предлагает понимать социализацию как развитие и самореализацию человека на
протяжении всей жизни в процессе усвоения и воспроизводства культуры общества.
Таким образом, очевиден вывод, что процессы социализации идут на протяжении
всей жизни в результате стихийного или целенаправленного взаимо-действия
человека со средой.
Механизмом управления процессами социализации выступаетвоспитание.
Воспитание упорядочивает идущие на человека влияния окружающей среды и
создаёт условия для позитивной социализации. Таким образом, воспитание, в
широком смысле этого слова, можно трактовать, как функцию человеческого
общества передавать новым поколениям ранее накопленные ценности: знание,
мораль, искусство, культуру, опыт трудовой деятельности и многое другое как в
организованных формах системы образования, так и путём естественного усвоения в
результате межпоколенных взаимодействий и влияния среды. Как уже отмечалось,
психолог Б.Г. Ананьев рассматривает воспитание как создание системы отношений
между людьми. Профессор Л.И. Маленкова в книге «Воспитание в современной
школе» (М., 1999) пишет: «Воспитание – это творческий целенаправленный процесс
взаимодействия педагогов и воспитанников по созданию оптимальных условий
организации освоения социально-культурных ценностей и, как следствие, – развитие
индивидуальности и самоактуализации личности».
С этой точки зрения актуальными становятся процессы саморазвития, самооценки,
саморегуляции, самоубеждения и т.п., то есть –самовоспитания. Самовоспитание
начинается с осознания и принятия значимой цели как субъективно желаемого
мотива своей деятельности. Формируя и реализуя такой мотив, человек
сталкивается с внешними (объективными) и внутренними (субъективными)
трудностями, преодоление которых способствует развитию волевой и эмоционально-
ценностной сферы личности.
В процессе воспитания и самовоспитания формируется личность. Однако процессы,
протекающие на уровне сознания воспитанника, носят латентный (скрытый)
характер. Их завершение может выявить противоречия и несоответствие уровня
развития личности общепринятым нормам морали, нравственности, ценностным
ориентациям. Изменения, исправление, корректировка нравственных отклонений и/
или деформации личности требует специальной педагогической деятельности
–перевоспитания. Однако процесс перевоспитания много сложнее воспитания.
Поэтому ошибки и просчёты в воспитании лучше не допускать. Но, как не
парадоксально, наше общество зачастую создаёт именно такие условия, чтобы
констатировать затем проблемы нравственного развития и «ломать» голову над
извечными вопросами «Кто виноват?.. Что делать?».
И всё же, на директивном уровне воспитание в системе образования России
оценивается как одно из приоритетных направлений. Так в «Национальной
доктрине образования в РФ» цели воспитания и обучения рассматриваются в
единстве, пути их достижения обусловливаются государственной политикой в сфере
образования на ближайшие четверть века. Социальный заказ государства,
180