Ковалев Ю.А. Бог создающий, технологии
Подождите немного. Документ загружается.
К справке:
Только за 2001 год в России зарегистрировано 1424 чрезвычайные ситуации техногенно,
природного и биолого-социального характера, при которых 1179 человек погибло, 112675 пострадало.
Глава 7 Бог и колдовство.
" Сделал Бог человека прямым,
люди же ищут многих ухищрений."
Соломон.
Колдовство ради самого колдовства всегда объявлялось церковными служителями, как происки
дьявола.
Колдовство не поставленное на службу Богу Создающему Технологии, а применяемое для решения
личных человеческих проблем и для приобретения личного могущества колдуна, было ни чем иным,
как следствием иллюзии о сверхчеловеке.
В то же время колдовство, совершаемое священнослужителями, иногда воспринималось, как
действие их святости, но это было не, как правило, а, как исключение из правил.
Иисая 8;19- 20
" И когда скажут вам: "обращайтесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и
чревовещателям", тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли
мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в
них света"
Колдовство не нужно Богу Создающему Технологии, оно уводит психические и интеллектуальные
силы человека на путь иллюзий и заблуждений.
Колдовство не может служить развитию технологий, а значит не должно быть причиной
человеческих действий. Не говоря уже о том, что человек, пытающийся заниматься колдовством,
напрямую отдает свой разум иллюзорному восприятию и антропоцентрическому мышлению, он скорей
всего ничего реального подобными попытками не достигнет.
Путь колдовства, уводящий от создания технологий, тупиковый путь. Путь человека без
технологий, это путь зверя или путь оборотня: полу человека полу зверя. В библии зверь всегда
символизировал силы зла, тьмы и хаоса уводящие от света.
По сути путь колдовства (если таковой конечно возможен) это путь инволюции и деградации.
Человек тем и отличается от животного, что создает технологии.
Пытающийся заниматься колдовством, пытается использовать свою человеческую природу не по
назначению, причем это не простое передергивание человеческих качеств, а попытка подменить
основополагающий принцип действия. Это все равно, что пытаться микроскопом колоть орехи.
Колдовство стремится использовать некие психические силы, которыми обладает человек, пытаясь
вывести их за рамки допустимого использования, разрешенные для биологической конструкции,
нарушая тем самым правила по эксплуатации человеческой модели...
Людям свойственно от понравившейся им теории ждать чудодейственных результатов при ее
практическом применении. Из за множественного символизма присутствующего в мифах мистиков,
некоторым они могут показаться чуть ли не руководствами по экстрасенсорике, хотя на самом деле это
далеко не так...
Говоря о оккультных мифах, нужно отметить, что они могут внедряться в сознание человека не
отдающего себе отчета, что произошло вторжение, а затем размножатся по мимо воли носителя.
Человек ни будет знать, ни смысл, ни цели мифа, но тем не менее миф воспользуется человеком, как
разносчиком информации, которую этот миф в себе изначально заключал.
Подобный эффект демонстрируют сейчас множество книг, вышедших в печати с названиями типа: "
Практическая магия" и чуть ли не сулящих обучить читателя применению колдовства или магии в
сельском хозяйстве.
Мало того, что изначально магия не имеет ничего общего с колдовством, но, кроме того, по-
видимому, составители подобных книг понятия не имели о том, о чем пишут.
Черная магия - тайное знание. Белая магия - знание доступное всем. Между ними нет четкой грани,
так, как тайное знание, может стать явным. Хотя не всякое тайное знание может стать явным в силу
своей природы. Ведьма или ведун изначально трактуются, как люди знания. С таким же успехом можно
назвать ведьмой учительницу начальных классов и это ни будет являться, ни оскорблением, ни
искажением изначального смысла присущего термину. Слово: ведьма происходит от слова ведать, т. е.
знать.
Подмена смысловой нагрузки этих слов, вероятно, произошла благодаря человеческому качеству
объяснять, что либо неизвестное и непонятное чудом или колдовством. Так дикарь никогда не
видевший телевизионного изображения, стал бы объяснять это колдовством, хотя телевизор к
колдовству не имеет никакого отношения.
Поэтому теперь мы можем назвать научных сотрудников магами в полном смысле этого слова и без
всяких натяжек.
Современный мир считает колдовство выдумкой или принимает за колдунов шарлатанов. Между
тем колдовство становится реальным только тогда, кода возникает спонтанно, его не возможно
развивать направленно. Спонтанное же колдовство это уже не колдовство, как таковое, а просто не
произвольное проявление психических сил во вне. Такое проявление не является следствием
антропоцентрического восприятия и по сути только оно и может быть признано истинным и
возможным к использованию. Поэтому доказать существование колдовства невозможно. Как человек
может доказать существование того, что не контролирует? А точнее, того, что контролирует его самого.
