9
Рациональность традиционно понималась как основанное на
господстве разума отношение человека к окружающему миру. Ус-
пехи рационального сознания, проявившиеся в становлении за-
падной цивилизации, привели к распространению убеждения в
безусловной ценности научно-технического прогресса. Однако
антигуманные черты современной техногенной цивилизации вы-
зывают активное неприятие этой установки. В настоящее время
наблюдается отход от
жесткого разграничения науки и других
сфер духовной деятельности общества, а в самой научной рацио-
нальности происходят процессы ее экологизации и гуманизации.
Во-вторых, на протяжении десятилетия набирает силу так
называемая глобализация, представляющая собой объективный
и естественный социальный процесс, в ходе которого стираются
географические границы социальных и экономических систем,
происходит превращение
существующей социальной реальности
в единое и многообразное сетевое целое. Процессы формирова-
ния мировых рынков, интернационализация экономики (как рост
взаимосвязи и взаимозависимости национальных хозяйств) име-
ют объективно-исторический характер и отражают тенденции,
которые были вскрыты еще в начале прошлого века. Естественно,
что в ходе интеграции национальных экономик, увеличения де-
нежных потоков и
взаимозависимости рынков, возникали как но-
вые возможности, так и новые риски, угрозы и противоречия.
Шел процесс формирования глобальной сетевой системы власти
и в качестве узелков этой сети выступали как ведущие государст-
ва, так и транснациональные корпорации и другие силы. Причем
транснациональные корпорации приобретали все более мощное
влияние в мире, пока
финансово-экономический кризис не ос-
ложнил их рост.
Процессы глобализации затронули все сферы жизни социу-
ма, развертываясь по объективным системным закономерностям,
которые, к сожалению, еще не всегда понятны людям. Часто мы
видим лишь их внешние проявления: спады промышленного про-
изводства, финансовые обвалы, снижение темпов экономического
развития и жизненного уровня населения. Накапливаются
соци-
альные причины катастроф, возникают политические и духовные
противоречия, обостряются столкновения на религиозной почве.