Сыма Цянь. Исторические записки (Ши Цзи). Том 9

Подождите немного. Документ загружается.

Глава 118. Жизнеописание Хуайнань[-вана]

и Хэнгианъ[-вана]

[Сановники доложили:] «Ваши слуги Цан, Цзин, И, Фу и Хэ,

рискуя своей жизнью, осмеливаются доложить.

Мы, Ваши слуги, усердно совещались с лехоу, с чиновниками

с окладом в две тысячи даней зерна, подданным [Гуань] Ином

и другими, всего сорок три человека, и пришли к следующему вы-

воду:

，，Чан

не соблюдал нормы законов, не прислушивался к указам

Сына Неба. Он тайно собрал вокруг себя группу заговорщиков

и задумывал мятеж, милостиво обходился с беглыми, желая [впо-

следствии] использовать их". Мы, Ваши слуги, посовещались

и предлагаем поступить по закону».

Эдикт [императора] гласил: «Мы не допустим применения зако-

на по отношению к вешу. Прощаем Чану его тягчайшее преступле-

ние, но лишаем титула вана».

[Сановники вновь обратились к императору]: «Ваш слуга Цан

и другие, рискуя жизнью，осмеливаются сказать. [Лю] Чан совер-

шил преступления, достойные казни, но Вы, Ваше Величество, не

разрешили применить закон, великодушно помиловали его, лишив

титула вана. Мы, Ваши слуги, просим сослать его в селение

Цюнъю

, что в [уезде] Яньдао области Шу, и отправить его сьшо-

вей с их матерями жить вместе с ним. Местные власти должны со-

орудить для них жилища, обеспечивать их дровами, снабжать ово-

щами, солью, приправами из бобов чи, посудой для приготовления

пищи, циновками. Мы, рискуя жизнью, осмеливаемся просить Вас

объявить об этом Поднебесной».

Эдикт [императора] гласил: «Установить ежедневное продо-

вольственное содержание Чана в пять цзиней мяса и два доу вина

Приказываем десяти наложницам [категорий] мэйжэнь и цайжэнь’

которые в прошлом были наиболее приближены, последовать за

ним. Да будет так». ，

Все остальные участники заговора были казнены. Затем присту-

пили к высылке Хуайнань-вана. Его отправили в крытой повозке,

повелев уездным властям по пути следования обеспечивать его пе-

рекладными.

В это время Юань Ан увещевал императора:�Вы, государь, за-

крывали глаза на заносчивость Хуайнань-вана, не назначали к нему

строгих наставников, поэтому и дошло до нынешнего положения.

Между тем Хуайнань-ван является человеком твёрдым и сейчас

повергнут в прах. Я, ваш слуга, опасаюсь, что он，страдая в дороге

от туманов и дождей, может заболеть и умереть. А вы，Ваше Вели-

чество, тогда прослывёте убийцей [своего] младшего брата, и уже

131

Жизнеописания

(Jle

чжуань)

ничего нельзя будет поделать!» Государь ответил: «Я только хотел

проучить его, а теперь верну обратно».

Когда Хуайнань睡вана везли от уезда к уезду, то сопровождаю-

щие не решались снимать запоры с его повозки. Хуайнань-ван их

спросил: «Кто вам сказал, что я такой храбрый? Откуда у меня му-

жество?! Из-за своей гордыни не прислушивался [к увещеваниям]

о своих ошибках, вот и дошёл до такого состояния. Как мог я свою

единственную жизнь привести к такому печальному концу?!» Он

перестал принимать пищу и умер.

[Когда] прибыли в Юн

, местный лин открыл запоры и，обна-

ружив, что арестованный умер, сообщил [государю]. Император,

горестно рыдая, сказал Юань Ану: «Я не прислушался к твоим

словам, вот и потерял Хуайнань-вана». Ан ответил: «Ничего не по-

делаешь! Прошу вас, Ваше Величество，так сильно не расстраи-

ваться».