У примитивных народностей шаманы существовали, как вынужденная замена, вызванная
отсутствием технологий. С приходом технологий колдовство уходит на задний план, становится не
нужным, а возможно вообще исчезает. Явно, что стремление к колдовству мешает развитию
технологий. Поэтому в библии мы постоянно читаем об осуждении колдовства, гадания и прочего
подобного подхода к восприятию реальности.
Иезекииль 13;17-21
" Ты же, сын человеческий, обрати лице твое к дщерям народа твоего, пророчествующим от
своего собственного сердца, и изреки на них пророчество, и скажи: так говорит Господь Бог: горе
сшивающим чародейные мешечки под мышки и делающим покрывала для головы всякого роста, что б
уловлять души! Неужели уловляя души народа Моего, вы спасете ваши души? И бесславите Меня
перед народом Моим за горсти ячменя и за куски хлеба, умерщвляя души, которые не должны умереть,
и оставляя жизнь душам, которые не должны жить, обманывая народ, который слушает ложь.
Посему так говорит Господь Бог: вот, Я на ваши чародейные мешечки, которыми вы там уловляете
души, чтоб они прилетали, и вырву их из под мышц ваших и пущу на свободу души, которые вы
уловляете, что бы прилетали к вам. И раздеру покрывала ваши и избавлю народ мой от рук ваших, и не
будут уже в ваших руках добычею, и узнаете, что Я - Господь"
Чем отличается гадалка или гадатель от пророка или прорицательницы? Пророки всегда выходят за
рамки личных интересов в отличие от гадателей. Известно, что в библии есть конкретные советы, как
нужно поступать с колдунами и их подобием.
Исход 22;18
" Ворожеи не оставляй в живых"
В средние века инквизиция зверствовала в Европе, правда неизвестно, насколько она действительно
уничтожала того, кого хотела уничтожить.
Скорее всего, это было тормозом, чем реальным толчком к развитию технологий. Так как вместо
колдунов уничтожали ученых. Комментируя это можно привести одно из четверостиший Нострадамуса.
18 Катрен 4-й Центурии
"Наука и мысль нам дарованы Богом,
Но будут объявлены тяжким грехом,
Фанатик и деспот духовно убоги,
Раз гении заживо вспыхнут костром.
В Коране, так же есть отрывки, осуждающие колдовство, не поставленное на службу технологиям.
Сура 10;77
" А когда пришла к ним истина от Нас, они сказали: " Конечно, это явное колдовство! " Сказал
Муса: "Неужели вы говорите об истине, когда она пришла к вам? Разве колдовство это? Не будут
счастливы колдующие!"
Сура 10;81
"...сказал Муса: " То, что вы совершили, - колдовство. Поистине, Аллах уничтожает его: ведь
Аллах не устраивает дела распутных!"
Вообще постепенно после прихода эпохи просвещения чуда ожидают все больше от техники, чем от
религии.
Нет ничего практичнее, чем хорошая теория, но ни стоит ждать от теории немедленных
чудодейственных результатов. Однако, осознав полностью теорию, мы обязательно применим ее на
практике и тогда практические результаты, не замедлят сказаться, и они будут зависеть напрямую от
выбранной нами теории.
Глава 8 . Бог, власть и законы.
" Того, кто крадет крючок с пояса, казнят,
а тот, кто крадет царство, становится правителем"
"Чжу ан Цзы".
Вся жизнь человечества поставлена на службу технологиям. Большинство трудоспособного
населения вынуждено большую часть своей жизни проводить за работой, которая, так или иначе,
служит развивающимся технологиям. Человек отдает в жертву свою жизнь, свое здоровье, свое время
Богу Создающему Технологии. Есть религиозное выражение: " Раб Божий". О если бы люди только
знали, как оно себя оправдывает!
В первой главе Бытия после изгнания человека из рая Бог так и говорит ему, что он должен
возделывать землю.
Бытие 3; 22-23
" И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не
простер он руки своей, и не взял так же от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал
его Господь Бог из сада Едемского, что бы возделывать землю, из которой он взят"
В те времена, когда составлялась Библия, развитие технологий нельзя было представить более
адекватно. Что другое, как не технологии могут изменить землю, т. е. внешнюю среду обитания
человека?
Человек может быть счастлив и несчастлив, поставляя технологии. Получать за эту работу
Нобелевские премии или сожжение на костре, но в любом случае жертва остается жертвой.
