25
шения активных действий, направленных на предотвращение угрозы при-
чинения вреда правоохраняемым объектам в данных конкретных условиях.
Указанные условия привлечения к уголовной ответственности за бездей-
ствие, даже если они прямо не закрепляются в уг оловном законе, очевидны,
тогда как условия криминализации бездействия лежат в иной плоскости и
находятся за пределами уголовно-правового регулирования.
Учет оснований установления уголовно-правового запрета предпола-
гает необходимость осуществления криминализации на основе принципов
справедливости, гуманизма, личной виновной ответственности. Принцип
справедливости при криминализации предполагает для признания деяния
преступным обязательный учет достаточно высокой степени обществен-
ной опасности деяния, свойственной преступлениям, в отличие от иных
правонарушений. Справедливо определять в качестве преступления лишь
такое «зло», к от орое причиняет либо соз дает угрозу причинения существен -
ного вреда (ущерба) общественным отношениям, условиям стабильности
существования и развития общества. Однако, ориентируясь на принцип
гуманизма и приоритетность прав человека перед общественными интере-
сами, следует отметить, что при коллизии прав и зак онных интересов лично-
сти и общественных интересов предпочтение следует отдавать обеспече-
нию прав и свобод человека как члена общества.
Для решения проблемы установления уголовно-правового запрета на
бездействие, способное повлечь причинение вреда поставленным под охра-
ну уголовного закона общественным отношениям, следует учитыва т ь, что
потенцированная угроза правоохраняемому объекту может порождаться
различными причинами: как связанными с предшествующими опасности
актами поведения бездействующего в последующем лица, так и не связанны-
ми с таковыми. Остановимся подробнее на проблеме целесообразности, не-
обходимости и справедливости криминализации бездействия, не связанного
с предшествующим поведением лица, обусловившим создание опасности,
требующей предотвращения путем совершения активных действий.
Каждый член общества обязан выбирать линию такого поведения, ко-
торая сообразуется как с его моральными принципами, так и с обществен-
ной моралью и требованиями безопасного существования социума. Вы-
бор модели поведения (в частности в форме бездействия, то есть пассивно-
сти, более свойственной индивиду по сравнению с активностью) связан с
реализацией права на самоопределение. Принимая на себя определенные
обязательства действовать, о которых лицу заведомо известно, оно гаран-
тирует определенную активную модель поведения. В случае отсутствия га-
рантий подобных обязательств возникает вопрос о справедливости требо-
вания такой модели поведения, выгодной для удовлетворения обществен-
ных интересов в ущерб возможности способа самоопределения индивида.
Обязанность действовать определенным образом должна быть инди-
видуально определена и акцептирована лицом. Такую обязанность лицо
добровольно принимает в соответствии с выполняемыми им социальными
функциями (например, занятие должности, осуществление семейных, род-