Плотников Н.С., Хаардт А., Молчанов В.И. Персональность. Язык философии в русско-немецком диалоге
Подождите немного. Документ загружается.
Постсоветская
художественная
субъективность
ч
ка
и
близкое
к
ним
философствование,
озабоченные
построением
цельного
мировоззрения,
выработкой
правиль
ного этического
и
эстетического
взгля
да
на
искусство,
мораль,
политику,
ре
лигию.
Эта
оппозиция
-
противостоя
ние
умственной
рефлексии
(или
иначе
«рефлексивности»,
«рефлективности»)
И
жизненной
естественности.
Естественное
(природное,
натураль
ное,
неискусственное,
самородное,
со
гласное
с
законами
природы)
служило
си
нонимом
подлинности,
жизненной
силы,
спонтанности,
непосредственности,ПРИ
родной
целостности,
«здоровой
полноты
чувства»,
«чистого,
свободного
отноше
ния
к
природе
и
людям»,
вообще
бытий
ной
полноты.
Рефлексия.
напротив,
явля
ла
собой
нечто
«лротивоестественное»:
искусствеННОСТЬ,анаЛИТИЧНОСТЬ,раздво
енность,
распад,
нерешительность,
пас
сивность,
скепсис,
болезненное
состоя
ние бесплодной мысли.
Именно
так
и
тол
кует
слово
«рефлексия»
Академический
словарь
русского
языка
(1961):
«Размыш
ление,
полное
противоречий,
сомнений
и
колебаний;
анализ
своих
мыслей
и
пе
реживаний»,
Всякий,
поддавшийся
тако
му
недугу
именовался
в
России
«рефлек
тёром.
-
человеком,
склонным
к
«реф
лекторству»,
к
рефлексии.
Наиболее
четко
и
развернуто
оппо
зицию
рефлексивного/естественного
сформулировал
В.
Г.
Белинский.
В
одном
из
текстов
середины
сороковых
годов
XIX
века
он выступил
с
аргументацией,
воспринятой
просвещенным
обществом
за
аксиоматику
и
воспроизводившейся
последующими
суждениями
на
ту
же
тему.
Поводом
послужило
девятое
изда
ние
учебника
риторики
Н.
Кошанского.
В
следовании
наставлениям
учебника
Белинский
увидел
крайнюю
опасность:
возможность
разрушения
естествен
ной
жизненной
целостности
учащегося
знакомством
с
аналитической
работой
различениЙ,формализации,рефлексии.
В
нарисованной
им
клинической
кар
тине
выделено
несколько
стадий
болез
ненного
извращения:
«Мальчик
был
добрый
шалун,
который
любил
своих
товарищей
просто
за
то,
что
ему
с
ними
было
весело,
-
этот
мальчик,
искусившийся
в
ри
торике,
начинает
разделять
свое
чувство
на
про
стое
знакомство,
на
приязнь
и
дружбу;
дружбы
у
него
является
несколько
родов,
и
он
уже
по
рецептам
начинает
направлять
свое
располо
жение
к
ближним,
и
его
чувство
делается
искус
ственно,
ложно.
Из
живого,
здорового
полно
тою
чувства
ребенка
делается
рефлектёр.
резо
нер,
умник,
и,
чем
лучше
он
говорит
о
чувствах,
тем
беднее
он
чувствами,
-
чем
умнее
он
на
сло
вах,
тем
пустее
он
внутренно.
От
дружбы
не
да
лека
любовь,
-
и
вот
прежде,
чем
пробудилась
в
нем
неопределенная
потребность
этого
чув
ства,
он
уже
знает
любовь
в
теории;
говорит
об
измене,
ревности
и
кровавом
мщении.
Он
влюбляется
не
по
невольному
влечению,
а
по
выбору,
по
рефлексии,
и
описывает,
анализиру
ет
свое
чувство
или
в
письме
к другу,
или
в сво
ем
дневнике,
или
в
стишонках,
которые
он
дав
но
уже
кропает.
Результат
всего
этого
тот,
ЧТО
в
мальчишке
не
остается
ничего
истинного,
что
он
весь
ложен.
что
непосредственное
чувство
у
него
заменено
прихотью
мысли.
Прежде,
не
жели
почувствует
он
что-нибудь,
он
назовет
это,
определит.
Он
не
живет,
а
рассужлает-!".
17.
В.
Г.
Белинский.
Общая
риторика
Н.
Кошанекого.
Издание
девятое
[1844]//
в.
Г.
Белинский.
Пол
ное
собрание
сочинений.
Т.
уш.
Статьи
и
рецензии.
1843 - 1845·
М.,
1955·
С.
5II-512.
Евгений
Барабанов
о
том,
что
рефлексия
сродни
болезни,
недугу,
что
она
способна
парализовать
будто
бы
«врожденную»,
естественную
для
человека
жизнедеятельность,
гово
рил
и
Герцен,
ссылаясь
на
пример
<10ДНО
го
очень
странного
человека»:
«Человек
он
был
тяжелый;
его
не
любили,
он
надоедал
своим
рефлекторством
-
рефлектор
ство
развил
ось
у
него
под
конец
жизни
в
бо
лезнь,
чуть
не
в
помешательство.
Не было
того
простого
вопроса,
над
которым
бы
он
не
ло
мал
головы.
