Цукрова Н.Г., Девяткин Г.Т., Зяблицева С.В. Россия: поиск исторической перспективы IX-XIXвв

Подождите немного. Документ загружается.

141

том числе стрельцов, казенных кузнецов, плотников и других.

Все эти меры усилили недовольство не только посадских, но и

низших разрядов служилого населения. И не случайно XVII сто-

летие названо «бунташным веком». Именно в этот период были

две крестьянские войны (под предводительством И. Болотнико-

ва и С. Разина) и ряд городских выступлений. Только с 1630 по

1650гг. произошли восстания в 30 русских городах.

Городские восстания в 40-60-е гг. XVIIв.

Год Причины Участники Итоги

1648г.

Соляной

бунт в Мо-

скве

Введение высо-

кого налога на

соль. Недоволь-

ство некоторыми

представителями

бояр

Стрельцы,

дворяне, по-

садские лю-

ди

Резко сократилось

потребление соли.

Тысячи пудов ры-

бы сгнили на Вол-

ге. Налог на соль

был отменен

1650г.

Восстание в

Новгороде и

Пскове

Усиление налого-

вого гнета, по-

вышение цен на

хлеб. Неуплата

налогов населе-

нием «белых»

слобод

Стрельцы,

посадские

люди Новго-

рода, Пскова

Громили дворы

бояр (Морозова).

Население «бе-

лых» слобод обла-

галось налогами

1662г.

Медный

бунт

В результате ог-

ромного выпуска

медных денег

произошло обес-

ценивание рубля.

Наступила доро-

говизна, голод

Посадские

люди Моск-

вы, стрель-

цы, дворяне,

ремесленни-

ки

Прекращена че-

канка медных мо-

нет

Городские восстания создавали тревожную атмосферу того

времени и могли поколебать престиж верховной власти. Недо-

вольство населения было опасно еще и тем, что в памяти людей

были живы воспоминания «великой Смуты». Все это подталки-

вало власть к усилению централизации, укреплению государст-

венного аппарата, реформе законодательства. «Боязни ради и

междоусобий от всех черных людей», как писал патриарх Ни-

142

кон, в 1649г. был созван Земский собор, в котором участвовало

340 человек (70% которых принадлежали дворянству и верхуш-

ке посада). Было принято «Соборное уложение», переведенное

почти на все европейские языки. Это был первый законодатель-

ный памятник России, отпечатанный типографским способом и

действовавший до 1832г., т.е. почти два столетия. Текст Уложе-

ния включал 967 статей, разделенных на 25 глав.

В Соборном уложении (глава XI «Суд о крестьянах») был

сделан последний шаг – крепостное право стало полным.

Основные этапы закрепощения крестьян в России

(XV-XVIIвв.)

XVв.

1497г.

«Судебник»

Ивана III

Ограничение права перехода

крестьян от одного помещика к

другому неделей до и после Юрье-

ва дня и введение платы за «пожи-

лое»

XVIв.

1550г.

«Судебник»

Ивана IV

Подтверждение ограничения

крестьянского выхода только од-

ним днем и увеличение платы за

«пожилое»

1581г.

Указ Ивана

Грозного

Введение заповедных лет. Вре-

менное запрещение крестьянам

переходить от феодала к феодалу в

Юрьев день

1597г.

Указ Федора

Ивановича

Введение указа об «Урочных ле-

тах», согласно которому устанав-

ливался 5-ти летний срок сыска и

возвращения беглых крестьян

1607г.

Указ Василия

Шуйского

Установление 15-ти летнего сро-

ка сыска беглых крестьян (с

1592г.)

1649г.

«Соборное уложе-

ние» Алексея Ми-

хайловича

Отмена Юрьева дня, установле-

ние бессрочного сыска беглых кре-

стьян «Второе издание» крепост-

ничества

143

В XVIIв. завершилось юридическое оформление крепост-

ного права. Зависимые от феодала крестьяне становились их

собственностью, устанавливалась наследственность крепостного

состояния, расширялись права феодалов и их ответственность за

выполнение крестьянами государственных повинностей. Созда-

валась государственная система крепостного права.

Соборное уложение по сравнению с Судебником Ивана IV

(1550г.) кроме уголовного права вводило также право государст-

венное и гражданское. Впервые вводилось понятие «государст-

венное преступление».

Соборное уложение 1649г.

Классификация преступлений (25 глав, 967 статей)

Глава I

Преступления против религии и церкви. Любая кри-

тика церкви и богохульство карались сожжением на ко-

стре. Ограничивался рост церковного землевладения.

