Вильковский М.Б. Социология архитектуры

Подождите немного. Документ загружается.

575

детского творчества, тщательно продуманы вопросы

безопасности и удобного доступа. В результате каждый

получил возможность насладиться этим полностью

отоб ражающим местные культурные представления ар-

хитектурным окружением. Символические интеракцио-

нисты в состоянии помочь ландшафтному дизайнеру

достичь большего понимания символических значений

проектируемых пространств как для индивидуума, так

и для «обобщенного другого».

Проектирование рабочих мест

Уже упоминалось, что согласно теории символиче-

ского интеракционизма, проектируемая материальная

среда способна олицетворять «обобщенное другое», со-

действовать передаче общего символического содержа-

ния и, как следствие, оказывать на людей определенное

воздействие. Томас Гирин (Thomas Gieryn, 2002) объяс-

няет, каким образом архитектурная планировка влияет

на взаимодействие работающих ученых и как матери-

альное окружение сказывается на результатах их науч-

ной работы. Автор сообщает о двух своих открытиях:

1 – увеличение расстояния между рабочими местами

ведет к резкому снижению уровня личного общения;

2 – эффективность научной работы повышается с увели-

чением частоты случайных встреч, даже когда речь идет

о сотрудниках, работающих над разными проектами или

входящих в состав разных рабочих групп. Основываясь

на этих данных, логично предположить, что такие меры

как проектирование располагающих к общению мест

(комнаты получения корреспонденции, конференц-

залы, центрально расположенные сады и специальные

помещения для снятия ксерокопий) и создание подходя-

щей офисной обстановки (передвижные стены, столы

и стулья) могли бы значительно увеличить возможность

взаимодействия работников и существенно повысить

РОНАЛЬД СМИТ, ВАЛЕРИ БАНИ.

ТЕОРИЯ СИМВОЛИЧЕСКОГО

ИНТЕРАКЦИОНИЗМА И АРХИТЕКТУРА

576

отдачу определенного контингента сотрудников в плане

генерации свежих идей и разработки новых продуктов

и услуг (Allen, 1977; McCracken и Samuels, 1984).

Аналогичным образом Таунсенд (Townsend, 2000)

разъясняет, за счет чего проект здания может доставлять

удовольствие работающим в нем людям, помогая разви-

тию их творческого потенциала. Автор утверждает, что

приподнятая атмосфера, позволяющая сотрудникам

эффективно реализовывать свою энергию, создается

путем сочетания трех основных элементов: 1 – архитек-

турный дизайн, символизирующий открытость и свобо-

ду и располагающий к обмену идеями; 2 – менедж мент,

поощряющий свободное общение и приветствующий

новаторство; 3 – склонные к командной работе и взаимо-

поддержке сотрудники. Таким образом, проектируемая

материальная среда является одним из факторов, спо-

собствующих обеспечению гармоничного сосущество-

вания индивидуума и организации и созданию обстанов-

ки, в условиях которой производственная деятельность

превращается в главный способ творческого самовыра-

жения.

Взаимосвязь между искусственно созданной мате-

риальной средой и творческим потенциалом работника

значительно сложнее, чем может показаться на первый

взгляд. Так, например, несмотря на то, что проекты, на-

целенные на повышение количества «случайных встреч»

(и, соответственно, уровня коллективного обсуждения),

в некоторых случаях действительно приводят к лучшей

реализации творческого потенциала, не стоит сбрасы-

вать со счетов и встречный аргумент: проекты, обес-

печивающие уединение, также иногда могли бы спо-

собствовать увеличению творческой отдачи. Еще один

возможный веский довод: для оптимальной творческой

самореализации некоторых работников больше всего

подходит сочетание собственного рабочего простран-

ПРИЛОЖЕНИЯ

577

ства с возможностью регулярного посещения общест-

венных мест. Было бы любопытно выяснить, какая

последовательность событий чаще встречается на прак-

тике: сначала у автономно работающего сотрудника за-

рождается новая идея, которая затем проверяется на со-

бирающейся в местах общего пользования аудитории,

или же, наоборот, эта идея приходит ему в голову в про-

цессе общения с коллегами, после чего дорабатывается

в тиши рабочего кабинета. Используемые символиче-

скими интеракционистами методы исследования (на-

пример, всестороннее наблюдение и личный опрос)

наверняка помогли бы более полному раскрытию роли

общих и автономных рабочих пространств и лучшему

пониманию специфики творческого процесса.

