Сыма Цянь. Исторические записки (Ши Цзи). Том 9

Подождите немного. Документ загружается.

Глава 130. Собственное послесловие тайгиигуна

вергнуты. Одобряю, что Ян покарал чжоуских бунтовщиков

150

[Об этом тайшигун] составил «Наследственный дом [княжества]

Чжао» — [главу] тринадцатую [раздела

Ши

цзя].

(XLIV) Би Вань был пожалован титулом [и землями в] Вэй, га-

датель предсказал его [будущее]

151

. Цзян опозорил [Ян] Ганя, зами-

рился с жунами и ди

. Вэнь-хоу стремился к справедливости, Цзы

Ся был у него наставником

153

. Хуй-ван был кичлив，Ци и Цинь на-

падали на него

154

. [Ань Ли-ван проявил] недоверие к Синьлин[-цзю-

ню], [и] чжухоу оставили его

155

. В конце концов [циньцы] стёрли с

лица земли Далян, ван Цзя стал [их] слугой

156

. Одобряю, что У[-цзы]

помогал цзиньскому Вэнь[-гуну] неуклонно следовать по пути ге-

теиош-ба. [Об этом тайшигун] составил «Наследственный дом

[княжества] Вэй» — [главу] четырнадцатую [раздела

Ши

цзя],

(XLV) Хань Цзюэ

157

был добродетельным и скромным, способ-

ствовал возвышению Чжао У

158

. [Он] спас [то, что могло] прервать-

ся, сохранил [то, что могло] захиреть. Цзиньцы чтили его. Чжао-хоу

был в зените славы, [когда] Шэнь-цзы служил у него

159

. Сомневались

в Фэе, не доверяли [его советам]

160

，циньцы напали на Хань. Одоб-

ряю, что [Хань] Пзюэ помог Цзинь привести в порядок дары чжоу-

ского Сына Неба

�[Об этом

тайшигун]

составил «Наследственный

дом [княжества] Хань» — [главу] пятнадцатую [раздела

Ши

цзя\,

(XLVI) Вань-цзы, спасаясь из трудного положения, устремился в

Ци за поддержкой; [род Тянь] оставался в тени и вошёл в силу [толь-

ко] в пятом поколении

162

, цисцы воспевали их. Чэн-цзы получил

власть, Тянь Хэ

стал хоу

163

. Ван

Цзянь был нестоек, и

итоге [ему при-

шлось] перебраться в Гун

164

. Одобряю, как Вэй[-ван и] Сюань[-ван]

165

в смутное время сумели установить порядок независимо от дома

Чжоу. [Об этом тайшигун] составил «Наследственный дом Тянь

Цзин-чжун Ваня» — [главу] шестнадцатую [раздела

Ши

цзя]

166

(XLVII) Чжоуский дом одряхлел, чжухоу действовали свое-

вольно. Чжун-ни скорбел об упадке ритуала, забвении музыки,

стремился совершенствовать искусство [изучения] канонов, чтобы

постичь Дао правителя, избавиться от смут и вернуться к истине.

Он создавал свои тексты, дабы Поднебесная управлялась нормами

этикета, и оставил [после себя] Лю и

167

一 [путеводную] нить для

будущих поколений. [Об этом тайшигун] составил «Наследствен-

ный дом Кун-цзы» — [главу] семнадцатую [раздела

Ши

цзя].

(XLVIII) Цзе и Чжоу[-синь] утратили Дао 一 и поднялись [Чэн]

Тан и У[-ван], Чжоу утратило Дао — и пришла [эпоха] Чунь-цю.

Цинь утеряло [способность к] управлению — и Чэнь Шэ [смог] до-

331

Жизнеописания (Jle чжуань)

биться удачи. Чжухоу взбунтовались, поднялся ветер, сгустились

облака, и в конце концов циньский род был истреблён. Но приве-

дение в порядок Поднебесной началось с восстания [Чэнь] Шэ. [Об

этом

тайгиигун]

составил�Наследственный дом Чэнь Шэ» — [гла-

ву] восемнадцатую [раздела

Ши

цзя].