Он
утратил
ту
врожденную
сумму
правил
и
истин,
которая
вперед
идет
у
каждо
го
человека,
которую
мы
находим
в
своем
со
знании
прежде,
нежели
начинаем
рассуждать
так,
как
находим
у
себя
нос,
глаза
-
нисколько
не
трудившись
приобрести
их
и не
зная,
соб
ственно,
откуда
они
<...>
Деятельность
мысли
росла
в
нем
тем
сильнее,
чем
менее
было
вся
кой другой
деятельности,
и он
дошел
до
свое
го
вечного
раздумья,
до
своего
раздраженного,
почти
лихорадочного
рефлектёрстваь-".
Включает рефлексию
в
медицинский
диагноз
и
врач
Астров
из
чеховской
пье
сы
<1ДЯДЯ
Ваню>:
«Все
они,
наши
добрые
знакомые,
мелко
мыс
лят,
мелко
чувствуют
и
не
видят
дальше
своего
носа.
А
те,
которые
поумнее
и
покрупнее,
исте
ричны,
заедены
анализом,
рефлексом.
Эти
ноют,
ненавистничают,
болезненно
клевещут
<...>
Не-
посредственного,
чистого,
свободного
отноше
ния
к
природе
и
людям
уже
нет»!",
Для
Гаршина
рефлексия
сродни вредной
привычке,
подмене
целомудренного
до
верия
к
интимности
душевной
жизни:
«Я
не
привык
рефлектировать,
копаться
в
сво
ей
душе;
мне
в
первый
раз
в
жизни
приходит
ся
глубоко
заглядывать
в
нее
и
подробно
ана
лизировать
свои
чувстваь-".
у
Тургенева
рефлексия
выступает
в
сход
ной
роли
-
в
роли
опасной
зависимости,
разрушительной
для
природной
целост
ности
естественных
реакций.
Именно
тем
и
казнит
себя
один
из
его
литера
турных
персонажей:
«О
эстетик
проклятый!
Скептик!
<...>
Коли
ты
рефлектёр
и
меланхолик,
-
снова
шептали
его
губы,
-
какой
же
ты
к
черту
революционер?
Ты
пиши
стишки,
да
кисни,
да
возись
с
соб
ственными
мыслишками
и
ощущеньицами,
да
копайся
в
разных
психологических
соображе
ниях
и
тонкостях
...
О
Гамлет,
Гамлет,
датский
принц,
как
выйти
из
твоей
тени?
Как
перестать
подражать
тебе
во
всем,
даже
в
позорном
на
слаждении
самобичеванияэ-Ч
При
этом
Тургенев
отсылает
к
чужезем
ным
истокам
опасного
недуга:
тут не
только
принц
датский,
но
вся
заимство-
18.
А. И.
Герцен.
Капризы
и
раздумья.
П.
ПО
разным
поводамэ
/
А. И.
Герцен.
Собрание
сочинений
в
30
т.
Т.
2.
М.,
1954·
С.
73.
19.
А.
П.
Чехов.
Дядя
Ваня,
Действие
второеу
/
А. П.
Чехов.
Полное
собрание
сочинений
и
писем
в
30
т.
Т.
13:
Пьесы.
М.,
1978.
С.84.
20.
В.
М.
Гаршин.
Надежда
Николаевна,
Гл.
15!!B.
М.
Гаршин.
Сочинения.
М.
-
Л.,
196з.
С.
286.
21.
И.
С.
Тургенев.
Новь.
1,
ХVШ!!
и.
с.
Тургенев.
Полное
собрание
сочинений
и
писем
В
28
т.
Т.
12:
Новь.
М.
-
Л.,
1966.
С.
121.
[468
]
Постсоветская
художественная
субъективность
ванная
западная
культура,
выхолащива
ющая
природную
непосредственность.
«Во-первых,
-
аргументирует
один
из
его
ге
роев,
-
я
говорю
по-французски
не
хуже
вас,
а
по-немецки
даже
лучше;
во-вторых,
я
три
года
провел
за
границей:
в
одном
Берлине
прожил
восемь
месяцев.
Я
Гегеля
изучил,
милостивый
государь,
знаю
Гёте
наизусть
<...>
Стало
быть,
я
вашего
поля
ягода;
я
не
степняк,
как
ВЫ
пола
гаете
...
Я
тоже
заеден
рефлексией,
И
неттосред
ственного
ВО
мне
нет
ничегоь
Р,
Напротив,
отсутствие
рефлексии
ведет
к
простоте
и гармонии.
Именно
эту
ис
тину
и
выводит
Короленко
из
романа
Толстого
«Война
И
мир'>:
«Нужна
только
непосредственность
и
цельность.
Солдат
Каратаев
не
умеет
связать
трех
после
довательных
фраз
<...>
Зато
эта
убогая
душев
ная
меблировка
расставлена
удивительно
про
сто
и
гармонично;
тут
нет
места
разным
ду
шевным
беспорядкам,
-
вроде
столкновения
различных
противоречивых
понятий,
нет ме
ста
рефлексии
и
сомнениямь
Ч.
При
этом
исключительное
внимание
принадлежит
рефлексологии,
а
в
эсте
тике
-
рефлективности
(в
смысле
не
произвольности,
непосредственности,
машинальности
реакций).
Рефлектив
ность
приравнивается
к
естественно
сти,
без
которой
будто
бы
невозможно
«чарующее
душу
эстетическое
наслаж-
дение».