Символические интеракционисты в состоянии

принести немалую пользу и при изучении самого кон-

тингента работающих. Поскольку последний с каждым

годом становится все разнообразнее с точки зрения

пола, возраста, расовой и этнической принадлежности,

нельзя не учитывать, что каждой из вышеперечислен-

ных групп присущ свой, достаточно своеобразный на-

бор личностных смыслов, ассоциируемых с трудовой де-

ятельностью вообще и взаимосвязью индивидуума с его

рабочим местом, в частности. Куприц (Kupritz, 2000)

отмечает: в связи с тем, что «рабочая сила» становится

старше (если средний возраст работника в 1993 г. со-

ставлял 35 лет, то в 2005 он уже составил 41 год), органи-

зациям придется задуматься о необходимости создания

материального окружения, отвечающего удовлетворе-

нию специфических потребностей и ожиданий таких

сотрудников. Проведенное автором исследование по-

казало, что сотрудники старшего и среднего возраста

предпочитают иметь персональное рабочее место, до-

полнительное пространство для личных принадлеж-

ностей, близко расположенные небольшие конференц-

РОНАЛЬД СМИТ, ВАЛЕРИ БАНИ.

ТЕОРИЯ СИМВОЛИЧЕСКОГО

ИНТЕРАКЦИОНИЗМА И АРХИТЕКТУРА

578

залы и улучшенное освещение. Для них также важно,

чтобы конструктивные особенности стен, перегородок

и дверей позволяли обеспечить помогающее им сосре-

доточиться уединение и чтобы руководители трудились

в непосредственной близости от своих подчиненных.

Строительство

жилых кварталов

Скорее всего, символические интеракционисты

будут настаивать на том, что развитие и процветание

городских кварталов возможны лишь в тех случаях,

когда их обитатели довольны своим материальным

окружением (Burns, 2000). Интеракционисты идеально

подготовлены для проведения этнографической рабо-

ты в самых разных сообществах и в состоянии успешно

сотрудничать с представителями «нового урбанистиче-

ского» архитектурного течения в деле формирования

по-настоящему привлекательного облика жилых райо-

нов. В условиях городской перенаселенности, увеличе-

ния расовой, этнической и классовой разнородности

и демографического состава жителей мегаполиса и на-

растания между ними чувства разобщенности, горожане

могли бы извлечь немалую для себя выгоду из создания

безопасных и аутентичных «территориальных ниш».

Так, например, не имеющие заборов и прочих разде-

ляющих людей барьеров, хорошо освещенные проходы

между домами помогают сформировать материальное

окружение, стимулирующее взаимодействие местных

жителей и способствующее возникновению у них «чув-

ства локтя» (Martin, 1996). В целом проектирование

предлагает огромные потенциальные возможности для

улучшения человеческого взаимодействия, общения

и сотрудничества, что неизбежно ведет к появлению

единой системы символических значений и укрепле-

нию привязанности к своему сообществу. Среди выше-

ПРИЛОЖЕНИЯ

579

упомянутых возможностей – открытые террасы по обе

стороны дома, облегчающая налаживание добрососед-

ских отношений планировка улиц, «паркоподобные»

места для прогулок, широкие тротуары, построенные

неподалеку от домов школы, местные библиотеки,

близко расположенные общественные и детские цент-

ры, повышающее уровень безопасности достаточно яр-

кое уличное освещение, удобные транспортные развяз-

ки, доступность различных товаров и услуг (Higgitt and

Memken, 2001).

Поскольку формировавшиеся по национальному

признаку, закрытые для посторонних сообщества (такие

как «чайнатауны», «маленькие сайгоны», ирландские,

итальянские и мексиканские кварталы) всегда были не-

отъемлемой частью американских городов, проектиров-

щикам никогда не стоит забывать о постоянном росте

старых и возникновении новых этнических районов.

Проживание в подобных «анклавах» дает иммигрантам

возможность сохранения своей национальной культуры,

«групповых воспоминаний» и личностной самоиденти-

фикации, что помогает избежать культурологическо-

го шока и плавно приспособиться к новой социальной

и культурной действительности. Символические инте-

ракционисты, архитекторы и члены таких закрытых

сообществ могли бы объединить усилия по разработке

проектов жилых кварталов, сохраняющих важные для об-

щины символические значения, способствующих улучше-

нию социального взаимодействия и облегчающих этни-

ческое самовыражение. Этой цели проще всего достичь,

создавая места для отправления религиозных обрядов

и проведения национальных фестивалей и обществен-

ных собраний. При этом определенные элементы мате-

риального окружения напоминали бы местным жителям

об их родных странах. Надписи не только на английском,

но и на родном языке иммигрантов, здания, конструкция

РОНАЛЬД СМИТ, ВАЛЕРИ БАНИ.

