Мельников И.И., Мельников И.И. Судебная речь. Для участников судебных прений по уголовным делам

Подождите немного. Документ загружается.

Текст отсканирован.

Может содержать ошибки.

И.И. Мельников,

И.И. Мельников

СУДЕБНАЯ РЕЧЬ

Для участников судебных прений по уголовным делам.

Под общей редакцией

Заслуженного юриста Российской Федерации,

кандидата юридических наук, доцента

Ивана Ивановича МЕЛЬНИКОВА

«ЭКМОС»

Москва 2003

ВВЕДЕНИЕ

Выступление в суде - это один из самых сложных и ответственных

моментов участия прокурора, защитника и других лиц в уголовном

судопроизводстве. Всякое публичное выступление нуждается в тщательной и

углубленной подготовке.

Умение выступить публично не приходит само по себе. Ему нужно

учиться настойчиво и упорно, постигая и совершенствуя приемы ораторского

искусства.

Ораторское искусство - это деятельность, овладеть которой можно, если

даже у человека нет для этого особых данных. Еще Демокрит утверждал: "Ни

искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться"1.

При этом немалую роль играют личные качества человека, его большая

или меньшая "предрасположенность" к овладению ораторским мастерством.

Нельзя воспитать оратора вопреки его воле и уму. Все великие ораторы были,

прежде всего, великими тружениками. Более 2000 лет назад Цицерон говорил,

что поэтами рождаются, а ораторами становятся.

Ораторское искусство - это сложный сплав творческого начала и строго

научного решения, воздействия на разум и на чувства слушателей.

Особое место в овладении ораторским мастерством занимает знание

основ судебной речи. Все выступающие с судебной трибуны должны иметь

отчетливое представление о назначении, содержании, структуре и принципах

построения судебной речи, о ее форме, композиции, стиле и других

компонентах. Без такого знания нельзя рассчитывать на произнесение сколько-

нибудь удовлетворительной обвинительной или защитительной речи в суде.

Цель настоящей книги - дать более или менее систематическое

представление об ораторском искусстве, а также помочь студентам-юристам и

практическим работникам в овладении основами судебной речи, в

приобретении необходимых знаний и навыков по ее составлению и

произнесению.

____________________

1 Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. - М., 1935. С. 211.

ББК 67.411 М48

Мельников И.И. и Мельников И.И.

М 48 Судебная речь: Для участников судебных прений по уголовным

делам / Под общ. ред. заслуженного юриста РФ, канд. юр. наук, доц. И.И.

Мельникова. - М.: «ИКФ «ЭКМОС», 2003. - 160 с.

В книге рассматривается комплекс вопросов, связанных с деятельностью

участников судебных прений по уголовным делам. На основе уголовно-

процессуального и уголовного законодательства освещаются особенности

процессуального положения и полномочий государственного обвинителя,

защитника и других участников судебных прений по уголовным делам.

Исследуется структура обвинительной речи прокурора и речи защитника,

раскрываются способы их стилистической, литературной и психологической

обработки, приемы их произнесения.

Книга предназначена для работников прокуратуры, адвокатов, ученых-

юристов, преподавателей, аспирантов и студентов юридических

образовательных учреждений.

ББК 67.411

М 48

Об авторах:

Мельников Иван Иванович (старший) окончил Тамбовское военное

авиационное радиотехническое училище (с отличием). Пять лет служил в ВВС,

после чего окончил военно-юридический факультет Военно-политической

академии им. В.И. Ленина (с отличием).

После академии служил в органах военной прокуратуры и прошел путь от

следователя военной прокуратуры Калининского (ныне Тверского) гарнизона

до помощника военного прокурора Московского гарнизона.

Заслуженный юрист Российской Федерации, кандидат юридических наук,

доцент, профессор кафедры уголовного процесса Военного университета РФ.

