Ярошенко Н.Н. История и методология теории социально-культурной деятельности: учебник

Подождите немного. Документ загружается.

История и методология теории социально-культурной деятельности

ных диссертаций по проблемам истории, теории и методики социаль-

но-культурной деятельности.

Основными направлениями его научно-педагогического поиска

является изучение истории, теоретических основ, сфер реализации,

субъектов, ресурсов, технологий социально-культурной деятельности.

В 2004 году Ю.Д. Красильников в соавторстве с доктором педаго-

гических наук, профессором Т.Г. Киселевой опубликовал первый

учебник, системно и последовательно отражающий историю, теорию и

технологические основы социально-культурной деятельности

352

. Этот

учебник не только выполняет учебно-образовательные задачи, его на-

учное значение определяется обобщением и развитием современных

представлений о социально-культурной деятельности. Она представ-

лена как специализированная область общественной практики. Глу-

боко и полно раскрыты философско-гуманистические основания со-

циально-культурной деятельности как интегратора общественного

взаимодействия и фактора творческого развития личности.

Особенность написания этого учебника состоит в том, что его под-

готовка велась на основе многократной, многоаспектной и достаточно

продолжительной апробации идей и положений. Напомним, что серия

книг практически с одним и тем же названием «Социально-

культурная деятельность», написанных авторами этого учебника, ох-

ватывает период с 1994 до 2004 года. Первое издание программы по

курсу «Социально-культурная деятельность» опубликовано в 1994

году. Затем в 1995 году выходит учебное пособие, которое выдержало

несколько переизданий и было до последнего момента основным

учебным пособием по специальности, выполнявшим, по сути, функ-

ции учебника. Очередным шагом в развитии специальности стал вы-

пуск развернутой программы-конспекта учебного курса «Социально-

культурная деятельность» в 2001 году, в которой излагалась авторская

концепция социально-культурной деятельности. За последние годы

эта концепция стала системообразующей для подготовки специали-

стов отрасли культуры и искусств, внедрена во всех вузах и средних

специальных учебных заведениях отрасли, стала основой для разра-

ботки Государственных образовательных стандартов первого и второ-

го поколения по данной специальности.

По сравнению с предыдущими работами авторов, данный учебник

отличается более четкой методологической ориентацией, расширени-

352

Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Социально-культурная деятельность:

Учебник. - М.: МГУКИ,

2004.

- 539 с.

304

_Раздел

VII.

Парадигма социальной активности

ем и достойным обоснованием понятийного аппарата теории. Преодо-

левая ту методологическую неопределенность, которая ощущалась в

середине 1990-х годов, когда не было ясно, к какой из наук в большей

мере тяготеет теория социально-культурной деятельности, авторы

учебника подчеркнули, что социально-культурная деятельность «яв-

ляется по своей природе педагогической и по своей сущности инте-

гративной учебной дисциплиной»

353

. Действительно, именно от педа-

гогики и на базе педагогики может быть осуществлена интеграция на-

учной теории социально-культурной деятельности с культурологией,

социологией, психологией, теорией экономики, управления и другими

многочисленными научными дисциплинами.

Ю.Д. Красильников, написавший теоретические главы учебника,

четко и аргументированно раскрыл понятие «социально-культурная

деятельность» как «исторически обусловленный, педагогически на-

правленный и социально востребованный процесс преобразования

культуры и культурных ценностей в объект взаимодействия личности

и социальных групп в интересах развития каждого члена общества»

354

Методологически важно, на наш взгляд, что в это ключевое определе-

ние входят три важнейших компонента: культура (культурные ценно-

сти) как содержательная основа социально-культурной деятельности;

субъект (личность и социальная группа) социально-культурной дея-

тельности; педагогический процесс социально-культурной деятельно-

сти.

Это триединство составляет основу направляемого обществом

процесса социализации личности как адепта и субъекта культуры.

Говоря о функциях социально-культурной деятельности, ученый

указывает на серьезные изменения в их содержании и структуре, при-

водит в тексте несколько типологий функций по различным основа-

ниям. В качестве главного основания для классификации назван «раз-

вивающии характер самой социально-культурной деятельности» .

Ранее в учебном пособии «Основы социально-культурной дея-

тельности» (М., 1995) развивающую функцию Т.Г. Киселева и

Ю.Д. Красильников называли в ряду других постоянных функций

социально-культурной деятельности. Скорректированное отношение

к развивающему компоненту социально-культурной деятельности

является, на наш взгляд, более продуктивным и соответствующим со-

временному уровню развития педагогической науки: «Каждая из

функций социально-культурной деятельности проникнута социально

Там

же.

С.

10.

Там

же.

С.

49.

Там

же.

С.

97.

305

История и методология теории социально-культурной деятельности

защитным, реабилитирующим содержанием, направлена на стимули-

рование социальной активности, духовную реабилитацию и адапта-

цию личности, обеспечение непрерывного образования и духовного

обогащения, развитие творческих способностей личности, создание

максимальных условий для полноценного социально-культурного

творчества людей»

356

. Теперь среди основных функций выделены

коммуникативная, информационно-просветительная, культуротвор-

ческая, рекреативно-оздоровительная. Конечно этот перечень может

быть продолжен. Поэтому Ю.Д. Красильников не абсолютизирует

свою точку зрения, специально оговаривает возможность дальнейшего

обсуждения и этой достаточно серьезной и важной проблемы теории

социально-культурной деятельности.

В целом учебник отличается высоким уровнем реализации диалек-

тической взаимосвязи истории и современных тенденций развития

социально-культурной деятельности; сущности социально-

культурной политики, ее цели, направленности и взаимосвязи с со-

временной практикой. Раскрыт и обоснован современный социальный

и культурный статус, профессиональная этика специалиста социаль-

но-культурной деятельности.