Глава II

Против государя и его семьи. Один лишь умысел про-

тив личности и здоровья царя приравнивался к тягчай-

шему государственному преступлению (смертной каз-

ни).

Человек, обнаживший в присутствии царя оружие, на-

казывается отсечением руки. За царское бесчестье по-

ложено вырезать язык.

Главы

III-IX

Статьи государственного права, определявшие нака-

зания за подделку государственных актов и монеты.

Фальшивомонетчикам заливали горло раскаленным

свинцом и оловом. Излагались правила военной служ-

бы, выкуп пленных и т.д.

Главы

Х-XV

Излагали основы судоустройства и судопроизводства.

Главы

XVI-XX

Вотчинное и поместное право и право на холопов. За-

креплялось законодательно слияние вотчин и поместий,

образование единой феодальной собственности. Ликви-

дировались «белые» слободы, их население включалось

в посад и обязано было нести тягло на государя.

Главы

XXI-XXII

Уголовное право.

144

Глава

XXIII

Регламентировала экономическое и правовое положе-

ние стрельцов.

Глава

XXIV

Определяла правовое положение казаков.

Глава

XXV

Правовые нормы по борьбе с частным производством

алкогольных изделий и потреблением табака.

Итак, принятие Соборного уложения не просто обновило

законодательство, оно привело его в соответствие с новыми ус-

ловиями жизни.

Принятие Соборного уложения было одним из главных

достижений царствования Алексея Михайловича (1645-1676гг.),

которого называли Тишайшим за вежливость, склонность к

компромиссам. Внутренняя политика его отражала двойствен-

ный характер того времени. Тишайший царь хотел соблюсти

обычаи старины. Но, видя успехи западноевропейских стран, он

одновременно стремился перенять их достижения. Россия ба-

лансировала между отеческой стариной и европейскими новше-

ствами. Царь Алексей поощрял реформаторов, таких как Ордин-

Нащокин, вводившем элементы самоуправления по европейско-

му образцу, Б.И. Морозов, благодаря которому печатались евро-

пейские книги, приглашались в Россию иностранные мастера и

врачи. Историки по-разному оценивали деятельность царя: одни

негодовали на «слабого Алексея», другие видели в том «истин-

ную мудрость правителя». Ключевский В.О., характеризуя царя,

дает яркую картину его времени: «… одной ногой он еще крепко

упирался в родную православную старину, а другую уже занес

было за ее черту, но так и остался в этом нерешительном пере-

ходном положении».

После смерти Алексея Михайловича царем стал его сын

Федор (1676-1682гг.), но фактически власть захватила его сестра

Софья, которая привлекла к управлению страной талантливого

князя В. Голицына. Его реформаторские планы реализовались в

переходе от поземельной формы налогообложения к подворной.

В 1862г. была отменена система местничества, в результа-

те которой при назначении на высокие должности учитывалась

145

не родовитость, а личные заслуги. Эта мера способствовала воз-

вышению дворянства, объединению различных групп феодалов

в единое сословие. Голицын В.В. был сторонником раскрепоще-

ния общества. По его мнению, просвещение должно способст-

вовать смягчению законов, поощрению ремесел, торговли. Был

разработан проект славяно-греко-латинской академии. Тормо-

зом прогрессивного развития страны Голицын считал крепост-

ное право. Он предлагал заменить барщину поголовной подуш-

ной податью.

Расширение прав дворянства приводило к тому, что оно

становилось главной опорой самодержавия. Опираясь на дво-

рянство, монархи присваивали себе все больше прав. Сословно-

представительная монархия постепенно превращалась в абсо-

лютную. Это проявлялось в падении роли Земских соборов.

Годы Значение Земских соборов

1613г.

Избрал нового царя М. Романова, олице-

творял верховную власть. В течение 10 лет

Земские соборы работали почти непрерывно

1648-1649гг.

Принял новый свод законов – «Соборное

уложение», в котором были заложены тен-

денции перехода к абсолютизму в государ-

ственном, политическом и правовом плане

1653г.

Последний собор полного состава принял

решение о воссоединении Украины с Росси-

ей и войне с Польшей

18 декабря 1683г.

Указ о созыве

последнего

Земского собора

Открытие собора не состоялось

Итак, в государстве, обескровленном Смутой, Михаил Ро-

манов не мог удержать престол, не опираясь на Земский собор,

который обеспечивал связь власти с обществом. Именно в пер-

вые десять лет правления Михаила Романова Земский собор

служил опорой в деле восстановления государственности. Но к

концу XVIIв. окрепшее самодержавие больше не нуждалось в

поддержке сословно-представительского органа.

