Сыма Цянь. Исторические записки (Ши Цзи). Том 9

Подождите немного. Документ загружается.

Глава 111

Суйчэн располагался

совр. уезде Гаоюань пров. Шаньдун.

Цунпин располагался

совр. уезде Наньхэ пров. Хэнань.

Гуаньнэйхоу

— высокий ранг знатности, титул; 19-й ранг в 20-сту-

пенной титулатуре Цинь и Хань; всегда сопровождался земельными пожа-

лованиями.

Советники Вэй Цина привели цитату из гл. 3 военного трактата

Сунь-цзы

[ЧЦЦЧ, т.

VI，с.

46]. В переводе Н.И.Конрада это передано так:

«Упорствующие с малыми силами делаются пленниками сильного про-

тивника» [Конрад, 1977，с. 29].

Гуаньцзюнь 一 название населённого пункта на северо-западе совр.

уезда Дэнсянь пров. Хэнань. Хо Цюй-бин носил титул Гуаньцзюнь-хоу

вплоть до своей безвременной кончины

117 г.

Чжунли — название поселения, соответствующего городу на северо-

западе совр. уезда

Чжучэн

пров. Шаньдун.

Данный эпизод фигурирует и

тексте гл. 126 (см. далее

настоящем

томе), однако в качестве советчика выступает другой деятель— цисец

сяныиэн

Дун Го и, в отличие от Нин Чэна, он предлагает подарить лишь

половину от 1000 золотых. Разнобой не связан с ошибками Сыма Цяня,

так как та часть гл. 126，где описана эта история, принадлежит кисти ин-

терполятора Чу Шао-суня. Неизвестно, зачем последний заменил детали

сюжета

и имя

действующего лица.

Чжан

Цянь — видный ханьский дипломат и военачальник (ум. в

114 г. до н.э.). Участник походов против

сюнну,

ханьский посол в странах

Центральной Азии. Упоминается во многих главах

Ши цзи,

наиболее под-

робное жизнеописание см.

в гл.

123. н

Государство Дася располагалось на территории Восточного Тур-

кестана, к западу от другого среднеазиатского государства— Дайюань

(см. гл. 123).

Бован-хоу — почётный титул, не обязательно связанный с земель-

ным пожалованием. Может переводиться как�Смотрящий далеко вперёд»

или «Подающий большие надежды».

Ули

—

горный

массив

западу от совр. города Ланьчжоу.

Хуну соответствует

совр.

реке Чжуанланхэ

западу от Ланьчжоу.

Горы Яньчжи

располагаются

на

территории совр. пров. Ганьсу.

Чжэлань

一 один из родов

сюнну.

Духу — название княжества.

Цюаньцзя считается названием княжества, однако возможна трак-

товка словосочетания

как

«все латники».

Об оз. Цзюйянь см. [Истзап, т.

VIII，гл. 109，с.

439，коммент. 28] (ра-

нее уезд Чжанъе

пров. Ганьсу), о горах Цилянь см. [там же, коммент. 32]

(тот же район). Согласно фундаментальному Историческому атласу Китая

[The Historical Atlas, с. 57-58], Цзюйянь представляло собой два больших

близколежащих озера с общим именем в самом сердце совр. пустыни Го-

351

Комментарий

би. В настоящее время от них остались два скромных размеров озера под

названием Гашун-Нур (Солёное) и Сого-Нур (Пресное), расположенные

в восточной части Автономного района Внутренняя Монголия близ гра-

ницы с Монгольской Республикой. Куда направилась оттуда армия Хо

Цюй-бина? Скорее всего, в южном направлении вдоль реки Жошуй (совр.

название), к тем горным хребтам, которые сейчас известны под именем

Наньшань (Южные горы), а в древности 一 Цилянь (см. [The Historical

Atlas, с. 33-34]).

Инцзисыма (доел, «военачальник, налетающий подобно ястребу»)—

одно из званий высших командиров ханьской армии. Обязанности инцзи-

сыма соответствовали обязанностям современного начальника штаба.

Титул Цунпяо-хоу носил, скорее всего, почётный характер, посколь-

ку населённого пункта с таким названием не обнаружено; дословно озна-

чает «Князь, следующий за

пяоци[-цзянцзюнем]».