Все человеческие потребности поставлены на службу технологиям. Еще с библейских времен, тот,
кто пытался обойти служение технологиям, подвергался жестоким наказаниям.
В Коране, например Махамед советует отрубать ворам руки, объясняя это тем, что Бог, Создающий
Технологии, не любит обходящих его пути.
Сура 5;42
" Вору и воровке отсекайте их руки в воздаяние за то, что они приобрели, как устрашение от
Аллаха"
Все заповеди, начиная от 10 библейских и кончая уголовными кодексами в любых странах, прежде
всего, ставят своей целью не столько соблюдение моральных предписаний, сколько призваны ставить
человека на службу производству и технологиям.
Даже тюрьмы по большему счету, отдают человека производству, если он пытался его обойти путем
добывания легких денег.
В сущности закона отменяющего смертную казнь, не содержится гуманных предпосылок, а
продиктован он чисто практическими интересами Бога Создающего Технологии. Тем, что человеку
даруют жизнь, добиваются сохранения единицы, способной производить и потреблять технологии.
Отмена смертной казни замененная пожизненным заключением сводит человеческую жизнь до чистой
технологии существования.
Государственную машину никогда не заботит свобода и права ее граждан. Власть это всегда
ограничение, чьей то свободы. Любая политическая партия основана на подчинении личной воли и
ограничении свободы. Любая формальная организация отнимает у человека его свободу и превращает
ее в обязанности.
Стремление к власти является следствием антропоцентрического восприятия. Власть всегда
пытались украсить мистической символикой, дабы выдать властителей за богов. " Сверхчеловек" в виде
властителя пытался стать живым идолом для миллионов своих рабов.
Власти свойственно перенимать у мистиков их мистическую символику. Биограф Гитлера Герман
Раушинг приводит монолог фюрера: " Все практикуемые масонами мерзости- скелеты, мертвые головы,
гробы и разные таинства- всего лишь игрушки для детей. Но в них имеется опасный элемент, с которым
необходимо считаться. В масонстве образовался вид священнической знати. Они развили
эзотерическую доктрину, не только сформулированную посредством символов и мистерий со
степенями посвящения. Иерархическая организация и посвящение через символические обряды,
действующие магически на воображение, - опасный элемент...
разве вы не понимаете, что наша партия должна быть такого же характера?..
Орден, иерархический орден, секулярного священничества...
мы, масоны или церковь - есть место только для одного из трех... Мы сильнейшие из них и потому
избавимся от двух других"
Переняв мистическую символику масонства- звезды, черепа, циркули, молоты, свастики Гитлер
стал насаждать антропоцентрическое мышление, выделив арийскую расу, как сверхчеловеческую.
Он попытался избавиться от конкурентов и всех, мешавших его иллюзиям. Видя в масонстве лишь
организацию, стремящуюся к власти, Гитлер не понимал, что масонам власть была нужна не ради самой
власти, а лишь в свете влияния на законы, благоприятно сказывающиеся на развитии технологий.
Масоны хотели изменить законы в пользу развития технологий в тех странах, в которых имели
политическое влияние. Хотя, в общем, развитие технологий это не дело, какой либо конкретной
организации и происходит оно неизбежно, каким бы не было правительство.
От коренной идеи господствующей в стране, зависит процветание или распад того общества,
которое населяет эту страну.
Известно, что антропоцентрические идеи К. Маркса привели к появлению коммунистического
режима.
Быть может антропоцентризм Ницше подтолкнул развитие фашизма?..
Причем дело тут не в конкретных философах, а в идеях, которые двигали многомиллионные массы,
уповавшие на своих "сверхчеловеческих" политиков, которые в конечном итоге привели следовавших
за ними к военному, экономическому и политическому краху, смешивающемуся с безнравственностью
и жесточайшей тиранией.
Вот пример классического обожествления человеческой личности.
" Говорят, что огонь нам принес
Прометей,
но в сравненье с другим
огненосцем - гигантом
Прометей стародавних сказаний-
пигмей.
Ленин солнце зажег в человеческих душах,
путь свободы открыл
миллионам людей"
(Поэтические отрывки взяты из поэмы "Ленин" Расула Рзы. (сборник " О Ленине" Москва 1952 г.))
Почитание человеческой личности, как Бога недопустимо. Философия, приводящая к
антропоцентрическому мышлению, несет зло.
" Проводил я, преклоняясь
пред великими умами,
дни и ночи над томами
летописи мировой.
Два гиганта - Маркс и Энгельс
у меня перед глазами,
Ленин блещет в их созвездье
вечной, равной им звездой.
В том созвездии четвертый-
Сталин, друг его любимый
и соратник боевой.
