223
3. Под влиянием событий «11 сентября»
в Центральной Азии, так как их вряд ли может заменить двусто-
роннее сотрудничество» [46].
*
Наконец, при всей разности подходов китайских экспертов
к оценке роли и перспектив ШОС, делался вывод о необходи-
мости сохранения этой структуры, поскольку «…ШОС – самый
удобный и законный канал общения и надежное средство коор-
динации действий в Центральной Азии» [48].
Все это в полной мере вписывалось в доктрину внешней поли-
тики КНР, в которой с приходом нового поколения руководителей
произошли знаковые перемены. Цзян Цзэминь, над которым
довлела стратегическая установка Дэн Сяопина о «сокрытии
своих возможностей» (таогуан янхуй – �со цзовэй)
**
, во внешней
политике придерживался осторожного подхода. Главный акцент
делался им на концепции «открытости и реформ» (гайгэ кай-
фан), в качестве основных целей предусматривающей: развитие
внешнеэкономических связей КНР; увеличение использования
передовых иностранных техники и технологий; расширение эк-
спорта; внедрение новых форм внешних экономических связей
и привлечение иностранного капитала.
*
В качестве возможных вариантов Чжао Хуашэн предлагает: : 1) США вступают в
Шанхайскую организацию сотрудничества в качестве наблюдателя или страны –
участницы переговоров; 2) Китай становится наблюдателем или страной-участницей
в программе НАТО «Партнерство ради мира» и принимает участие в ее работе
вместе с Россией; 3) все три державы находят общую почву для сотрудничества в
рамках ШОС и программы НАТО «Партнерство ради мира» [47].
**
Буквальный перевод этой стратагемы звучит следующим образом: «спрятать славу
в ножны и воспитывать в себе унижение» – «кое-что предпринимать, понемногу
начинать действовать». По-видимому, данная стратагема отражала реальную мощь
Китая на тот период. Поскольку конфликт с «сильными мира» не входил в его планы,
Дэн Сяопин советовал не предпринимать ничего такого, что выдвинуло бы Китай в
положение мирового лидера или лидера одной из противоборствующих на мировой
арене сил. Китай не должен занимать это место просто потому, что это наложило
бы на него некие обязательства, ограничило бы свободу действий, нанесло ущерб
его интересам. Однако одинаково плохо пребывать и в состоянии «недеяния». Дэн
Сяопин советовал продвигаться к цели пусть небольшими, но совершенно кон-
кретными шагами, делая что-то реальное, т. е. постоянно, медленно, неуклонно
приближаться к такой стратегической цели, как возрождение Китая, возрождение
китайской нации. Когда эта цель будет достигнута, Китай и по своему совокупному
государственному потенциалу, и по своей военной мощи не будет уступать никому
на планете [49].