Методологическая установка, в полной мере раскрытая в работах

Ю.Д. Красильникова, все отчетливее определяет движение теории и

инновационное развитие практики социально-культурной деятельно-

сти,

позволяет рассматривать социокультурное воспитательное воз-

действие в широком социальном контексте, разрабатывать инноваци-

онные технологии социально-культурной деятельности.

Исследование теории и методологии социально-культурной дея-

тельности - сфера научных интересов заведующего кафедрой соци-

ально-культурной деятельности Московского государственного уни-

верситета культуры и искусств, доктора педагогических наук, профес-

сора Николая Николаевича Ярошенко (1963 г.р.). В 1984 году закон-

чил Восточно-Сибирский государственный институт культуры, а за-

тем ассистентуру-стажировку в Ленинградском государственном ин-

ституте культуры им. Н.К. Крупской. Преподавал в вузах культуры и

искусств в Улан-Удэ, Омске, Рязани. Окончил дневную аспирантуру

Московского государственного института культуры и искусств, защи-

тил кандидатскую (1992), а затем докторскую диссертацию (2000).

Он является одним из разработчиков государственных образова-

тельных стандартов второго и третьего поколения по специальности и

356

Там

же.-С. 104.

306

Раздел

VII.

Парадигма социальной активности

направлению «Социально-культурная деятельность» (бакалавр, ма-

гистр, специалист социально-культурной деятельности). Является

сопредседателем Учебно-методического совета по специальности

«Социально-культурная деятельность» при УМО по образованию в

области народной художественной культуры, социально-культурной

деятельности и информационных ресурсов.

Н.Н. Ярошенко активно занимается научно-исследовательской ра-

ботой. Опубликовал более 60 научных работ. Инициатор создания

научного журнала «Вестник Московского государственного универ-

ситета культуры и искусств», включенного в Перечень научных изда-

ний, рекомендованных ВАК РФ для публикации результатов иссле-

дований на соискание ученой степени доктора наук, на протяжении

всего времени существования этого журнала работает заместителем

главного редактора.

Основная научная концепция, разработанная Н.Н. Ярошенко, свя-

зана с анализом парадигм социально-культурной деятельности, спе-

цифики и структуры методологии педагогической теории социально-

культурной деятельности

357

. В прикладном аспекте автор изучает со-

временную социально-культурную анимацию

358

Значительный вклад в развитие этой научной школы внес научно-

педагогический

коллектив

кафедры

социально-культурной

деятельно-

сти

Московскою

государственного университета

культуры и

искусств.

Активно разрабатывают эту проблематику профессора Л.А. Акимова,

В.З.

Дуликов, И.Н. Ерошенков, А.Г. Казакова, Е.М. Клюско,

Б.Г. Мосалёв, Ю.С. Моздокова, Е.Ю. Стрельцова, доценты

М.Н. Гуслова, О.В. Ванина, О.Ю. Мацукевич, Н.В. Шарковская и др.

Приведем лишь несколько примеров удачной работы научно-

педагогического коллектива кафедры.

Историческую проблематику успешно разрабатывает кандидат

философских наук, профессор Елена Михаиловна Клюско, которая

является ведущим специалистом по истории культурно-

просветительной работы советского периода. Ее книга «Культурно-

досуговая деятельность населения России (май 1945 - 1985 гг.)» вы-

357

Ярошенко Н.Н. Социально-культурная деятельность: Парадигмы, методо-

логия,

теория:

Монография. -

М.:

МГУКИ, 2000. - 204 с.

358

Ярошенко Н.Н. Социально-культурная

анимация:

Учебное пособие - Изд

2-е,

испр.

доп.

- Москва,

2005.

126

с.

307

История и методология теории социально-культурной деятельности

держала несколько изданий

359

. С 2007 года под научной редакцией

Е.М. Клюско и Н.Н. Ярошенко выпускается сборник научных трудов

«Социально-культурная деятельность: опыт исторического исследо-

вания»

360

Проблематику сравнительных исследований социально-

культурной деятельности изучает Вячеслав Захарович Дуликов - кан-

дидат педагогических наук, профессор, заслуженный работник куль-

туры Российской Федерации, член Союза писателей России.

Он родился в 1943 году в Подмосковье. В 1965 году окончил Мос-

ковский государственный институт культуры (ныне - МГУКИ). С

1972 года работает в Московском государственном университете куль-

туры и искусств. В 1973 году защитил кандидатскую диссертацию

«Пути повышения эффективности массово-образовательных форм

клубной работы».

Изучая эффективность отечественной и зарубежной социально-

культурной деятельности, В.З. Дуликов написал более пятидесяти

учебных и учебно-методических работ, в том числе известные учебные

пособия: «Социальные аспекты культурно-досуговой деятельности за

рубежом» (1999), «Организационный процесс в социально-

культурной сфере» (2003), «Артефакты социально-культурной дея-

тельности за рубежом» (2008). Наиболее известной и востребованной

в учебном процессе вузов культуры и искусств является книга «Соци-

ально-культурная работа за рубежом» (2003)

361

Социологическое направление исследований кафедры развивает

кандидат философских наук, профессор Лариса Андреевна Акимова,

осуществившая фундаментальную разработку проблем социологии

досуга, социологии морали и социологии личности

362

Мощно развивается технологическая ветвь социально-культурных

исследований кафедры: кандидат философских наук, профессор Иван

Никифорович Еротенков создал уникальную концепцию культурно-

359

Клюско Е.М. Культурно-досуговая деятельность населения России (май

1945 - 1985

гг.):

Теоретико-методологический и исторический

аспекты:

Учеб-

ное пособие. - 3-е

изд.,

перераб. и

доп

- М.: МГУКИ,

2007.