Светозарным звездным небом
кто из нас не любовался
в час, когда горит, мерцая,
Млечный путь - алмазный мост?
Но созвездья во вселенной
нет ни ярче, ни лучистей
четырех великих братьев-
четырех бессмертных звезд"
Упование на сверхчеловеческий образ отрывает от истинной реальности. " Познавшему Дао
нетрудно управлять всем миром" - сказал древне - китайский философ Лао-Цзы (579-499 г. д. н. э.).
Только отсутствие в коренной идеи движущей массами, ядовитых ростков антропоцентризма, может
привести нацию к процветанию.
Какими бы благородными мотивами не прикрывали свои дела политики, если в их действиях
замешано антропоцентрическое восприятие, ничего кроме вреда народу, которым они управляют их
действия принести не могут.
Любые законы и лозунги это шелуха, гораздо более важно, какое мышление за ними стоит.
В библии Иисус Христос попытался дать закон, который невозможно узаконить.
От Иоанна 13;34
" Заповедь новую даю вам, да любите, друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг
друга..."
Обычно в христианском учении отвечать добром за зло видят лишь моральную проповедь, однако,
если взглянуть без предвзятости, то это ни, что иное, как попытка внедрить в человеческое сознание
иррациональный мистический закон.
В самом деле... Что может быть иррациональнее, нелогичнее и абсурднее законов, которым учил
Христос?
Так может быть дело не в самих внешних законах, а в том восприятии, которое за ними стоит?
К сведенью:
Если взять среднюю продолжительность человеческой жизни за 70 лет и учесть, что 23 года человек
проводит во сне, а так же отбросить годы детства и учебы, то с большей или меньшей погрешностью
можно сказать, что на оставшуюся жизнь человеку выпадает примерно 30 лет. И если предположить,
что индивидуум проживет все свои оставшиеся тридцать лет без старческого маразма, паралича и
прочих болезней. Принимая во внимание общераспространенный 8- ми часовой рабочий день. Можно
вычислить примерное количество лет проведенных человеком на трудовом поприще. Итак, (по моим
подсчетам) трудовой деятельностью, среднестатистический современный человек занимается примерно
сплошные 17 лет и только 13 лет он может потратить на отдых и развлечения. Конечно, мои подсчеты
весьма относительны, но все же!!!
Глава 9. Бог и звезды.
" Не торопитесь соглашаться или опровергать.
Не так уж важно, что утверждает или отрицает
автор. Важно то, что он направляет ваше
внимание по определенному руслу"
" Справочник Мессии" П. С. Таранов.
В настоящее время наиболее популярным стал миф о НЛО ( неопознанных летающих объектах),
приписывающий их происхождение инопланетным разумным силам. Этот миф усиленно тиражируется
в средствах массовой информации, затихая время от времени, то, снова обрушиваясь на потребителя.
Сами по себе подобные мифы довольно однообразны и копируют друг друга, поэтому я не счел
нужным приводить их в данной книге... Правда бывают и исключения: время от времени находится
какой ни будь журналист, который на основе этих мифов, наворотит свою историю - настолько
невероятную, что читатель если он в здравом уме, начинает сомневаться в существовании НЛО.
В сущности не так уж и важно истинна ли информация о НЛО в газетных вырезках или нет. Сам
факт обращения внимания людей на этот миф и его наличие, говорит о его значимости.
Даже газетная "утка", может стать указателем на реальность. И совершенно не имеет значения, что
создатель подобной "утки" признается, что информация была чистой фикцией. Само возникновение в
сознании подобных вещей может быть следом реальности.
Реальность, возможно, тем самым хочет дать нам косвенную подсказку, косвенно в таких случаях
ука зуя на свою сущность.
В данное время мало, какой фантастический фильм обходится без инопланетного вторжения.
Коллективное бессознательное, как назвали бы это психоаналитики, начинает всплывать на
поверхность ука зуя нам на реальность.
Поэтому сама истинность факта существования НЛО не является решающей при рассмотрении
вопроса о внеземных цивилизациях. Комментируя этот момент, просто хотелось бы спросить: Многие
ли из читателей видели шаровую молнию? ...
Так же обстоит дело и с НЛО, то, что это явление надежно не доказано еще не говорит о том, что
оно не реально. Интересно если просмотреть общие тенденции, то выясняется, что НЛО весьма
интересуют военные и технические разработки землян. Если учесть предложенную мной версию
представляющую Бога создающим технологии, то, возможно, это обстоятельство вовсе не случайность.
А, что если Бог и демонстративные появления НЛО звенья одной цепи?
Внимание людей к подобным объектам и к звездам, а так же мысли о том, что на звездах живут
боги далеко не новость.