Мельников Иван Иванович (младший) окончил с отличием военно-

юридический факультет Военного университета РФ. Служил в органах военной

прокуратуры Федеральной пограничной службы РФ: следователем, старшим

следователем, помощником, затем старшим помощником военного прокурора,

прокурором отдела.

В настоящее время - адвокат.

I8ВN 5-94687-045-9

Мельников И.И., Мельников И.И.,

2003 ♦ИКФ «ЭКМОС», 2003

ГЛАВА I. СУДЕБНОЕ КРАСНОРЕЧИЕ КАК ВИД ОРАТОРСКОГО

ИСКУССТВА

1. Из истории ораторского искусства

Ораторское искусство знали еще в древнем Египте, Ассирии, Вавилоне,

Индии, Китае. Однако колыбелью ораторского искусства является Древняя

Греция.

Во второй половине V в. до н.э. после окончания Греко-персидских войн

ораторское искусство превращается в орудие политической борьбы, в

существенный фактор общественной жизни Афин. В это время в государстве

основную роль играли три учреждения: народное собрание, совет пятисот и

народный суд. От политических лидеров, желавших влиять на ход

государственных дел, требовалось умение отстоять публично свою точку

зрения. Они должны были так воздействовать на массы, чтобы привлечь их на

свою сторону и доказать противникам правильность своей позиции. Учиться

ораторскому искусству, владеть им стало необходимостью для многих

греческих граждан. Именно в этот период и возникает теория красноречия -

риторика. Вместе с риторикой возникла и новая профессия ритора - учителя

красноречия1. Именно в этот период сложилась теория красноречия как

обобщение практики публичных выступлений выдающихся ораторов и как

совокупность общепринятых правил и методических приемов выступления с

речью.

Выдающимся политическим оратором Древней Греции был Демосфен

(384-322 гг. до н.э.).

По свидетельству современников первую речь Демосфена публика

встретила градом насмешек: картавый и слабый от природы голос говорившего

не импонировал темпераментным афинянам. Но в этом хилом с виду юноше

жил поистине могучий дух. Постоянным трудом, непрерывной тренировкой он

одержал победу над собой. По этому поводу Плутарх (45-127 гг. н.э.) писал:

"Неясный, шепелявый выговор он одолевал, вкладывая в рот камешки и так

читая на память отрывки из поэтов, голос укреплял бегом, разговором на

крутых подъемах..." Чтобы избавиться от непроизвольного подергивания плеч,

он вешал над собой острое копье, которое причиняло ему боль при любом

неосторожном движении. Демосфен преодолел свои физические недостатки,

довел ораторскую технику до совершенства и стал величайшим политическим

оратором.

Другой величайший мыслитель древности Аристотель (384- 322 гг. до

н.э.) в своих работах по теории ораторского искусства подвел итог

древнегреческому периоду в развитии красноречия. Важнейший труд

Аристотеля по теории красноречия - "РИТОРИКА", написанная около 330 г. до

н.э.

Аристотель впервые дал научное обоснование ораторскому искусству как

особому виду человеческой деятельности.

На протяжении многих столетий теоретики ораторского искусства

придерживались взглядов и принципов Аристотеля, лишь развивая и

перерабатывая их в той или иной степени.

Среди ораторов в республиканском Риме выдающейся личностью был

Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н.э.). Он вошел в историю мировой

культуры как блестящий оратор, видный государственный и политический

деятель, философ и литератор.

Цицерон считал, что красноречие обладает исключительной силой

воздействия, что оно необходимо в деле управления государством и что им

должен владеть каждый, вступающий на поприще общественной деятельности.

По мнению Цицерона, идеальный оратор - это убежденный в правоте своего

дела и всесторонне образованный политический деятель.

Перед оратором Цицерон ставил три основные задачи:

1)доказать свое положение, т.е. продемонстрировать истинность

приводимых фактов и аргументов;

2)доставить слушателям эстетическое удовольствие;

3)воздействовать на волю и поведение слушателей, побудить их к

активной деятельности.