(XLIX) Терраса Чэнгао помогла выдвинуться госпоже Бо

168

[Доу-тайхоу] по ошибке отправилась в Дай и так возвысила всех

Доу

169

. Ли-цзи была уверена в своём превосходстве, но госпожа

Ван достигла цели

170

. Чэнь-хоу была слишком спесива, и в конце

концов возвеличили Цзы-фу

171

. Одобряю добродетель [императри-

цы Цзы-]фу

172

. [Об этом

тайгиигун]

составил «Наследственные до-

ма женских родов» — [главу] девятнадцатую [раздела

Ши

цзя].

(L) В [империи] Хань [непокорные вассалы] стали строить хит-

рые планы, [но Гао-цзу] схватил [Хань] Синя в Чэнь, [владыка] Юэ

и Цзин был по натуре разбойником и ненадёжным человеком, по-

этому [Гао-цзу] поставил [своего] младшего брата [Лю] Цзяо ваном

в Чу, со столицей в Пэнчэне

173

. Границами [его удела] служили

[реки] Хуай[шуй и] Сы[шуй], [Чу] стало [верным] вассалом рода

Хань. [Ван] У погряз в пороках, [но Лю] Ли восстановил там насле-

дование

174

. Одобряю, что Ю поддерживал [Гао-]цзу

175

. [Об этом

тайгиигун]

составил «Наследственный дом чуского Юань-вана» —

[главу] двадцатую [раздела

Ши

цзя]

116

(LI) Собрав армию, Лю Цзя примкнул [к Гао-цзу]. Атакованный

[Цин] Бу, он утратил Цзин и У

. Инлин[-хоу] сумел убедить [род]

Люй и стал ваном в Ланъе

178

. [Чжу] У [уговорил Лю Цзэ] верить

Ци, [тот] поехал [в Ци и уже] не вернулся [в свой удел], проследо-

вал на запад в пределы застав, встоетил и возвёл на престол Сяо

Вэнь[-ди]，обрёл трон вана в Янь

. [Когда] Поднебесная [ещё] не

была собрана воедино, [Лю] Цзя и Лю [Цзэ], как родственники,

стали защитой и опорой Хань. [Об этом

тайгиигун]

составил «На-

следственные дома [княжеств] Цзин и Янь»— [главу] двадцать

первую [раздела

Ши

цзя].

(LII) Поднебесная была уже умиротворена, [но] близких роди-

чей, принадлежащих [к роду Лю], было не много

180

. Дао Хуй[-ван],

войдя в силу, поддерживал порядок на восточных землях

. Ай-ван

самовольно возвысил [свой голос]; против люйцев стал закипать

гнев, [но]

Сы

Цзюнь был [слишком] жесток

182

, и в столичный округ

[Ай-ван] не был допущен. Ли[-ван] прелюбодействовал во внут-

ренних покоях, беда покончила с Чжу-фу

183

. Одобряю, что [Лю]

Фэй был руками и ногами [царствующего дома]. [Об этом

тайгии-

332

Глава 130. Собственное послесловие тайгиигуна

гун] составил «Наследственный дом циского Дао Хуй-вана» —

[главу] двадцать вторую [раздела

Ши

цзя]

(LIII) [Когда] чусцы осадили нас

в Инъяне

186

, [войска] стояли

друг против друга в течение трёх лет

187

. [Всё это время] Сяо Хэ

удерживал в повиновении и опекал [земли] к западу от гор

188

, нала-

дил [государственный] учёт, одного за другим [посылал] воинов

[для пополнения армии], беспрерывно снабжал [войска] продо-

вольствием, заставил простой народ полюбить Хань, не [дал] вос-

торжествовать Чу. [Об этом

тайшигун]

составил «Наследственный

дом сянго Сяо» — [главу] двадцать третью [раздела

Ши

цзя].