161

с.

360

Социально-культурная деятельность: опыт исторического исследования:

Сборник статей / Науч. ред. Е.М. Клюско, Н.Н. Ярошенко. -

М.:

МГУКИ, 2007.

-141с

361

Дуликов В.З Социально-культурная работа за

рубежом:

Тенденции разви-

тия:

Учеб.

пособие.

М.:

МГУКИ,

2003.

115

с.

362

Акимова Л

А.

Социология досуга: Учебное пособие. - М.: МГУКИ,

2003.

123

с.

др

308

.Раздел

VII.

Парадигма социальной активности

воспитательной работы с детьми и подростками; профессор, доктор

педагогических наук Юлия

Степановна

Моздокова разработала ори-

гинальную научную концепцию социокультурной интеграции инва-

лидов, которая востребована социальными учреждениями, общест-

венными организациями, действующими в инвалидной среде России;

кандидат педагогических наук, доцент Ольга Юрьевна Мацукевич

раз-

рабатывает технологическую концепцию социально-культурной ресо-

циализации сирот; кандидат педагогических наук, доцент

Маргарита

Николаевна Гуслова ведет разработку технологий профессиональной

подготовки социальных педагогов и социальных работников.

Обобщающие исследования кафедры находят отражение в много-

численных монографиях, сборниках научных статей, среди которых

особо нужно выделить ежегодный сборник «Актуальные проблемы

социально-культурной деятельности», выпускаемый редакционным

коллективом во главе с доктором культурологии, профессором Бори-

сом Гавриловичем Мосалёвым.

Органичное соединение современной проблематики и фундамен-

тальной направленности исследований, проводимых этой научной

школой, обеспечивает успешность решения научно-теоретических,

прикладных и учебно-образовательных задач.

Научная школа теории и практики культурно-досуговой

деятельности

«Изучение исторического наследия и обобщение накопленного

опыта отечественных и зарубежных школ по подготовке специалистов

культурно-досуговой деятельности свидетельствуют об огромных ре-

зервах в данной сфере деятельности. Чем интенсивнее ведутся поиски

конструктивных моделей культурно-досуговой) процесса, тем боль-

шее значение приобретает научный анализ представлений о природе,

характере, направленности и перспективах культурного досуга как

составной части культуры», - так начинается известный учебник

«Культурно-досуговая деятельность»

363

При написании данного учебника авторским коллективом была

сделана попытка ввести в научный, методический оборот и обосновать

основные положения о развитии досуга, который представляет собой

естественный процесс жизнедеятельности человека. Досуг во многом

363

Культурно-досуговая

деятельность:

Учебник / Под научной редакцией ака-

демика РАЕН АД. Жаркова и профессора В.М. Чижикова. -

М :

МГУК, 1998.

461

с.

309

История и методология теории социально-культурной деятельности

оказывает решающее влияние на развитие культуры общества в це-

лом; вместе с тем он своеобразно отражает ее, что и позволяет специа-

листам в повседневной практике моделировать общественные явле-

ния и события.

Данный учебник как нельзя лучше характеризует уникальную на-

учную школу теории и практики культурно-досуговой деятельности,

которая сложилась в Московском государственном университете

культуры и искусств благодаря

Анатолию Дмитриевичу

Жаркову -

доктору педагогических наук, профессору, заведующему кафедрой

культурно-досуговой деятельности Московского государственного

университета культуры и искусств, академику Международной ака-

демии информатизации, академика Российской академии естествен-

ных наук, академика Академии социальных и педагогических наук.

С 1975 года А.Д. Жарков работает в Московском государственном

университете культуры и искусств. Он - видный ученый в области

культурно-досуговой деятельности, является автором более 100 науч-

ных работ. С 2006 года А.Д. Жарков является председателем диссер-

тационного совета по специальности 13.00.05 - Теория, методика и

организация социально-культурной деятельности.

Раскрывая суть научной концепции А.Д. Жаркова, следует указать

на то, что он склонен понимать культуру досуга как многомерное со-

циальное явление, как систему по созданию, хранению, распростране-

нию и потреблению духовных ценностей, норм, знаний, а также значе-

ний и символов.

Среди разнообразных социальных характеристик досуга, данных

А.Д. Жарковым, для нас, пожалуй, наиболее важными представляются

две:

• досуговая деятельность является, как правило, непроизводст-

венной деятельностью;

• досуговые виды деятельности выбираются самостоятельно, по

собственной инициативе.

В концептуальных подходах к культурно-досуговой деятельности

А.Д. Жарков выделил две большие области - это концепция досуга

(менее специальная) и концепция его организации в учреждениях

культурно-досугового типа. Собственно говоря, сам ученый ведет

весьма продуктивные и оригинальные исследования в обеих областях.

310

Раздел

VII.

Парадигма социальной активности

Об этом можно судить по весомым научным публикациям

А.Д. Жаркова

364

, в которых ученый впервые обосновал понятие «тех-

нология культурно-досуговой деятельности»- как целостную систему,

в которой взаимодействуют все компоненты, преобразуясь по своему

характеру, содержанию и структуре. Технология культурно-досуговой

деятельности это система, состоящая из нескольких подсистем, свя-

занных между собой, и представляющая единство идеальных и пред-

метных компонентов: организационная подсистема - управление, фи-

нансирование, штатное расписание, должностные инструкции, нали-

чие отделов, секторов, участников работы и т.д.; подсистема методиче-

ская - сценарий, сценарные разработки, методические рекомендации,

описание опыта; режиссерская подсистема - режиссерский замысел,

план репетиций, прогон, показ; психологическая подсистема - моти-

вационная сфера, структура личности посетителя, учредителя досуга

и участника домашнего досуга, совокупность отношений между со-

трудниками, профессиональное сознание, мастерство специалистов.