В период экономического и духовного упадка римского общества жил и

творил великий ритор Марк Фабий Квинтилиан (35-95 гг. н.э.). "Риторические

наставления" Квинтилиана - это капитальный труд из 12 книг - настоящая

энциклопедия риторики.

В этой плеяде выдающихся ораторов тех веков были в Древней Греции

Сократ (469-399 гг. до н.э.), Демокрит (460-370 гг. до н.э.), Эсхил (389-341 гг.

до н.э.), в Древнем Риме - братья Гракхи (Тиберий, 163-132 гг. до н.э., Гай, 153-

121 гг. до н.э.), Сульпиций (124-88 гг. до н.э.), Цезарь (101 -44 гг. до н.э.),

Антоний (83-30 гг. до н.э.).

В Средние века традиции Аристотеля, Демосфена и Цицерона

оказываются несовместимыми с христианскими догмами смирения и

беспрекословной веры.

Задача средневекового оратора сводилась к пересказу догматов веры и

толкованию библейских легенд.

В этот период происходит полное перерождение и вырождение

классической риторики. Именно в этот период она в значительной мере

дискредитирует себя, превратившись в собрание правил бесплодного

мудрствования и приняв ритуалистическую форму церковного

проповедничества.

В позднее Средневековье с зарождением капиталистических отношений

красноречие становится средством консолидации антифеодальных сил. В огне

крестьянских восстаний и войн выдвигаются народные вожди и ораторы,

призывающие народ к борьбе за свободу. Например, Гильом Каль - один из

вождей Жакерии во Франции, Джон Болл и Уот Тайлер - руководители

крестьянских восстаний в Англии, Ян Гус и Ян Жижка - в Чехии и др.

В Х1У-ХУ вв. во всех странах Европы ораторское искусство становится

неотъемлемым элементом культуры нового времени, несомненным шагом

вперед по сравнению с риторикой Средневековья.

Последователем Аристотеля в XVII в. был французский писатель

Франсуа Фенелон (1651-1715), который подчеркивал, что в ораторской речи,

прежде всего, важно содержание, а затем уже форма. Он был сторонником

естественного стиля в ораторской речи и главным ее достоинством считал

ясность.

В последующие века развивается судебное, парламентское, а также

торжественное красноречие. Риторика изучается в Кембридже и Оксфорде, при

этом основой предмета являются труды Квинтилиана и Цицерона. В

Соединенных Штатах Америки риторика включается в список учебных

предметов в Гарвардском университете, а затем в других университетах и

колледжах.

В Древней Руси наряду с былинно-песенным народным творчеством

начинает развиваться несколько видов красноречия. Исследование русских

летописей свидетельствует о существовании до Х-Х1 вв. устной народной

истории, которая в значительной мере легла в основу самих летописей. В

дальнейшем получает развитие политическое красноречие. Ораторская речь

звучит на сходках старейшин, на народных собраниях и особенно на вече.

Высокой эмоциональностью отличалось и торжественное красноречие -

речи на пирах, тризнах. Торжественные речи произносились и на площадях,

особенно при встрече победителей.

После принятия христианства на Руси развивается духовное красноречие.

Примером являются проповеди Иллариона (XI в.) и особенно его "Слово о

законе и благодати".

В начале XVII в. на Руси появляются первые русские учебники риторики

- "Риторика" вологодского епископа Макария, составленная в 1617-1619 гг., и

"Риторика" М.И. Усачева, изданная в 1699 г.

Становление теории русского ораторского искусства неразрывно связано

с именем М.В. Ломоносова. Его книга "Краткое руководство к красноречию"

(1748) стала первым русским учебником ораторского искусства. М.В.

Ломоносов писал, что красноречие есть искусство "о всякой данной материи

красно говорить и тем преклонять других к своему об оной мнению".

Благодаря М.В. Ломоносову во второй половине XVIII в. риторику стали

преподавать не только в духовных учебных заведениях, но и в обоих русских

университетах.