«Что же предпринять?» 一 спросил государь. Ан ответил:

«Только казнив чэнсяна и юйгии, можно исправить ошибку перед

Поднебесной». [Но] государь сразу же повелел чэнсяну и юйгии

арестовать всех, кто сопровождал Хуайнань-вана в пути из уезда

в уезд, не открывал запоры [на его повозке] и не кормил его. Все

они были публично казнены. После этого похоронили Хуайнань-

вана в Юн в соответствии с ритуалом, принятым для лехоу. Для

охраны могилы [рядом] поселили тридцать семей.

На восьмом году [своего правления] Сяо Вэнь (172 г.), сожалея

[о гибели] Хуайнань-вана, у которого было четверо сыновей семи-

восьми лет, пожаловал Аню титул Фулин-хоу, Бо— Аньян-хоу,

Сы — Янчжоу-хоу, Ляну 一 титул Дунчэн-хоу.

На двенадцатом году [правления] Сяо Вэня (168 г.) в народе

сложили песенку о хуайнаньском Ли-ване:

«Из одного ни ткани можно что-то сшить,

Из одного доу зерна можно намолоть [муки],

А вот старший брат с младшим ужиться не смогли».

Император, услышав её, вздохнул и сказал: «Яо и Шунь изгоня-

ли своих родичей, Чжоу-гун казнил Гуаня и Цая, но в Поднебесной

их прозвали мудрыми

. Почему? Потому что они во имя личного

не могли навредить общему. Неужели в Поднебесной считают, что

я позарился на земли Хуайнань-вана?» Поэтому он переместил

Чэнъян-вана

на прежние земли Хуайнань-вана и пожаловал Ху-

айнань-вану посмертный титул Ли-ван

, а также повелел разбить

132

Глава 118. Жизнеописание Хуайнань[-вана]

и Хэнгианъ[-вана]

[вокруг его могилы] парк, [что соответствовало] обычаю, принято-

му

для

чжухоу

На шестнадцатом году (164 г.) [правления] Сяо Вэня перемести-

ли Хуайнань-вана Си

обратно в Чэнъян. Император сожалел о

том, что в своё время Хуайнань Ли-ван нарушил закон, сошёл с ис-

тинного пути, по собственной вине потерял княжество и рано умер.

И тогда [он] поставил [ванами] трёх его сыновей: Фулин-хоу Ань

стал Хуайнань-ваном, Аньян-хоу Бо— Хэншань-ваном, Янчжоу-

хоу Сы 一 Луцзян-ваном

. Так между ними разделили бывшие

земли Ли-вана. Дунчэн-хоу Лян рано умер, не оставив наследников.

На третьем году [правления] Сяо Цзина (154 г.) произошло вос-

стание семи княжеств во главе с У и Чу. Посланцы У прибыли

в Хуайнань. Хуайнаньский ван решил поднять своё войско и при-

соединиться к восставшим. Его сян сказал: «Поскольку вы, Вели-

кий ван, решили, подняв войска, примкнуть к У, то я, ваш слуга,

хотел бы стать их командующим». Ван передал войска сяну. Хуай-

наньский сян, возглавив войска, немедленно укрепил оборону го-

рода, [но] не стал исполнять повеления своего вана, а остался верен

Хань. Ханьцы послали войска во главе с Цюйчэн-хоу

на помощь

Хуайнани. Вот почему владение Хуайнань смогло сохраниться.

Посланцы У прибыли в Луцзян, однако Луцзян-ван не примкнул

[к мятежникам], но направил своих послов в Юэ

. Посланцы У

прибыли в Хэншань, но Хэншань-ван остался неколебимо верен

[Хань]. На четвёртый год [правления] Сяо Цзина (153 г.), когда У

и Чу были разбиты, Хэншань-ван прибыл ко двору. Государь, ценя

его преданность, решил отблагодарить его и сказал: «Южные зем-

ли 一 бедные и очень влажные». И чтобы поощрить его, перевёл из

Хэншани в Цзибэй. Позднее, когда тот скончался, [император] по-

жаловал ему посмертный титул Чжэнь-ван (Верный князь). Луцзян-

ван соседствовал с юэ, не раз отправлял к ним послов, желая нала-

дить отношения, поэтому он был переведён на место Хэншань-вана

и стал управлять землями к северу от Янцзы

. Хуайнань-ван оста-

вался на прежнем месте.

