127
установками должен обладать критически мыслящий человек? В-четвертых, каким
должно быть общество в целом, чтобы способность мыслить критически была нужной
не только для о бщества, но и для отдельно взятого человека?
В демократическом плюралистском обществе во множестве возникают
ситуации, где отс утствует абсолютная истина, где есть только субъективное
отношение и оценка. Например, выбор одной из политических платформ. К ним близки
и ситу ации, в которых необходимо выработать компромиссное решение, договориться.
Действие в таких ситуациях предполагает критичность мышления и понимания.
Учитывая, что цель гражданского образования (в ряду прочего) -- подготовка
членов общества к принятию ответственных решений, мы оказываемся в ситуации,
где принятие того или иного решения связано со способностью оценки достоверности
информации от которой зависит решение, и на навыках формулировки собственной
точки зрения, позиции и цели. Это в значительной степени составляет основу КМ.
Важной областью гражданского образования является политика. Выбор того или
иного политического решения связан с ценностями, а в ситуации только становящегося
демократического общества -- ещё и с процед урой выбора этих ценностей, как
базовых. И в этом выборе нам видится большая роль критического мышления в связи с
наличием противос тояния индивидуальных ценностей и общественных; их
противоречивости в разных ситуациях. В этом случае основную роль играют навыки
оценивания и реорганизации массивов информ ации , способность использовать здравый
смысл и выстраивать иерархию ценностей.
Что касается внешних условий (в частности, педагогических), определяющих
формирование критического мышления, то они должны стимулировать желание
человека размышлять над действиями, знаниями и информацией, над жизненными
ситуациями. В частности, ученикам не следует бояться того, что они думают по-
другому, что их мнение не совпадает с мнением взрослых. И в то же время они должны
быть осведомлены о специальных процедурах, с помощью которых можно прийти к
общему согласию или компромиссу. Установка на критическое мышление в этом
смысле может характеризоваться стремлением изменять, перестраивать социальные
процедуры, направленные на достижение согласия в коллективе, на выявление
правомерности поступков или на моделирование института самоуправления. Эта, по
сути, творческая работа сопровождается мыслительной работой по выявлению в
социальной практике фрагментов, вызывающих напряжение или не устраивающих
учащихся. В результате их деятельность заключается в критическом анализе
действительной ситуации и модификации деятельности.
Довольно распространено определение КМ как разумного (обоснованного,
рационального) и рефлексивного мышления, сосредоточенного на решении вопросов
«во что верить?» и «что делать?». Однако простое определение не достаточно
детализировано, чтобы стать руководством к действию. Критичность мышления - это
обоснование суждений, утверждений, действий и способность оценить степень их
обоснованности (рациональности, разумности), найти своего рода границу их
применимости. Более развернуто можно говорить о критическом анализе, способностях
интерпретировать и объяснять, делать выводы и заключения, оценивать с целью
вынести суждение о том, во что верить и что делать. К тому же под словосочетанием
«мыслить критично» имеется в виду и способность применить вышеперечисленные
навыки друг к другу так же как к проблеме: объяснить анализ, проанализировать
интерпретацию, оценить вывод (основания).
В таком определении КМ должно решать одну из задач гражданского
образования - преодоление предвзятости в действиях и отношениях.