуманитарных наук.
Искусство практических (технических) наук.
Лукавая попытка психологов убежать от "естественнонаучности" психологии.
Легенда о Галилее и Пизанской башне.
Принципы естественной науки.
Парадоксальность естественнонаучного знания.
Этапы естественнонаучного пути.
Что есть Истина? Заключительные злоключения вечных проблем в виде новых версий их решения.
На пути к новой парадигме.
Неожиданное сознание.
Логическая эквилибристика: как механизм сознания способен.
детерминированно совершить акт свободного выбора? Версия решения.
Множественность сознаний – возможный путь решения гносеологической проблемы.
Разные подходы к решению онтологической проблемы.
И совсем в заключение. Письма первых путешественников к автору (Вместо послесловия).
Кто мы? Откуда мы? Куда мы идем?
Вечные головоломки.
Обольстительное сознание в своем недоступном неглиже.
Кошмарное величие вечных проблем.
Сознание не знает, как и почему оно появляется.
Но тогда (онтологическая проблема) откуда же оно возникает? .
Сознание не способно оценить, верно ли то, что оно знает.
Но тогда (гносеологическая проблема) как оно может хоть что-нибудь достоверно знать? .
Сознание не способно принимать свободные, ни от чего не зависящие решения.
Но тогда (этическая проблема) как оно может проявлять активность и нести хоть за что-нибудь ответственность? Конкретные психологические ужастики.
Теоретический туман в объяснении простых явлений.
Магическая константа.
Память и заучивание информации.
Научение.
Творчество.
Слова, слова, слова.
Сюрреалистическое остроумие терминологии. Выбор метода. Психологи на распутье.
Разные науки играют в разные игры.
Границы науки. Проблема демаркации.
Правила игры в логику и математику.
"Монбланы и Гималаи фактов" в эмпирических науках.
Грусть и оптимизм гуманитарных наук.
Искусство практических (технических) наук.
Лукавая попытка психологов убежать от "естественнонаучности" психологии.
Легенда о Галилее и Пизанской башне.
Принципы естественной науки.
Парадоксальность естественнонаучного знания.
Этапы естественнонаучного пути.
Что есть Истина? Заключительные злоключения вечных проблем в виде новых версий их решения.
На пути к новой парадигме.
Неожиданное сознание.
Логическая эквилибристика: как механизм сознания способен.
детерминированно совершить акт свободного выбора? Версия решения.
Множественность сознаний – возможный путь решения гносеологической проблемы.
Разные подходы к решению онтологической проблемы.
И совсем в заключение. Письма первых путешественников к автору (Вместо послесловия).