Специфическими чертами технологии культурно-досуговой дея-

тельности являются целостность, целесообразность, функциональное

единство составляющих ее компонентов. Технология культурно-

досуговой деятельности как целостная система, элементы которой

функционируют согласно общему ее назначению, подчиняясь при

этом определенным принципам и объективным закономерностям об-

щественного развития.

При этом структура технологического процесса в учреждениях

культуры объединяет следующие компоненты: социальный заказ,

цель,

содержание, форма, методы, средства достижения цели, субъект-

но-объектные, субъектно-субъектные отношения, материально-

техническое и кадровое обеспечение, корректировка цели, конечные

результаты. Основные этапы технологического процесса: анализ об-

становки, формулировка цели, планирование программы, создание

программы: корректировка цели, репетиции, проведение программы,

анализ проведенной программы.

364

Жарков А.Д. Организация культурно-просветительной работы: Учеб. посо-

бие.

- М: Просвещение, 1989. - 237 с; Жарков А.Д. Технология культурно-

досуговой деятельности: Учебное пособие для студентов вузов культуры и

искусств. 2-е изд. перераб. и доп. - М: Изд-во МГУК, ИПО «Профиздат»,

2002.

- 288 с; Жарков А.Д. Социально-культурные основы эстрадного искус-

ства: история, теория, технология. - Ч. I. -

М.:

МГУКИ,

2003.

180

с; Жарков

А.Д. Социально-культурные основы эстрадного искусства: история, теория,

технология. - Ч. II -

М.:

МГУКИ,

2004.

216

с.

мн.

др.

311

История и методология теории социально-культурной деятельности

Оптимальный технологический процесс в учреждениях культуры,

подчеркивает А.Д. Жарков, способствует глубокому осмыслению дей-

ствительности, познанию личностью всеобщих взаимосвязей и явле-

ний мира, общества, микро- и макро среды, творческому развитию

личности. Эта идея продуктивно разворачивается в многочисленных

диссертационных исследованиях, выполненных под руководством

А.Д. Жаркова.

Также концепция культурно-досуговой деятельности активно раз-

рабатывается Любовью Сергеевной Жарковой - доктором педагогиче-

ских наук, профессором, академиком Российской академии естествен-

ных наук, академиком Международной академии информатизации,

академиком Академии социальных и педагогических наук, академи-

ком Международной Академии духовного единства народов мира.

С 1990 года она работает в Московском государственном универ-

ситете культуры и искусств, с 2003 года является директором научно-

исследовательского института Московского государственного универ-

ситета культуры и искусств.

Л.С.

Жаркова является автором более 60 публикаций, среди кото-

рых четыре учебных пособия, одним из соавторов учебника «Куль-

турно-досуговая деятельность». Фундаментальная работа

Л.С.

Жарковой посвящена системному анализу деятельности учреж-

дений культуры, рассмотрению вопросов теории и практики их рабо-

ты,

закономерностям их функционирования в условиях досуга

365

, а

предельно важный и малоразработанный аспект коммерческой дея-

тельности рассматривается в специальном издании

366

Представителей данной научной школы работы публикуются в

различных периодических изданиях, сборниках научных статей. Тра-

диционным для кафедры культурно-досуговой деятельности МГУКИ

является выпуск сборника научных статей, посвященного образова-

тельным инновациям при подготовке специалистов культурно-

досуговой деятельности

367

365

Жаркова Л.С. Деятельность учреждений культуры: Учебное пособие. - 3-е

изд.

испр. и доп. - М.: МГУКИ,

2003.

- 225 с.

366

Жаркова Л. С. Коммерческая деятельность учреждений культуры: Учебное

пособие. - М.: МГУКИ,

2003.

- 172 с.

367

Инновационные технологии обучения культурно-досуговой деятельности:

Сб.

науч. статей. Вып. 4./ Под науч. ред. А.Д. Жаркова. - М.: МГУКИ,

2003.

152 с; Инновационные технологии обучения культурно-досуговой деятельно-

сти:

Сб. науч. статей. Вып. 5./ Под науч. ред. А.Д. Жаркова. - М.: МГУ-

КИ.2004. - 182 с. и др.

312

Раздел

VII.

Парадигма социальной активности.

Научная школа теории и практики социокультурного

менеджмента

Научная школа теории и практики социокультурного менеджмента

была создана в Московском государственном университете культуры

и искусств при участии ведущих российских специалистов в области

менеджмента, маркетинга, технологий социально-культурной дея-

тельности, работающих на кафедре менеджмента социально-

культурной деятельности. Она была организована в 1999 году и сего-

дня является одной из ведущих профильных кафедр вузов культуры и

искусств России. Возглавляет кафедру Виктор Михайлович Чижиков

- доктор культурологии, профессор, заслуженный работник культуры

Российской Федерации.

В.М. Чижиков является автором более 120 научных работ по ме-

неджменту социально-культурной деятельности, актульным пробле-

мам культурологии, педагогики, в том числе монографии «Диалектика

взаимодействия социокультурных систем города и села», учебного

пособия «Введение в социокультурный менеджмент», «Культурно-

досуговая деятельность», «Теория и практика социокультурного ме-

неджмента» и др. Разработанная В.М. Чижиковым научная концепция

позволила по-новому осознать сущность и специфику управления в

сфере культуры.

В 2003 году В.М. Чижиков в соавторстве с доктором философских

наук, профессором кафедры менеджмента социально-культурной дея-

тельности В.В. Чижиковым опубликовал новаторское учебное посо-

бие по социокультурному менеджменту

368

, в котором рассматриваются

научные основы социокультурного менеджмента с момента возникно-

вения научных идей и теорий управления, раскрывается специфика

деятельности менеджера, его профессиональная характеристика и

уровни управленческой культуры.

