К
вопросу
о
литературоведческом
методе
Л.
Шпитцера
подобной установкой объективного наблюдателя скрывается еще
и
необъятная
культура
Шпитцера»
20
.
При
внимательном рассмотрении оказывается, что ряд очень
серьезных внутренних несоответствий все-таки имеется. И несо-
ответствия, о которых идет речь, - отнюдь не те возражения, кото-
рые могли быть сделаны Шпитцеру с иных методологических по-
зиций
и сформулированы, например, в работах В.Н. Волошинова
или
Г.О. Винокура, но несоответствия внутрисистемные. Более
того, возникает впечатление, что они осознавались (пусть лишь
отчасти) Шпитцером и в какой-то степени определяли его эволю-
цию
как филолога.
Во-первых, в работах
1910-1920-х
годов Шпитцер
уделял
внимание
преимущественно стилистическим моментам, выби-
рая
при этом такие, которые ближе всего подходили к сфере
лингвистики.
В «Стилистических исследованиях», централь-
ной
работе
1920-х
годов, Шпитцер, исходя из тезиса, что
«речь,
употребленная как искусство, называется стилем»
21
, объединяет
статьи как лингвистические (1-й том), так и литературоведческие
(2-й том). А среди последних возможны статьи, в которых в качес-
тве симптома натурализма рассмотрено увеличение частотности
употребления наречий в роли определений
22
. Эта особенность ме-
тода Шпитцера вызвала, в частности, критику В.В. Виноградова:
«Следует
избежать в своих изучениях стиля писателя бессистем-
ного смешения и комбинирования лингвистического подхода
с литературоведческим, что, например, характерно для работ
Л. Шпитцера <...> Но разделение
труда
и задач
между
лингвис-
том и литературоведом в этой сфере очень существенно
даже
с
принципиальной,
методологической точки зрения»
23
. Напротив
того, поздний Шпитцер предпринимает рассмотрение
других
литературоведческих категорий, как, например, авторская точка
зрения
в драме
24
или соотношение биографического и вымышлен-
ного в образе автора
25
.
Во-вторых, если на раннем этапе лингвостилистические
отклонения
от нормы понимались как выражение психических
отклонений
автора, то позднее ученый стремился найти их куль-
турно-историческое объяснение. Так, в статье о Барбюсе анализ
словесных лейтмотивов настолько диагностичен для психики
писателя, что ее предлагали считать фрейдистской
26
, в то время
519