Гоу-ван ранее был князьком у сюнну.

Владение Хуйцюй располагалось на территории совр. уезда Лушань

пров. Хэнань. Судьба этого владения неясна, так как в Таблицах (Бяо)

у него оказалось одновременно два хозяина: борец с северными варварами

Чжун-хоу Пу До и сдавшийся ханьцам сюннуский князёк Дао-хоу Бяньцзы

(см. [Истзап, т. III，гл. 20，с. 660-663]). Причём последний ниже фигуриру-

ет уже под именем Инби.

Имя сюннуского князька Хуньсе ханьские чиновники писали теми

же иероглифами, что и правителя области Лунси в правление Цзин-ди

(см. [Истзап, т. II，изд. 2-е, гл. 11, с. 249]). Мы даём имя сюннусца, как

и другие варварские имойа, в слитном написании (не Хунь-се Или Хунь

Се, а Хуньсе). Стоит отметить, что, хотя предки лунсийского правителя

были ицюйцами (см. об этом ниже в данной главе), его уже можно считать

ханыдем, поскольку он не только получил в 151 г. княжеский титул Пин-

цюй-хоу, но и известен по Хань шу как автор исторического труда в

цзюаней.

Бань Гу поместил в своём труде и его жизнеописание [ХШ,

кн. IX, гл. 66，с. 2877]. При переводе гл. 11 этот персонаж поименован как

Хунь Е, что допустимо, но современная китайская историография склоня-

ется к прочтению 邪 в имени не «e», а «се».

На примере лунсийского

тайгиоу,

которому удалось удержаться в ран-

ге Пинцюй-хоу только пять лет, хорошо видны те историко-лингвистиче-

ские и этнокультурные сложности, которые возникали у неханьских «вы-

движенцев» и в реальной жизни, и при её отражении в Ши цзи. Видимо,

полного доверия у имперского центра они не вызывали, причём не только

из-за нередких измен в ходе перманентной войны с варварами, но и из-за

труднопреодолимого культурного барьера. Во многих памятниках фикси-

ровалось принципиальное неприятие культуры варваров, уподобление их

�птицам и зверям» (см. об этом обзорные статьи Ю.Л.Кроля [Кроль, 1973;

1978]). Неудивительно, что межкультурные конфликты осложняли языко-

352

Глава 111

вые контакты, порождали многочисленные разночтения в написании

и озвучивании имён варваров и их потомков, ассимилированных ханьской

средой.

Эпизод с переходом на сторону Хань Хуньсе-вана уже был подробно

описан в гл. 110 [Истзап, т. VIII, с. 345]. В данной главе глагольная пара

號稱 позволяет перевести фразу в нейтральном ключе: «".которых при-

близительно оценили в 100 тысяч». Однако мы предпочли следовать трак-

товке, принятой в гл. 110, по трём причинам: 1) историческая наука давно

доказала постоянное завышение статистики воинских контингентов в

памятниках древнекитайской (и не только!) историографии; 2) особенно

старательно китайские летописцы завышали численность войск у коче-

вых народов 一 постоянных противников ханьских государств; 3) Сыма

Цянь не мог не уличить столь нелюбимого им У-ди в хвастовстве, а его

аппарат— в угодничестве и подтасовке данных государственной стати-

стики.

Таинь — уездный центр в восточной части совр. уезда Юйчэн пров.

Шаньдун (см. карту I, В2).

Сямо располагался на территории совр. уезда Линъи пров. Шаньси.

В гл. 20 Ши цзи второй иероглиф в слове Сямо (下摩）пишется иначе 一

麾，и

имя в титуле читается как Сяхуй-хоу [Истзап, т. III，с. 662].

Владение Хэци 河綦(не путать с тем Хэци 合騎，которое досталось

Гунсунь Ао), по Хань шу, располагалось в совр. уезде Личэн пров. Шань-

дун. Добавим, что

Бяо этот князёк поименован не Циньли, а Кан-хоу Ули

[Истзап, т. III，с. 662-663].

Чанлэ, по

Соинь’

располагалось в округе Цзинань пров. Шаньдун.