(LIV) Вместе с [Хань] Синем [Цао Шэнь] усмирил Вэй, сокру-

шил Чжао, овладел Ци, добился того, что чусцы дали слабину [и

сдались]

189

. Сменил [Сяо] Хэ [на посту] сянго, ничего не изменил и

не реформировал, простой народ был доволен и спокоен

190

. Одоб-

ряю, что [Цао] Шэнь не разрушил достижений [Сяо Хэ], был благо-

склонен к способным. [Об этом

тайшигун]

составил «Наследствен-

ный

дом

сянго

Цао» — [главу] двадцать четвёртую [раздела

Ши

цзя\,

(LV) Составляя планы за пологом шатра, неизменно побеждая

силой искусства [полководца], Цзы-фан

191

осуществлял свои планы

и расчёты, не будучи широко известным, не [прославившись] отва-

гой и заслугами. [Его] планы [обращали] трудное [положение]

в простое, а большое [затруднение] — в мелочь. [Об этом

тайши-

гун] составил «Наследственный дом Лю-хоу»— [главу] двадцать

пятую [раздела

Ши

цзя].

(LVI) Шесть хитростей [Чэнь Пина] нашли применение

192

, чжу-

хоу подчинились и последовали за Хань. На службе госпоже Люй

Пин стал основным советчиком, [но] в итоге умиротворил храм

предков и утвердил алтарь [духов] Земли и злаков

193

. [Об этом

тай-

шигун] составил «Наследственный дом чэнсяна Чэня»——[главу]

двадцать шестую [раздела

Ши

цзя].

(LVII) Все люйцы были сообщниками, замышляли ослабить

столичный округ

194

, и тогда [Чжоу] Бо выступил против правящих

и сошёлся в битве с сильными

195

. [Когда поднялись мятежные] ар-

мии У и Чу, [Чжоу] Я-фу разместил [войска] в Чанъи, чтобы поста-

вить в тяжёлое положение Ци и Чжао

196

, [заставить] выйти [из род-

ных мест] и ослабить их с помощью Лян

197

. [Об этом

тайшигун]

составил «Наследственный дом Цзян-хоу» 一 [главу] двадцать

седьмую [раздела

Ши

цзя].

(LVIII) Семь княжеств подняли бунт, вассальные государства

поддержали столичный округ, но именно Лян было той [силой],

которая отбила удар. [Сяо-ван] был уверен в любви [к себе импера-

333

Жизнеописания (Jle чжуань)

тора и императрицы-матери], кичился [своими] заслугами, ещё не-

много —и попал бы в беду

. Одобряю, что он смог дать отпор У

и Чу. [Об этом

тайшигун]

составил�Наследственный дом лянского

Сяо-вана» — [главу] двадцать восьмую [раздела

Ши

цзя].

(LIX) Пять родов

199

получили княжеские [престолы]. Родствен-

никам [надлежит] жить в мире и согласии, чжухоу, большие и ма-

лые, являются вассалами [императора]. Когда же [они] получили

полагающееся, то стали превышать свои права, постепенно прихо-

дили в упадок, [а земли их] сократились [Об этом тайшигун]

составил «Наследственные дома пяти [княжеских] родов» 一 [гла-

ву] двадцать девятую [раздела

Ши

цзя].

(LX) Записи о

ванах

— трёх сыновьях [нынешнего императора]

заслуживают внимания

201

. [Об этом

тайшигун]

составил «Наслед-

ственные дома трёх ванов» — [главу] тридцатую [раздела

Ши

цзя].

(LXI) Нет поколения, [которое не] гналось бы за выгодой, [но]

были [люди], бежавшие [от неё] ради справедливости. [Бо И и Шу

Ци] отказались от государства и умерли от голода, [но] Поднебес-

ная превозносит их. [Об этом

тайшигун]

составил «Жизнеописание

Бо И» — [главу] первую [раздела Ле чжуанъ].

(LXII) Янь-цзы был бережлив, [Гуань Чжун] И-у 一 расточите-

лен °

. Циский Хуань[-гун] благодаря [Гуань Чжуну] стал гегемо-

ном, Цзин-гун благодаря [Янь Ину] управлял [должным образом].

[Об этом тайшигун] составил «Жизнеописание Гуань [Чжуна] и

Янь [Ина]» 一 [главу] вторую [раздела Ле чжуань].

