Золоева Л., Порьяз А. Мировая культура: Древняя Греция. Древний Рим
Подождите немного. Документ загружается.
мог быть расторгнут не только по инициативе мужа, но и по
соглашению супругов, и даже по инициативе жены.
Большие различия между двумя видами брака были в личных и
имущественных отношениях супругов. Жена, полностью подчиненная
власти мужа, могла подвергнуться с его стороны любому наказанию
вплоть до лишения жизни. Все, что ей принадлежало до брака, если она
не находилась под властью своего отца, становилось в момент
заключения брака собственностью ее мужа. Кроме того, для своих детей
жена, находящаяся под властью мужа, с юридической точки зрения
являлась сестрой, после смерти мужа она наследовала на равных с
детьми правах, а ее сыновья осуществляли опеку над ней. При втором
типе брака все было с точностью до наоборот: имущество,
принадлежавшее жене до брака, оставалось при ней и все, что она
приобретала во время брака, принадлежало ей одной.
Как видно из этой краткой характеристики римско-италийского
права времен Республики, начавшийся уже в архаическую эпоху
процесс разделения публичного и частного права, получил в
республиканский период окончательное оформление. Объектом
публичного права было все государство, вся община как единое целое, а
частное право регулировало отношения между отдельными гражданами.
Римляне, с их пиететом к традиции и обычаям предков, никогда бы не
осмелились отменить старые, во многом уже отжившие установления и
заменить их новыми. Они лишь изменяли и дополняли старые нормы
квиритского права, приспосабливая их к новым отношениям в
обществе. После того, как в Риме перешли к государственным судам и
появилась специальная магистратура (преторы), заведовавшая
судебными делами, новым и очень важным источником права стали
эдикты судебных магистратов, в первую очередь - преторов, из которых
образовалась система преторского, или гонорарного (от лат. honores -
“почетные должности”)права.
В начале года перед вступлением в должность судебные
магистраты - преторы, курульные эдилы, правители провинций -
объявляли эдикт, содержащий правила, которыми они предполагали
руководствоваться при производстве гражданского суда. Каждый новый
магистрат никогда не отменял целиком эдикта своего предшественника,
он брал из него все приемлемое для себя, внося некоторые поправки и
дополнения. Таким образом, в эдикте постепенно образовалась особая
часть, составлявшая его основу и переходившая без всяких изменений
из эдикта в эдикт. Для народа она приобрела значение постоянного
права, освященного силой обычая и опыта, и стала источником так
называемого права народов (jus gentium). От квиритского и
гражданского права народное право отличало отсутствие обрядности и
формализма. Главное внимание обращалось на существо дела, на
намерения сторон, а не на форму сделок и произнесение ритуальных
слов.
В это же время в римской юриспруденции появляется понятие
«юридического лица», и субъектами права становятся не только
отдельные люди, но и особые социальные организации, выступающие
носителями гражданских прав и обязанностей. Создание понятия
«юридического лица» считается одной из важнейших заслуг римского
права. Частные корпорации, или союзы с различными целями
существовали в Риме с древнейших времен. В эпоху Республики
появляется великое множество самых разнообразных союзов и
объединений - от похоронных корпораций (collegia funeraticia) до
корпораций публиканов (collegia publicanorum). Все они обладали
имущественными средствами, а коллегии публиканов - средствами
весьма значительными. В связи с этим потребовалось урегулировать
правила их отношений с третьими лицами при заключении договоров,
составлении сделок и т.д.
В древнейшем гражданском праве имущество корпораций
рассматривалось либо как имущество товарищества (societas), то есть
имущество, принадлежащее в определенной доле каждому из
участников, либо как имущество одного из участников, ведущего дела
всей корпорации. Толчком к признанию гражданской правоспособности
корпораций послужило появление большого числа новых общин и
введение для них муниципального строя. Имущественное положение
муниципий было подведено под нормы гражданского права, то есть вся
муниципия была признана таким же субъектом имущественных прав,
как отдельный римский гражданин. По образцу муниципий
правоспособными были признаны и частные корпорации.
Но римские юристы все же не довели до конца разработку
учения о юридическом лице. Они полагали, что юридическое лицо есть
вымышленное физическое лицо: в действительности никакого субъекта
прав не существует, а просто делается предположение, будто такой
субъект существует. Одним словом, они подменяли юридическое лицо
некоей фикцией физического лица. В тех случаях, когда современные
юристы говорят, что юридическое лицо само совершает нечто через
свои органы, их римские коллеги сказали бы, что действие совершено
вместо физического лица его представителями.