Как отмечал ещё танский Чжан Шоу-цзе, в число этих пяти погра-

ничных областей входили Лунси, Бэйди, Шанцзюнь, Шофан и Юньчжун,

занимавшие земли совр. провинций Ганьсу и Шэньси, а также Автономно-

го района Внутренняя Монголия (см. [ХЧКЧ, т. IX，с. 4590]).

По мнению большинства комментаторов, речь идёт о южных отрогах

хребта Хангай на территории, занимаемой совр. Монголией. В гл. 110 Ши

цзи описан этот же эпизод, но горы Дяньянь

ЖШ\М

упомянуты там с дру-

гим первым знаком:闓顏山 и, к сожалению, были неправильно нами

транскрибированы как Тяньаньшань.

Сюньюй

— название одного из племён еюнну.

Чжанцюй, по мнению Янь Ши-гу, — имя приближённого к шаньюю

чиновника [ХШ, кн. VIII，гл. 55, с. 2487]. Однако Такигава полагает, что

это название реки и трактовка Янь Ши-гу и Соинь ошибочна [ХЧКЧ, т. IX，

с. 4594]. Мы остановились при переводе на личностной версии.

Лихоу 一 горы к северу от пустыни Гоби.

Другое название реки Гунлюй — Гунлу, что предположительно со-

ответствует реке Керулен в совр. Монголии (см. [The Historical Atlas,

с. 39]).

353

Комментарий

Горы

Ланцзюйсюй располагаются на территории совр. Монголии,

разделяя верховья рек Керулен и Тола.

сожалению, при переводе

гл.

110

Ши цзи

местоположение этих гор ещё не было нами установлено,

также

была допущена ошибка в транскрибировании первого знака этого геогра-

фического названия

(вместо лан

было

напечатано хэнь;

см. [Истзап,

т.

VIII,

с. 346,449,488]).

Гуянь

— одна

из

вершин

горном массиве Ланцзюйсюй.

Ханьхай 一 этим географическим термином обозначали то пустыню

Гоби, то оз. Байкал. Ханьцы в описываемый период очень плохо знали

географию далёких северных земель，и император употребил термин

Ханьхай, видимо, для пущей убедительности. Маршрут Хо Цюй-бина ис-

ключал достижение Байкала, но и Гоби уже была давно им пройдена,

и обозревать её он не мог.

Юйчэн

— локализовать этот населённый пункт не удалось.

Определить местоположение горы Таоту не удалось. Это название

может

читаться как

Таоюй, но

Соинъ

предлагает именно Таоту.

Фули

— название уезда и уездного центра

северо-востоку от горо-

да Сучжоу совр. пров. Аньхой (см. карту II，В1). Не путать с заставой

у северной

излучины

Хуанхэ, обозначаемой

теми

же знаками.

Иян

— название волости и города в восточной части совр. уезда

Тунбо пров. Хэнань.

Иньчунь-ван Фулучжи и Лоучжуань-ван Ицзицзянь— сюннуские

князья, перешедшие

122 г. на сторону Хань и сражавшиеся под командо-

ванием Хо Цюй-бина. Заметим, что в гл. 20

Ши цзи

Лоучжуань-ван по-

именован Ицзисюанем (Р皂口

ff)，что

является ещё одним подтверждением

наших соображений о нестабильности в написании варварских имён, вы-

сказанных

коммент. 70.

Владение

Чжуан

располагалось

совр. уезде Уцяо пров. Хэбэй.

Владение

Чжунли

предположительно располагалось

Шандуне.

Из

Таблиц

(Бяо)

известно, что Чжао Аньцзи был сюннуским князем,

перешедшим

к Хань;

сражался против своих соплеменников под командо-

ванием

Хо Цюй-бина (см. [Истзап, т.

III，гл. 20，с.

648]).

Цзы-вэй (полное

имя Сюй

Цзы-вэй) 一 военачальник

чиновник, чья

карьера пережила подъёмы и спады: в 127 г. получил титул Тяо-хоу,

в 119 г. за участие

победоносном походе против

сюнну

получил ранг

да-

шучжана

，

но в

112 г.

