83
кватность ЯММ достигается даже перес ечением, взаимодействи-
ем грамматического и лексического в семантической структуре
слова, факт и ре зультаты которых не просто «имеют место» в сло-
ве, а являются естественными, закономерными, признаются глав-
ной чертой ЛСС.
Наиболее чётко это взаимодействие «проявляется в разных
типах смысловых ст руктур слов , относящихся к разным семанти-
ческим разрядам», в способах и средствах внутрисловного раз-
граничения лексической семантики, формирующих разные виды
полисемии, типовые контексты развёртывания с емантики слов,
обусловливающих степень большей или меньшей контекстуаль-
ной зависимости словозначений и лексико-семантических вари-
антов слова в системе языка» [РЧФ ЯКМ 1988, с. 136]. Семанти-
ческий рисунок полисемии слова, в свою очередь, не только
отражает рисунок логических связей различных предметов и их
взаимоотношений в ре альной действительно сти, но и сам «детер-
минирует образование различных ассоциаций, возможных путей
и мотивов вторичных и косвенных номинаций. Это позволяет хра-
нить семантическую информацию незнаковым способом, т.е. не
в виде знако вого значения слова, а путём создания различных ас-
социаций, смыслов и художественных образов, запечатлённых в
ко свенных наименованиях» [Уфимцева 1988, с. 137]. Описанный
А.А.Уфимцевой каскад лавиной разрастающихся зависимостей
убеждал бы в непознаваемости ЛСС как системы, если бы не вы-
ливался в парадигматические группировки слов, которые, таким
образом, и порождаются взаимодействием реальной действитель-
ности, КММ, лексического и грамматического в слове, семанти-
ческой структуры слова, средств и способов её деривационного
развития и отражают «три оси структурной организации слова»
[Уфимцева 1988, с. 136].
Образование языковых значимостей связано с социальной по
своей сущности, специфически человече ской формой отражения
в виде сознания и самосознания. «Для отражения, свойственного
человеку, характерно то, что оно есть социальный по своей при-
роде творческий процесс. Отражение предполагает не только воз-
действие на субъект извне, но и активное действие самого субъек-
та, его творческую активность, которая проявляется в
избирательно сти, целенаправленно сти во сприятия , в отвлечении
от одних предметов свойств и отношений и фиксировании дру -
гих, в превращении чувственного образа в логическую мысль, в
оперировании с понятиями» [ФЭС 1983, с. 470]. Причём, как от-
мечает И.А.Стернин, в процессе коммуникации постоянно воз-