Хуайнань-ван Ань любил читать книги и играть на цине, но не

проявлял интереса к охоте на лошадях с собаками и скачкам

. Бла-

годаря своему стремлению незаметно делать добро народу, он стал

широко известен в Поднебесной

. Он всё время таил в себе обиду

за смерть [своего отца] Ли-вана，всегда готов был поднять мятеж,

133

Жизнеописания (Jle чжуань)

но не мог найти повода. На второй год [правления У-ди] под деви-

зом цзянь-юань (139 г.) Хуайнань-ван прибыл ко двору. [В столи-

це] жил его давний приятель Уань-хоу [Тянь Фэнь], который в то

время занимал пост тайвэя. Он встретился с ваном в Башане

Во время беседы с ваном [Уань-хоу] заметил: «У нынешнего го-

сударя нет наследника, а вы, Великий ван, являетесь внуком Гао-

хуанди，воплощаете человеколюбие и долг, и нет в Поднебесной

никого, кто бы не был наслышан об этом. И если когда-нибудь слу-

чится так, что из дворца выедет траурная колесница, то кто，кроме

вас, Великий ван, должен будет занять трон?!» Хуайнань-ван был

очень доволен и щедро одарил Уань-хоу золотом и драгоценностя-

ми

. Подготавливая мятеж, ван втайне собирал около себя бинь-

кэ

проявлял заботу о простых людях.

[Когда] на шестом году [правления У-ди] под девизом цзянь-

юань (135 г.) в небе появилась комета, на Хуайнань-вана это произ-

вело сильное впечатление. Кто-то сказал вану: «Накануне восста-

ния армии [владения] У показалась комета длиною в несколько ни,

а кровь пролилась на тысячу ли. Ныне комета протянулась через

всё небо — значит, поднимутся армии всей Поднебесной». Ван ду-

мал, что поскольку у государя нет наследника，то Поднебесную

ждут волнения, чжухоу начнут борьбу друг с другом. Поэтому он

стал накапливать оружие и снаряжение для наступательных воен-

ных действий, собирать деньги, привлекать к себе странствующих

учёных и выдающихся людей из областей и владений чжухоу

В то же время искушённые ораторы выступали перед ваном как

стратеги, выдвигая фантастические прожекты, льстили вану. Он же

был доволен, раздавал им всё больше денег; всё больше вызревали

его мятежные планы.

У Хуайнань-вана была дочь Лин, умная и обладавшая даром

красноречия. Ван любил её，постоянно одаривал деньгами. В каче-

стве своего лазутчика отправил её в Чанъань, чтобы она завела свя-

зи в окружении государя. На третьем году [правления] под девизом

юань-шо (126 г.) государь преподнёс Хуайнань-вану чайный столик

и посох и [разрешил] не являться на приёмы ко двору

. Старшую

жену Хуайнань-вана звали Ту; ван любил её, она родила ему на-

следника по имени Цянь, который взял в жёны внучку императри-

цы Ван, дочь Сючэн-цзюня

Ван, готовясь к мятежу, опасался, что жена наследника узнает

про его замыслы и разгласит их. Поэтому он сговорился с наслед-

ников, чтобы тот, сделав вид, что охладел к ней, три месяца не де-

134

Глава 118. Жизнеописание Хуайнань[-вана] и Хэнгианъ[-вана]

лил с ней ложе. Тогда ван сделал вид, что гневается на наследника,

и запер его вместе с женой на три месяца. Наследник так и не сбли-

зился с ней. Жена просила отпустить её, и тогда ван написал импе-

ратору донесение с извинениями и отправил [жену сына] домой.

Старшая жена вана Ту, наследник Цянь и дочь Лин, пользуясь бла-

госклонностью вана, взяли власть во владении в свои руки, отбира-

ли у народа поля и жилища, по собственному произволу бросали

людей в заточение.

На пятом году [правления У-ди] под девизом юань-шо (124 г.)