лишился титула хоу и

земель под предлогом недоста-

точного подношения золота для жертвоприношений основателям дина-

стии (см. [Истзап, т.

III，гл.

18, с. 573]). Позднее

一

новый взлёт, и к

102

г.

он уже

гуанлу

(один из девяти

цинов)

и возглавляет очередной поход про-

тив северных варваров. В гл. 122 его имя вновь упомянуто в компании

с главными сановниками двора.

9А

Дасыма — чин, который впервые зафиксирован ещё в

Чжоу

ли

(см. [ШСЦ，т. XIII，гл. 29，с. 1043-1076 и далее]). Однако в княжествах

периода Чжоу, как правило, не применялся. Появился вновь в номенкла-

354

Глава 111

туре Циньской империи. На четвёртом году правления императора У-ди

под девизом

юань-шо

(125 г.) вместо

тайвэя

был введён военный чин да-

сыма,

равный главнокомандующему войсками, однако без вручения спе-

циальной печати на золотом поясе. Позднее этот титул существовал при

Южных

Северных династиях (см.

[Цы

юань, т.

I，с.

9677]).

Жэнь Ань по прозвищу Жэнь Шао-цин — один из друзей Сыма Ця-

ня, служивший в должности

цыгии

в округе Ичжоу. После того как Сыма

Цянь был подвергнут кастрации, он написал Жэнь Аню полное трагизма

письмо, которое стало известным благодаря публикации в приложении

биографии историка

в Хань шу

[ХШ, кн. IX, гл.

62，с.

2725-2736]. Имеет-

ся русский перевод этого письма, выполненный академиком В. М. Алек-

сеевым (см. [Алексеев, 1958, с. 79-97]).

Два виднейших военных теоретика Древнего Китая Сунь-цзы и

У-цзы

—

авторы

трактатов о законах войны и о военном искусстве 一 дав-

но известны в Китае и во всём мире (о них см. [Истзап, т.

VII，гл.

65]).

Имеются русские переводы этих трактатов, выполненные акад. Н.И.Кон-

радом (см. [Конрад, 1977，с. 14-285, 307-381]). На китайском языке трак-

таты

включены

собрание древних трудов

Чжу цзы цзи чэн

[ЧЦЦЧ, т. VI].

Смысл фрагмента неясен: либо числительное 3 попало в текст по

ошибке переписчика, либо утеряны какие-то проясняющие ситуацию сло-

ва. Здесь стоит добавить, что ровесник Сыма Цяня блестящий полководец

Хо Цюй-бин был любимцем императора У-ди, но явно не пользовался

симпатиями историка. Это выразилось не только в критических оценках

некоторых человеческих качеств

пяоци-цзянцзюня,

но и в пренебрежи-

тельном молчании относительно причин смерти столь важного для импер-

ской политики персонажа.

Бином

гиуго

屬國，стоящий в тексте, можно понимать по-разному.

Так, Б.Уотсон передал это понятие как «латники от племён

сюнну,

поко-

рившихся Хань» [Records, т. II，с. 210], танский Чжан Шоу-цзе трактует

это как «латники, призванные с территорий пяти пограничных областей,

отвоёванных армией Хо Цюй-бина». К такой трактовке присоединились

Цзэн Юнъи [БХШЦ, т. III，с. 1515] и мы. Отакэ передал ^то как «погра-

ничные зависимые владения» [ГГС, кн. III, с. 193], т.е. те же завоёванные

территории.

Моулин находился на левом берегу реки Вэйхэ, приблизительно

в 100

км к

западу

от Чанъани

(см. карту II，Al).

100

Недалеко от могилы императора У-ди до сих пор сохранились два

небольших холма над могилами Вэй Цина

Хо Цюй-бина, причём у моги-

лы последнего сейчас находятся девять различных изваяний из камня.

Особенно символична скульптура лошади, попирающей копытом повер-

женного

сюнну

(подробнее см. [Вяткин, 1962, с. 18-20]).

101

Согласно правилам присвоения посмертных титулов первый знак

—

цзин

(景）предполагает военную доблесть, а второй —

хуань

(桓)一рас-

ширение территории.

