лей этой деревни – молодой «ли», взялся быть нашим проводником к «гор-
ным духам». hеред этим путешествием было предложено надеть на ноги
поверх обычной одежды еще специальные глухие мешки–чулки, сшитые из
плотной ткани. Оказалось, что наиболее активными стражами священной
горы, затрудняющими доступ к ней, являются пиявки, живущие в лесной
тропической чаще и впивающиеся в ноги пешеходов. a действительно, уже
в самом начале подъема в гору, наши нижние конечности стали покрывать-
ся огромным количеством этих мелких животных, которые, взобравшись
на траву и кустарники, при приближении человека «прилипали» к его
одежде и далее быстро стремились найти кусок незащищенной кожи. [есь-
ма встревоженные подобным нападением, мы были поражены тем, что наш
проводник, одетый в одни трусики, совершено не обращал внимание на по-
добную агрессию. [ооруженный длинным ножом мечевидной формы, он
с кошачьей ловкостью карабкался по горной круче, прорубая в гуще тро-
пического леса узкий проход для всех остальных.
[ернувшись с горы, мы в ожидании автомашин посетили жилище на-
шего проводника. Это была низкая глиняная хижина без окон, крытая ог-
ромной соломенной крышей, с очагом–костром в средней части, лишенная
дымохода и каких-либо признаков мебели. kрудно представить себе соору-
жение более примитивного устройства. nозяин дома познакомил нас с дву-
мя молодыми женщинами – «лиянками», находившимися в доме. Они бы-
ли очень нарядно одеты, кроме плотной синей рубашки с воротом, обши-
той белой полоской, лиянки носят узкую, короткую черно-красную юбку
из ковровой материи с красивым узором. fа голове молодые лиянки носят
что-то вроде тюрбана из полосатой материи. kаким образом, несмотря на
примитивность домашнего очага, у молодых представительниц народа
«ли» явно заметна склонность к нарядной, привлекательной одежде.
fаши китайские спутники рассказали нам много интересного о племе-
ни «ли». Общая численность этого народа очень невелика, «ли» на острове
nайнань не более 350 тыс. человек. j этнографической точки зрения они
представляют собой ветвь племени «джоан». hроисходя из южной части
cитая, «ли» сохранили многие привычки и навыки тропических жителей.
[идимо поэтому столь примитивно устройство их жилища, не нуждающе-
еся в систематическом отоплении. Основное занятие «ли» – пионерное зем-
леделие. Они возделывают рис, батат, ямс, бананы, разводят кур и свиней.
[ своей социальной жизни народ «ли» сохранил многие пережитки
родового быта, например, общинное земледелие, дележ урожая по едокам
и некоторые другие. [месте с тем, народ «ли» свободолюбив и патриоти-
чен. [се мужское население «ли» активно участвовало в партизанской
борьбе с японцами, поддерживало народно-освободительное движение.
[ настоящее время «ли» быстро переустраивают свою жизнь на социали-
стический лад. jельские общины их преобразуются в производственно-
коллективные кооперативные хозяйства высшего типа. У них недавно
впервые установлена своя письменность, организованы национальные
школы, готовятся кадры руководителей в общекитайской Академии наци-
232