Переход к рыночной экономике во многом огрубил межличностные отношения, свёл
их к сугубо прагматическим, выстроенным на экономической зависимости. Но «не
хлебом единым» живёт человек. И как бы ни важны были экономические стимулы
труда, роль их в организации и управлении предприятием, учреждением – вторична.
Наверное, происходящая сейчас нравственная деформация общества (во многом не
свойственная российскому менталитету), одной из причин имеет излишнюю
коммерциализацию наших отношений. Но за строкой любого Закона, инструкции,
сметы – должен стоять человек со своими характером, эмоциями, амбициями,
словом, – своей судьбой. Как вовлечь его в общую деятельность, не подавить при
этом его личность и, в то же время, обеспечить прогрессирующее развитие
предприятия, учреждения, района, города, региона, страны в соответствии с
определёнными целями и задачами?
Оказывается, в этом также может помочь психолого-педагогическое знание!..
А теперь посмотрим на проблему («А зачем мне...?») ещё с одной стороны…
Если предположить, что мы с вами окружены морем разнообразной информации, то
взаимодействие человека с этим «морем» будет зависеть от кругозора, того багажа
знаний, которыми данный человек обладает. Если кругозор и знаниевый багаж
минимальны, то и сфера соприкосновения с непознанным у этого человека
минимальная. И появляется у этого человека иллюзия, что онвсё(!) знает.
Расширение кругозора, знаний – расширяет и сферу взаимодействия с непознанным,
порождает сомнения в, казалось бы, прописных истинах. Вслед за Сократом такой
человек готов воскликнуть: «Я знаю, что я ничего не знаю!». В повседневности более
популярен афоризм, тоже приписываемый Сократу: «Чем больше я знаю, тем
больше я не знаю!».
Человечество обретало знания в результате познания, изучения, исследования
окружающего его материального и нематериального мира. Каждый человек в
отдельности накапливает знания в процессе обучения, получения образования.
Образование на сегодня признано общечеловеческой ценностью, его, и видимо
справедливо, считают реальной преобразующей силой. И то, что вы, читающие этот
учебник, тратите своё время и свои (естественно не излишние) средства на
получение образования – тому подтверждение. Право на образование закреплено
Конституциями большинства стран мира. Реализация права на образование
обеспечивается существующими в том или ином государстве системами образования
и ценностными ориентациями. Различные идеологические, а, следовательно, и
ценностные ориентации приводят к функционированию неодинаковых типов
образования.
Для отечественного образования, будь то в период до 17-го или после 17-го года и
даже после событий 91 – 93 годов прошлого века, была характерна ориентация на
развитие кругозора, разностороннего и глубокого системного знания. И этого уровня
мы, в основном, придерживаемся и сейчас. Сведения, опубликованные в прессе (не
только отечественной), справедливо свидетельствуют о широком кругозоре и
13