Петренко Н.Т. Учебник языка суахили
Подождите немного. Документ загружается.
Sherehe hizo zilikuwa zinaanza katika ngazi ya chama cha msingi
(6) na kuendelea hadi katika ngazi ya chama kikuu chenyewe. Sherehe
hizo ambazo zilikuwa zinaanzia Agosti mosi zilikuwa zinafikia kilele
chake Agosti nane na zilikuwa zinajulikana kama NANE NANE.
Kutokana na kufana kwa sherehe hizo za Chama cha Nyanza,
vyama vingine vya ushirika hapa nchini vilianza kuiga mtindo huo na
kuandaa sherehe hizo katika mikoa yao.
Chama cha Ushirika Tanzania (CUT) mwaka 1972 kilikubaliana
katika mkutano wake kuwa sherehe za Nane Nane zitambuliwe rasmi
kama sherehe za wakulima.
Na Mei mwaka huo huo, Halmashauri Kuu ya Chama cha TANU
ambayo ilikutana Iringa ilitoa agizo la SIASA NI KILIMO kwa kutam-
bua umuhimu wa kilimo katika taifa letu na kwa kutambua ukweli
kuwa uzalishaji katika sekta ya kilimo ulikuwa unadidimia mwaka hata
mwaka.
Agizo hilo ambalo lilieleza kwa ufasaha kuhusu nafasi ya kilimo
katika Tanzania limeeleza pia sababu za kudidimia kwa kilimo chetu na
hatua ambazo zinastahili kuchukuliwa ili kuongeza sana maarifa,
hamasa na juhudi za wananchi pamoja na viongozi wao na kwa upande
mwingine huduma za uzalishaji katika sekta hiyo.
Agizo hilo limeeleza kuwa ili mapinduzi katika kilimo yatokee, ni
lazima mambo mawili muhimu yatekelezwe. La kwanza ikiwa ni sera
nzuri ya kumiliki ardhi ya kuitumia na la pili ni kuongeza maarifa na
uhodari katika kilimo chetu ili kiwe cha kisasa.
Sharti la kwanza, agizo hilo linasema, lilitekelezwa kwani mara
baada ya uhuru ardhi yote ilitaifishwa na kuwa mali ya umma. Pia Az-
imio la Arusha la mwaka 1967 liliimarisha sera ya umilikaji ardhi hapa
nchini. Kuhusu sharti la pili, agizo hilo linasema kuwa utekelezaji wake
kwa upande mmoja unategemea mipango imara ya serikali katika kuleta
mapinduzi ya kilimo.
Kwa mara ya kwanza Sherehe za Wakulima zilifanyika kitaifa (2)
hapa nchini Agosti, 1974. Lakini siku hiyo haikuwa ya mapumziko.
Sherehe hizo zilifanyika kitaifa (2) baada ya TANU kukubali sehemu
ya pendekezo la CUT ambalo lilitaka sherehe za Nane Nane zifanyike
kitaifa (2) na siku hiyo iwe ya mapumziko.
242
Sherehe za Wakulima hapa nchini zilisherehekewa Agosti Nane
kwa mara ya mwisho mwaka 1977 na kuanzia mwaka 1978 sherehe
hizo zimekuwa zikisherehekewa (5) katika wiki ya kwanza ya mwezi
Julai na kufikia kilele chake Julai Saba (SABA SABA).
Mabadiliko hayo yalifuatia kuvunjwa kwa vyama vya Afro Shi-
razi (ASP) na TANU na kuundwa Chama cha Mapinduzi (CCM),
Februari 5, 1977. Kwa sababu ASP ilizaliwa tarehe na mwezi sawa na
Chama cha Mapinduzi mwaka 1957, kwa hiyo Februari 5 ingeendelea
kuwa siku ya mapumziko.
Kwa hiyo ili Saba Saba iendelee kuwa siku ya mapumziko na ili
kuendeleza kumbukumbu ya siku hiyo muhimu katika ukombozi wa
Tanzania Bara, iliamuliwa kuwa kuanzia 1978 sherehe za wakulima zi-
fanyike Julai 7 badala ya Agosti nane (7). Na Saba Saba ya kwanza ya
wakulima ilifanyika Mbeya mwaka 1978.
Hivyo ndivyo siku hii ya wakulima ilivyobadilika kutoka Nane
Nane na kuwa Saba Saba.
Лексико-грамматический комментарий к тексту №1
1. Ngonjera – особый жанр стихотворного произведения в
форме беседы, спора или дебатов, исполняемого в сопровождении
музыки. Этот жанр очень распространен в Танзании и заключает в
себе назидательный, поучающий смысл. Исполняется обычно
самодеятельными коллективами. В русском языке нет точного
эквивалента, поэтому можно перевести как, например, “состязание
поэтов под названием ‘нгонджера’”.
2. Наречие образа действия kitaifa, образованное от слова
taifa “нация”, может переводиться как “на общенациональном
уровне”, “в масштабе всей нации” и т.п.