355

Комментарий

102

Использованный здесь бином чжоуцзинь 對金 имеет две составные

части: чжоу — жертвенное вино, подносимое в храме предков при жерт-

воприношениях, и

цзинь

— золото, которое княжеская знать обязана была

при этом подносить Сыну Неба. Еще в гл. 30 Ши цзи сообщалось, что ко-

гда в казне государства оказалось недостаточно золота, то более 100 хоу

были наказаны за неподнесение золота при летних жертвоприношениях

предкам (см. [Истзап, т. IV，с. 219]).

103

Последняя фраза, видимо, попала в данный фрагмент текста по

ошибке, поскольку владение Гуаньцзюнь было в 123 г. даровано Хо Цюй-

бину и никакого отношения к Вэй Цину и его потомкам не имело

(см. [Истзап, т. III，с. 656]).

104

Если отсчитать 14 лет от эпизода окружения гианьюя, то Вэй Цин

умер в 105 г. до н.э. По Сюй Гуану, смерть Вэй Цина пришлась на пя-

тый год правления У-ди под девизом юань-фэн, т.е. на 106 г. до н.э.

(см. [ХЧКЧ, т. IX, с. 4599]). Однако, согласно Бяо (а также Хронологиче-

ским таблицам

Хань шу), командующий умер в 104 г. (см. [Истзап, т. Ш,

гл. 20, с. 645]).

105

Лян Юй-шэн считает шесть знаков, переводимых как «через шесть

лет за нарушение закона Кан был лишён титула хоу», позднейшей встав-

кой, фактически относя эти события к более раннему сроку — к первому

году под девизом

тянь-хань

，

т.е.

к 100 г. до н.э. (см. [ЈПОШ, гл. 34，с. 5]).

В Хань гиу Бань Гу в этом месте подробно рассказал об обстоятельствах

женитьбы Вэй Цина на принцессе Пинъян, которая ранее была женой Цао

Шоу, носившего титул Пинъян-хоу. После кончины принцесса была захо-

ронена рядом с Вэй Цином, около Моулина (см. [ХШ, кн. VIII，гл. 55,

с. 2490]). По оценкам большинства комментаторов, именно с этого места

начинается интерполированный текст.

106

Лян Юй-шэн находит здесь ошибку и даёт список в одиннадцать че-

ловек, получивших княжеское достоинство [ЛЮШ, гл. 34，с. 6].

107

У Бань Гу

Хань

гиу

цифры несколько отличаются. Так, общее чис-

ло дворов, пожалованных отцу и сыновьям Вэй, — 20 200, а не 15 700，как

в Ши цзи, число выдвинутых военачальников 一 15，а не 14，причём они

титулуются тэцзянами— военачальниками отдельных боевых участков

[ХШ, кн. VIII，гл. 55, с. 2490].

108

Жизнеописание военачальника Ли Гуана см. в гл. 109 Ши цзи [Ист-

зап, т. VIII，с. 312-320].

109

Ицюй — одно из хуских племён, покорённое ещё циньцами; распо-

лагалось в окрестностях одноимённого населённого пункта в верховьях

реки Цзиншуй в 200-250 км к северо-западу от столицы Сяньян (Чанъань)

(см. карту I，А2).

110

Об этом см. [Истзап, т. Ш, гл. 19，с. 627].

111

Посмертный титул У-ди был присвоен императору уже после CMq>-

ти Сыма Цяня и не мог быть известен историку. Живой правитель должен

356

Глава 111

был именоваться цзиныиан. Поэтому появление в тексте титула «У-ди»

предполагает более позднюю вставку (об этом см. [ЛЮШ, гл. 34, с. 6]).

112

Май

——один

из северных форпостов Ханьской империи (см. карту I,

Б1). Нередко подвергался нападениям еюнну.

113

Фуцзюй

——название

местности у еюнну. Звание фуцзюп-цзянцзюнь

следует понимать как «повелитель Фуцзюя». Такого рода почётные звания

часто присваивались авансом тем военачальникам, которых направляли

в опасные завоевательные походы.

114

Уюань находился к северу от северной излучины Хуанхэ (см. кар-

ту I, Al).