(LXIII) Ли Эр [проповедовал] недеяние, [ведущее к] самосовер-

шенствованию, безмятежность и чистоту, [ведущие к] истине. Хань

Фэй обдумывал события и факты, последовательно изложил прин-

ципы управления. [Об этом

тайшигун]

составил «Жизнеописание

JIao-цзы и Хань Фэя» — [главу] третью [раздела Љ чжуань]

203

(LXIV) Со времён древних правителей существовали�Законы

сыма», [но именно] Жан-цзюй смог неуклонно соблюдать и разъ-

яснять их. [Об этом тайшигун] составил «Жизнеописание Сыма

Жан-цзюя» — [главу] четвёртую [раздела Ле чжуань].

(LXV) Не веря в честность и человечность, [даже] храбрец не

способен повествовать о воинах и рассуждать о мечах. Следуя

[принципам] дао, внутри можно заниматься самоусовершенствова-

нием, снаружи можно [научиться] соответствовать изменениям.

Благородный муж следует добродетели! [Об этом тайшигун] со-

ставил �Жизнеописание Сунь-цзы и У Ци» 一 [главу] пятую [раз-

дела Ле чжуань].

334

Глава 130. Собственное послесловие тайгиигуна

(LXVI) Именно Цзянь стал жертвой клеветы, [беда] настигла

сыновей [У] Шэ. [У] Шан до последнего [надеялся] спасти отца, [а]

У Юань бежал в У. [Об этом

тайшигун]

составил «Жизнеописание

У Цзы-сюя» 一 [главу] шестую [раздела Ле чжуань].

(LXVII) Господин Кун толковал письмена, ученики распростра-

няли [его] дело, повсюду сопровождали его, преклонялись [перед

его] человеколюбием, воодушевлялись [его] справедливостью. [Об

этом

тайшигун]

составил «Жизнеописание учеников Конфуция» —

[главу] седьмую [раздела

Jle

чжуань].

(LXVIII) [Шан] Ян покинул Вэй и отправился в Цинь, сумел яс-

но показать [правителю] своё искусство, [сделал] Сяо-гуна сильнее

ба, последующие поколения следуют его законам. [Об этом тай-

шигун] составил «Жизнеописание Шан-цзюня» — [главу] восьмую

[раздела

Jle

чжуань].

(LXIX) Поднебесная, страдая, противилась Цинь, но не могла с

ним справиться. Су-цзы сумел сохранить жизнь

чжухоу,

объединив

[шесть княжеств] в союз цзун, дабы обуздать алчное и сильное

[Цинь]. [Об этом тайшигун] составил «Жизнеописание Су Ци-

ня» 一 [главу] девятую [раздела Jle чжуань].

(LXX) Шесть княжеств уже объединились в союз цзун и пола-

дили, однако Чжан И смог быть настолько убедительным, [что ему

удалось] разрушить [союз] и расколоть чжухоу. [Об этом тайши-

гун] составил «Жизнеописание Чжан И» — [главу] десятую [разде-

ла

Ле

чжуань],

(LXXI) То, с помощью чего Цинь на востоке развеяло по ветру

преимущества

чжухоу,

— это планы Чули[-цзы и] Гань Мао. [Об

этом тайшигун] составил «Жизнеописание Чули[-цзы] и Гань

Мао» — [главу] одиннадцатую [раздела

Jle

чжуань].

(LXXII) Захватив Хуанхэ и [окружающие её] горы, [он] осадил

Далян; в том, что чжухоу стояли по струнке и служили Цинь, за-

а Вэй Жаня. [Об этом тайшигун] составил «Жизнеописание

-хоу» 一 [главу] двенадцатую [раздела Ле чжуань].

(LXXIII) На юге [Бай Ци] захватил Янь и Ин, на севере уничто-

жил [чжаоскую армию под] Чанпином. затем [циньцы] осаждали

Ханьдань, Уань[-цзюнь] стоял во главе

. Сокрушили Цзин, погу-

били Чжао 一 это [реализация] планов Ван Цзяня

205

. [Об этом

тайшигун] составил «Жизнеописание Бай Ци и Ван Цзяня» —

[главу] тринадцатую [раздела Ле чжуань].