Непревзойденным оратором, великолепным мастером пропаганды и

агитации историки считают В.И. Ленина. Его ораторское наследие огромно: из

9 тысяч произведений и документов, вошедших в Полное собрание сочинений

В.И. Ленина, более 600 составляют речи, доклады и выступления.

В.И. Ленин умел овладеть аудиторией, установить с ней необходимое

взаимопонимание.

Таков в общих чертах исторический путь ораторского искусства, которое

с момента возникновения использовалось и совершенствовалось, прежде всего,

как орудие борьбы за власть и имело ярко выраженную идейно-политическую

направленность. Оно видоизменялось в соответствии с исторической эпохой,

выступало как средство завоевания масс.

Ораторская речь с честью выдержала соревнование с современными

средствами массовой информации и не только сохранила, но и приумножила

силу своего воздействия на массы.

2. Основные этапы в развитии искусства судебной речи

Одним из видов ораторского искусства является судебное красноречие.

Его возникновение было вызвано потребностями общественного развития, в

частности повышением роли суда в жизни государства. Ведение устного

судебного процесса в состязательной форме способствовало развитию

судебного красноречия.

Корни судебного красноречия находятся в Древней Греции, в жизни

которой особое значение приобрел суд. Именно в Древней Греции выросло

немало выдающихся ораторов, внесших существенный вклад в развитие

ораторского искусства: Сократ, Платон, Демосфен, Ликург, Исократ, Исей,

Эсхил, Филократ.

В Афинском суде при рассмотрении любого дела каждая из спорящих

сторон должна была самостоятельно доказывать свою правоту. Это требовало

от выступающих умения логично и ясно представлять суду доказательства,

производить должное воздействие в суде своим публичным выступлением. В

связи с этим в этот период возникла профессия лотографа, который помогал

гражданам составлять судебную речь и с использованием правил ораторского

искусства выступить с нею в судебном разбирательстве.

Основоположниками судебного красноречия по праву считаются Коракс

и Лисий, которые впервые основали школу красноречия.

Главным способом обучения в ней являлось изучение правил и

методических приемов красноречия, а также заучивание образцов речей

судебных ораторов.

Почетное место в истории ораторского искусства занимает Сократ (469-

399 гг. до н.э.). Это был мастер в искусстве спора, он буквально завораживал

людей своей манерой вести дискуссию. Его речи не только по содержанию, но

и по форме были довольно привлекательными, ему легко удавалось определить,

что, в какой момент и как именно сказать. Самой блестящей была его

заключительная речь в свою защиту на суде. Сократ считал полемику

диалогической формой обсуждения предмета и поиска истины.

Одним из лучших учеников Сократа был Платон (427-347 гг. до н.э.). По

его мнению, красноречие должно быть деловым, истинным и

высоконравственным, оно должно не только убеждать слушателей, но и

приобщать их к знаниям.

Важным вкладом в развитие теории красноречия явился его труд

"Теэтет". В нем Платон под видом спора своего учителя Сократа с

вымышленным собеседником развил свои основополагающие взгляды о

сущности красноречия, его важнейших принципах и обобщил опыт античной

риторики. Платон рассматривал красноречие как общественное явление, как

средство знания, воспитания мудрости и добродетели.

Как мы уже отмечали ранее, звездой первой величины среди

древнегреческих ораторов являлся Демосфен (384-322 гг. до н.э.).

Он блестяще доказал, что оратором может стать любой человек, если он

будет учиться этому искусству и не пожалеет для этого времени и своих сил.

В Древнем Риме значительный вклад в развитие теоретических основ

красноречия внес Марк Туллий Цицерон. В своих трудах "Про оратора",

"Оратор", "Брут" он развил теорию ораторского искусства, обосновал

требования к оратору и дал исторический очерк развития ораторского

мастерства. Цицерон успешно выступал с политическими речами в сенате, а

также с речами по уголовным и гражданским делам.