115

Янши была дочерью императора У-ди, истово верившего во всякие

знамения и чудеса. Что было истинной причиной столь сурового наказа-

ния, неизвестно (см. [Истзап, т. II，гл. 12]).

116

Ючжи находился на территории совр. уезда Цинъян пров. Ганьсу.

117

Согласно Цы юань, цайгуань

——солдаты-храбрецы;

В.С.Таскин пе-

ревёл словом «пехота» [Таскин, 1968，с. 95]; Б.Уотсон— «лучники»

(bowmen) [Records, т. II，с. 212]. Возможно, это одна из разновидностей

«гвардейских» пехотных частей.

118

Это, скорее всего, ошибка. В Хань шу чётко указано, что Гунсунь Ао

служил телохранителем у императора Цзин-ди, а не У-ди [ХШ, гл. 54,

с. 2491]. Эту ошибку отметил и Такигава [ХЧКЧ，т. IX, с. 4602].

119

Иньюй-цзянцзюнь

一 почётная должность.

120

Строительство Шоусянчэна (доел, «города для приёма сдающихся»,

см. карту I, Al) началось на шестом году правления У-ди под девизом

юань-фэн (105 г. до н.э.) в связи с тем, что до ханьского двора дошли све-

дения о предстоящем переходе на сторону ханьцев сюннуского левого

воеводы. Подробнее об этом см. гл. 110 Ши цзи [Истзап, т. VIII，с. 350].

121

Река Сюйу протекала севернее области Шофан (ДМДЦД, с. 346];

соответствует реке Толе в совр. Монголии.

122

Чэнцзи находился на территории совр. уезда Тяньшуй пров. Ганьсу.

Также считается местом рождения легендарного Фу-си (см, карту I，А2).

123

В третьей луне 118 г. Ли Цай был обвинён во взяточничестве при

раздаче земель для погребения. По другой версии, его обвинили в осквер-

нении могилы Сяо Цзина (см. [Истзап, т. III’ гл. 20, с. 651-653]).

124

Область Хэдун располагалась на восточном берегу Хуанхэ в зоне её

второго поворота на восток (см. карту I，А2, Б2).

125

Войска столичного гарнизона делились на две части: Южная армия

дислоцировалась на территории дворцового комплекса и подчинялась на-

чальнику охранной стражи, Северная армия располагалась на территории всей

столицы и пригородов и находилась под командой столичного воеводы.

126

Точнее, через два года.

127

Дулин находился на юго-востоке совр. уезда Чанъань пров. Шэньси

(см. карту I，А2).

357

Комментарий

128

соответствии с хронологией

Бяо

[Истзап, т. III, гл. 20, с. 646，778]

вместо слов «через четыре года» должно стоять «через три года». Учиты-

вая неудачи кампании 123 г. и измену Си-хоу (см. текст ниже), числитель-

ное 4 надо считать ошибкой.

129

Даюсян 一 волость в уезде Янлин，располагавшемся к северо-восто-

ку от столицы Чанъань.

130

Ханьчжун — обширная гористая область к югу от коренных цинь-

ских земель. В данном случае речь идёт, скорее всего, о столице Ханьчжу-

на- e Наньчжэне (см. карту II，Al).

юй

располагался

на

территории совр. уезда Яосянь пров. Шэнь-

си,

1 км к

северу

от

Чанъани.

132

Цао

Шэнь

— крупный ханьский военачальник и выдающийся адми-

нистратор Ханьского государства. Служил

Лю

Бану, ставшему первым им-

ператором Гао-цзу, и императору Сяо Хуй-ди. Цао Шэню посвящена

гл. 54

Ши цзи

[Истзап, т.

VI，с.

203-209], из которой следует, что Цао Сян

был

не внуком,

праправнуком знаменитого предка.

133

Гунгао-хоу — титул Туй Дана, сына Хань-вана Синя; упоминается

в гл. 19

Ши

цзи [Истзап, т. III, с. 616], в гл. 57 [там же, т. VI，с. 242] и в

гл. 93

[там

же, т. VIII，с. 133]. Получил этот

титул в

166 г.

134

Титул Аньдао-хоу

данном случае написан с иным, но допустимым

первым знаком. Если в гл. 20 [ШЦ, т. III，с. 1035] и в гл. 93 [там же, т.