146

С переходом к абсолютизму падало значение и Боярской

думы из-за резкого роста ее численности (с 35 до 94 человек),

что делало ее неспособной оперативно принимать решения, а

также изменений в соотношении представителей бояр и дворян.

Все большую силу в Думе набирали неродовитые думные дво-

ряне.

Отказ монархии от помощи Земских соборов, Боярской

думы объясняется централизацией, усилением органов государ-

ственного управления, основой которых с XVIв. в России были

приказы. Они позволили Романовым решать государственные

проблемы без Земских соборов и Боярской думы.

Всего на протяжении XVIIв. действовало 80 приказов,

функции которых часто пересекались.

ПРИКАЗНАЯ СИСТЕМА В РОССИИ XVIIВ.

Постоянные приказы

Времен-

ные

государст-

венные

финансовые областные церковные

Посоль-

ский, Раз-

рядный,

Стрелец-

кий, Поме-

стный и т.д.

Большой

Казны,

Большого

прихода,

Счетный

приказ

Сибирский,

Казанский,

Смоленский

и т.д.

Монастыр-

ский и Пат-

риарший

при казне

Тайный

приказ –

осуществ-

лял кон-

троль за

работой

чиновников

Рост централизации управления приводил к формирова-

нию нового для России слоя – бюрократии. За 50 лет (1640-

1690гг.) число ее увеличилось более чем в 3 раза. Приказные

люди всецело зависели от царя, его милости и готовы были сде-

лать все, чтобы ее заслужить.

Одним из признаков перехода к абсолютизму было также

изменение в титуле царя. Вместо прежнего «государь, царь и

великий князь всея Руси» в новом титуле отмечались два мо-

мента – божественное происхождение власти и ее самодержав-

ный характер – «Божией милостью великий государь, царь и ве-

ликий князь всея Великие и Малые и Белые Русии самодержец».

147

Особенностью абсолютизма в XVIIв. было отсутствие по-

стоянной армии и постоянной финансовой системы.

Серьезной преградой на пути эволюции сословно-

представительной монархии в абсолютную была церковь. Пат-

риарх Никон, человек умный и честолюбивый, начал проводить

церковную реформу, чтобы устранить различия в богослужении

между русской церковью и остальными православными церквя-

ми, а также ввести единообразие церковной службы по всей

России. Царь Алексей Михайлович поддержал эти начинания,

так как они соответствовали интересам абсолютизма. Но Никон,

подчеркивая первичность духовной власти над светской, часто

оттеснял на задний план Боярскую Думу и самого Алексея Ми-

хайловича. Это привело к конфликту царя с патриархом. Цер-

ковный собор, собравшийся в 1666-1667гг. поддержал реформу

Никона, принял все его нововведения, предал анафеме (прокля-

тию) тех, кто отказался их принимать. В результате русская цер-

ковь разделилась на православную (государственную) и старо-

обрядческую (протест против новшеств, возврат к старому).

Официальная церковь победила. На соборе был утвержден

принцип разделения светской и духовной власти. Царь имел

преимущества в решении гражданских дел, а церковь – в реше-

нии духовных. За чрезвычайные претензии на светскую власть

собор осудил Никона и лишил его патриаршего сана.

Признаки абсолютизма в России

Прекраще-

ние дея-

тельности

Земских

соборов

Изменение

социально-

го состава

Боярской

Думы

Изменение

в титуле

русских ца-

рей

Расцвет при-

казной системы

и рост приказ-

ной бюрокра-

тии - новой

опоры царской

власти

148

Падение Никона превратило царя в главного защитника

централизации церковной жизни, способствовало усилению го-

сударственного контроля над церковным управлением. Однако

все общество раскололось на приверженцев старой и новой ве-

ры. Раскол имел духовные и социальные мотивы. Старообрядцы

отстаивали идею чистоты русского православия и превосходства

над другими православными церквями. Раскольники жестоко

преследовались государственной властью и церковью. Они ухо-

дили в глухие леса, заселили значительную часть Сибири, а при

приближении солдат нередко прибегали к коллективному само-

сожжению. С 1675 по 1695гг. произошло около 40 «гарей», в ог-

не которых погибло до 20 тыс. человек. Широту этому движе-

нию придавал и социальный мотив: протест против крепостни-

чества, централизации, подчинения государству духовного мира

человека. Среди старообрядцев встречались практически все

слои общества – бояре, дворяне, стрельцы, крестьяне и посад-

ские. Причиной столь острого раскола русской церкви являлись

глубокая религиозность русского православного общества, а

также опрометчивость и быстрота религиозных реформ Никона.