наследник [хуайнаньского вана] обучался фехтованию на мечах

и уже считал, что в этом ему нет равных. Он прослышал, что лан-

чжун Лэй Бэй тоже искусен в этом, и вызвал его сразиться. Бэй

много раз вежливо отказывался, [но потом согласился] и случайно

поранил наследника.

Наследник разгневался, а Бэй испугался. Как раз в это время

в столице набирали войска для отправки на военную службу, и Бэй

выразил желание идти в поход на сюнну

. Наследник Цянь не-

сколько раз чернил Бэя перед ваном, и ван изгнал ланчжуна со

службы в назидание другим.

Бэй бежал и, прибыв в Чанъань, подал императору прошение,

рассказав о своём деле. Эдиктом императора дело было передано

тинвэю и [властям] Хэнани

. Хэнаньские власти расследовали де-

ло и [постановили] арестовать хуайнаньского наследника.

Ван и его старшая жена составили план. Они не захотели выдать

наследника, а готовились поднять войска и начать мятеж, но，со-

ставив план, бездействовали и более десяти дней не могли решить-

ся [на его осуществление]. Тем временем пришёл эдикт императо-

ра，

повелевавший на месте (т.е. в Хуайнани) допросить наследника.

Тогда хуайнаньский сян обругал своего помощника�Шоу Чуня за

то, что тот не выдал наследника и, проявив снисхождение, не от-

правил его, отнесясь к жалобе без внимания.

[Хуайнань-]ван просил сяна [за наследника], но сян его не по-

слушал. Тогда ван послал человека к государю с жалобой на сяна.

Дело для расследования было передано тинвэю. [Оказалось,] что

в нём замешан сам ван. Ван разослал людей, чтобы выведать пози-

цию ханьских гунов и

цинов.

Гуны и

цины

обратились

императору

с предложением арестовать и судить [Хуайнань-]вана.

Ван испугался, что раскроется его [мятежный] замысел, [и тогда]

наследник Цянь предложил следующий план: «Ханьские послан-

ники захотят арестовать вас, ван

，

и вам следует приказать своим

135

Жизнеописания (Jle чжуань)

людям облачиться в одежды дворцовых стражников, взять в руки

алебарды и стать посреди зала. Если возле вана появится кто-то

нежелательный, то они убьют его

. Я же, ваш слуга, пошлю чело-

века убить хуайнаньского чжунвэя и сразу после этого поднять

наши войска. Медлить нельзя!»

В то время государь не поддержал предложения гунов и цинов,

а послал ханьского чжунвэя Хуна

[в Хуайнань] на месте допро-

сить вана и провести расследование. Ван, узнав, что ханьский по-

сол уже прибыл, стал действовать по плану, предложенному на-

следником. Но когда ханьский чжунвэй пришёл，ван увидел его

мирный вид и вежливые манеры, и расспрашивал он не о ване

，

а только о деле Лэй Бэя. Ван решил, что ничего опасного нет, и не

дал приказа о выступлении [своих войск].

Когда чжунвэй вернулся в столицу и доложил, гуны и цины по-

становили: «Хуайнань-ван Ань задерживал тех, кто направился на

войну с сюнну — Лэй Бэя и других, он не исполнял ясные распоря-

жения императора. Он должен быть подвергнут публичной казни».

Император не согласился. Гуны и цины попросили лишить вана

титула, но государь не согласился. Тогда гуны и цины предложили

отрезать [от владений Хуайнань-вана] пять уездов. Императорским

указом были отрезаны два уезда

Чжунвэй Хун был направлен сообщить о помиловании Хуай-

нань-вана и о наказании отрезанием у него земель. Когда чжунвэй

вступил в пределы Хуайнани, он объявил о помиловании вана. Ван

уже знал, что ханьские гуны и цины потребовали его казни, но ещё

не знал [о замене её на] отторжение земель. [Поэтому,] услышав

о прибытии ханьского посла, испугался, что тот арестует его. [Он

вновь] условился с наследником действовать по их прежнему плану

и расправиться с послом. Но когда чжунвэй прибыл и приветство-

вал вана, тот не стал приводить в исполнение свой замысел. После

отъезда посла он с горечью говорил: «Я следовал нормам челове-

колюбия и долга, но всё равно у меня отторгли земли. Какой по-

зор!» После отторжения у Хуайнань-вана земель его мятежные за-

мыслы ещё больше укрепились. Когда его посланники возвра-

щались из Чанъани и произносили лицемерные речи, [например]

утверждая, что у императора нет сына, а Хань неуправляема, он

радовался. Когда же говорили, что Хань хорошо управляема и что

сын появился, ван гневался, считая это ложью и вздором.

