М.: Искусство, 1964. — 392 с.
Обличительный смех и вера Скаррона в человека продолжили гуманизм
эпопеи Рабле «Гаргантюа и Пантагрюель», утерянный французским
театром на рубеже XVI—XVII веков. Его комедии явились как бы
связующим эвеном между Рабле и Мольером. Они, проникнутые
жизнеутверждением и верой в естественные права человека, враждебны
учению церкви о загробной жизни и развивают идеи виднейших
писателей французского Ренессанса. В истории развития французской
комедии Поль Скаррон является самым выдающимся предшественником
Мольера. Подобно знаменитому французскому комедиографу, Скаррон в
своих пьесах защищал идею независимости душевного благородства
человека от его происхождения и богатства.