V，

с. 2636] титул пишется

案道侯，то

здесь —按道侯[там же, т.

VI，с.

2944].

135

Наследник У-ди по имени Люй Цзюй назван так, поскольку он был

сыном императрицы Вэй.

136

Куньмин

一 название варварских племён и исторической области их

проживания на неханьском юго-западе в совр. пров. Юньнань. В нынеш-

нем Китае крупный город с таким именем является административной

столицей пров. Юньнань. Видимо, это слово попало

текст по ошибке, так

как

поход

Го Чана

проходил

2 тыс.

км от

Куньмина.

137

Уезд Гуанъу находился на территории совр. уезда Дайсянь пров.

Шаньси [ДМДЦЦ, с. 1156]. Область Тайюань 一 обширный район в вер-

ховьях рек Фэныпуй и Хутошуй, её столицей являлся город Тайюань

(см.

, Б1).

ельная и кровопролитная кампания по захвату Кореи (Чаосяни)

вызывала крайнее недовольство императора. Даже её успешное заверше-

ние (108 г.) не избавило Сюнь Чжи от более чем сурового наказания. Под-

робнее см. гл. 115.

139

Цзюцюань 一 область, созданная при У-ди на землях сюннуского

Хуньсе-вана, на территории совр. уезда Цзюцюань пров. Ганьсу (см. [Ист-

зап, т.

VI，карта

III]).

140

Локализация малой родины Лу Бо-дэ представляет определённые

трудности.

Чжэнъи

со ссылкой на Хань шу помещает этот населённый

пункт в область Сихэ, где действительно есть Пинчжоу (см. карту I，Б2),

358

Глава 111

но, по версии Исторического атласа [The Historical Atlas, с. 17-18], вторым

знаком служит другое

чжоу

(ЈЦ). Возможны и иные локализации, напри-

мер на территории совр. пров. Ляонин, но они выглядят менее убеди-

тельно.

141

Видимо, близ оз. Цзюйянь располагалось военное поселение с тем

же названием, (см. [Истзап, т. VIII，гл.

109，с.

439，коммент. 28]).

142

Цунпяо-хоу — почётный титул, который можно перевести как

«князь— сподвижник

пяо[ци-цзянцзюня]».

Комментаторы не смогли об-

наружить населённый пункт с названием Цунпяо, однако окончательной

ясности с этим титулом нет. В гл. 20

Ши цзи

Цунпяо выглядит обычным

владением, которым Чжао Пону пользовался с 121 по 112 г., когда его уп-

разднили, затем в 108 г. Пону вновь получил это владение, упразднённое

ещё раз, после того как Чжао Пону попал в плен к

сюнну

(см. [Истзап,

т.

III，с.

661]). Вместе с тем настораживают некоторые детали. Так, восста-

новив свой титул Цунпяо-хоу, Чжао Пону в 110-105 гг. проживал почему-

то

Чжое и

другом фрагменте гл. 20 (в рассказе о карьере

сюнну

Улуна)

назван Чжое-хоу [Истзап, т. III，с. 649]. О присвоении ему этого титула

говорится

и в

данной главе (см. ниже).

Сюнхэ —

Историческом атласе реки с таким названием нет. Име-

ется река Сюннухэ, существующая и сейчас на территории Монголии под

именем Байдраг-Гол. Некоторые комментаторы считают, что Сюнхэ соот-

ветствует

реке

Шулэхэ

совр. китайской пров. Ганьсу.

144

Лоулань

— союз племён Западного края, позднее переименованный

гианыианъ.

В настоящее время в этих краях в Синьцзяне имеется одно-

имённый уезд.

145

По мнению китайских комментаторов, Цзюньцзи —

это

засушливый

район между Заалтайской Гоби и хребтами Гобийского Алтая (см. также

[ДМДДЦ,с.719]).

146

Согласно мнению китайских комментаторов, здесь цифра 10 стоит

ошибочно вместо цифры 4.

147

По целому ряду признаков здесь интерполяция заканчивается и да-

лее следует текст

кисти Сыма

Цяня.