Денно и нощно ван с У Бэем

，Цзо У

и другими сановниками

изучал карты земель, рассчитывал, как расположить войска для

136

Глава 118. Жизнеописание Хуайнань[-вана] и Хэнгианъ[-вана]

вторжения. Ван говорил:�У государя нет наследника. Когда его

увезёт траурная колесница, придворные сановники несомненно

призовут [на престол] Цзяодун-вана или Чаншань-вана

, чжухоу

начнут воевать друг с другом, могу ли я не готовиться к этому?!

Кроме того, я, внук Гао-цзу, всегда придерживаюсь норм человеко-

любия и долга, Его Величество относится ко мне с почтением; так

неужели же я стерплю, [что престол займут младшие родственни-

ки]?! Сколько бы лет ни прошло, я не смогу, обратившись лицом

к северу, безропотно прислуживать этим мальчишкам!»

Как-то ван находился в Восточном дворце и призвал У Бэя, что-

бы вместе обдумать план действий. [Когда У Бэй показался], ван

сказал: «Военачальник, войдите!» Бэй удручённо сказал: «Государь

великодушно простил вас, Великий ван, а вы продолжаете произ-

носить речи，ведущие княжество к гибели! Я слышал, что когда-то

[У] Цзы-сюй увещевал уского вана, но тот не использовал его сове-

ты; тогда [Цзы-сюй] сказал ему: „Сегодня я，ваш слуга, видел оле-

ня, бродившего по террасе Гусу"

. Я, ваш слуга, тоже сегодня ви-

дел, как во дворце пророс колючий кустарник, а выпавшая роса

пропитала одежды»

Ван разгневался, [повелел] схватить родителей У Бэя и продер-

жал их в заточении три месяца. Затем он вновь призвал [У Бэя]

и спросил: «Что ж, военачальник, вы готовы следовать за мною?»

Бэй ответил: «Нет. Я только пришёл предложить Великому вану

план действий. Мне, вашему слуге, известно: обладающий тонким

слухом слышит то，что ещё не звучало; дальновидный зрит то, что

ещё не имеет очертаний. Вот почему совершенномудрые имеют

успех в десяти тысячах предпринимаемых дел. Так, в прежние вре-

мена одно деяние Вэнь-вана прославило его на тысячи поколений,

и он стал одним из [великих владык] трёх эпох. Это и называется

действовать согласно воле Неба. Потому все [люди] среди морей,

не сговариваясь, последовали за ним. Это же можно видеть на про-

тяжении тысячелетия. Ведь история Цинь сто лет назад, недавние

события во [владениях] У и Чу могут послужить достаточным при-

мером того, как существуют и погибают государства!

Я, ваш слуга, не боюсь участи погибшего [У] Цзы-сюя, а хочу

лишь, чтобы вы, Великий ван, услышали меня не так, как это сде-

лал уский государь. В прошлом циньский [император] утратил

путь, завещанный совершенномудрыми, убивал учёных-конфуци-

анцев，сжёг Ши[цзин] и Шу[цзин], отбросил [трактаты о] ритуале

и долге, возвысил обман и грубую силу, ввёл жестокие наказания;

137

Жизнеописания

(Jle

чжуань)

он стал перевозить зерно из приморских земель в районы к западу

от Хуанхэ. Хотя мужчины в то время изо всех сил трудились на

полях, на пропитание не хватало даже мякины; хотя женщины тка-

ли безотрывно, тканей не хватало даже на то, чтобы прикрыть те-

ло

. Мэн Тянь

был послан сооружать Великую стену — с востока

на запад она протянулась на несколько тысяч ли. Армии, воевавшие

и в жару и в дождь, насчитывали несколько сотен тысяч человек,

погибших невозможно было сосчитать, трупы устилали простран-

ство на тысячи ли, кровь текла рекой, силы байсинов были на исхо-

де, поэтому каждые пять семей из десяти были готовы к бунту.

