260 Гл. 5. Юридические конструкции...
мальная логика сохранила значение только в оперировании представленным
ей материалом. «С потерей формальной логикой значения основного метода
мышления потерпела крушение и формально-догматическая юриспруденция,
поскольку ее подход к изучению правовых явлений не выходил за рамки
умозрительных конструкций, построенных на формально-логических
приемах»
49
. Отсюда понятно, что в данном подходе «категориальный аппарат
теории права является средством организации готовых знаний» (выделено
мной. - Н.Т.)
50
, а справедливо разведя понятия методов юридических наук и
правовой методологии, как учения об этих методах, автор последовательно
отводит принципиальную методологическую роль материалистической
диалектике, однако, оставляя за правовыми категориями «право» на ее
спецификацию применительно особенностей изучаемого объекта
51
.
Если исходить из такого отношения к вопросу, то следует признавать,
что юридическое мышление как таковое, и в частности как познавательный
процесс, имеющий собственные основания, единицы и правила, отсутствует,
хотя бы потому, что юридические понятия и категории создаются
диалектической логикой. Поэтому они входят в метод юридической науки, но
не относятся к ее методологии. Следовательно, юриспруденция в процессе
познания права пользуется средствами, созданными для нее диалектикой, но,
тем не менее, обеспечивающими именно юридическое познание
действительности.
В принципе, предлагаемая А.М.Васильевым схема понятна и логична.
Такое рассмотрение оснований юридического познания, рамок юридического
мышления как процесса, в котором и осуществляется юридическое познание,
вполне обосновано автором. Сложность заключается сегодня только в одном
обстоятельстве. Для данной модели необходима универсальная философская
картина мира и абсолютный метод познания, этого мира, например
материалистическая диалектика. В современной ситуации движения к фило-
софско-методологическому плюрализму (иногда перерастающего в
методологический анархизм) юридическая наука уже не может полностью
полагаться на ту или иную философскую традицию или внешнюю
методологическую установку. В этих условиях задача
49
Васильев А. М. Указ. соч. С. 54.
50
Там же. С. 58.
51
Там же. С. 69 и след.
Гл. 5. Юридические конструкции... 261
юриспруденции, наряду с глубоким освоением весьма широкого сегодня
спектра, эпистемологии и методологических схем, философским
самоопределнием, состоит и в выявлении собственных средств и
особенностей профессионального мышления как ядра профессиональной
культуры.
Для понимания вышеизложенного важно помнить, что мы
рассматриваем вопрос о возможных особенностях юридического мышления в
связи с ранее изложенными представлениями о становлении юриспруденции.
Именно поэтому достаточно перспективной видится гипотеза о связи
юридического мышления с собственным содержанием права- юридическими
конструкциями. С этих позиций оправдано следующее рассуждение. Если
рассматривать формирование собственного содержания права в процессе
юридической деятельности, первоначально - стихийной регулятивной
практики, то существование определенных устойчивых «схем» такой
практики возможно как минимум в двух планах: в плане нерефлектируемого
юридического опыта, организованного как система образцов и прототипов, и
в плане юридического знания, возникающего в результате исследования
такого опыта, его идеализации и превращения в собственно юридические
конструкции. В этом процессе, как представляется, и формируется
юридическое мышление, приобретая «собственное лицо». Таким образом,
можно с определенной долей правдоподобия утверждать, что поскольку
специфика юридического мышления формируется в процессе создания
юридических конструкций, то именно юридические конструкции определяют
по крайней мере профессиональные стереотипы юридического мышления. А
если считать, что юридическое познание - это деятельность юридического
мышления, то конструкции лежат в основе и юридических методов анализа
позитивного права.
Здесь уместно поясняющее замечание. Мы исходим из представления,
что любое профессиональное мышление имеет как бы две стороны. Одна -
нормируемая мыслительная деятельность, требующая собственно
профессиональных единиц мышления, соответствующих понятий, схем,
моделей и пр. Именно этот план профессионального мышления «отвечает» за
воспроизводство профессиональной деятельности. Другая - способы
профессиональной (как правило, научной) рефлексии по поводу
нормируемого мышления. В связи с этим нормирование юридического
мышления и, в догматическом плане, юридическая методология задается, в
частности, и юридическими конструкциями, поскольку, формируясь в
процессе