148

Вэйци-хоу Доу Ину и Уань-хоу Тянь Фэню посвящена гл. 107

Ши

цзи

[Истзап, т.

VIII，с.

290-303].

149

Интересно, что

Лян

Юй-шэн, анализируя ответ Вэй Цина Су Цзяню,

приводит

ряд

фактов из жизни

дацзянцзюня,

которые не вполне соответст-

вовали изложенной им доктрине. Он покровительствовал Цзи Аню, реко-

мендовал на должности Чжуфу Яня, Го Цзе и некоторых других. Но ком-

ментатор добавляет, что не все его протеже были достойными людьми

(см. [ЛЮШ, гл. 34，с. 10]; [ХЧКЧ, т.

IX，с.

4609-4610]).

359

Комментарий

Глава сто двенадцатая

Данная глава принадлежит к категории так называемых парных жиз-

неописаний (хэ чжуань), а главным признаком, объединяющим её персо-

нажей, можно считать их принадлежность к высшему слою управленцев

Ханьской империи второй половины II в. до н.э. Как и в большинстве дру-

гих хэ чжуаней, Сыма Цянь ввёл в текст жизнеописания ещё нескольких

чиновников, а интерполяторы увеличили их число в несколько раз за счёт

выдающихся деятелей середины I в. до н.э.

Существует полный перевод данной главы на английский язык

Б.Уотсона [Records, vol. II，с. 219-238]; отдельные части главы переведе-

ны JI.Apycco [Aurousseau, с. 185—188]，В.С.Таскиным [Таскин, 1968] и

Ю.Л.Кролем [Кроль, 1961，с. 128]. В нашем распоряжении были также

переводы на японский 一 Отакэ [ГГС, кн. III，с. 199-220] и на байхуа —

Чэнь Юйфу [БХШЦ, т. III, с. 1521-1536]. Данный перевод выполнен

Р.В.Вяткиным под редакцией А.Р.Вяткина и А.М.Карапетьянца.

Уезд Сесянь находился на юге совр. уезда Тэнсянь пров. Шаньдун

(см. карту I, В2 или II，В1). Сыма Чжэнь отмечает, что этот уезд первона-

чально входил в состав земель княжества Лу и лишь потом перешёл к Ци.

Об этом свидетельствует

Хань

гиу

[ХЧКЧ, т. IX, с. 4612].

Мидзусава отметил, что в списке Фэн юаньского времени отсутствует

бином хуйци 恢奇一�выдающиеся [познания]» (см. [ХЧКЧЦБ, т. УП,

гл. 112, с. 1])，что делает вероятной более сдержанную оценку Сыма Ця-

нем эрудированности Гунсунь Хуна.

Цзи Ань фигурировал в главах 24，29，58, 107 Ши цзи; считался об-

разцом бескорыстия среди ханьских чиновников. Его биография представ-

лена в гл. 120.

Чжан Oy (Чжан Шу) в течение пяти лет (131-126) занимал должность

юйгиидафу; упоминался в гл. 22 Ши цзи [Истзап, т. III，с. 775], краткая его

характеристика дана в гл. 103 [Истзап, т. VIII, с. 237].

Область Цанхай, по Отакэ [ГТС, кн. III，с. 201], соответствовала

учреждённой позднее области Чжэньфань, земли которой находились к

западу от реки Ялуцзян в Маньчжурии, что впадает в Западно-Корейский

залив Жёлтого моря.

Заметим, что этот район находился не к востоку, а к северо-востоку от

тогдашней столицы Чанъань. Как мы отмечали в коммент. 22 к гл. 30

[Истзап, т. IV，с. 323]，ликвидация корейского царства Чаосянь и создание

на его территории четырёх областей, в том числе Цанхай-Чжэньфань, про-

изошли на третьем году юань-фэн (в 108 г.), т.е. много позднее, чем указа-

но

гл. 112.

О Чжу Май-чэне упоминалось в гл. 18 Ши цзи [Истзап, т. III，с. 485],

подробнее о нём см. коммент. 20 к гл. 30 [Истзап, т. IV，с. 322].

Гуань Чжун — один из политических деятелей княжества Ци (VII в.

до н.э.)，умелый экономист и блестящий управленец. Вместе с тем был

360