Быть
может,
яснее
и
деловито
определенно
на
сей
счет
высказался
дра
матург
А.
Островский;
«Чтобы
стать
вполне
актером,
нужно
приобре
сти
такую
свободу
жеста и
тона,
чтобы
при
из
вестном
внутреннем
импульсе
мгновенно,
без
задержки,
чисто
рефлективно
следовал
соот
ветственный
жест,
соответственный
тон.
Вот
это-то
и
есть
истинное
сценическое
искусство,
оно-то
только
и
доставляет
поднимающее,
ча
рующее
душу
эстетическое
наслаждение.
Зри
тель
только
тогда
получает
истинное
наслаж
дение
от
театра,
когда
он
видит,
что
актер
жи
вет
вполне
и
целостно
жизнь
того
лица,
которое
он
представляеть-".
Легко
заметить;
приведенные
приме
ры
-
а
количество
их
может
быть
умно
жено
-
вводят
«рефлексию'>
И
«реф
лекс»
с
«рефлексологией»
И
«рефлек
тивностью»
В
контекст
более
общей
оппозиции.
Оппозиции
искусственно
го/естественного.
При
этом
естествен
ное
-
если
иметь
в
виду
контекст
доре
волюционной
русской
культуры
-
мар
кируется
как
подлинное,
настоящее,
жизненное,здоровое,целостное,гармо
ничное,
самоочевидное,
а
идеологиче
ски
-
прогрессивное,
идейное,
народное
(народ
как
подлинный
субъект
истории,
в
противоположность
«публике».
всег
да
представлялся
корнем,
живым
сим
волом,
гарантом
естественности
и
вме
сте
с
тем
ведущей
силой
творческих
22.
И.
С.
Тургенев.
Гамлет
Щигровского
уезда/
/
И.
С.
Тургенев.
Полное
собрание
сочинений
и
писем
В
28
т.
Т.
4:
Записки
охотника.
М.
-
Л.,
196з·
С.
279.
23.
В.
Г.
Короленко.
Лев
Николаевич
Толстой.
Статья
1.
3//
в.
Г.
Короленко.
Собрание
сочинений
в
10
Т.
Т.
8.
М.,
1955.
С.
103-104.
24.
А. Н.
Островский.
О
театральных
школах/
/
А.
Н.
Островский.
Полное
собрание
сочинений.
т.
12:
Статьи
О
театре.
М
..1952.
С.
166.
Евгений
Барабанов
преобразований).
Именно
господством
подобных
представлений
и
объясняется
то,
что
в
искусстве,
ориентированном
на
революционно-народнические
установ
ки,
уровень
художественного
преломле
ния,
рефракции
по
отношению
к
идео
логическим
внушениям
«естественно
сти»
И
«жиэненностие
оставался
крайне
низок
вплоть
до
начала
хх
века.
В
советской
культуре
доминирует
та
же
схема:
искусственному
(ененастоя
щему\>,
«мнимому\>,
«ложному\>,
«про
тивоестественному»
)
противостоит
жизненное,
подлинное,
настоящее,
про
грессивное,
учитывающее
естественные
потребности
советского
человека:
на
пример,
учение
марксизма-ленинизма,
советское
общество,
коммунистиче
ская
идейность,
цели
партии
и
т.
д.
Противоестественное
-
это
феодально
буржуазное
прошлое
царской
России,
а
также полная
противоречий
и
анта
гонизмов,
реакционная,
загнивающая,
маскирующая
свою
антинародную
сущ
ность
псевдокультура
современного
За
пада.
В
области
искусства
претензиям
буржуазного
модернизма
на
роль
ху
дожественного
авангарда
противостоя
ли
идейность
и народность
социалисти
ческого
реализма.
Нужно
ли
повторять,
что
уровень
автономии
и
рефракции
в
этом
искусстве
идейно-аллегорических
иллюстраций,
отрицавшем
любые
про
явления
реальности,
оставался
еще
бо
лее
низким,
нежели
в
дореволюцион
ных
изводах
народничества.
В
само
описаниях
постсоветской
культуры
мы
упираемся
опять-таки
в
ту
же
оппозицию.
Правда,
на
этот
раз
с
полярной
меной
значений.
Теперь
ис
кусственное,
противоестественное
суть
советская
культура,
коммунистическая
идеология,
плановая
госэкономика,
соцреализм,
исторический
и
диалекти
ческий
материализм,
научный
комму
низм,
цензура
и
их
жертва
-
«совет
ский
народ»,
«совоке.
Им
противостоит
естественность
западных
либерально
демократических
ценностей, культурно
го
плюрализма,
рыночной
экономики,
принципов
здоровой
конкуренции.
Не
оспоримыми
преимуществами
«наибо
лее
естественной»
или
«наиболее
жиз
ненной»
экономики,
как
ее
определя
ют
посткоммунистические
апологеты,
постулируется
и
доминанта
маркетин
говых
стратегий
как
стратегий
власти
в
области
информации,
коммуникаций,
позиционирования,
отбора,
ценообра
зований,
распределений,
легитимаций.
Именно
на
тотальность
таких
страте
гий и
ориентировано
постсоветское
со
временное
искусство
с
его
игрой
имид
жей,
лейблов
и
брендов.
Ориентировано,
опять-таки,
стратегической
готовно
стью
к
любому
понижению
воли
к
реф
ракции.