Уже в начале принципата законодательную силу приобретают
постановления сената - сенатконсульты. Во время Республики сенат
влиял на законодательство через магистратов, руководивших
деятельностью народного собрания. С I века н.э. сенатконсульты стали
основной формой законодательства, тщетно прикрываемой старой
формулой: «сенат только полагает, советует, рекомендует». Обычно в
сенатконсульте воспроизводилось содержание речи, произнесенной
принцепсом. Сенат, таким образом, являлся законодательным органом,
лишенным инициативы, которая постепенно все более
концентрировалась в руках принцепса.
По мере укрепления своего могущества принцепсы, изначально
сами подчиненные законам, стали присваивать собственным
постановлениям законодательную силу, так что императорские
конституции (от латинского constitutio - “указ”, “распоряжение”)
становятся к концу принципата важным источником права. Они
издавались в четырех основных формах: эдикты - распоряжения
императора, схожие с эдиктами республиканских магистратов, но
содержащие не программу деятельности, а постановления,
обязательные для всех; мандаты - административные и судебные
инструкции для императорских чиновников; декреты - решения
императора по судебным делам, и рескрипты - ответы на юридические
вопросы частных лиц и магистратов. Последние три формы имели силу
только по конкретным делам, в связи с которыми они были даны. А
законодательная сила эдиктов, ставших основной формой закона,
поначалу ограничивалась временем царствования издавшего их
императора, и после его смерти они нуждались в подтверждении.
Впоследствии такое подтверждение было признано излишним.
Конституции – общее название постановлений римских
императоров, которые так же, как решения сената, считались
важнейшими законодательными актами.
Право, установленное сенатконсультами и императорскими
конституциями, рассматривалось римскими юристами как гражданское,
или цивильное право. Именно с этого времени появились их
утверждения: “что угодно императору, то имеет силу закона”, и что сам
император “законами не связан”.
Разделение Римской империи на Западную и Восточную
принципиально не должно было нарушить единства законодательства.
Каждый император издавал законы от лица всех соправителей, и они
имели силу для всей империи. Однако уже со времени Феодосия II
(начало V в. н.э.) законы, изданные в одной половине империи, должны
были распространяться на другую только после их специального
подтверждения императором этой второй половины.
Ко времени установления домината накопилось великое
множество императорских конституций, разбросанных по разным
архивам, а также сочинений классических юристов, которые требовали
официальной кодификации римского права, составления общего свода
всех законов. В конце III – начале IV в. н.э. появился частный сборник
императорских конституций, начиная с эпохи Адриана и кончая
конституциями, современными автору компиляции Грегориану, по
имени которого этот свод законов был назван Codex Gregorianus.
Дополнением к нему стал Codex Hermogenianus, собравший 120
конституций до эпохи императора Константина, тщательно
отредактированных автором сборника Гермогенианом. Оба этих
кодекса дошли до нас лишь в разрозненных отрывках.
По примеру составителей кодексов, за систематизацию всего
римского права принялись императоры. В 429 г. Феодосий II учредил
комиссию, которой было поручено составить собрание императорских
конституций, начиная со времени правления Константина I, по образцу
и в дополнение к Codex Gregorianus и Codex Hermogenianus.
Конституции должны были размещаться систематически по разделам,
причем внутри разделов предписывалось соблюдать хронологический
порядок изложения. В 435 г. была составлена еще одна комиссия, на
которую было возложено не только собирание конституций, но и
внесение изменений и сокращений в их текст. Результатом двухлетней
работы комиссии стал Codex Theodosianus - обширный сборник в 16
книг, почти полностью сохранившийся до нашего времени.
Однако окончательная кодификация римского права была
произведена лишь в VI в., при Юстиниане, воспользовавшимся в этом
деле услугами выдающегося юриста того времени Трибониана.
Юстиниан решил осуществить то, что было задумано еще Феодосием:
кодифицировать не только конституции императоров, но и сочинения
классических римских юристов. Эта работа чрезвычайно быстро была
выполнена специальной комиссией под руководством Трибониана и в
534 г. появился новый свод законов, получивший название “Дигесты”
(лат. digesta от глагола digerere – «приводить в порядок»). «Дигесты»,
состоящие из 50 книг, распадаются на три большие части: отрывки из
сочинений римских юристов по исконному римскому праву; отрывки из
сочинений, посвященных преторскому праву и отрывки из сочинений
практического характера, главным образом из трудов Папиниана,
Ульпиана и Павла - выдающихся римских юристов эпохи Империи.
