Ранголи и Дато из 32 автобуса
55
Смена любимого занятия — контрастный душ для психики; ностальгия
по брошенному возникает в ту же минуту, как при смене страны. Переход
ные дни опасны. Возникают пустоты, черные ямы, можно оступиться и
провалиться в себя, очутиться в самых мрачных закоулках психики. Мо
жет, чтото подобное происходит с актерами при резкой смене амплуа? У
них даже меняется пластика и походка, как у транссексуалов. Казалось, не
было бы другой печали, но переживания не более надуманные, чем у пиа
ниста, переигравшего руку. Вроде чувствуешь себя белым и рыжим клоу
ном сразу.
Но вдруг осеняет, что имеешь дело не со звуком и цветом, а со временем.
Мусор отработанного прошедшего времени становится опытом.
У химеры всегда есть второе поле деятельности, на котором вечный
простой, минуты законсервированы . Как в еврейскую субботу, когда вре
мя как бы останавливается. Ничего нельзя: ни варить обед, ни писать в тет
радке. Песочные часы кажутся медленнее прочих. Но и их нельзя перево
рачивать.
Почемуто часто вспоминается Дато из 32 автобуса*. Он, наверно, тоже
и трудоголик, и лентяй. Его облик вызывает в памяти ранголи, индийские
рисунки цветным порошком на земле, а иногда и на воде. Мимолетные
орнаменты сдуваются ветром.
Когда, наконец, обретаются покой и воля, возникает тоска по тоске. Она
напоминает грусть по чудесному дню с морозом и солнцем. Это желание
совместить несовместимое, жар и холод, зиму и лето.
Опыт двойного существования напоминает эмигрантский. Когда после
долгого отсутствия посещаешь родные места, замечаешь, что ностальгия
по снегу сменилась ностальгией по солнцу.
* Заметив у меня руках тетрадь с рисунками, он подсел на соседнее сиденье: «Я — художник».
На ладони куски дешевого цветного пластилина, такой продается в магазинах игрушек.
Сейчас покажу. Что слепить? Собачку. Пожалуйста. За секунду комок превратился в таксу.
Ладонь тут же смяла ее. Разминаются вместе красный, синий, зеленый кусочки, возникает
павлин с хвостом. Из комка вмиг делается конь, коня сменяет козел, его сменяет красный
бык. Дато достает кусочек синего пластилина и прилепляет разъяренные выпученные гла
за, вылезающие из орбит. Быка вытеснила сова, двоим на ладони места нет. Статуэтки раз
летаются радужным веером, как голуби в цирке изпод платка фокусника, вмиг становясь
воспоминаниями. Из самого статичного — из скульптуры возникает кино. Причина вар
варства вполне рутинная. Негде хранить зверушек. Жена не разрешает, говорит, ты нас кор
мить перестанешь. Мольберт, краски, кисти выбросила, я даже разводиться хотел. Я меня
лой на рынке работаю. Талант, самородок, — говорят пассажиры, единственные посетите
ли вернисажа. — Да, а где деньги? — отвечает Дато. Пока он лепит, проносятся картинки
«раскрутки»: галерейщики, статьи, музеи, карьера, раздобревший Дато, располневшие, от
литые в форму, сытые зверьки. Словно вышли замуж и подурнели. Городского сумасшедше
го из 32 автобуса больше нет. Ему совсем не жаль уничтожать видения, лопающиеся с лег
костью мыльных пузырей. Труда в этот антитираж почти не вложено. В Японии есть тради
ция: достигая известности, художник меняет имя и исчезает.