(LXXIV) [Я] охотился за утерянными писаниями конфуцианцев

и моистов, [чтобы] прояснить общие устои ритуала и справедливо-

сти и, отказавшись от установок на выгоду, [присущих] Хуй-вану

206

335

Жизнеописания (Jle чжуань)

разобраться в последовательности подъёмов и упадка ушедших по-

колений. [Об этом

тайгиигун]

составил�Жизнеописание Мэн-цзы

и Сюнь Цина» — [главу] четырнадцатую [раздела Ле чжуань].

(LXXV) [Мэнчан-цзюнь] был гостеприимен и привечал учёных

мужей, которые находили приют в Се

，благодаря этому Ци отра-

зило [нападения] Чу и Вэй. [Об этом

тайгиигун]

составил «Жизне-

описание Мэнчан-цзюня»— [главу] пятнадцатую [раздела Ле

чжуань].

(LXXVI) [Пинъюань-цзюнь] поверил уговорам Фэн Тина;

[позднее] отправился в Чу, чтобы прекратить осаду Ханьданя, [и

успех этой миссии] вернул ему имя среди чжухоу. [Об этом тай-

гиигун]

составил «Жизнеописание Пинъюань-цзюня и Юй Цина» 一

[главу] шестнадцатую [раздела Ле нь]

(LXXVII) [Вэй-гунцзы] был сп н [общаться] как с богаты-

ми и знатными, так и с самыми бедными и худородными, обладал

мудростью, [мог] отчитать недостойного. Поистине Синьлин-

цзюнь был талантлив. [Об этом

тайгиигун]

составил�Жизнеописа-

ние Вэй-гунцзы» — [главу] семнадцатую [раздела Jle чжуань].

(LXXVIII) [Хуан Се] был готов пожертвовать собою ради гос-

подина, добился избавления от могучего Цинь, искусные в полеми-

ке учёные мужи устремились на юг в Чу — [так велики были] дос-

тоинства Хуан Се. [Об этом

тайгиигун]

составил «Жизнеописание

Чуньшэнь-цзюня» — [главу] восемнадцатую [раздела Ле чжуань].

(LXXIX) [Фань Суй] выдержал бесчестье от Вэй Ци, но [заслу-

жил] доверие и авторитет в могучем Цинь; выдвинул мудрого [Цай

Цзэ] и уступил [ему] свой пост. Оба этих мужа были [воистину]

достойными. [Об этом

тайгиигун]

составил «Жизнеописание Фань

Суя и Цай Цзэ» — [главу] девятнадцатую [раздела Ле чжуань].

(LXXX) \Юэ И] осуществил свои планы, объединив армии пяти

государств

，сделал так, что слабое Янь отплатило врагу 一 силь-

ному Ци, смыл бесчестье со своего прежнего господина. [Об этом

тайгиигун]

составил «Жизнеописание Юэ И» — [главу] двадцатую

[раздела Ле чжуань].

(LXXXI) [Линь Сян-жу] оказался способен сдержать устремле-

ния могучего Цинь и заставил смириться Лянь-цзы, служил и [был

готов] пожертвовать [собой ради] своего правителя, пользовался

огромным уважением у чжухоу. [Об этом тайгиигун] составил

«Жизнеописание Лянь По и Линь Сян-жу» 一 [главу] двадцать пер-

вую [раздела Ле чжуань]

210

(LXXXII) Минь-ван уже потерял Линьцзы и бежал в Цзюй, [и]

именно Тянь Дань, управляя Цзимо，[сумел] сокрушить и обратить

336

Глава 130. Собственное послесловие тайгиигуна

в бегство Ци Цзе

211

и этим сберёг алтарь [духов] Земли и злаков

[дома] Ци. [Об этом тайшигун] составил «Жизнеописание Тянь

Даня» — [главу] двадцать вторую [раздела Ле чжуань].