Кроме того, [Цинь Ши-хуан] послал Сюй Фу в море для поиска

небожителей и диковинных существ

. Вернувшись, тот обманно

доложил:

?Г

Я, ваш слуга, встретил посреди моря Великого духа, ко-

торый спросил меня:，，Ты посол владыки Запада?“ Я ответил:，Да‘‘.

„Что ты ищешь?" Я ему отвечал:，�Хочу найти снадобье, дарующее

бессмертие". Дух ответил:，，У вашего циньского вана маловато уч-

тивости; ты сможешь взглянуть на [снадобье], но не сможешь взять

с собой". И пошёл со мной на юго-восток, довёл до горы Пэнлай，

и там за воротами я увидел дворец Чжичэн. Там находился некий

посланник с лицом цвета меди и похожий на дракона，от которого

исходило сияние, поднимавшееся до неба. Тогда я снова поклонил-

ся и спросил: „Какого рода подношения я должен совершить?“ Дух

моря мне ответил:，Доставьте ко мне сыновей и дочерей из достой-

ных семей, а также изделия всех искусных мастеров; тогда полу-

чишь [снадобье]"». Циньский император сильно возрадовался и тут

же отправил три тысячи молодых девушек и юношей, послав с ни-

ми все виды злаков и изделия всех мастеров. Однако когда Сюй Фу

достиг [острова с] равнинами и большими озёрами

, он объявил

себя ваном и не вернулся [в Цинь]. В результате байсины ещё боль-

ше опечалились, непрерывно тоскуя [по отправленным детям], и

уже шесть семей из десяти были настроены бунтовать

Кроме этого, [циньский император] отправил вэя То, пройдя

через Улин

, напасть на байюэ. Вэй То, понимая, что Срединное

государство находится в крайне бедственном положении, объявил

себя ваном и не вернулся. [Он] отправил гонца с письмом к им-

ператору с просьбой прислать тридцать тысяч незамужних жен-

щин, чтобы обшивать его воинов. Цинь [Ши-]хуанди смог послать

пятнадцать тысяч. Тогда байсины отвернулись от власти, насту-

пил распад, а о мятеже помышляли уже каждые семь семей из де-

сяти

138

Глава 118. Жизнеописание Хуайнань[-вана] и Хэнгианъ[-вана]

Кто-то из учёных мужей сказал [будущему] Гао-хуанди: „Нуж-

ный момент наступил!" Гао-хуанди ответил: „Надо подождать, со-

вершенномудрые должны поднять восстание на юго-востоке". Не

прошло и года, как восстали Чэнь Шэн и У Гуан

. Гао-хуан начал

[боевые действия] в Фэн и Пэй. Как только прозвучал его призыв

к Поднебесной, то откликнувшихся невозможно было сосчитать.

Тут, как говорится, был использован подходящий момент, это дви-

жение и привело к гибели Цинь. Байсины страстно желали этого,

как в засуху ожидают дождя, поэтому восстание, начавшееся из

движения Чэнь [Шэна], привело к тому, что [Лю Бан] был возведён

на престол и стал Сыном Неба. Его заслуги были сравнимы с заслу-

гами трёх ванов [древности], его добродетели передавались потом-

кам не иссякая.

Ныне же вы, Великий ван, увидев, с какой лёгкостью Гао-хуан-

ди обрёл Поднебесную, почему-то не учитываете того, что про-

изошло в последнее время в У и Чу. Ведь ускому вану [Лю Пи] бы-

ло пожаловано право совершать жертвоприношения вином в честь

рода Лю и не являться на приёмы ко двору. [Уский] ван управлял

четырьмя областями

размерами в несколько тысяч [квадратных]

ли. На своих землях он, выплавляя медь, отливал монеты; на восто-

ке выпаривал соль из морской воды; выше [по течению Янцзы] до-

бывал цзянлинскую

древесину для строительства судов, каждое

из которых могло вместить столько же, сколько несколько десятков

обычных повозок срединных княжеств. Владение его было бога-

тым, население многочисленным. С помощью жемчуга, нефрита,

золота и шёлка он подкупал чоюухоу, членов их семей и сановни-

ков. Только представители рода Доу

не приняли даров от него.