Одной из последних работ В.М. Чижикова стал фундаментальный

учебник «Теория и практика социокультурного менеджмента»

369

, на-

писанный также в соавторстве с профессором В.В. Чижиковым.

В учебнике последовательно изложены вопросы становления и

развития отечественного социокультурного менеджмента, разработа-

368

Чижиков В.М., Чижиков В.В. Введение в социокультурный менеджмент:

Учебное пособие. - М.: МГУКИ,

2003.

- 382 с.

369

Чижиков В.М., Чижиков В.В. Теория и практика социокультурного ме-

неджмента: Учебник. - М.: МГУКИ, 2008. - 611 с.

313

История и методология теории социально-культурной деятельности.

ны модели и механизмы управления социокультурной деятельностью,

социокультурными учреждениями, раскрыта практика современного

социокультурного менеджмента, разработаны инновационные техно-

логии управления процессами развития социально-культурной сфе-

ры.

Главная отличительная черта этого учебника - глубокая прора-

ботка специфики социально-культурного менеджмента, которая в

многочисленных учебных издания-;: зачастую подменяется общим

стратегическим менеджментом, обильно представленным в отечест-

венной и особенно в зарубежной переводной учебной литературе. Эта

книга не повторяет содержание и структуру уже изданной литерату-

ры,

а расширяет и обогащает горизонты знания нового для социально-

культурной сферы вида деятельности.

Продолжателями этой научной школы стали доктор философских

наук, профессор Вадим Викторович Чижиков, написавший в соавтор-

стве с отцом учебники и учебные пособия по менеджменту социально-

культурной деятельности, а также кандидат педагогических наук,

профессор Елена Владимировна Чижикова, недавно выпустившая

учебное пособие

370

, в котором последовательно рассматриваются тех-

нологии формирования профессионально-управленческой направ-

ленности менеджеров социально-культурной деятельности в процессе

подготовки в вузах культуры и искусств, раскрываются методы ис-

пользования комплекса интерактивных образовательных методик,

подробно изложены научные положения, выводы и рекомендации,

интерактивные, личностно ориентированные образовательные мето-

дики по формированию профессионально-управленческой направ-

ленности менеджеров.

К этой научной школе, без сомнения, принадлежит ведущий спе-

циалист в области технологий социально-культурной деятельности

кандидат педагогических наук, профессор Галина Николаевна Нови-

кова. Она является автором более 80 научных работ по проблемам

управленческих технологий в социально-культурной сфере, арт-

менеджмента, деятельности продюсера-постановщика концертно-

зрелищных программ, подготовки специалистов в высших учебных

заведениях культуры и искусств.

Ею разработаны учебные планы новых специализаций по кафедре

менеджмента социально-культурной деятельности: «Менеджмент со-

370

Чижикова

Е.В.

Технологические основы формирования профессиональной

направленности студента: Менеджер социально-культурной деятельности:

Учебное

пособие.

М.:

МГУКИ, 2007 -

196

с.

314

Раздел

VII.

Парадигма социальной активности

циально-культурной деятельности*-, «Арт-менеджмент», «Менедж-

мент выставок и презентаций».

Г.Н. Новикова является соавтором учебника «Культурно-

досуговая деятельность», отмеченного грамотой Министерства куль-

туры РФ, ею опубликованы учебные пособия: «Технологические ос-

новы социально-культурной деятельности» с грифом Министерства

образования РФ

371

, «Технологии арт-менеджмента» с грифом УМО

вузов РФ по образованию в области народного художественного

творчества, социально-культурной деятельности и информационных

ресурсов.

Весомый вклад в развитие научной школы теории и практики со-

циокультурного менеджмента внес научно-педагогический коллектив

кафедры менеджмента социально-культурной деятельности Москов-

ского государственного университета культуры и искусств. Среди

представителей этой научной школы ученые и практики, профессора

и доценты кафедры: Т.Г. Васильева (кандидат педагогических наук,

профессор, заслуженный работник культуры РФ), специалист по

культуре в мэрии Москвы СБ. Войтковский (заслуженный работник

культуры РФ), Т Н Суминова (доктор философских наук, профес-

сор),

А.Ф. Федорович (кандидат культурологии, доцент),

С.Н. Рощупкин (кандидат искусствоведения, профессор),

Ю.Е. Окунева (кандидат педагогических наук, доцент), Ю.А. Акунина

(кандидат педагогических наук), Е.В. Николаева (кандидат педагоги-

ческих наук) и др.

Ежегодно научно-педагогическим коллективом кафедры менедж-

мента социально-культурной деятельности организуются и проводят-

ся научные и научно-практические конференции, «круглые столы»,

встречи с известными учеными и практиками, работающими в учреж-

дениях культуры.

Хорошей традицией стало издание кафедрального сборника «Ин-

новационные технологии социокультурного менеджмента», выпус-

каемого редакционным коллективом во главе с доктором культуроло-

гии, профессором В.М. Чижиковым.

За время существования кафедры была создана научная лаборато-

рия «Современные проблемы социокультурного менеджмента», ис-

следующая разнообразные направления современного менеджмента.

371

Новикова Г.Н. Технологические основы социально-культурной деятельно-

сти.

- М: МГУКИ,

2004.

- 212 с

315

История и методология теории социально-культурной деятельности

Активная научная деятельность педагогов кафедры позволила

сформировать целостную, отвечающую современным требованиям

концепцию теории и практики социокультурного менеджмента.