Ведь
и
рынок,
и
медиа
постсо
ветской
России
крайне
подозрительны
к
таким
«противоестественным»
вещам,
как
автономия
искусства,
критическая
рефлексия
или
философия
личности.
Означает
ли
это,
что
мы
имеем
дело
с
устойчивой
парадигмой
утопии
«есте
ственного'>,
причудливо
маскируемой
сменой
идеологических
обоснований?
И
если
«да»,
чем
подобная
устойчивость
обусловлена?
Несомненно,
любой
ответ,
обращен
ный
в
будущее,
останется
заведомо
не
полным
без
диалогической
активности
современного
художественного
дискур
са.
И
обратно:
если
значимость
такой
активности,
значимость
ответов
предо
пределены
наличием
критической
реф-
[470
]
Постсоветская
художественная
субъективность
лексии
-
рефлексии
как
мысли
о
мысли,
способной
создавать
собственные
фор
мы
для
опыта
различения
различений,
противостоящего
тотальности
безлич
ных
сил,
--
то
любое
присутствие
подоб
ных
ответов
само
собою
полагает
гра
ницу
постоянству
парадигмы.
Однако
можно
ли
на
подобный
диалог
рассчи
тывать?
И
как
быть
с
критической
реф
лексией,
загодя
стерилизованной
глум
ливым
самопародированием?
Понятно,
макияж
иронии
и
ухарский
стеб,
скрывающие
подсказанные
сегод
няшней
культурой
отторжения
рефлек
сии,
не
предполагают
оглядных
апелля
ций
к
той
«естественности»
и
«целост
ности'>,
О
которых
радела
русская
мысль
самых
разных
идейных
лагерей.
Интел
лектуальный
ландшафт,
а
вместе
с
ним
представления
о
естественном,
замет
но
изменились
за
последнее
десятиле
тие.
Вытеснение
рефлексии,
ее
редуци
рование
к
голой
«стратегии'>
разворачи
ваются
в
контексте
информационного
прорыва:
на
фоне
многообразия
уроков
утонченной
рефлексии
мировой
фи
лософской
мысли,
теоретической
реф
лексии
в
области
литературы,
эстетики,
истории,
искусствознания
и
прочих
тек
стовых
форм
культурного
производства.
И
одновременно
-
в
пространстве
пре
дельной
активности,
почти
агрессивно
сти
визуального
универсума
массовых
коммуникаций,
масс-медиа.
Возможно,
художественная
опти
ка,
обусловленная
каждым
из
этих
про
странств
культурного
ландшафта,
еще
не
нашла
своих
способов
для
критического
их
анализа.
Однако
это
мало
что объяс
няет.
Ведь
то,
что
художественная
субъ
ективность
наших
дней
выбрала
для
сво
их
само
определений
«опредмеченнук»
самоценность
стратегии,
воспроизводя
апробированные
наборы
готовых
сце
нариев
и
техник
-
либо
подчиняя
им
рефлексию,
либо
сводя
ее
к
симуляции,
-
заставляет
предположить,
что
освоение
местной
культурой
сферы
рефлексив
ного
по-прежнему
остается
недостаточ
но
прочным
для
формирования
художе
ственной
персональности.
Не
случайно,
<1ДИСКУРС
власти»,
на
который
претендо
вали
художники
в
качестве
манифеста
ции
собственных
эстетических
страте
гий,
в
конце
концов,
просто
подчинил
ся
власти
капитала
с
его
игрой
имиджей,
лейблов
и
брендов.
Именно
этот
капи
тал
и
задает
языки
самоописаний
на
шему
искусству,
претендующему
на
бо
лее
заметную
роль
в
«естественном»
В
мире
масс-медиа,
поп-культуры
и
шоу
бизнеса.
И
теперь
уже
не
рефлексия,
но
правильные
стратегии
должны
под
твердить,
что
только
такая
роль
наделя
ет
признаками
«естественности«
и
«здо
ровья»
те
образы
тотальной
актуально
сти,
на
которую
нацелена
современная
художественная
субъективность.
ОБ
АВТОРАХ
--
АЛЕШИН,
АЛЬБЕРТ
ИВАНОВИЧ,
профес
сор,
доктор
философских
наук
(Аlуоsсhiп,
Albert, Prof. Or.),
кафедра
современных
проблем
философии,
философский
фа
культет
Российского
государственного
гу
манитарного
университета (РГГУ)
БАРАБАНОВ,
ЕвГЕНИЙ
ВИКТОРОВИЧ,
док
тор
теологии
(ВагаЬапоv,
Evgenij,
Ог.),
на
чальник
отдела
образовательных
про
грамм
Государственного
Центра
совре
менного
искусства,
руководитель
Школы
современного
искусства,
член
Француз
ского
центра
международного
Пен-клуба
БИКБОВ,
АЛЕКСАНДР
ТАХИРОВИЧ,
кандидат
социологических
наук
(Bikbov,
Аlехапdег,
Or.)
руководитель
исследовательской
группы
НОРИ,
редактор
журнала
«Логос»
(Москва)
БОБРИК,
МАРИНА
АНАТОЛЬЕВНА,
канди
дат
филологических
наук
(Bobrik, Marina,
Or.),
Берлин
БУССЕ,
дИТРИХ,
профессор,
доктор
фило
софии
(Busse, Oietrich, Prof., Or. phil.),
Institut
fiir Germanistik der Heinrich-Heine-
Universitiit Oiisseldorf
БУШЕ,
ХУБЕРТУС,
профессор,
доктор
фило
софии
(Busche, Hubertus,
Prof
.. Or. phil.),
Institut fiir Philosophie der FernUniversitiit
in Hagen
ГОЛЬд.
