архитектурном плане более прост и типологически гораздо бли-
же к Северному
Зеленчукскосу
храму (что и показал в своей
работе
К-
Н. Афанасьев). Поэтому,
если
говорить о последова-
тельной эволюции архитектуры внутри группы памятников ала-
но-абхазской группы или «ветви», то предварительно можно
предположить, что храм в
Лыхны
является
звеном,
следующим
за сооружением Северного Зеленчукского храма и собора в
Мокви; что в его строительстве приняли участие работавшие
в Мокви мастера, но в то же время, типологическим образцом
для храма в Лыхны послужил кафедрал Алании в его усовер-
шенствованном варианте (т. е. уже с нартексом), которому
строители Лыхны придали несколько упрощенную, но более цель-
ную структуру, приближенную по характеру к зданиям типа
купольных базилик.
Конечно, это всего лишь гипотеза. Но именно такими пред-
ставляются нам взаимосвязи между отдельными памятниками
алано-абхазского региона.
Хотелось бы отметить еще и то,
что,
настаивая на визан-
тийском генезисе Северного Зеленчукского храма, мы имели в
виду, в первую очередь, его типологию и некоторые элементы
подражания столичным традициям. Но это само по себе не
исключает возможности причастности к его сооружению масте-
ров из какого-либо региона Закавказья наряду с греческими
(константинопольскими или малоазийскими, в частности —
трапезундскими) зодчими. Недаром некоторые из отмеченных
нами при описании памятников художественных элементов,
отсутствующих в Лыхны, можно встретить в типологически раз-
личных памятниках в сопредельных и отдаленных от Алании
регионах Кавказа: Сванетии, Шида-Картли, Кавказской Алба-
нии и др. Но этот серьезный вопрос требует специального рас-
смотрения.
ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ
1.
Багрянородный
Константин.
Об управлении Империей.
М.
«Наука», 1989.
2.
Малахов
С. Н. К вопросу о локализации епархиального центра Алании
в
XII—XVI
вв. я Аланы: Западная Европа и Византия. Орджоникидзе, 1992.
3.
Кузнецов
В. А. Алания и
Византия.//Археология
и традиционная этно-
графия Северной Осетии. Орджоникидзе, 1985.
4.
Кондаков
Н. П. Древняя архитектура
Грузии.//Древности.
Труды
ИМАО.
М.,
1876.
Т. VI,
вып.
3.
5.
П
а в л и н о в А. М. Христианские
памятники.//МАК.
М.,
1893. Т. III.
6.
Уварова.
П. С. Христианские
памятники.//МАК.
М.,
1894. Т. IV.
7.
Амиранашвили.
Ш. История грузинского искусства.
М.,
1963.
200
8. Б е р и д з е В. В. Грузинская архитектура. Тбилиси, 1947.
9. Ч у б и н а ш в и л и Г. Н. Архитектура
Грузии.//ВИА.
М.,
1966. Т. III.
10.
Леквинадзе
В. А. Материалы по монументальному строительству в
Лазике.//Вестник
ГМГ им. акад. Н. С. Джанашия. Тбилиси, 1961. Т. XXII.
11. Леквинадзе В. А. О некоторых сооружениях древнего
Питиунта.//
КСИА, 1968, № 113
12.
Леквинадзе
В. А. По поводу Анакопийской
крепости.//Вестник
ГМГ
им. акад. Н. С. Джанашиа. Тбилиси, 1968. Т. XXV в.
13.
Рчеулишвили
Л. Д. Купольная
архитектура
VII—X
вв. в Абхазии.
Тбилиси,
«Мецниереба»,
1988.
14.
Рчеулишвили
Л. Д. Некоторые аспекты грузинской архитектуры Чер-
номорского
побережья.//Средневековое
искусство. Русь. Грузия.
М.,
1978.
15.
Афанасьев
К. Н. Типологический и пропорциональный анализ Верхне-
кубанской
груплы
храмов Северного
Кавказа.//Новые
материалы по ар-
хеологии Центрального Кавказа. Орджоникидзе, 1986.
16. Чубинашвили Н Самшвилдский Сион. Тбилиси, 1969.
17.
Кузнецов
В. А. Зодчество феодальной Алании. Орджоникидзе, «Ир»,
1977.
18.
Перфильева
Л. А. Архитектурные памятники средневековой Алании
//Культурные
взаимосвязи народов Средней Азии и Кавказа с окружающим
миром в древности и средневековье. Тезисы докладов.
М.,
1981.
19. Кузнецов В. А. Северный Зеленчукский храм X
века.//СА,
1964, 4.
20.
Ко
меч А. И. Древнерусское зодчество конца X — начала XII в.
М.,
«Наука», 1987.