Опыт древнегреческого и римского красноречия обобщил известный

оратор, преподаватель риторики, адвокат Марк Фабий Квинтилиан. В своем

труде "Наставление в ораторском искусстве" он защищал принципы и нормы

ораторского мастерства, выдвинутые Цицероном.

После периода упадка в эпоху Средневековья судебное красноречие

получило наибольшее развитие в XIX в. во Франции. Этому способствовало

введение суда присяжных с состязательной формой рассмотрения уголовных

дел (16 сентября 1791г.).На судебных ораторов большое влияние оказали

политические ораторы Великой французской революции (Марат, Робеспьер,

Дантон и др.). Многие французские адвокаты сами нередко принимали

активное участие в политической жизни страны и использовали опыт

политических выступлений в своих профессиональных целях. К числу

судебных ораторов Франции XIX в. можно отнести Беррье, Лабори, Демэнже,

Лашо, Морнара и многих других.

Судебным ораторам Франции были присущи такие черты, как ясность и

точность судебной речи, последовательность в оценке доказательств,

критический анализ речи обвинителя. Их речи носили острый политический

характер, четко соблюдалось корректное отношение к процессуальному

противнику, к суду и своим коллегам по защите.

В России судебное красноречие значительного расцвета достигло в конце

XIX - начале XX столетия. Этому способствовала судебная реформа 1864 г.,

которая открыла путь для развития ораторского искусства после длительного

периода господства крепостничества.

"...Отчего имеем мы так мало ораторов? - спрашивал Д. И. Фонвизин в

"Письмах от Старо дума", - никак нельзя положить, чтоб сие происходило от

недостатка национального дарования, которое способно ко всему великому,

ниже от недостатка российского языка, которого богатство и красота удобны ко

всякому выражению. Истинная причина малого числа ораторов - есть

недостаток в случаях, при коих бы дар красноречия мог показаться".

После судебной реформы 1864 г. с введением суда присяжных и

провозглашением новых процессуальных правил судопроизводства - устность,

гласность, непосредственность, состязательность, участие прокурора и адвоката

при рассмотрении уголовных дел - в значительной мере оживились судебные

заседания.

В печати стали широко освещаться судебные процессы. В этот период

выходят "Сборник интереснейших уголовных процессов всех стран прежнего и

новейшего времени", ежемесячный журнал "Судебные драмы.

Иллюстрированные процессы всех стран" (1866-1912 гг.), юридические газеты

"Судебный вестник" (1866-1877 гг.) и "Право" (1898-1917 гг.).

Большое внимание со стороны общественности к судебным процессам

требовало от их участников более тщательной подготовки, умения глубоко

анализировать доказательства, способности произвести должное впечатление

своей речью на присяжных заседателей и тем самым повлиять на их решение.

Видные русские писатели, такие, как Ф.М. Достоевский, Н.А. Некрасов,

И.С. Тургенев, А.П. Чехов, Л.Н. Толстой, проявляли широкий интерес к

судебным процессам, часто присутствовали на судебных заседаниях,

поддерживали дружеские отношения с виднейшими адвокатами, а нередко

исследуемые судами события брали в основу своих литературных

произведений.

Блестящими судебными ораторами были адвокаты Федор Никифорович

Плевако (1842-1908), Владимир Данилович Спасович (1829-1906), Петр

Акимович Александров (1836-1893), Александр Иванович Урусов (1843-1900),

Сергей Аркадьевич Андреевский (1847-1919), Николай Платонович

Карабчевский (1851-1925), Александр Львович Боровиковский (1844-1905). Для

их ораторского творчества характерны были такие черты, как глубокое знание

предмета, содержательность и оригинальность мысли, отказ от вычурности и

банальности. Все они в совершенстве владели словом, умели виртуозно

использовать богатейшие стилистические и интонационные возможности

живой русской речи.