РАЙНЕР,
приват-доцент.лок
тор
философии
(Goldt, Rainer,
PD,
Or.
phil.),
Institut
fiir Slavistik der Gutenberg-
Universitiit Mainz
ГУСЕЙНОВ,
ГАСАН
ЧИНГИ30ВИЧ,
доктор фи
лологических
наук
(Gusejnov, Gasan, Or.
habil.),
Osteuropa-!nstitut
der
Universitiit
Bremen
дМИТРИЕВ,
АЛЕКСАНДР
НИКОЛАЕВИЧ,
кандидат
исторических
наук
(Omitriev
Alexander, Or.),
старший
научный
сотруд
ник
спб
филиала
Института
истории
естествознания
и
техники
РАН,
редактор
журнала
«Новое
литературное
обоэрениеь
дУБИН,
Борис
ВЛАДИМИРОВИЧ
(ОиЫп
Boris),
руководитель
отдела
социально
политических
исследований,
Аналитиче
ский
центр
Юрия
Левады
ЕВЛАМПИЕВ,
Игорь
ИВАНОВИЧ,
профессор,
доктор
философских
наук
(Evlampiev Igor,
Prof., Or.) ,
кафедра
философии
и
культу
рологии
Республиканского
гуманитарно
го
института
С.-Петербургского
государ
ственного
университета
ЗВЕРДЕ,
ЭВЕРТ
ВАН
ДЕР,
доктор
философии
(Zweerde, Evert
уап
der, Or. phil.), Fakultiit
Philosophie, Radboud Universitiit, Nijmegen,
Niederlande
ЙЕШКЕ,
ВАЛЬТЕР,
профессор,
доктор
фило
софии
Qaeschke, Walter; Prof. Or. phil.),
Direktor des Hegel-Archivs der Ruhr-
Universitiit Bochum
[473
]
Об
авторах
КУРЕННОЙ,
ВИТАЛИЙ
АНАТОЛЬЕВИЧ,
кан
дидат
философских
наук
(Кигеппоу.
Vitaly,
Dr.).
доцент
Государственного
универси
тета
-
Высшая
школа
экономики.
сотруд
ник
Центра феноменологической
фило
софии
РГГУ.
редактор
журнала
е
Логос»,
обозреватель
..
Политического
журнала».
эксперт
фонда
«Наследие
Евразии»
МЕДУШЕВСКИЙ.
АНДРЕЙ
НИКОЛАЕВИЧ,
профессор.
доктор
философских
наук
(Meduschevsky. Andrey, Prof. Dr.).
кафедра
прикладной
политологии
Государственно
го
университета
-
Высшая
школа
эконо
мики.
член
редколлегий
журналов
«Мир
России»,
«Конституционное
право:
вос
точно-европейское
обозрение»,
«Вестник
Европы»
,
действительный
член
Россий
ской
академии
естественных
наук
(РАЕН)
МОЛЧАНОВ.
ВИКТОР
ИГОРЕВИЧ.
профессор,
доктор
философских
наук
(Mo1chanov,
Victor,
Prof
.. Dr.),
Руководитель
Центра
феноменологической
философии
фило
софского
ф-та
РГГУ
(Москва)
ПЛОТНИКОВ,
НИКОЛАЙ
СЕРГЕЕВИЧ,
доктор
философии
(PJotnikov, Nikolaj, Dr. phiJ.).
Institut
Пiг
Philosophie, Ruhr-Universitiit
Восhuш
ПОЛОВИНКИН.
СЕРГЕЙ
МИХАЙЛОВИЧ.
кан
дидат
философских
наук
(Polovinkin.
Sergej. Dr.),
доцент
кафедры
истории
рус
ской
философии
философского
факуль
тета
РГГУ
САМОВЕР
НАТАЛЬЯ
ВЛАДИМИРОВНА
(Samover Natalia).
информационное
агентство
REGNUM
СВИДЕРСКИ,
ЭДВАРД.
профессор,
доктор фи
лософии
(Swiderski, Edward;
Prof
.• Dr.),
Departement
de philosophie. Universite de
Fribourg
СОКОЛОВА,
ЕЛЕНА
ЕВГЕНЬЕВНА.
кандидат
психологических
наук
(Sokolova Elena
Е.,
Dr.).
доцент
кафедры
общей
психо
логии
факультета
психологии
МГУ
им.
М.В.Ломоносова
ХААРДТ,
АЛЕКСАНДР.
профессор.
док-
тор
философии
(Haardt.
Alexander.
Prof
..
Dr. phil.),
Institut
Пiг
Philosophie, Ruhr-
Universitiit Bochum
ЧЕРНЯКОВ,
АЛЕКСЕЙ
ГРИГОРЬЕВИЧ,
про
фессор.
доктор
философских
наук
(Chernyakov, Alexei, Prof.,
Ог.),
заве
дующий
кафедрой
философии
Выс
шей
религиозно-философской
школы.
с.-Петербург
ШТЕКЕЛЕР-ВАЙТХОФЕР,
Пивмин.