Когда план [Лю Пи] был утверждён и всё было подготовлено,

подняли войска и выдвинули их на запад. Они были разбиты под

Даляном

и потерпели поражение под Хуфу

. [Лю Пи] бежал на

восток и достиг Даньту

, где [его] схватили юэсцы. Он погиб,

жертвоприношения [предкам его рода] пресеклись

, а сам он стал

посмешищем для всей Поднебесной. Почему же, несмотря на мно-

голюдность У и Юэ, он не смог достичь успеха? Потому что он вы-

ступил против Небесного Дао и не понимал [требований] времени.

А ныне ваши, Великий ван, войска не составляют и одной десятой

войск У и Чу, а Поднебесная по сравнению с циньскими временами

спокойнее в десять тысяч раз.

Хотел бы, чтобы вы, Великий ван, последовали моему плану.

Если вы, Великий ван, этого не сделаете, то я предвижу, что ваши

139

Жизнеописания (Jle чжуань)

намерения не исполнятся, а замыслы станут известны. Я слышал,

что Вэй-цзы

，проезжая через земли прежнего государства [Шан]，

очень опечалился и сложил песню „О богатом урожае хлебов",

в которой сожалел, что Чжоу [Синь] не использовал княжича Би-

ганя

. Поэтому Мэн-цзы говорил: „Чжоу [Синь] поднялся до по-

ложения Сына Неба, а умер хуже, чем обычный простолюдин"

Чжоу [Синь] прежде сам порвал с Поднебесной; ещё не наступил

день его смерти, а Поднебесная уже отвергла его

. Ныне я смею

сожалеть о том, что вы, Великий ван

，

отказываетесь остаться гла-

вой [владения] с тысячей колесниц. Я просил бы даровать мне

смертный приговор, чтобы я первым из всех ваших подданных

умер здесь, в Восточном дворце». Эти слова сильно обидели [вана],

но виду он не показал, и только слёзы потекли по его лицу. Он

встал, спустился по ступеням лестницы и удалился.

У [Хуайнань-]вана был рождённый от наложницы сын по имени

Бу-хай. Он был старшим из сыновей, но ван его не любил. Ни ван,

ни его жена, ни законный наследник не относились к нему как

к сыну и старшему брату. У Бу-хая был сын Цзянь— человек

больших способностей и сильного духа. Его всегда оскорбляло то,

что наследник презрительно относится к его отцу. В то время все

чжухоу наделяли сыновей и младших братьев [рангом] хоу

У Хуайнань[-вана] было всего два сына — одного он провозгла-

сил наследником, а другому, отцу Цзяня, не пожаловал даже [ран-

га] хоу. Цзянь начал тайно собирать сведения, чтобы донести на

наследника, сместить его и тем помочь своему отцу занять его ме-

сто. Наследник знал об этом, не раз арестовывал Цзяня и наказывал

палками.

Когда Цзянь прознал, что наследник замыслил убить ханьского

чжунвэя, он на шестом году [правления У-ди под девизом] юань-

гио (123 г.) направил пользовавшегося его доверием Шоу Чуня [по

имени] Чжуан-чжи с донесением Сыну Неба, где писал: «Лекарства

горьки на вкус, но полезны для излечения от болезни; искренние

слова режут слух, но полезны для дела. Внук Хуайнань-вана

Цзянь — человек выдающихся способностей, но старшая жена

Хуайнань-вана Ту и её сын 一 наследник Цянь часто издеваются

над Цзянем. Отец Цзяня Бу-хай безвинно наказан, они много раз

арестовывали его и даже намеревались убить. Сейчас Цзянь пока

ещё жив, его можно призвать и расспросить, так как он знает о всех

неблаговидных делах в Хуайнани». Когда при дворе ознакомились

с письмом, государь поручил это дело тинвэю, а тинвэй спустил

его для расследования в Хэнань.

140