Однако создателем русской школы судебного красноречия по праву

называют Анатолия Федоровича Кони (1844-1927). А.Ф. Кони - известный

русский юрист и общественный деятель. Он участвовал во многих судебных

процессах. А.Ф. Кони много внимания уделял нравственным началам

судопроизводства, вопросам ораторского мастерства. Широко известны его

труды "Приемы и задачи обвинения", "Советы лекторам" и др.

Будучи блестящим оратором, речи А.Ф. Кони всегда были глубокими по

содержанию и безупречными по форме. Они отличались ярким литературным

языком, оригинальностью.

Исследуя творчество выдающихся русских юристов, академик В.В.

Виноградов характеризовал многие из их выступлений как образцы

художественной речи.

В период расцвета русского судебного красноречия большое внимание

уделяется разработке его теоретических основ. Этим вопросам посвящены

труды А.Г. Тимофеева "Судебное красноречие в России", Н.П. Карабчевского

"Около правосудия". В 1910 г. выходит оригинальный труд по теории русского

судебного красноречия "Искусство речи на суде" П.С. Пороховщикова

(псевдоним - П. Сергеич). Петр Сергеевич Пороховщиков, будучи членом

Петербургского окружного суда, был известен своими статьями в юридических

журналах, яркими выступлениями в Обществе любителей ораторского

искусства. В своем труде "Искусство речи на суде" П.С. Пороховщиков

впервые обобщил опыт русского судебного ораторского искусства.

Основываясь на своих наблюдениях и примерах из судебной практики, он

показал значение предварительной подготовки речи, использование в ней

данных судебного следствия, раскрыл схему речи судебного оратора, основные

правила ведения спора на суде. Он глубоко исследовал вопросы применения

ораторских приемов в судебной речи и ее художественной обработке.

Рецензируя книгу П.С. Пороховщикова, А.Ф. Кони писал: "...Читайте со

вниманием книгу П.С. Пороховщикова: с ее написанием настоящей любовью к

судебному делу, обращающей его в призвание, а не в ремесло...".

Таким образом, Древний мир являлся колыбелью ораторского искусства,

в том числе и судебного красноречия. Дальнейшее развитие судебного

красноречия было обусловлено потребностями общественной жизни,

возрастающей ролью суда в государстве, введением устного состязательного

процесса в судебном разбирательстве.

ГЛАВА II ОСНОВЫ ТЕОРИИ СУДЕБНОЙ РЕЧИ

1. Композиционно-логическое построение судебной речи

Целью судебной речи является стремление убедить слушателей, доказать

правильность и обоснованность своих выводов и предложений. Поэтому весьма

важно правильно построить свою речь, соблюсти логические законы.

Логические законы - это законы правильного мышления, отображение в

мозгу человека связей и закономерностей объективного мира. Только следуя

логическим законам можно доказать истинность какой-либо мысли, подвести

слушателей к определенным выводам.

Любая публичная речь состоит из слоев, суждений, доводов, заключений.

Они выражают ораторскую мысль, выявляют ее содержание. Однако сами по

себе указанные компоненты еще не образуют речи, а представляют лишь

исходный материал для нее, словесное сырье. Чтобы получилась убедительная

речь, нужно этот материал соответствующим образом сгруппировать, привести

в систему, расположить его в определенном порядке, добиться композиционной

стройности и целостности. Всякая неупорядоченность речи, композиционная

рыхлость непременно скажутся на ее содержании, затруднят ее понимание,

осложнят путь к истине.

Чтобы достигнуть композиционной четкости и стройности речи,

необходимы: а) строгая логическая последовательность изложения материала;

б) связанность и соподчиненность всех частей речи; в) соразмерность их; г)

внутренняя согласованность речи, отсутствие в ней каких-либо противоречий,

расхождений, несоответствий; д) единство и законченность речи.

Композиционной выдержанности речи можно достигнуть лишь тогда,

когда все доводы и суждения оратора тщательно продуманы, выверены,

сведены к единому плану, когда они подчинены главной теме, составляющей ту