197
ІІІ. ВИПРБУВАННЯ ПОРАЗКАМИ
державність. До речі, мабуть, не зайве буде згадати про те, що на момент виступу
січовиків проти гетьмана такої держави як Австро
-Угорська імперія не існувало, що
вже кілька тижнів існувала ЗУНР
, а відтак апеляція до австро-угорського громадян-
ства Січових стрільців абсолютно недоречна
, з будь-якої точки зору.
Ті, хто іменується Д. Яневським «лідерами деяких київських ультрарадикальних
політичних національно
-соціалістичних гуртків», насправді репрезентували най-
крупніші
, найвпливовіші українські партії. В УСДРП і УПСР у 1918 р. відбувалися
дуже складні процеси розмежувань і розколів
, зменшувалася їх загальна чисельність.
Однак авторитетніших і масовіших за них українських організацій у той час
(як і за
всю добу Української революції
) просто не існувало.
Що ж до «радикальних політичних національно
-соціалістичних гуртків», то
ними насправді були
, як згадувалося вище, ліві українські соціал-демократи (вихідці
з УСРДП
), що в липні 1918 р. влилися до створюваної тоді КП(б)У, а також «бороть-
бисти», які відкололися від УПСР і дедалі дистанціювалися впродовж року від її
центральної течії
. Відтак справжні «ультрарадикали» «національно-соціалістичних
гуртків» жодного відношення до Директорії не мали
. Домінуючі позиції в останній
здобули центристські елементи
(і це просто порівняно «лівіші» від відверто правих,
однак усе ж центристські
, за нині вживаною термінологією – «лівоцентристські»
сили), конкурувати з якими, попри всі втрати, не змогла жодна тодішня політична
організація.
У сукупності перераховані сили не складали переважної частини нації
, хоча
Д. Яневський наполягає на тому, що за Директорією «не стояло законне волевияв-
лення навіть частини українського етносу»
. Однак, по-перше, уже названі ним са-
мим складники сумарно
, безперечно, є «частина українського етносу». І, по-друге,
ця частина – у конкретно
-історичних обставинах останніх місяців 1918 р. – це ще й
більшість політично активного
, приведеного в революційний рух українства. Доля
революцій
, доля народів (такі вже невмолимі історичні закони) вирішальною мірою
і врешті
-решт залежить від позиції саме політично активної частини суспільства (це
підтверджено досвідом багатьох
країн).
В усякому разі
, якщо поставити питання про чисельність сил, які активно проти-
стояли
(боролися) із силами, моральним і політичним центром яких була Директорія,
то неспростовну відповідь дали історичні результати – зникнення авторитарно
-мо-
нархічного табору з політичної арени внаслідок мізерних власних потенцій і скільки
-
небудь помітної підтримки нацією
.
Що ж до «законного волевиявлення»
, то в революційні часи подібні процедури
здебільшого набувають явочного характеру
. А вдаються до того усі без винятку по-
літичні чинники
. Ну як же тоді можна вимагати від одних сил (особливо тих, які чи-
мось не подобаються
) діяти легітимно, «за правилами», благодушно забуваючи про
«грішки» їх супротивників
, що здобували владу в результаті державних переворотів і
утримували її воєнним терором
?
Однак і тут Д
. Яневський чи то не знає, чи (як і в інших випадках) не хоче знати,
помічати
, що Трудовий Конгрес України, який представляв українську людність пе-
реважної більшості регіонів України
(у тому числі навіть і західних її теренів – ЗУНР)