социологии в соответствии с новым мышлением. Многие западные социологи
утверждают, что в ядерную эпоху все армии стали антиподом миру, несовместимы с
прогрессом, превратились с “наступлением эры мирных конфликтов” в анахронизм,
“институт с культурным отставанием”, теряет традиционные формы и функции,
должны быть заменены другими механизмами разрешения споров между
государствами. Так, Вольфганг
Р.Водт (Австрия) полагает, что глобально изменяются
задачи и содержание военной социологии. В нынешнем состоянии она базируется на
доядерном мышлении, отстает от действительности, стала жертвой своего объекта, т.е.
армии, служит изучению и совершенствованию ”анахронизма”. Согласно новой
социологии надо-де парадигму “укрепления армии” сменить на парадигму “мирного
времени”, развивать образ мышления
, соответствующий ядерным реалиям, неприятию
войны. Новая социология должна вносить свой вклад в сокращение и трансформацию
вооруженных сил, сделать главной системой отсчета мир, выживание, превращения их
в средство сохранения мира и урегулирования конфликтов, исследовать условия
замены вооруженных сил на функционально эквивалентную систему, но для мирного
разрешения конфликтов.
В ФРГ, Англии, Италии,
Португалии и других западных странах социологи
следят за появлением новых ориентаций в области безопасности и национальной
обороны в связи с глубокими изменениями в международных отношениях, усилением
целостности мира, сменой поколений, размыванием “образа врага”, налаживанием
сотрудничества между Востоком и Западом.
Некоторые западные социологи полагают, что происходящие процессы могут
”привести к возникновению
брешей в идеологии и мышлении военнослужащих”,
“расхождением между преданной традициям армией и быстро меняющимся
обществом”, что отрицательно скажется на институциональном и национальном
440