Напротив, чем древнее культ, тем больше внимания уделялось в нем звездному небу. У древних
китайских философов существовала убежденность, что наиболее старые источники информации
являются наиболее адекватно отражающими реальность.
Эволюция религий была предметом размышлений и Джордано Бруно. Он различал в развитии
религии три эпохи: египетскую, являвшуюся культом природы, иудейскую, принявшую символы
египетской за сверхъестественные существа, и христианскую окончательно испортившую мифы о
природе. Борясь, против христианства, Джордано Бруно возвышал древнюю религию.
В этом подходе есть определенное здравое зерно, которое нужно учитывать. Тем более, что в
доказательство этой концепции есть пример возникновения новейшего мифа.
***
В 1930- е. годы американские и австралийские самолеты время от времени пролетали над
отдаленными районами Новой Гвинеи. Они сбрасывали груз в джунглях для наступающих войск.
Летчики из экипажей встречались с местными туземцами, дикарями, которые обычно были полностью
изолированы от внешнего мира. Летчики часто дарили туземцам кое- что из привезенного груза-
жевательную резинку, кока- колу и другие образцы предметов современной цивилизации.
Такая щедрость произвела на туземцев неизгладимое впечатление - они считали, что "большие
птицы" будут и впредь привозить им "груз" (промышленные товары). Когда "пришельцы" улетели,
туземцы, пытаясь заманить их обратно, строили грубое подобие взлетных дорожек. Это просто уму не
постижимо, но они умудрялись строить даже своеобразные модели радиопередатчиков из бамбука и
деревянные макеты самолетов.
Эти туземцы с Новой Гвинеи рассказывали легенды о своих "богах", которые спустились с неба и
одарили их подарками, а затем снова улетели. Таким сложилась вера на подобие религиозной веры, и в
конце концов разные "боги" слились в единое божество, именуемое "Джон Из" По видимому, имя бога
образовалось из имен "пришельцев", которые обычно представлялись туземцам, как "Джон из Бостона",
"Джон из Нью-Йорка" и т. д. Хотя сейчас у туземцев Новой Гвинеи существуют постоянные контакты с
западной культурой, многие из них до сих пор верят в своего бога "Джон Из".
Другие же поняли связь, существующую между их культом самолетов и настоящей авиацией
внешнего мира, поняли, что их "бог" или "боги" - это просто люди.
***
Сторонники идеи, что земля посещалась, когда - то внеземными астронавтами небезосновательно
считают вышеприведенный случай доказательством того, что культы некоторых примитивных
народностей созданы не на пустом месте.
Однако сторонники эволюционной теории религий примерно такой же, какой придерживался
Джордано Бруно, как правило не учитывают один очень важный фактор, который вносит значительное
изменение в восприятие религиозных мифов, а именно: возможность мистического откровения.
Далее я считаю необходимым привести распространенные в современной печати сведенья,
доказывающие связь Бога и космоса.
Вот поэтические строки, приписываемые Нострадамусу, в которых между Богом и звездами
установлена четкая взаимосвязь.
25 катрен 4 центурии.
" Мы звезды откроем оптическим глазом,
Невидимый мир воссияет во мгле,
Нас Бог вдохновит сокровенным указом,
Космический путь, приближая к земле"
***
Как утверждает Барри Даунинг автор книги: "Библия и летающие тарелки" греки верили, что
человеческая душа ведет свое происхождение от точечных звезд внешней сферы вселенной, и после
смерти душа возвращается в геометрическую душу- точку- звезду в пространстве, откуда изначально
явилась.
М. П. Холл пишет: " Пифагорейцев часто необоснованно упрекали за распространение так
называемой доктрины метемпсихоза, или доктрины о переселении душ. Эта концепция,
циркулирующая среди непосвященных, была просто ширмой для сокрытия священной истины.
Греческие мистики верили, что духовная природа человека нисходит в материальное существование
через Млечный путь - семена душ- через одни из двенадцати ворот великой зодиакальной ленты.
Духовная природа, следовательно, воплощается в форме символического создания, сотворенного
астрологами для представления различных зодиакальных созвездий" В греческих мифах смертные люди
и даже животные зачастую превращались в различные созвездия.
В древнем Риме же, существовала легенда о том, что души людей погибших на войне устремляются
к планете Марс. Согласно легенде, из-за крови солдат, звезда Марса на небесном склоне имела
красноватый оттенок.
