отношениях бизнесменов нет иных "объективных обстоятельств", кроме жестко оговоренных совместно
подписанным договором.
С другим поворотом той же темы м. встретиться на примере пост-но и подспудно ведущейся в
бизнесе игры, к-рую м. б. бы назвать "дураков учат". Любой серьезный бизнесмен стрем-ся к тому, ч/б в
договорах, заключ-мых им с др-ми орг-циями и партнерами, присутст-ли нек-рые пункты, к-рые
защищали бы его инт-сы или предост-ли ему опр-ную выгоду в случае, если партнер недостаточно
ясно оговорит свои инт-сы и свою выгоду.
"Моя работа сейчас, - рассказывал юрист крупной компании, - связана главным образом с
расширением сбытовой сети. Мы ищем орг-ции-партнеров в регионах, и моя задача - заключить с
ними выгодные для нас договоры. К примеру, если у них есть недвиж-ть, то мы предлагаем им
оформить отнош-я в виде акционерного общества, потому что тогда в случае выхода они уже не
смогут забрать обратно свое имущество, а только деньги по номиналу. А если мы организуем
общество с ограниченной ответственностью, то это будет менее выгодно для нас, потому что
здесь они полностью забирают свою долю и свое имущество..."
С т-ки зр-я повседнев-й морали, такие дейст-я несом-но выглядят как не совсем чистоплотные. Но
ключевой тезис бизнеса: каждый сам отвечает за свое дело. И если ч-к недостаточно хорошо знает
законодат-во и подпис-т договор с ущем-нием своих инт-сов - это его проб-ма. В конце концов, у него б.
возмож-ть изучить необх-мые юридич-е тонкости, касающиеся договорных отнош-й, или потратить
деньги на профес-льную экспертизу. Ведь никто не обязан это делать за него.
Эта этика выглядит жестко, но работает эффективно. Именно из таких ситуаций к предприним-лю
очень быстро приходит внутреннее чувство индивидуальной ответст-ти. Чувство, к-рое приводит к
серьезным переворотам жизненной философии.
"Мне часто толк-т о соц-й ответст-ти Предприним-ля перед общ-вом. Но я не разделяю
толстовских идей о любви ко всему ч-ству. Я вообще не понимаю, что значит любить общество. Я
понимаю, что значит любить маму, жену, ребенка. Я понимаю, что такое ответст-ть перед
друзьями и коллегами. Но это вовсе не значит, что я - противник благотворит-ти. Я знаю: н.
кормить нужд-щихся - тем самым м. избежать катаклизмов в общ-ве. Поэтому н. давать деньги
бедным и не увиливать от налогов. Чем большее кол-во людей б. жить норм-но, тем спокойнее
будет мне. Но я категорич-ки не помогаю тем, кто сам м. зарабат-ть себе на жизнь" (8, с.74).
"Предприним-ство, - речь, разумеется, о честном предприним-стве, - раскрепощает ч-ка, оно
дает ему независ-ть, развивает инициативу, творч-е возмож-ти. Поэтому оно - добро. Или - путь к
добру. Справедливо и целесообразно то, что выгодно для ч-ка. А потом, из совокуп-ти ч-ских выгод
строится благополучие гос-ва. А вовсе не наоборот..." (8, с. 79).
Так говорят уже сегодня соврем-е российские бизнесмены. И м. не сомнев-ся, что очень скоро их б.
заботить и ответст-ть за общ-во, в к-ром они живут. Т.к. по логике индивид-ной ответст-ти бизнеса, это
чувство просто д. прорасти вместе с масштабами развив-мого дела. Ч-к отвеч-т т-ко за себя и за своих
близких, пока у него маленькое дело. Он отвечает за десятки, сотни и тысячи своих сотруд-ков, когда
дело его растет. И он неизбежно приходит со вр-нем к осозн-ю индивид-ной ответст-ти за состояние
всего общ-ва, т.к. это тот мир, в к-ром живет он сам, его близкие и его сотрудники.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Подводя итоги нашего путешест-я по миру психологии бизнеса, м. констатир-ть, что мы скорее
обнаружили здесь множ-во знакомых вещей, нежели сделали какие-то открытия. И этот рез-т в какой-то
мере не м. не радовать. Потому что одной из важных задач данной работы мы считали
"демифологизацию" многого из того, что существует сегодня в обыденных представлениях о бизнесе.
Оказалось, что бизнес - это такая же обычная деят-ть, как спорт, наука или политика. Оказалось,
что главное содерж-е этой деят-ти - это соединение товаров и услуг с нашими собст-ми потреб-тями, и
не особенно важно, произв-ся ли эти товары и услуги самим бизнесменом, или он занят тем, что в
недавних традициях пренебреж-льно б. принято наз-ть "посреднич-вом", или того пуще - "спекуляцией",
а на деле представ-т собой очень важную ф-цию приближ-я товара и услуги к потреб-лю. Результ-
вность этой деят-ти оцен-ся очень жестким показ-лем дохода или прибыли, к-рую получ-т от своей
деят-ти бизнесмен, а неустанное соревнование - конкуренция действующих бизнесов м/у собой -
вынуждает все время искать новые пути решения этой задачи.
И все же бизнес, как и любую деят-ть отлич-т множ-во своеобраз-х особ-тей. Мы не случ-но провели
в начале этой книги аналогию бизнеса не т-ко с др-ми профес-льными видами деят-ти, но и с природой.
И, продолжая эту аналогию, уже здесь, в заключении, опираясь на рассмотр-ные выше мат-лы, мы м.
утверждать, что бизнес сегодня - это одна из наиболее быстро эволюционир-щих разновидностей ч-ской
деят-ти. Причем особ-но ярко начало ее нового эволюц-го скачка наблюд-ся именно на переломе ХХ
века, в период последней "революции в бизнесе".
Вспомним, что двумя великими конструк-рами эволюции в природе явл-ся Изменч-ть и Отбор. Что
кас-ся Отбора, то эту роль в Бизнесе играет конк-ция. Этот фактор в ХХ веке претерпел т-ко одно, но
немаловаж-е изменение. С переходом от "цеховой" орг-ции предприним-ства к "демократич-му"
массовому бизнесу конк-ция предельно ужесточ-сь. Это привело, с одной стороны, к отсеву едва ли не
4/5 из тех, кто берется попроб-ть себя в бизнесе, но, с др-й ст-ны, оставляло в бизнесе наиболее
энергичных и способных; в рез-те появились более ясные пр-ла игры; возникло знач-льно больше норм
и соц-х институтов, отслеж-щих строгость соблюд-я этих пр-л.