Научная школа прикладной культурологии

Лидером научной школы прикладной культурологии является

профессор, доктор культурологии Марк Ариевич Ариарский. Это при-

знанный ученый, сумевший объединить вокруг себя плеяду ученых,

работающих в Санкт-Петербурге и других городах России, Беларуси,

Украины.

М.А. Ариарский возглавляет одну из старейших кафедр вузов

культуры и искусств России - кафедру социально-культурной дея-

тельности Санкт-Петербургского государственного университета

культуры и искусств.

Разработанная М.А. Ариарским научная концепция позволила с

новых позиций осмыслить сущность, природу и механизмы вовлече-

ния человека в мир культуры и социально-культурного творчества.

Становление этой научной концепции обусловлено непреложной

потребностью общества, вступающего в третье тысячелетие, обеспе-

чить:

- научно-методологическое осмысление социально-культурной

деятельности;

- осуществление государственной культурной политики и приня-

тия научно обоснованных управленческих решений в социально-

культурной сфере;

- эффективное прогнозирование, проектирование и регулирование

социально-культурных процессов;

- разработку методики сохранения памятников истории и культу-

ры,

национально-культурных традиций;

- передачу и расширенное воспроизводство социально-культурного

опыта;

- обоснование технологии достижения соответствующего культур-

ным нормативам уровня социальной практики

372

Важнейшая функция прикладной культурологии проявляется в:

- научно-методическом обеспечении культурно-просветительной и

культуротворческой деятельности учебных заведений, трудовых кол-

372

Ариарский

М.А.

Прикладная культурология. - 2-е

изд.,

испр. и

доп.

- СПб:

ЭГО,

2001.-С. 41-42.

316

Раздел

VII.

Парадигма социальной активности

лективов, воинских частей, учреждений культуры, средств массовой

информации, спортивно-оздоровительных, санаторно-курортных,

коммерческо-развлекательных и иных институтов социально-

культурной сферы;

- раскрытии путей и средств внедрения нравственно-эстетических

начал в семейно-бытовую, учебно-познавательную, профессионально-

трудовую, рекреативно-развлекательную сферы, в деловое и досуговое

общение;

- разработке методологии и методики формирования культурной

среды; изучения, удовлетворения и последовательного обогащения

духовных интересов и потребностей людей; вовлечения человека в

мир культуры, развития его духовно-эвристических и художественно-

творческих потенций;

- обосновании механизмов оптимизации процесса социализации,

инкультурации и самореализации личности, преобразования ее из

объекта культурно-просветительного воздействия в субъект социаль-

но-культурного творчества.

Эти задачи прикладной культурологии, сформулированные

М.А. Ариарским, показывают насколько широким и всеобъемлющим

является это научное направление. Неслучайно, разрабатывая его, ав-

тор пришел к важному обобщающему выводу: «Ценности культуры,

утверждаемые средствами прикладной культурологии, отражают бо-

гатство и многообразие культуросозидающей деятельности человека и

широту критериев ее оценки».

При этом выделяются следующие аксиологические группы:

- витально-биологические ценности, связанные с поддержанием

жизни, здоровья, безопасности, внешности;

- социальные ценности, характеризующие статус и место личности

в обществе, профессионально-трудовой, духовно-досуговой и семей-

но-бытовой сфере;

- политические ценности, закрепляющие свободы, права и обязан-

ности гражданина;

- моральные ценности, вытекающие из принятого в обществе ко-

декса чести;

- эстетические ценности, интегрирующие прежде всего представле-

ния об идеалах прекрасного, красоты и гармонии;

- научные ценности, выражающиеся в постижении истины, объек-

тивности и достоверности знания;

- религиозные ценности, основанные на вере во Всевышнего и

культуре добра.

317

История и методология теории социально-культурной деятельности

Принципиальным для автора концепции прикладной культуроло-

гии является то, что приведенные выше ценности могут носить харак-

тер общечеловеческих, национальных, религиозных, групповых, лич-

ностных; могут одновременно удовлетворять и общечеловеческим, и

национальным, и любым иным критериям. «Механизм их усвоения,

естественно, учитывает специфику определенных ценностей, но во

всех случаях он должен строиться на технологии, органично соеди-

нившей в себе методы формирования общественного сознания (ин-

формирование, комментирование, обобщение, внушение, заражение,

убеждение) и методы вовлечения в социально-культурную деятель-

ность, посредством которой знания преобразуются в убеждения, нор-

мы и принципы поведения», - пишет М.А. Ариарский

373

Если культуру рассматривать как систему надбиологических про-

грамм человеческой деятельности, которые включают в себя идеалы,

мировоззренческие ориентации, верования, предписания, нормы по-

ведения, образцы деятельности, и в первую очередь совокупность зна-

ний о мире, обществе, макро- и микросреде, основах наук, ценностях

искусства и других компонентах, составляющих социально-

исторический опыт человечества, то прикладная культурология приз-

вана обосновать и реализовать методы, технологии, механизмы хоми-

низации, социализации, инкультурации и самореализации индивида,

вовлечения его в социум и мир культуры. В этой связи правомерно

утверждать фундаментальную зависимость современной цивилизации

от эффективности прикладной культурологии как области научного

знания и социальной практики, обеспечивающей формирование лич-

ности в соответствии с требованиями развития общечеловеческой и

национальной культуры начала третьего тысячелетия.

Конкретизируя роль прикладной культурологии в решении этой

проблемной задачи, в первую очередь целесообразно видеть ее:

- в обосновании технологии гармонизации отношений человека с

природой, осуществления такой системы ноосферного, экологическо-

го,

а по существу, гуманистического образования и воспитания, кото-

рая утвердит новую систему ценностей, основанную на гуманистиче-

ской парадигме экологической культуры, способной сохранить био-

сферу и ее главное составляющее - самого человека;

373

Ариарский М.А. Прикладная культурология. - 2-е изд., испр. и дол. -

СПБ.:

Изд-во «ЭГО»,

2001.