***
По представлениям древних египтян душа человека после смерти его физического тела проходит
семь небесных колец сравнимых с семью планетами солнечной системы, потом душа устремляется
туда, откуда она произошла - восьмое кольцо- сферу неподвижных звезд. В " Помандерсе" ("Видении")
- сочинении приписываемому легендарному Тоту Гермесу Трисмегисту это обстоятельство хорошо
выражено. Первый перевод этого произведения на английский язык с греческого и арабского был
сделан доктором Эверардом в 1650 году. Египетский Бог Осирис закончив свое смертное земное
существование согласно египетской мифологии воскреснув, продолжил свое существование на звездах.
Часто звездой Осириса считают Сириус. Иногда Осирису так же приписывается роль загробного судьи.
Интересно так же, что первой о возможности воскресения умерших заговорила вовсе не библия, а
Египетская книга мертвых. Написание части глав этой книги приписывается Тоту. Старейшие копии
этой книги датируются восемнадцатой династией (около 1500 г. до н. э.). К сожалению ни одна из
дошедших до нас копий не включает полный текст.
***
Э. Джилберт и М. Коттерелл в книге " Тайны майя" утверждают, что египтяне верили в небесный
загробный мир, куда, как они надеялись, попадут их души. " Настенные надписи ряда пирамид позднего
времени свидетельствуют, что таким "царством" они, очевидно, считали Орион. Все захоронения тогда
производились на западном берегу Нила, где пирамиды символизируют Орион, расположенный "на
берегу" Млечного Пути. На языке ритуалов перенести тело на этот берег значило как бы пересечь "
небесный Нил" - млечный Путь и достичь рая - Ориона, где правит Осирис. Так, что Млечный Путь
рассматривался как "река усопших", которую следует пересечь, что бы попасть в небесный мир. А
функция египетских пирамид состояла в том, что бы помочь фараонам совершить это путешествие (по
философскому принципу соответствия: " что внизу, то и наверху"). Они верили, что по совершении
необходимых ритуалов душа фараона не только достигнет Ориона, но и сама станет звездой. Такова, в
общих чертах, "теория преображения", составляющая одну из основ египетской религии.
Связь между Млечным Путем и египетскими пирамидами очевидна для всякого, кто основательно
изучал предмет. Сейчас речь о том, что то же самое, по крайней мере частично, относится и к
некоторым мексиканским пирамидам. У многих племен Америки есть поверье, что Млечный путь-
дорога, по которой души умерших поднимаются в более высокие небесные сферы. Многие так же
верили, что на этом звездном "пути" есть "ворота" (в тех местах, где они проходят эклиптику -
солнечную орбиту). Одни такие "ворота" лежат между Близнецами и Тельцом, рядом с Орионом;
вторые же - на противоположной стороне эклиптики - между Скорпионом и Стрельцом...
Идея о "воротах" на Млечном Пути не принадлежала только аборигенам Америки; она входила в
традиционные системы пифагорейцев и орфиков. Майя связывали Млечный Путь с двумя образами
( возможно взятыми из разных преданий)- крокодила, который растянулся вдоль небосвода, и
гигантского дерева Сейба - Мирового дерева, поддерживающего небесный свод. (Аналог библейского
дерева жизни?) Кроме того, есть сведения, что майя (подобно египтянам) верили, будто по крайней
мере одно из потусторонних небесных царств расположено около Млечного Пути"
***
Народность Маори, проживающая в Новой Зеландии, обожествляет звезды. Они дают им названия,
составляют карты звездного неба и ориентируются по ним, следуя к группам островов Полинезии.
Связанные с планетами спутники, они называют "пар ару", причем Маори точно известно, что "пар ару"
вращаются вокруг планет. Однако эти спутники невозможно увидеть невооруженным глазом. Француз
Пьер Ойе 18 месяцев жил среди пигмеев в лесах Итурии в Центральной Африке и стал почитаемым
гражданином их рода. Его удивляло, что пигмеи, которые не соприкасаются с цивилизацией, называют
планету Сатурн - звездой девяти лун.
Хотя девятая луна крохотная "всего лишь" 200 километров в диаметре, была открыта только в 1966
году. Ойе пишет об этом: " Я не встречал ни одного банту или суданца, который считал бы, что у
Сатурна меньше девяти лун. Откуда они это знают, я о том не ведаю"
***
Так же известны поразительные знание Догонов о звездной системе Сириуса.
С 1946 по 1950 год французские ученые Марсель Гриоле и Жермен Дестрелен жили среди Догонов
- четырех родственных африканских племен Южной Сахары. Ученые усвоили вековые традиции и
знания Догонов до такой степени, что те вскоре признали их своими соплеменниками. Не подлежит
никакому сомнению, что информация ученых достоверна. В течение многих веков Догоны,
покланялись Сириусу - одной из самых ярких звезд во вселенной. Собственно говоря, Сириус - двойная
звезда: Сириус "А" легко наблюдаемый на ночном небе и его компонент- Сириус "Б"- "белый карлик",
не видимый не вооруженным глазом. Он был впервые обнаружен в 1862 году американцем Оливином
Клар ком. В 1970 году Сириус удалось сфотографировать.