Деятельность старых республиканских юристов фактически не
отражена в «Дигестах», между тем она тоже заслуживает некоторого
внимания. Цель юриспруденции республиканского периода состояла в
толковании права, в содействии его применению на практике. Поначалу
единственными юристами в Риме были понтифики, так как
религиозный элемент играл огромную роль в праве того времени. Право
считалось божественным установлением и находилось под охраной
религии. Толкование его имело тем большее значение, что право было
насквозь формализовано. Зная одни только тексты законов, нельзя было
выиграть тяжбу или заключить юридическую сделку: гражданский
процесс, облеченный в торжественную форму, сводился к
произнесению сторонами определенных формул, строго согласованных
с буквой закона. Малейшая ошибка в совершении установленных
обрядов влекла за собой проигрыш дела. Поэтому римляне, несмотря на
появление писаных законов, всегда придерживались того мнения, что
знание права недоступно для народа.
Деятельность судей-понтификов сводилась к подаче
юридических советов частным лицам и магистратам, составлению
формуляров для юридических сделок и к составлению процессуальных
формул. Лишь к концу республиканского периода в юриспруденции
происходит серьезный переворот: она приобретает светский характер, и
перестает быть привилегированным знанием понтификов.
Юристы этого времени также в основном занимались
толкованием законов и консервативных методов толкования. В то же
время они относились к своей задаче творчески, благодаря чему смогли
выработать большинство институтов гражданского права. Во II-I вв. до
н.э. появляются комментарии с обобщением юридической практики
(Марк Порций Катон), комментарии к преторским эдиктам (Сервий
Сульпиций Руф), а также подробное изложение гражданского права
(Квинт Муций Сцеола).
Задачи юристов классической эпохи значительно усложнились.
Им приходилось устанавливать совершенно новые нормы и принципы
юридической практики, приурочивая их к старым понятиям и
подкрепляя авторитетом юристов прежних времен. Так, наряду со
словесным толкованием законов они пытаются отыскать то, что
принято называть волей закона. “Знать законы, - пишет Цельс, один из
самых выдающихся юристов того времени, - это не значит держаться за
их слова, но [понимать] их силу и значение”.
В глазах римлян юриспруденция всегда была весьма почетным
занятием. К выдающемуся юристу обращались не только по
юридическим делам, но и во всех трудных случаях жизни.
Юрисконсультов в современном понимании в Древнем Риме не было, и
люди пользовались услугами тех, кому доверяли, кто имел наибольший
авторитет. Юристы не брали вознаграждения за свои консультации, они
и без того были самыми видными и обеспеченными государственными
деятелями.
С эпохи Августа занятие юриспруденцией стало еще более
привлекательным, так как римские императоры с самого начала
пытались расположить юристов в пользу нового режима. В этих целях
Августом был создан специальный институт, сохранившийся и при его
преемниках. Некоторых самых выдающихся юристов император
наделял правом “давать официальные консультации”. Консультации эти
имели ту же силу, что и собственные императорские толкования, и были
обязательными для судей по тем делам, к которым они относились.
Юристы императорского периода делились на две школы:
прокулианскую и сабинианскую, появление которых связывается с
деятельностью Марка Антистия Лабеона и Атея Капитона. Традиция
рисует их непримиримыми антагонистами: первый - смелый новатор в
юриспруденции и враг нового режима, второй - консерватор и
страстный сторонник принципата. Причем, позднейшим юристам
Капитон почти не известен, в то время как трудами Лабеона они
активно пользовались.
Ученик Лабеона Прокул и стал основателем прокулианской
школы, самым ярким представителем которой был процитированный
выше Цельс. Сабинианскую школу основал ученик Капитона, Массурий
Сабин.
Надо сказать, что к какой бы школе ни относился тот или иной
римский юрист, в какую бы эпоху он ни жил, главным в его
деятельности всегда был разбор частных, конкретных случаев. Даже
когда римский юрист высказывает общее положение, оно неизменно
базируется на практике рассмотрения конкретного дела. В этом главное
отличие римского права, и в этом причина того, что уже после падения
Западной римской империи оно все еще было действующим правом во
многих государствах Центральной и Южной Европы.
Но настоящий его расцвет и возрождение начались только в XII
веке, когда в большинстве стран Западной Европы законоведы заново
открыли для себя нормы римского права, и когда оно, подвергнувшись
многочисленным изменениям и приспособлениям, превратилось в ту
основу, из которой впоследствии развилась общая теория гражданского
права.
Накануне экзамена
Римская литература
К римской литературе традиционно относятся произведения
авторов, писавших на латинском языке, начиная с середины III в. до
н. э. и до второй половины V в. до н.э. Латинский язык был родным
языком небольшого племени латинов, первоначально
распространенным на территории чуть больше 2000 кв. км. К 200 г. до
н.э., когда римляне, составлявшие часть латинского племени,
подчинили власти Рима весь Апеннинский полуостров, латинский язык
распространился уже по всей Италии, вытесняя местные языки и
наречия (окский, сабелльский, этрусский, умбрский). Латинский
алфавит, заимствованный у греков через этрусков, известен с VII века