Итак, XVIIв. принес России многочисленные испытания,

он был отмечен Смутным временем, утраченными возможно-

стями развития российской государственности. Русское общест-

во осталось преданным идеи самовластия царя. Государство

восстанавливалось по «старинке» в условиях дальнейшего раз-

вития феодально-крепостнической системы. Это и заложило ос-

новы российского абсолютизма.

Российское государство было непохоже на западноевро-

пейские страны, оно отставало от них, что было обусловлено

рядом причин:

ü Долгие годы ушли на преодоление последствий Смуты и

интервенции;

ü При малой численности населения в хозяйственный обо-

рот вовлекались новые земли;

ü Огромные ресурсы государство направляло на оборону и

на выходы к морям;

149

ü Усиливалось крепостничество, которое становилось тор-

мозом прогресса.

Отставание России от своих европейских соседей подтал-

кивало государственных деятелей предпетровской эпохи к заим-

ствованию технических, военных и культурных достижений ев-

ропейской цивилизации. Россия XVIIв. самим ходом истории

была поставлена перед необходимостью проведения коренных

реформ. Существовало два варианта проведения реформ:

1. Постепенное ослабление государственного давления на

общество, развязывание частной инициативы, обеспечение

сословной свободы.

2. Насильственное подчинение всех сословий общегосудар-

ственным интересам.

С учетом традиций государственной власти второй вари-

ант и лег в основу петровских преобразований.

Темы рефератов:

1. Смута в России – время потерянных альтернатив.

2. Борис Годунов – личность, политик, государь.

3. Самозванцы в России в начале XVIIв.

4. Лучшие люди России XVIIв. (Ф. Ртищев, А. Ордин-

Нащокин, князь В. Голицын, по выбору).

5. Процесс закрепощения крестьян в России: основные вехи,

сущность крепостничества.

6. Основные формы предпринимательства в XVIIв.

Рекомендуемая литература к рефератам:

1. Буганов В.И. Мир истории: Россия в XVII столетии. – М.,

1989.

2. Бушуев С.В. История государства Российского. Историко-

библиографические очерки. XVII-XVIIIвв. – М., 1994.

3. Ключевский В.О. Исторические портреты. – М., 1990. (Об

Алексее Михайловиче, Ф. Ртищеве, А. Ордин-Нащокине, В.

Голицыне).

150

4. Кобрин В.Б. Смутное время – утраченные возможности //

История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории

России IX – начала XX вв. – М., 1991.

5. Милов Л.В. Великорусский пахарь и особенности россий-

ского исторического процесса. – М., 1998. (Новый взгляд на

сущность крепостного права).

6. Морозова Л.Е. Смутное время в России. – М., 1990.

7. Скрынников Р.Г. Самозванство в России в начале XVIIв. –

Новосибирск, 1990.

8. Снегирева Л.И., Агибалова М.И. Отечественная история.

Курс лекций часть 1. – Томск: ТГПУ, 2003.

9. Янов А. Драма Смутного времени. – М.: Полис, 1994, № 1.

МАТЕРИАЛЫ К СЕМИНАРУ

ПРОЧИТАЙТЕ ДОКУМЕНТЫ И ОТВЕТЬТЕ НА ВОПРОСЫ

1. Свидетельства современника событий Смуты князя

С.И. Шаховского о Лжедмитрии I и Василии Шуйском. Рас-

стрига (здесь: Лжедмитрий 1. — Сост.) же ростом был мал, ши-

рок в груди, мышцам и крепок; внешность же у него была не

царственная, препростое имел обличие и все тело смуглое. Од-

нако же был остроумен и в науке книжной сведущ, дерзок и

многоречив, любил конные состязания, с врагами сражался сме-

ло, будучи сильным и храбрым; воинов очень любил.

Царь Василий (Василий Шуйский. — Сост.) был мале-

нького роста, некрасивый, подслеповатый, в книжном учении

сведущ, рассудителен и разумен; скуп очень и неотзывчив;

единственно к тем благоволил, кто нашептывал ему ложное на

людей, он же их слушал с удовольствием и радостью: любил га-

дать у волхвов (чародеев, волшебников. — Сост.), а о воинах

своих не радел.

2. Крестоцеловальная запись В.И. Шуйского. В.И. Шуй-

ский обещал "всякого человека, не осудя истинным судом с боя-

ры своими, смерти не предати, не слушать ложных доводов, и

сыскивати всякими сыски накрепко и ставити с очей на очи".