про
фессор,
доктор
философии
(Stekeler-
Weithofer.
Рптпш,
Prof.,
Ог.
phil.).
Institut
fйг
PhiJosophie
der
Universitiit Leipzig
ШТУРМА,
ДИТЕР,
профессор,
доктор
фи
лософии
(Sturma, Dieter,
Prof
.. Dr. phil.),
Institut
fiir Philosophie der Universitiit
Ouisburg-Essen
ЩИТЦОВА
ТАТЬЯНА
ВАЛЕРЬЕВНА.
кандидат
философских
наук
(Shchyttsova Tatiana,
Ог.),
доцент
Европейского
гуманитарного
университета
(Вильнюс)
Абеляр
П.
298
Аввакум.
протопоп
312.323
Аверинцев
С.
С.
241,
з64-
з66,421
Аделунг
И.
К.
444
Адорно
Т.
Л.
В.
96
Айхенвальд
Ю.
И.
450.451
Аквинский,
Фома
(Акви-
нат)
144
Аксаков
И.
С.
237
Аксаков
К.
С.
2з6.
278-281.
283.284.286-291.293
Аксаков
О.
С.
237
Аксаков
С.
Т.
313
Александр
II 268. 269. 310
Александр
III 318
Александра Федоровна.
принцесса
Прусская
266
Альтузий
И.
186
Амьель
А.
444
Ананьев
Б.
Г.
417. 420
Андреев
Л.
Н.
310
Андреева
Г.
М.
419. 420
Арендт
Х.
225
Аристотель
142. 144. 145.
147.298
Арно
А.
75
Арто
А.
454
Ахиезер
А.
С.
430. 431
Ахматова
А.
А.
з8з
Бабель
И.
318-321
Байрон
Д.
Г.
374
Бакунин
М.
А.
2з6.
245. 247.
248.252-254.257
Бакунин
Т.
А.
2з6
Бакхурст
Д.
428
Барлетт
Ф.
К.
120.128.132.
133
Баткин
Л.
М.
з89.
421
УКАЗАТЕЛЬ
ИМЕН
Батлер
Д.
32.33
Батюшков
К.
Н.
249
Бахтин (Волошинов)
М.
М.
211-219.з69.37°.373.
94.4з8
Башкирцева
М.
К.
444
Бейлис
М.
324
Бек
Ф.А.
130
Белинский
В.
Г.
2з6.
237.
245-248.252-254.256.
257.275.з85.467
Белый
А.
348.
з69
Беляков
А.
В.
402
Бенеке
Ф.
Э.
296
Бентам
И.
96. 97
Беньямин
В.
314
Бергсон
А.
196.201-203.371
Бердяев
Н.А.
10. 174.175.
196.200.2°3.311-313.315.
317.322. 323.
зз8.
441
Берелович
А.
443
Беркли
Д.
103
Бернштейн
Н.
А.
402
Библер
В. С.
з89
Бисмарк
О.
фон
188
Блок
А.
А.
372-374. 376
Богатырев
П.
Г.
з81
Бодалев
А.
А.
420
Боден
Ж.
186. 187
Бойс
Й.
454
Бонне
Ш.
26з
Борхерс
Э.
109
Боэций
144. 314
Брежнев
Л.
И.
412. 415.431.
4з6.437.448.449
Брентано
Ф.
44. 46. 48. 50.
53-55.60.6з
Бретон
А.
454
Брик
О.
М.
372. 378
Бродель
Ф.
301
[475
]
Бродский
И.
А.
246. 314
Брюнетьер
Ф.
В.
444
Бубер
М.
213
Булатов
Э.
В.
460
Булгаков
С.
Н.
196. 359
Бунге
М.
440
Бурдве
П.
370. 457
Бэкон
Ф.
399
Вагнер
В.
Р.
344. 352. 353.
з62
Вайгель
3. 127
Валла
Л.
65
Ван-Гог
В.
458
Варно
А.
455
Вебер
Э.
М.
181-18з.
190
Вейдне
В. В.
373
Вёльфлин
Г.
371
Венцлер
Л.
159
Веселовский
А.
Н.
375
Виланд
Х.
М.
254
Вильямс
Б.
33
Виноградов
В.
В.
250. 370.
373· 374
Винокур
Г.
О.
378
Витгенштейн
Л.
Й. И.
96.
п
г,
117.119.128.224.4з6
Водовозов
В.
И.
296
Волков
О.
В.
314
Вольф
Х.
фон
187
ВунАТ
В.
М.
394
Выготский
Л.
С.
395.
397-
399.4°1.4°3.417.4з8
Вышеславцев
Б.
П.
196
Вяземский
П.
А. 2з6. 2з8.
244.
248-251.265.272.273.
з82.399
Гагарин
Ю.
А.
228
Гадамер
Х.
Г.
216
Галич
А.
И.
271
Гаманн
И.
Г.
245, 254
Гаршин
В.
М.
468
Гегель
Г.
В.
Ф.
8. 13.27,79,
81-90,92,96,
107. 164,
171, 172. 181,187. 189, 197.
2°3.222.224,247.248.
253.256,276.296,299.
3°5,343.344.346.347,
352-354. 357.
з62,
з6з.
з65,з87.43°,45З,469
Гейне
Г.
372-374. 377
Гераклит
322
Гербарт
И.
Ф.268
Гербер
К.
Ф.