ТЕОРИЯ СИМВОЛИЧЕСКОГО

ИНТЕРАКЦИОНИЗМА И АРХИТЕКТУРА

580

которых хорошо им знакома и соответствует архитектур-

ным стандартам и культурным традициям страны их про-

исхождения – все это помогло бы превратить этнический

квартал в своего рода отображение исторической роди-

ны его обитателей (Law et all, 2002; Mazumdar et all, 2000).

Проектирование домов

для пенсионеров

Зачастую пенсионеры очень тяжело переносят

свой переезд в Дом престарелых. Символические ин-

теракционисты считают, что можно существенно об-

легчить процесс адаптации, создав материальное окру-

жение, вызывающее у новых жильцов положительные

эмоции и пробуждающее в них приятные воспомина-

ния. В качестве одного из вариантов им видится превра-

щение личного имущества обитателей дома в составную

часть дизайна его интерьера, что подразумевает отведе-

ние подходящего места, позволяющего продемонстри-

ровать и даже потрогать семейные реликвии. Располо-

женные у входа ниши и выставочные зоны, выделение

индивидуальных пространств для размещения персо-

нальных коллекций и хорошее освещение экспонатов

могли бы немало помочь в организации такой экспози-

ции (Boschetti, 1995; Eshelman and Evans, 2002).

Для создания способной понравиться обитателям

атмосферы необходима тщательно продуманная плани-

ровка всего заведения. Логично предположить, что разме-

щенные рядом с привычными местами общения и приема

пищи смежные жилые секции, обустроенные неподалеку

пешеходные дорожки и расположенные поблизости сады

или другие зоны естественного озеленения предостав-

ляют больше возможностей для обеспечения эффектив-

ного социального взаимодействия, улучшения групповой

самоидентификации и повышения уровня внутреннего

эмоционального комфорта (Sugihara and Evans, 2000). Ис-

ПРИЛОЖЕНИЯ

581

ключительно важно на протяжении всего процесса про-

ектирования постоянно советоваться с пенсионерами

по поводу того, какой бы они хотели видеть свою будущую

обитель, ни на минуту не забывая об их трепетном отно-

шении к дорогим их сердцу личным вещам.

Не стоит также забывать и о создании подходя-

щих условий для полноценного отдыха и разнообраз-

ной физической деятельности жильцов дома. Сохра-

нивших б

ольшую физическую активность наверняка

порадуют обсаженные деревьями тропинки и другие

пригодные для прогулок «зеленые зоны», легкий доступ

к тренажерному оборудованию и наличие мест для само-

стоятельных занятий физкультурой. В то же время более

пожилые и менее «физически сохранные» пенсионе-

ры, вероятно, нуждаются в дополнительной мотивации

в виде организации групповых занятий, проводимых

по специально составленным «облегченным» програм-

мам под заботливым присмотром квалифицированно-

го персонала. Следует всегда интересоваться мнением

жильцов по поводу их удовлетворенности разнообрази-

ем доступной физической деятельности и внимательно

отслеживать, не существует ли каких-либо препятствий

к комфортной реализации предоставленных возможно-

стей (плохое освещение, опасения за свою безопасность,

скучные места для прогулок и неудобные для ходьбы до-

рожки) (Joseph and Zimring, 2004). Считается, что удачно

спроектированные места для выполнения физических

упражнений и отдыха не только помогают поддержанию

физической формы, но и способствуют положительному

восприятию окружающей обстановки, повышению уров-

ня самооценки и личной эффективности жизни.

Создание культовых мест

Изучение дизайна различных культовых мест дает

возможность проникновения в суть символического зна-

РОНАЛЬД СМИТ, ВАЛЕРИ БАНИ.

ТЕОРИЯ СИМВОЛИЧЕСКОГО

ИНТЕРАКЦИОНИЗМА И АРХИТЕКТУРА

582

чения этих архитектурных форм и позволяет постичь

их внутреннюю взаимосвязь с процессом духовной са-

моидентификации. Осмотр двух весьма популярных

среди прихожан арканзасских часовен выявил стрем-

ление проектировщиков бережно встроить эти матери-

альные объекты в первозданное естественное окруже-

ние; при этом, благодаря умелому использованию света

и воды, оба здания эффектно выделяются на фоне окру-

жающей природы. При помощи искусственного осве-

щения удается увеличить «визуальную высоту» сооруже-

ний, создать «впечатление вертикальности» и выгодно

оттенить текстуру натуральных строительных материа-

лов, художественную роспись и скульптурные украше-

ния, в то время как применяемые звуковые эффекты

помогают усилить эмоциональное воздействие на посе-

тителей. Автомобильные парковки и прочие отвлекаю-

щие внимание верующих места обустроены в стороне

от часовен, а сами здания спроектированы с тщатель-

ным соблюдением пропорций и оставляют впечатление

гладких и цельных конструкций (Watson and Kucko, 2001).