(LXXXIII) [Jly Чжун-лянь всегда] держал наготове хитроумные

речения, устранил угрозу осаждённому городу, считал маловажны-

ми титулы и жалованье, любил давать волю [своим] желаниям. [Об

этом тайшигун] составил «Жизнеописание Jly Чжун-ляня и Цзоу

Яна» — [главу] двадцать третью [раздела Ле чжуань]

212

(LXXXIV) [Цюй Юань] создавал поэмы, [чтобы] увещевать на-

мёками, прибегал к аналогиям, чтобы сражаться за справедливость.

В [поэме] JIucao использованы такие приёмы. [Об этом

тайшигун]

составил «Жизнеописание Цюй Юаня и Цзя-шэна» 一 [главу] два-

дцать четвёртую [раздела Ле чжуань]

213

(LXXXV) [Люй Бу-вэй] породнился с Цзы Чу

214

, принудил учё-

ных мужей чжухоу соперничать в красоте [стиля письма], [чтобы

лучшие] стали служить Цинь

215

. [Об этом

тайшигун]

составил «Жиз-

неописание Люй Бу-вэя» 一 [главу] двадцать пятую [раздела Ле

чжуань].

(LXXXVI) Благодаря кинжалу Цао-цзы [княжество] Лу вернуло

свои земли, [а] Ци ясно показало верность [слову]; Юй Жан был

предан долгу и чужд двоедушию. [Об этом тайшигун] составил

«Жизнеописание мстителей» 一 [главу] двадцать шестую [раздела

Ле чжуань]

216

(LXXXVII) [Ли Сы] был способен ясно [излагать] собственные

планы, поэтому вовремя выдвинулся в Цинь, добился исполнения

[своих] желаний в пределах морей, Сы был создателем [множества]

планов. [Об этом

тайшигун]

составил «Жизнеописание Ли Сы» —

[главу] двадцать седьмую [раздела Ле чжуань].

(LXXXVIII) Для Цинь [Мэн Тянь] осваивал [новые] земли, вы-

годы умножались; опираясь на Хуанхэ, на севере смирил сюнну,

создал пограничную укреплённую линию, используя характер ме-

стности, сооружал крепости, воздвиг Юйчжун

217

. [Об этом тайши-

гун] составил «Жизнеописание Мэн Тяня» — [главу] двадцать

восьмую [раздела Ле чжуань].

(LXXXIX) Чтобы ослабить мощь Чу, [нужно] занять Чжао, при-

крыть Чаншань，усилиться за счёт Хэнэя

. [Чжан Эр] постиг，что

в Поднебесной [есть] вера в Хань-вана

219

. [Об этом тайшигун] со-

ставил «Жизнеописание Чжан Эра и Чэнь Юя» — [главу] двадцать

девятую [раздела Jle чжуань].

(ХС) Подчинив себе войска из Сихэ и Шандана, [Вэй Бао] по-

следовал [за Гао-цзу и] достиг Пэнчэна; чтобы заставить страдать

337

Жизнеописания (Jle чжуань)

Сян Юя, [Пэн] Юэ подвергал набегам земли Лян

220

. [Об этом тай-

шигун] составил�Жизнеописание Вэй Бао и Пэн Юэ» — [главу]

тридцатую [раздела

Jle

чжуань].

(XCI) Вместе с Хуайнанью [Цин Бу] изменил Чу и перешёл к

Хань, Хань, использовав [его], заполучило дасыма Иня

221

, в конце

концов разбили Цзы Юя

у Гайся

223

. [Об этом

тайшигун]

составил

«Жизнеописание Цин Бу» 一 [главу] тридцать первую [раздела Ле

чжуань].

(XCII) Чусцы угрожали нам у Цзин и Со

224

, но [Хань] Синь овла-

дел Вэй и Чжао, усмирил Янь и Ци, сделав так, что Хань из трёх

частей Поднебесной стала обладать двумя, благодаря чему был

уничтожен Сян Цзи

225

. [Об этом

тайшигун]

составил «Жизнеописа-

ние Хуайинь-хоу» 一 [главу] тридцать вторую [раздела Ле

чжуань],

(XCIII) Чу и Хань противостояли друг другу в Гун и Ло

，

а Хань Синь занял Инчуань

227

. Лу Вань отрезал [Сян] Цзи [от по-

ставок] провианта

228

. [Об этом тайшигун] составил «Жизнеописа-

ние Хань Синя и Лу Ваня» 一 [главу] тридцать третью [раздела Ле

чжуань]