182
ГердерИ.Г.
88, 91,254
Гердт
В.
232
Герцен
А.
И.
173-175,257.
312. 377.
з87.
468
Гершензон М.
0.322.323
Гессен
И.
В.
313,318.323
Гессен
С.
И.
178. 296. 302
Гёте
И.В.
фон
309, 315. 469
Гидденс
Э.
з86
Гинзбург
Л.
Я.
6,
2з6.
з68-
37°,377.з82-з86
Гирке
П.
Гирке
О.
фон
179, 182, 185
Гнейст
Р.
187
Гоббс
Т.
15,80. 81. 100. 156.
181. 186. 299
ГогольН.В.
2з6,
2з8.240.377
Гоготишвили
Л.
А.
358
Голохвастов
д.
П.
275
Гомбрих
Э.
316
Гонкур,
братья
444
Горбачев
М.
С.
413, 431, 432.
440,442
Горев
Б.
И.
316, 317
Горский
А.
В.
312
Готье
д.
105
Гофман
Э.
Т.
А.
254, 376
Градовский
А.
д.
189
Грей
Т.
262
Грибоедов
А.
С.
375
Григорьев
Ап.
А.
2з6. 2з8.
241. 253. 257. 258
Гриер
Ф.
227
Гриер
Э.
227
Гримм,
братья
247, 254. 255
Гроций
Г.
186
Груздев
И.
А.
372
Указатель
имен
Грушин
Б.
А.
421
Гудков
Л. Д.
376. 433. 450
Гумилев
Н.
С.
374. 376
Гурвич
Г.
Д.
178. 179
Гурвич
Э.
317
Гуревич
П.
С.
421
Гусельцева
М.С.
395, 396
Гуссерль
Э.
4, 14, 27.
44-6з,
122. 126. 130, 196-203.
206.345.353.372
Гюсдорф Ж.
443
Давыдов
Ю.
Н.
4з8,
439
Даль
В.
И.
240-243, 251
Дарендорф
Р.
з86
Деджордж
Р.
428
Декарт
Р.
23, 43, 46, 61, 103,
197.221,224,231.299,
зз6,
347,354.355
Дамаскин
Иоанн
145, 146
Державин
Г.
Р.
371
Деррида
Ж.
120, 132
Джеймс
У.
46, 48. 49. 61. 96
Джимедок
Б.
435
Джохадзе
д.
В.
з65
Дильтей
В.
393
Дмитриев
И. И.
266
Достоевский
Ф.
М.
212-214,
314.372.377.439
Дробницкий
О.
Г.
437
Дубнов
С.
М.
319. 323
Дубровский
Д.
И.
440
Дувакин
В.
д.
211
Дюбюффе
ж.
458
Дюлмен
Р.
ван
308
Дюркгейм
Э.
310
ДюшаНМ·454
Екатерина
11
175
Елагина
А.
П.
273, 275, 276
Еллинек
Г.
182, 183-184. 188.
19°,192
Епифаний,
старец
312
Есенин
С.
А.
374,
з80,
з81
Жан
Поль (Жан-Поль
Рих-
тер)
41.245.458
Жданов
А. А.
407
Живов
В.
М.
235
ЖижекС.227
Жилль
Ф.
А.
270
[476
]
Жирмунекий
В.
М.
371. 377
Жуковский
В.
А.
16,2з6,237,
249.251,259-277,375
Зандкаулен
Б.
88
Заславская
Т.
И.
433
Здравомыслов
А.
Г.
416, 420
Зелинский
Ф. Ф.
402
Зиновьев
А. А.
421. 433
Зинченко
В.
П.
з69.
399
Зонтаг
А.
П.
272
зубов
В.
П.
з82
Иванников
В.
А.
401.
Иванов
В.
В.
403. 406
Иванов
В.
И.
421
Иванов-Разумник
В.
Р.
237,
246,371
Игнатий
(Крекшин),
игу
мен
243
Ильенков
Э.
В.
15, 231,
422-
424,437
Ильин
И.
А.
196
Ингарден
Р.
435. 437
Йеринг
Р.
182. 190. 192.
Йонас
Г.
106
Кабаков
И. И.
459, 460
Кавелин
К.
д.
10
Каган
М.
С.
439. 451
Каганович
Л.
М.
232. 324, 439
Кандинский
В. В.
352.
з61,
454.458
Кант
И.
13, 15,17,23, 26. 28.
29,31,з6,з8.44,46,79,
82-87,89.9°.92,94,95,
96,100,1°5,106,146,15°,
151,152,154.155,160,161,
16з,164,165,17°,171,2°3.
224,254,256,289,293,
347,353,354,355,357.441,
Капица
П.
Л.
407
Каптерев
П.
Ф.
303
Карамзин
Н.
М.
235, 244, 274,
320.371,374.
Карнап
Р.
440
Карре
М.
Р.
де
188
Карсавин
Л.
П.
15. 16. 196,
200.203.
332-339
Кассирер
Э.
345
Кастро
Ф.
448
Катенин
П.
А.
309,
Катков
М.
Н.
2.48
Кафка
Ф.
32.3
Кейдж
Д.
454
Кельзен~
182.,
18з,
185, 192.
Кибрик
А.
Е.
2.57,
Киреевский
И.
В.
173, 175,
2.75,2.78,2.80,2.82.,2.84,
2.85,2.86,2.87,2.88,2.91,
3°9,310,
Киркегор
С.