С.

42.

318

Раздел

VII.

Парадигма социальной активности

- в раскрытии механизма погружения человека в социально-

культурную среду через освоение системы научных знаний и ценно-

стей литературы и искусства;

- во внедрении эффективных методик формирования способности

человека включиться в процесс непрерывного образования, постичь

информационные технологии XXI века, познать себя, реализовать

свои творческие потенции.

Концепция прикладной культурологии разрабатывается в много-

численных научных исследованиях, в том числе выполненных под

научным руководством М.А. Ариарского, а это - более сотни канди-

датских и около двадцати докторских диссертаций!

За шестьдесят лет научно-педагогической деятельности им опуб-

ликовано 168 научных работ в области педагогической культурологии

и 120 работ по различным проблемам культуры, образования и воспи-

тания.

Среди наиболее ярких представителей санкт-петербургской науч-

ной школы необходимо назвать Владимира Евгеньевича Триодина,

доктора педагогических наук, профессора, заслуженного деятеля нау-

ки РФ, заслуженного работника культуры РФ, лауреата премии пра-

вительства Санкт-Петербурга, Почетного председателя Санкт-

Петербургского отделения Российского творческого союза работни-

ков культуры.

В.Е. Триодин родился 13 января 1937 года В 1961 г. окончил Ле-

нинградский государственный институт культуры. Работал директо-

ром Краевого Дома народного творчества в Целинограде. После окон-

чания аспирантуры был направлен старшим преподавателем в инсти-

тут культуры г. Улан-Удэ.

С 1969 по 2001 г. работал заведующим кафедрой, деканом, прорек-

тором, и.о. ректора Высшей профсоюзной школы культуры - Санкт-

Петербургского гуманитарного университета профсоюзов.

С 2002 года - профессор кафедры социально-культурной деятель-

ности Санкт-Петербургского государственного университета культу-

ры и искусств.

Долгие годы В.Е. Триодин был председателем Санкт-

Петербургского отделения Российского Союза работников культуры,

членом Коллегии Комитета по культуре Санкт-Петербурга. В настоя-

щее время В Е. Триодин - почетный председатель Санкт-

Петербургского отделения Российского творческого союза работни-

ков культуры, член Координационного совета творческих работников

Санкт-Петербурга.

319

История

методология теории социально-культурной деятельности

Он

автор более 150 печатных работ. Безусловно,

золотой фонд

теории социально-культурной деятельности войдут такие работы

В Е. Триодина

как

«Свободное время

клуб», «Педагогика клубной

работы», «История

теория социально-культурной деятельности».

Ученый последовательно отстаивает идею самодеятельной природы

клуба, подход

клубу

как

институту гражданского общества.

пере-

строечные годы

он

один

из

первых предложил ввести понятие «соци-

ально-культурная деятельность», обосновал объект

предмет теории

социально-культурной деятельности.

Существенный вклад

создание

развитие научной школы при-

кладной культурологии внес научно-педагогический коллектив кафед-

ры

социально-культурной деятельности Санкт-Петербургского

госу-

дарственного университета культуры

искусств, профессора

В С.Аксенов, Г.М. Бирженюк, И.А. Ивлиева,

В.М.

Котков,

А.С.

Ласкин, А.П. Марков, И.А. Новикова, А.З. Свердлов, А.А. Сукало,

Б.А. Титов,

В.Е

Триодин, доценты М.Э. Бутенко, Г.Ю. Литвинцева,

Л.В.

Полагутина, Т.В. Рябова,

В Эртман и др.

Закономерным итогом многолетней научной работы стала фунда-

ментальная монография М.А. Ариарского «Социально-культурная

деятельность как предмет научного осмысления» (2008)

374

, которую

не

без основания сегодня можно назвать «энциклопедией социально-

культурной деятельности»

более системного, полного

всеобъем-

лющего теоретико-методологического труда до сих пор не было

ТЕМА

26.

ПЕРСПЕКТИВЫ

РАЗВИТИЯ

ТЕОРИИ

СОЦИАЛЬНО-

КУЛЬТУРНОЙ

ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Основные тенденции развития теории социально-

культурной деятельности: научное самоопределение; расши-

рение ее институциональной основы, обогащение опытом об-

щественных объединений, политических партий, неформаль-

ных групп, объединений волонтеров

других гражданских

инициатив; усиление технологического компонента социаль-

но-культурной деятельности; активное обращение

пробле-

мам

общественного развития.

374

Ариарский М.А Социально-культурная деятельность как предмет научно-

го

осмысления.

Спб.,

2008.

792

с.

320

Раздел

VII.

Парадигма

социальной

активности

Современная социально-культурная деятельность

- это

ориги-

нальная педагогическая концепция

России, которая соответствует

ментальное™ постсоветского человека, не противоречит его представ-

лениям

сущности

технологиях воспитания, ибо, по сути, надстраи-

вается

над

традиционными педагогическими практиками, придавая

им качественно иное звучание

изменяющемся социальном контексте

в соответствии

либеральными ценностями. Этот тезис находит под-

тверждение

и в

практике учреждений социально-культурной сферы,

в научных исследованиях, осмысляющих процессы культуротворче-

ской деятельности, гражданского взаимодействия

социально-

культурной сфере.

Мы не являемся первопроходцами

этой сфере

в различных раз-

витых обществах имеются специалисты, занимающиеся проблемами

организации свободного времени

и,

шире, инсталляции гражданского

интереса

инициатив, модерации продуктивного социального взаи-

модействия.

Каковы

же

перспективы дальнейшего развития современной соци-

ально-культурной деятельности как специальности профессионально-

го образования?

