747
Часть
111 + Гла 29
В
нешнеполитический
механизм Российской Федерации
идти только об их бюрократическом согласовании, скрытой бо
тем,
чтобы
просто
существовать
иjили стараться
не
нарушать запо
рьбе намерений и амбиций
руководителей,
а также о системном
веди.
Государство, как и человек,
ается в
смысле
существова
терроре (как •Фоновом•. так и
•точечном•
), позволявшем до из
. империя - в вере в ою миссию,
нация
- в общей осознан
вестной степени контролировать
не только
необходимую и по
ной
истории. Вакуум осмысленности
неизбежно будет
заполняться
лезную, но
и
опасную для
вождей партийную
номенклатуру. Со
суррогатами
смыслов или их хаотическими
наборами,
либо ничего
ветское общество, как и всякое
другое в
любой период истории,
не
дающими
для
интеграции различных
подсистем принятия
внеш
жило и управлялось по
сложным
и
нередко
взаимоисключающим
неполитическ
решений, либо уродливо
соединяющими
их на
законам.
Его политическим
мифом,
однако, была довольно про
основе
какой-нибудь примитивной, обедненной идеологии.
стая,
хотя и не лежавшая
на поверхности,
идея номенклатурного
Постсоветский
синдром во внешней политике
не исчезнет
не
управления всей
•социалистической
системой•. Ее исчезновение
медленно. Его придется
изживать, решая весьма сложные задачи
в результате распада СССР
оавило
такой вакуум. который не
самоопределения нынешнего российского государства в истории
возможно заполнить
какими бы то ни
было •координирующими
и
культуре
- в том числе политической,
- а не только
в окружа
органами•, призванными
играть в
новых условиях роль МО ЦК
ющем мире. С
этой проблемой
не справиться без
сосредоточен
КПСС
или Политбюро ЦК КПСС. Любое новое издание •nолит
ных усилий
политической,
культурной элиты, без активного уча
бюро
ЦК КПСС• без КПСС и других важнейших
элементов
стия
Русской Православной Церкви в качестве не только самой
структуры
государства-партии стало бы рыхлым олигархическим
многочисленной
конфессии страны, но
и главного
культурообра
у у
органом, не консолидирующим новые и обновленные старые
зующего начала
государства с тысячелетиен историеи, других ре
вланые институты, а
в лучшем
случае лишь вводящим в проце
лигий.
Внешняя политика, как и военное строительство, - слиш
дурные
рамки фрагментацию власти, имевшую не только субъек
ком
серьезное дело,
чтобы
доверять его только специалистам.
тивный, но и объективный характер.
В критические моменты это дело всего культурно организован
вакуум не мог быть заполнен и механической заменой од
ного общества. Приведем один пример. Российская империя в
ной идеологии на другую, как это происходило в
1992- 1996 гг.,
разное
время проводила неодинаковую
Востоzную•. или еван
у у
когда,
по определению некоторых исследователеи, во внешнеи по-
тийсю•. полити, а СССР - столь же вариативную «nолити
е России возобладало •безоговорочное западничество•. Ре
на
ем
В
остоке•, т.
е. формально в одном регионе мира.
акцией на него стало оживление •неоком
ического• движе
Однако при всех вариациях обеих политик, при элементах совпа
ния. Из всех возможных вариантов возрождения советского мифа
дения и преемственности в частностях, они радикально отлича
оно
по ряду причин выбирает стилизованную и модернизирован
лись друг от друга.
Дело в следующем: в каждый данный момент
ную версию так называемого коммуно-патриотического
синтеза
они формулиравались на основе принципиально не менявшихся,
образца
1943-1953 гг. Одновременно в кругах, близких к Прези
хотя и постоянно корректировавшихся, разных представлений о
денту РФ
Б. Н. Ельцину, шел поиск •национальной идеи•. Факти
природе собственного государства
и о том, чем оно должно,
чем
чески он завершился
ничем.
Однако
этот поиск становится важным
может и чем не должно и не может быть в мире. Так было даже
симптомом того, что
возрождения
рациональности и системно
тогда, когда Россия,
по
выражению князя А. М. Горчакова,
сти
во
внутренней и внешней
политике России недостаточно
ни
•сосредоточивалась•, концентрируясь на проведении активной
простой
институциональной реформы
системы принятия решений,
внешней политики на важнейших направлениях. Разными были
у
ни смены идеологии,
ни того и другого
в том или ином сочетании.
и механизмы принятия внешнеполитических решении.
Эти инициативы не
решили проблемы
снятия постсоветского синд
рома, они только помогли
обозначить
ее серьезность и
глубину.
Демократические
реформы
Крайне
опасно закрывать
глаза на
существование проблемы под
тем предлогом,
что
основой
политики
будто бы могут быть •nраг
В 1990-е
гг.
в России в основном сложился политический ре
матизм•,
•конституционные
нормы• либо
•общепризнанные нор
жим, который, используя термины транзитологии, часто называ
мы международного права•
сами по себе.
Политика отдельного го
ют незрелой, электоральной или нелиберальной демократией.
суда
рства, как и жизнь конкретного човека,
не
исчерпывается
Аппарат, которым
пользуется
школа
транзитологов,
если и
при
746