згг-вгё,
Киселев
А.
П.
402.
Киселева
Е.
(Киселева-
Кишмарева-
Тюричева)
447,448,449,
Клее
П.
459
Климент
XIV 2.40
Клопшток
Ф.
Г.
2.54
Ключевский
В.
О.
189
Кобрин
К.
Р.
з89
Коген
Г.
353
Козеллек
Р.
н,
Н2.,
12.4,12.5,
Кокошкин
Ф.
Ф.
189, 190,
191, 193
Колаковский
Л.
430,
435
Комар
В.
И.
460
Кон
И.
С.
2.2.0,
418, 42.0
Кондильяк
3.
Б.
2.71
Констан
Б.
А. 2з6,
2.48
КонтО.
32.7
Коржихина
Т.
П.
444
Коркунов
Н.
М.
189
Короленко
В.
Г.
469
Косыгин
А.
Н.
410
КОШУТД·454
Краевский
А. А.
2.41,2.69
Кристева
Ю.
218
Крупская
Н.
К.
2.2.7
Крученых
А.
Е.
з69
Крылов
И.
А.
2.64,
Кузанский
Н.
341, 342.,
з64
Кузен
В.
2.76
Кузнецова
В.
Н.
2.43
Кукулин
И.
В.
з89
Кун
Т.
303,
439
Курчатов
И.
В.
407
Кюхельбекер
В.
К.
2.42, 2.44,
2.45,2.52.
Лабанд
П.
182.,184, 185, 188,
19°,
Указатель
имен
Лакофф
Дж.
114
Лафатер
И.
К.
2.50,2.56
Левада
Ю.
А.
4и,
433
Леви
П.
314, 315,
Левинас
3. 2.7
Лежен
Ф.
443,
Лейбниц
Г.
В.
12.,2.3,32.,33,
64-67,69-78,187,32.6,
32.8,33°,
Ленин
В.
И.
2.26,
2.2.7,
2.32.,
з60-з62.,
з64,
з65,
401,
435
Леонтьев
А.
Н.
297,
312,390-
393,395-399,401-403,
417
Лесков
Н.
С.
2.43,2.44, 374
Лессинг
Г.-3.
2.54
Лихачев
Д.
С.
308,
310,
3II
Локк
Д.
12.,
13, 15,2.3,2.6,32.,
зз,66-77,156,158,168
171,186,197,22.2,354,355
Лопатин
Л.
М.
356
Лосев
А.
Ф.
18, 150, 197,
2.2.8,
3
II,34
0-з
67
Лосева
В.
М.
358
Лосский
В.
Н.
140, 147, 196
Лосский
Н.
О.
16, 144, 32.8-
332.,339,371
Лотман
Ю.
М.
214, 235,
з69,
378,з87-з89,398-4°0
Луи
Филипп
2.84
Лукач
Г.
(Лукач
Дёрдь)
106
Лунц
Л.
Н.
32.2.
Лурия
А.
Р.
403,
417
Лысенко
Т.
Д.
407
Львов-
Рогачевский
В.
Л.
316,
317
Льюис
Д. к.
33, 12.0
Ляпунов
В.
373
Майков
А.
Н.
374
Маймонид
316
МакПерсон
К.
168
Максим
Исповедник
145, 146
Малевич
К.
С.
454
Мамардашвили
М.
К.
2.2.8,
23°-2.32.,398,399,42.1-
42.4,451
Мангейм
К.
414
Мандельштам
0.3.
345, 399,
45°
{477
]
Марбах
3.
45
Марголис
Д.
440
Марквард
О.
313
Маркс
К.
42.,173,
2.2.3,
2.2.4,
22.6,
2.2.9,
230, 2.32,292.,
43°,433,435-4з8,446
Матисс
А.
458
Маяковский
В.
В.
319,
з69,
374,
з80
Межуев
В.
М.
4з6
Мейсон
Дж.
2.60, 2.70
Меламид
А.
460
Мендельсон
М.
316
Мид
М.
4з6
Микеланджело
344,
353
Милош
Ч.
з88
Милюков
П.
Н.
189
Минобе
Т.
191
Мински
М.
II8-12.0,
12.8
Мироненко
С.
462.
Миш
Г.
443
Мойхер-Сфорим
М.
32.3
Моль
Р.
187, 188
Мондриан
П.
454
Монтень
М.
3.
де
354
Монтескье
Ш.
Л.
186
Мопассан
Ги
де
(318?]
Мориц
к.Ф.
2.54
Мосс
М.9
Мочалов
П.
С.
2.з8
Моравский
С.
435
Мукаржовский
Я.
з81
Муромцев
С.
А.
189-191
Набоков
В. В.
313, 32.5
Наполеон
Бонапарт
186, 284
Наторп
П.
46, 57, 353
Неверов
Я.
М.
2.р
Негри
А.
2.2.6
Некрасов
Н.
А.
377
Нечаев
А.
П.
302.
Николай
12.66
Никольская
А.
А.
295
Никольский
ю.
Н.
377
Ницше
Ф.
В.
13, 16, 42, 82,
94-1°9,147,19з,196,2.2.4,
2.2.9,355,356
Новалис
(Гарденберг,
Ф.
ф.)
94,2.35,2.45,255,353,354
Новгородцев
П.
И.
175, 176,
189