Догоны знали о существовании "карлика". Им было известно, что он белый и представляет собой
"самый тяжелый камень, материал, который тяжелее железа"
И действительно, Сириус "Б" весит более 20 тысяч тонн на один кубометр, описан он Догонами
довольно точно. Кроме того, Догонам было известно, что карликовая звезда обгоняет основную на
эллиптической орбите один раз в 50 лет. Современные исследования показали, что период обращения
этой звезды 49,9 года.
Догоны даже знали о положении Сириуса "А" на этой орбите. "Нецивилизованные" жители
пустыни были хорошо информированы о других частях вселенной. Так Догоны знали, что Земля
круглая и вращается вокруг собственной оси, а так же о существовании звездных миров спиралевидной
формы. Догоны знали о кольцах Сатурна, хотя их невозможно увидеть невооруженным глазом. Им
были известны так же четыре спутника Юпитера. А ведь наука это установила только в 20 столетии!
Согласно легенде племени Догонов некий Бог с одной из планет вращающихся вокруг звезд
Сириуса даровал людям цивилизацию.
Роберт Темпл американский ученый опубликовавший в 1976 году книгу "Тайна Сириуса"
написанную на основе доклада сделанного французскими антропологами утверждает, что информация
которой обладают туземцы очень древнего происхождения - ей больше 5 тысяч лет и, что ею
располагали египтяне в до династический период, т. е. до 3200 года до Р.Х.
***
Проще всего объяснять повышенное внимание древних к звездам навигационными потребностями.
Но тогда зачем спрашивается знания, не касающиеся звездного ориентирования? Астрономия это
первая наука. Почему древних интересовали в первую очередь именно звезды, а не сельское хозяйство?
В Коране, например, есть сура 53, которая так и называется: " Звезда", в 50-ом аяте этой суры Аллах
назван господом Сириуса. Так же интересна сура 86 " Идущий ночью" где неизвестная звезда названа
хранителем всякой души. По крайней мере, так интерпретируют этот текст мусульманские теологи.
Сура 86; 1-4
" Клянусь небом и идущим ночью! А что даст тебе знать, что такое идущий ночью? Звезда
пронизывающая. Поистине, над всякой душой есть хранитель "
***
В библейском Евангелии упоминается о звезде, которая связана с рождением Бога Сына, которого
олицетворяла мифическая личность Иисуса Христа.
От Матфея 2;1-2
" Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с
востока, и говорят: Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли
поклониться Ему."
Большинство комментаторов сходятся во мнении, что звездой, здесь так же является Сириус.
***
В данной главе я старался быть беспристрастным и вовсе не хотел заострять внимание на Сириусе и
придавать этой звезде, какое то особое значение. Для меня важно не конкретное название, какой либо
звезды, а символичная взаимосвязь звезд и божественного.
Глава 10. Элохим - тайна имени Бога.
" Бог это число чисел".
Пифагор.
В этой главе предоставленная мною информация, не может быть точно доказана, но едва ли явные
доказательства здесь вообще возможны.
Все же я приведу некоторые доводы в пользу этой версии, а по ходу изложения в последующих
главах, читатель поймет, что это не просто догадка.
Начну с заявления: слова: алхимия, Аллах происходят от древнееврейского имени Бога во
множественном числе: Элохим и его видоизменения в единственном числе: Элоха.
В результате археологических и лингвистических исследований было установлено, что концепция
Элохима восходит к древне вавилонскому эпическому источнику: "Энума Элиш" А потом оно
возможно и было заимствовано иудеями.
Первые пять книг Ветхого завета - Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие- называются
Пятикнижием, в иудаизме они именуются Законом или Торой т. е. учением. Богословы иудаизма и
христианства выдают Пятикнижие за цельное произведение, записанное Моисеем непосредственно со
слов Бога Яхве. В действительности библейской критикой установлено, что текст Пятикнижия
комплектовался на протяжении более, чем 500 лет, одновременно с текстом шестой книги Ветхого
завета Иисуса Навина, в связи с чем говорят о Шестикнижии.
В Пятикнижии рассказ ведется от Бога, именуемого то Элоха (во множественном числе Элохим), то
Яхве.
В русском синодальном переводе Библии Элохим переводится обычно словом "Бог", а Яхве- словом
" Господь". (Впрочем, подобная смысловая замена произошла во всех переводах, а не только в русском.)