229

(XCIV) Когда чжухоу изменили Сян-вану, именно [войска] Ци

задержали Цзы Юя в Чэнъяне, [войска] Хань успели, благодаря

[выигранному цисцами] времени, продвинуться вперёд и войти в

Пэнчэн

230

. [Об этом

тайшигун]

составил «Жизнеописание Тянь Да-

ня» — [главу] тридцать четвёртую [раздела Ле чжуань].

(XCV) [Они] штурмовали города и сражались в чистом поле,

обрели славу, получили награды, [Фань] Куай и [Ли] Шан обладали

большой силой, [умели] не только стегать плетью [боевого коня],

но и спасали [Гао-цзу] от опасностей

231

. [Об этом

тайшигун]

соста-

вил «Жизнеописание Фань [Куая] и Ли [Шана]» — [главу] три-

дцать пятую [раздела Ле чжуань]

•

(XCVI) [Власть] Хань едва установилась，законы и правила не

были ясны, [Чжан] Цан управлял финансовыми делами, упорядо-

чил меры измерения, музыкальный строй [и] календарь

. [Об этом

тайшигун] составил «Жизнеописание чэнсяна Чжана»— [главу]

тридцать шестую [раздела Ле чжуань]

234

(XCVII) [Они] заключали договоры, ездили послами, [чтобы]

сделать едиными устремления

чжухоу;

чжухоу объединились, под-

чинились Хань и стали [её] опорой и поддержкой. [Об этом

тайши-

гун] составил «Жизнеописание Ли-шэна и Лу Цзя» 一 [главу] три-

дцать седьмую [раздела

Jle

чжуань].

(XCVIII) Желая досконально изложить события [борьбы Хань]

с Цинь и Чу, [нельзя не отметить], что именно Чжоу Се (Куайчэн-

338

Глава 130. Собственное послесловие тайгиигуна

хоу) неизменно следовал за Гао-цзу, утихомиривал и подчинял

чжухоу. [Об этом

тайшигун]

составил�Жизнеописание Фу [Куа-

ня], Цзинь [Се] и К^айчэн[-хоу]»— [главу] тридцать восьмую

[раздела Ле

чжуань]

•

(XCIX) [Лю Цзин] переселил сильные кланы

236

, основал столицу

в Гуаньчжуне, [заключил] мирный договор с сюнну

2Ъ1

, [Шусунь

Тун] разработал дворцовые ритуалы, порядок церемоний в храме

предков. [Об этом

тайшигун]

составил�Жизнеописание Лю Цзина

и Шусунь Туна» — [главу] тридцать девятую [раздела

Jle

чжуань].

(С) [Цзи Бу] был способен твёрдое сделать мягким, в итоге стал

сановником; господин Луань

238

[никогда] не наносил удары ради

власти и [был готов] умереть [за свои убеждения]. [Об этом тай-

шигун] составил «Жизнеописание Цзи Бу и Луань Бу» 一 [главу]

сороковую [раздела Ле чжуань].

(CI) [Они] осмеливались указывать на ошибки государю в лицо,

чтобы достичь главенства справедливости, не считались с собст-

венными интересами, трудились над грандиозными планами для

государства. [Об этом

тайшигун]

составил «Жизнеописание Юань

Ана и Чао Цо» 一 [главу] сорок первую [раздела Ле чжуань].

(СИ) [Они] соблюдали законы, не отступая от высоких принци-

пов, говорили о древних мудрецах [и тем] увеличивали просвещён-

ность правителя. [Об этом тайшигун] составил «Жизнеописание

Чжан Ши-чжи и Фэн Тана» 一 [главу] сорок вторую [раздела Ле

чжуань].

(CHI) [Они] были сердечны и добры, заботливы и почтительны

к родителям, неторопливы в словах и скоры в делах, учтивы на

службе [как истинные] благородные

цзюньцзы.