Они, прежде всего, связаны

идеями дальнейшего самоопределе-

ния социально-культурной деятельности

как

научной дисциплина,

ее гуманизацией

технологизацией

как

педагогического процесса,

ее

содержательного выхода на болевые проблемы современности.

Социально-культурная деятельность испытывает

на

себе влияние

интенсивно развивающихся новых гуманитарных специальностей

«Социальная педагогика», «Менеджмент организаций», «Социально-

культурный сервис

туризм»

мн. др. Эти специальности, заимствуя

родовые виды социально-культурной деятельности, разрабатывают

их

как самостоятельные направления подготовки специалистов. Это соз-

дает поле необоснованной конкуренции,

как на

рынке образователь-

ных услуг, так

на рынке труда.

Поэтому, говоря

перспективах развития социально-культурной

деятельности,

мы

отмечаем центральную тенденцию

ее

развития

тенденцию самоопределения.

Эта

тенденция находит проявление

стремлении специалистов

уточнению предметного поля социально-

культурной деятельности как научной дисциплины,

также

уточне-

ния специфики профессиональной подготовки специалистов

на

уров-

не уточнения формулировок квалификаций, специализаций

содер-

жательного наполнения учебных планов.

321

История и методология теории социально-культурной деятельности .

Мы склонны считать, что заимствование традиционных родовых

видов социально-культурной деятельности не лишает ее самостоя-

тельности, самодостаточности и целостности. Более того, именно це-

лостность социально-культурной деятельности, основанная на трие-

динстве ценностей культуры, свободной активности личности и досу-

гового общения, определяет специфику уникального направления

подготовки специалистов, которое не «занято» другими специально-

стями и нуждается в дальнейшем развитии и профессиональном обес-

печении.

Следующая тенденция определяется тем, что современная соци-

ально-культурная

деятельность

не сводится только к деятельности

каких-либо учреждений, в том числе государственных учреждений

культурно-досугового

типа,

она сегодня

обогащается опытом

общест-

венных объединений, политических партий, неформальных групп,

объединений волонтеров и других гражданских инициатив. У боль-

шинства теоретиков и практиков, сформировавшихся в период рас-

цвета культурно-просветительной и культурно-досуговой деятельно-

сти,

сегодня есть «страх перед будущим» сети культурно-

просветительных учреждений (или, как их сейчас именуют, учрежде-

ний культурно-досугового типа). Эта сеть неумолимо сокращается

Но,

как ни парадоксально, при этом и расширяется педагогическое

пространство социально-культурной деятельности. Только в ином

качестве - в негосударственном инварианте этих учреждений.

Социально-культурная деятельность сегодня - это специальность,

ориентированная не только на обслуживание ведомственных интере-

сов.

Ее институциональная природа связана с деятельностью соци-

альных институтов в широком смысле этого слова. Здесь речь идет о

классическом понимании социального института, введенном

Б.

Малиновским, как организованной системы социальных связей и

норм, призванных удовлетворять основные потребности общества и

входящих в него индивидов. Институты создают устойчивые формы

совместной деятельности людей по использованию общественных ре-

сурсов ради удовлетворения одной или нескольких социальных по-

требностей.

Институт включает социальную группу (или группы), осуществ-

ляющую удовлетворение данной потребности, а также устойчивую

систему

норм, ценностей, образцов поведения, технологических прие-

мов, обеспечивающих удовлетворение

потребности,

систему симво-

лов. Институты имеют хартию {идеологическое обоснование деятель-

ности

института), которая может быть оформлена как документ (про-

322

Раздел VII. Парадигма социальной активности

грамма, устав, учредительные документы фирмы), а может существо-

вать в устной традиции (система мифов и т.п.). Социальные институ-

ты опираются в своей деятельности на социальные ресурсы (кадры,

строения, деньги, техника и т.д.). Эти широко известные аксиомы тео-

ретической социологии в контексте социально-культурной деятельно-

сти обнаруживают, что большинство социальных институтов возни-

кают и развиваются вне зависимости от целенаправленного государ-

ственного руководства. Здесь «мудрое» вмешательство оказывается

излишним, ибо вступают в силу законы самоорганизации обществен-

ной жизни.

Вот почему социально-культурная деятельность предполагает про-

ведение воспитательной работы в открытой рекреативно-досуговой

среде с различными группами населения, объединенными на уровне

социального института, а не учреждения. Семья, общественное объе-

динение и движение, общественная или частная инициатива - вот со-

циальные институты, которые сегодня становятся подлинными субъ-

ектами социально-культурной деятельности, способными функцио-

нировать в условиях муниципальной реформы в Российской Федера-

ции, предполагающей значительное сокращение участия государства в

культурной жизни населения.

Культуроохранные, культуротворческие, рекреативные и культур-

но-воспитательные функции сегодня выполняют не только государст-

венные учреждения, но и многочисленные негосударственные соци-

альные институты - общественные и частные организации, дости-

гающие в этой сфере не только социального, но и ощутимого коммер-

ческого эффекта. Государство обеспечивает должный социальный

контроль за работой всех участников социально-культурной деятель-

ности не только на уровне финансового обеспечения и правового ре-

гулирования, но и на уровне подготовки специалистов, готовых взять

на себя ответственность за содержание и качество этой работы.

При этом наиболее сложным и трудоемким является процесс фор-

мирования низовых, территориальных институтов социально-

культурной деятельности, образуемых по инициативе и с участием

самих граждан, т.е. того, что мы называем общественными инициати-

вами, некоммерческими, благотворительными, волонтерскими орга-

низациями.

Уровень развития и способы функционирования новых инициатив

в социально-культурной сфере является индикатором успешности

перехода к гражданским (в противовес только административно-

323