Если разделить тексты, связанные с Яхве и Элохим, то получится два отдельных повествования,
каждое из которых само по себе последовательно и цельно. Их условно называют Яхвист и Элохист.
Создание Яхвиста относят к 10- 9 в до н. э., Элохиста к тому же времени или несколькими
десятилетиями позже. Поэтому, если внимательно читать, например, Бытие, мы увидим противоречия и
нестыковки, обусловленные составленостью этой книги из двух других.
В Бытии есть, отрывки, которые очевидно теологами будут объяснены по - своему, но на самом
деле они явно выдают множественную природу Бога. Причем не смотря на свою множественность Бог
остается един. Бог обращается сам к себе во множественном числе.
Бытие 1;26
" И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, и подобию Нашему..."
Или другой отрывок из библейского мифа о строительстве вавилонской башни. Бог обращается сам
к себе.
Бытие 11;5-8
"И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал
Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от
того, что задумали делать. Сойдем же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи
другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город"
Из этого отрывка так же видно, что Бог не более, чем обобщенная форма множественного числа,
являющаяся чем то одним и в то же время сохраняющая свою множественность. Третий отрывок я
приводил в главе: "Бог, власть и законы" (Бытие 3;22-23)
Единственность слова: "Бог" соотносится с множественностью, так же, как обобщенная форма
слова человек к человечеству.
Причем предположение, что под множественностью Бога надо понимать христианское учение о его
троичном аспекте, приходится сразу отвергнуть, так как во времена Ветхого завета, учения о трех
ипостасях еще не было.
Так же интересен библейский восемьдесят первый псалом.
" Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд. Доколе будете вы судить неправедно и
оказывать лицеприятие нечестивым? Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему
оказывайте справедливость. Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечестивых. Не
знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. Я сказал: вы - боги, и сыны
Всевышнего - все вы. Но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей. Восстань, Боже,
суди землю; ибо Ты наследуешь все народы".
В данном отрывке предположительно идет речь о языческих богах, которые должны умереть
смертью. Заметьте, что речь ведется от 1-го лица. Однако Бог осуждающий языческих богов называет
их сыновьями Всевышнего, вместо того, что бы просто сказать: " вы - боги, мои сыновья- все вы." Тут
наглядно проскальзывает некая раздробленность Бога, вместе с тем сохраняется его единство.
Отрывок из Евангелия от Марка наглядно показывает, в какого Бога верил Иисус Христос.
От Марка 15;34
" В девятом часу возопил Иисус громким голосом: "Элои, Элои, ламма савахфани?", что значит:
"Боже мой, для чего Ты Меня оставил?"
Впоследствии когда был создан Коран, пророком Махамедом в нем подтверждалось, что Иисус
Христос верил в того же Бога, в какого верил пророк Махамед.
Обратите внимание, как искажаются до не узнаваемости при переводе на другой язык имена Марии
и Иисуса.
Сура 2;254
"Вот посланники! Одним Мы дали преимущество перед другими. Из них были такие, с которыми
говорил Аллах и вознес некоторых из них степенями. И мы даровали Исе, сыну Марйам, ясные знамения
и подкрепили его духом святым"
Так же по всему Корану есть ссылки на разных библейских пророков имена, которых так же
искажены до неузнаваемости.
Сура 4;161
" Мы ведь открыли тебе так же, как открыли Нуху и пророкам после него, и мы открыли
Ибрахиму, и Исмаилу, и Исхаку, и Йакубу и коленам, и Исе, и Аййубу, и Йунусу, и Харуну, и Сулайману, и
дали Мы Дауду псалтырь"
(Перечисляются библейские пророки: Ной, Авраам, Исаак, Иисус, Соломон, Давид.)
Махамед видя, что христианское учение о трех аспектах божества неверно интерпретировалось и
понималось, решает объявить его недействительным.
Сура 4;169
" О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии и не говорите против Аллаха ничего,
кроме истины. Ведь мессия, Иса, сын Марйам, - только посланник Аллаха и Его слово, которое он
бросил Марйам, и дух его посланников и не говорите три! Удержитесь, это- лучшее для вас. Поистине
Аллах- только единый Бог."
Сам Махамед утверждая единственную неделимую природу Аллаха, безусловно, знал о Его
множественной структуре, но боялся говорить об этом явно, так как понимал, что эта тайна не будет
верно понята и будет извращена его интерпретаторами. Однако нельзя сказать, что он писал неправду,
провозглашая единство Аллаха, ведь не смотря на свою множественную структуру Бог оставался
единым Богом. Поэтому тайное учение Махамеда нельзя сравнивать с учением о многобожии, как это
можно наблюдать в греческой мифологии.