[Об этом

тайшигун]

составил�Жизнеописание Вань Ши и Чжан Шу» — [главу] сорок

третью [раздела Ле

чжуань].

，

(CIV) [Тянь Шу] хранил душевную чистоту, был искренним

и прямым, его чувство долга сочеталось с бескорыстием, поступки

возвышали его [среди] мудрецов, не сгибаясь, [он] нёс бремя вла-

сти, не допуская несправедливостей

239

. [Об этом

тайшигун]

соста-

вил «Жизнеописание Тянь Шу» — [главу] сорок четвёртую [разде-

ла J7e

чжуань].

(СУ) Бянь Цяо говорил о лечении, стал основателем школы вра-

чевания, [которую] привёл в систему и сделал понятной; после-

дующие поколения [целителей] следуют его школе [врачевания], не

позволяя себе нарушать [установленный порядок]; про Цан-гуна

можно сказать, что он приблизился [в своём искусстве к Бянь Цяо].

339

Жизнеописания (Jle чжуань)

[Об этом

тайгиигун]

составил�Жизнеописание Бянь Цяо и Цан-

гуна» — [главу] сорок пятую [раздела Љ чжуань].

(CVI) Из-за проступка Чжуна

240

в У стал княжить Пи. Хань

только что утвердилась, и [он] стал владеть междуречьем Янцзы

и Хуай[хэ]

[Об этом

тайгиигун]

составил «Жизнеописание уско-

го вана [Лю] Пи» 一 [главу] сорок шестую [раздела Ле чжуань].

(CVII) У и Чу учинили бунт, из числа сородичей [императора]

именно мудрый [Доу] Ин [оказался] удачливым мужем, служилые

стремились к нему; возглавляя армию, [он] оборонял Шаньдун и

Инъян. [Об этом

тайгиигун]

составил «Жизнеописание ВэйциГ-хоу]

и Уань[-хоу]» — [главу] сорок седьмую [раздела Ле

чоюуань^

•

(CVIII) [Хань Чан-жу] был достаточно мудр, чтобы соответст-

вовать переменам своей эпохи, он был достаточно глубок, чтобы

[правильно] подбирать людей. [Об этом

тайгиигун]

составил «Жиз-

неописание Хань Чан-жу» — [главу] сорок восьмую [раздела Ле

чжуань].

(CIX) [Военачальник Ли] был храбр перед лицом врага, добр

к командирам и солдатам, [его] руководство не было докучливым,

служивые тянулись к нему. [Об этом

тайгиигун]

составил «Жизне-

описание военачальника Ли» — [главу] сорок девятую [раздела Ле

чжуань].

(СХ) Начиная с Трёх династий еюнну были постоянным бедст-

вием для Срединного государства; чтобы хорошо представлять их

силу и слабость, [чтобы] планировать и осуществлять карательные

походы, составил «Повествование о

еюнну»

一 [главу] пятидесятую

[раздела Ле

чоюуань].

(CXI) Выпрямляя извилистые границы, [Вэй Цин] увеличил

[имперские владения] за счёт земель к югу от Хуанхэ , [Хо Цюй-

бин] нанёс поражение [еюнну у гор] Цилянь; [мы] достигли запад-

ных государств，сокрушили северных ху. [Об этом

тайгиигун]

со-

ставил «Жизнеописание

цзянцзюня

Вэя и

пяоци

[Хо Цюй-бина]» —

[главу] пятьдесят первую [раздела Jle чжуань].

(CXII) Сановники [служили] императорскому роду, роскошест-

вуя один больше другого, и только [Гунсунь] Хун был умерен

в одежде и пище [и потому] стал лучшим из всех чиновников. [Об

этом

тайгиигун]

составил «Жизнеописание Пинцзинь-хоу» — [гла-

ву] пятьдесят вторую [раздела Ле чжуань]

244

(CXIII) Хань уже умиротворила Срединное государство, а То

смог подчинить своей власти и поэтому имел вассалов на

юге и взимал с них подати. [Об этом

тайгиигун]

составил�Описа-

ние Наньюэ» — [главу] пятьдесят третью [раздела Љ чжуань].

340