Вопреки распространенному заблуждению, оформ-

ление культовых мест отнюдь не ограничивается строи-

тельством церквей и часовен и может заключаться

в создании абсолютно иных архитектурных форм. Так,

например, при работе над проектами индейских поселе-

ний специалисты компании «Уэллер Аркитектс» (Weller

Architects) из Альбукерке (Нью-Мексико) непременно со-

ветуются с членами племенных групп, поскольку выясни-

лось, что для многих представителей коренного амери-

канского населения жилище – не только среда обитания,

но и священное место, имеющее сильные духовные свя-

зи с окружающей природой (Weller, 2004). Прекрасно вла-

деющие такими эффективными методиками изучения

этнических сообществ как всестороннее наблюдение

и интервьюирование символические интеракционисты

ПРИЛОЖЕНИЯ

583

в состоянии существенно помочь при создании религи-

озных объектов и других культовых мест.

Заключение

Как видно из всего вышеизложенного, архитекту-

ра – это, в некотором роде, «мы сами»: ведь она не только

отражает наши мысли, эмоции и поступки, но и оказы-

вает на них определенное влияние. Вызывает немалое

удивление существующая в среде профессиональных

социологов тенденция игнорировать значимость ис-

кусственно созданного материального окружения

и рассмат ривать его в качестве некой незаслуживаю-

щей нашего внимания или лежащей вне границ соот-

ветствующих областей академического интереса «дан-

ности». Необходимо возродить подход, разработанный

такими классиками социологической науки как Зиммель

(Simmel, 1950), Парк (Park, 1915), Мид (Mead, 1934), Гоф-

ман (Goffman, 1951; 1959; 1963) и Хоманс (Homans, 1974),

убедительно продемонстрировавшими исключитель-

ную важность роли материальных форм в общественной

жизни. Настало время социологии архитектуры, когда

социологи, экологические психологи и архитектурные

антропологи должны объединить свои усилия по изуче-

нию проектируемого материального окружения и за-

ложенных в нем значений. Теория и методология сим-

волического интеракционизма могли бы значительно

помочь этой совместной работе.

РОНАЛЬД СМИТ, ВАЛЕРИ БАНИ.

ТЕОРИЯ СИМВОЛИЧЕСКОГО

ИНТЕРАКЦИОНИЗМА И АРХИТЕКТУРА

БИБЛИОГРАФИЯ

Abel Chris, 2000. Architecture as Identity in Ar-

chitecture: Responses to Cultural and Technologi-

cal Change. – Oxford, England: Architectural Press

(Крис Абель, 2000. «Архитектура как самостоя-

тельная сущность» в «Архитектура: отображе-

ние культурных и технологических перемен». –

Оксфорд, Англия: Аркитекчурал Пресс).

Alexander Christopher, 1979. The Timeless Way

of Building. – New York: Oxford University Press

(Кристофер Александр, 1979. «Неподвластный

времени способ строительства». – Нью-Йорк:

Оксфорд Юнивесити Пресс).

Allen T, 1977. Managing the Flow of Technol-

ogy. – Cambridge, MA: MIT Press. (Т. Аллен, 1977.

584

«Управление технологическим потоком». –

Кембридж, Массачусетс: МИТ Пресс).

Amor Cherif, 2004. «Semantics of the Built En-

vironment: Arab American Muslims’ Home Interi-

ors». – Pp. 8–15 in Proceedings of the 35th Annual

Conference of the Environmental Design Research

Association, edited by Dwight Miller and James

A. Wise. – Edmond, Oklahoma: EDRA (Чериф Эй-

мор, 2004. «Семантика искусственно созданного

окружения: домашние интерьеры американ-

ских мусульман арабского происхождения». –

Стр. 8–15 в Материалах 35-ой Международной

конференции Ассоциации по изучению про-

ектов, связанных с окружающей средой под ре-

дакцией Дуайта Миллера и Джеймса Э. Уайза. –

Эдмонд, Оклахома: ЭДРА).

Ankerl Guy, 1981. Experimental Sociology

of Architecture: A Guide to Theory, Research, and

Literature. – The Hague: Mouton Publishers (Гай

Энкерль, 1981. «Экспериментальная социология

архитектуры: руководство по теории, исследо-

ваниям и литературе». – Гаага: Мутон Пабли-

шез).

Appleyard D, 1979. «Home». Architectural As-

sociation Quarterly 11, 3. – Pp. 4–20 (Д. Эппльярд,

1979. «Дом»//Ежеквартальный журнал Ассо-

циации aрхитекторов 11, 3. – Cтр. 4–20).

Ashley David and Orenstein David, 1998. So-

ciological Theory: Classical Statements. – Boston:

Allyn and Bacon (Дэвид Эшли и Дэвид Оренштейн,

1998. «Социологическая теория: классические

положения». – Бостон: Эллин энд Бэйкон).

Barthes R., 1986. «Semiology and the Ur-

ban». – Pp. 87–98 in The City and the Sign, ed-

ited by M. Gottdeiner and A. Lagopoulos. – New

York: Columbia University Press (Р. Барт, 1986.

«Семиотика и город». – Стр. 87–98 в «Город

и его символы» под редакцией М. Готтдейнера

и Э. Лагопулоса. – Нью-Йорк: Коламбия Юни-

весити Пресс).

Baudrillard Jean and Nouvel J., 2003.

The Singular Objects of Architecture. – Minneap-

olis: University of Minnesota Press (Жан Бодрийяр

и Ж. Нувель, 2003. «Уникальные архитектурные

объекты». – Миннеаполис: Юнивесити оф

Миннесота Пресс).

Baudrillard Jean, 1994. Simulacra and Simula-

tion. Trans. by Sheila Faria Glaser. – Ann Arbor:

University of Michigan Press (Жан Бодрийяр,

1994. Симуляторы и симуляция: Перевод Шей-

лы Фариа Глэйзер. – Энн Арбор: Юнивесити

оф Мичиган Пресс).

Blumer Herbert, 1969. Symbolic Interac-

tionism: Perspective and Method. Englewood

Cliffs. – NJ: Prentice Hall (Герберт Блумер, 1969.

«Символический интеракционизм: подход

и метод». – Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси:

Прентис-Холл).

Bourdieu Pierre, 1977. Outline of a Theory

of Practice. – Cambridge, NY: Cambridge Uni-

versity Press (Пьер Бурдье, 1977. «Краткое изло-

жение теории практики». – Кембридж, Нью-

Йорк: Кембридж Юнивесити Пресс).

Bourdieu Pierre, 1990. The Logic of Practice.

Stanford, CA. – Stanford University Press (Пьер

Бурдье, 1990. «Логика практики». – Стэнфорд,

Калифорния: Стэнфорд Юнивесити Пресс).

Boschetti Margaret A., 1995. «Attachment

to Personal Possessions: An Interpretive Study

of the Older Person’s Experience»//Journal

of Interior Design 21, 1. – Рp. 1–12 (Маргарет

Э. Бочетти, 1995. «Привязанность к личным

вещам: изучение отношения пожилых лю-

дей»//Журнал дизайна интерьеров 21, 1. –

Стр. 1–12).

Brink Lois and Yost Bambi, 2004. «Transform-

ing Inner-City School Grounds: Lessons from

Learning Landscapes». Children, Youth and Envi-

ronments 14, 1. – Рp. 209–232 (Луи Бринк и Бэмби

Йост, 2004. «Модернизация детских площадок

в школах центра города: уроки ландшафтного

дизайна». Дети, подростки и окружающая сре-

да 14, 1. – Стр. 209–232).

Broadbent Geoffrey, 1980. «Architects and

Their Symbols». – Pp. 10–28 in Built Environment,

vol. 6, edited by Geoffrey Broadbent. – New York:

John Wiley and Sons (Джеффри Бродбент, 1980.

«Архитекторы и их символика». – Стр. 10–28

в: Искусственно созданное окружение, том 6:

Под редакцией Джеффри Бродбента. – Нью-

Йорк: Джон Уайли энд Санз).

Bugni Valerie and Smith Ronald W., 2002, a.

«Getting to a Better Future Through Architecture

and Sociology»/Connections, American Institute

of Architects Las Vegas Forum Newsletter (Валери

Бани и Рональд В. Смит, 2002. «Через союз соци-

ологии и архитектуры – к лучшему будущему».

Взаимосвязи/Информационный бюллетень

ПРИЛОЖЕНИЯ