3. Rais anatazamiwa kulihutubia taifa “Ожидается, что
президент выступит перед народом”. Глаголы типа -tazamia
“ожидать”, -tarajia “рассчитывать”, -tumainia “предполагать”, -kisia
“считать”, -tegemea “надеяться” в пассивной форме, согласованные
по субъекту, часто выполняют вспомогательную функцию,
передавая предположительность совершения действия и
переводятся на русский язык безличными глаголами “ожидается”,
243
“полагают”, “считают” и т.п. Смысловой глагол следует за таким
модификатором в форме инфинитива и часто переводится на
русский язык глаголом в будущем времени:
Ujenzi wa nyumba unatarajiwa kumalizika mwakani “Ожидается, что
строительство дома закончится в будущем году”;
Mvua zinakisiwa kuanza kesho “Считают, что дожди начнутся
завтра”.
Семантически такие конструкции близки к предложениям с
глаголом, стоящим в неопределенно-личной форме. Сравните:
Inatarajiwa kwamba ujenzi wa nyumba utamalizika mwakani;
Inakisiwa kuwa mvua zitaanza kesho.
4. gwaride la chipukizi “парад пионеров”. Детская организация
в Танзании ‘Chama cha Chipukizi’ получила свое название от
переносного значения слова “ростки”.
5. Аналитическая глагольная конструкция, где
вспомогательный глагол -wa оформляется показателем -me-, а
смысловой глагол показателем -ki-, довольно часто встречается в
суахили. Как и в других вариантах сочетания показателей в
сложных глагольных формах, общее значение конструкции
складывается из значений каждого из компонентов и зависит от
контекста. Показатель -me-, передающий завершенность действия
и сохранение его результата на момент речи, следует за -ki-,
отражающим повторяемость, длительность действия. В целом это
может означать начало продолжительного регулярного действия в
определенный момент речи.
…wamekuwa wakifanya “стали устраивать” (дословно: “стали и
остались устраивающими”. В контексте понятно, что это было в
прошлом);
…zimekuwa zikisherehekewa “начали отмечаться/отмечаются”
(дословно: “стали омечающимися”. Контекст подсказывает, что
это происходит и по сей день, поэтому можно переводить
глаголом настоящего времени).
Обратите внимание на то, что отрицание в таких
конструкциях стоит в смысловом глаголе настоящего времени:
244
…wamekuwa hawafanyi “перестали устраивать”;
…zimekuwa hazisherehekewi “не стали отмечать”.
6. chama cha msingi означает “первичная организация” (где
msingi “основа”, “база”). Сравните: shule ya msingi “начальная
школа”; swali la msingi “главный вопрос”.
7. Имеется в виду, что 7-го июля была основана партия
ТАНУ.
Задание №1. Найдите русские эквиваленты следующим
выражениям:
wanajumuika kuwapongeza wakulima; mchango walioutoa; kipindi cha
mwaka uliopita; -fanikisha sherehe; wakulima wamehamasishwa;
shamrashamra zimeandaliwa nchini kote; taifa huutambua umuhimu;
sherehe zimefanyika kitaifa; -toa zawadi kwa vijiji bora; -jionea
gwaride; desturi ya kusherehekea mavuno ya jasho la wakulima; katika
ngazi ya kijiji pekee; mwaka wa neema; mafanikio ya juhudi zao;
matunda ya jasho lao; sherehe zimefikia kilele chake; agizo la “Siasa ni
Kilimo”; sekta ya kilimo; agizo limeelezwa kwa ufasaha; hatua zina-
zostahili kuchukuliwa; huduma za uzalishaji; -ongeza maarifa, hamasa
na juhudi za wananchi; mali ya umma wote; mipango imara ya serikali;
-endeleza kumbukumbu ya sikukuu.
Задание №2. Переведите:
1. Нас объединяет одна цель.
2. Они внесли ценный вклад.
3. Это воодушевляющий пример для всех.
4. Мы осознаем важность этого шага.
5. Руководители страны с интересом наблюдали за парадом.
6. Рабочие требовали еще один выходной день.
7. Никто не ценит плоды чужого труда.
8. В этом году сельскохозяйственный сезон начался поздно.
9. Старые традиции нельзя забывать.
10.Решение было принято на уровне первичной организации.
11.Праздненства достигли кульминации.
245
12.Результаты голосования были признаны официально.
13.Корабль постепенно исчез из вида.
14.Автомобилестроение – важный сектор экономики.
15.Эта тема заслуживает внимание.
16.Национализация частной собственности – неизбежное условие
их программы.
17.Полезные ископаемые – это общенародное достояние.
Задание №3. Ответьте на вопросы к тексту №1.
1. Siku ya tarehe 7 Julai ni siku gani katika maisha ya Watanzania?
2. Sikukuu hii huwa inatokeaje?
3. Desturi ya wakulima ya kusherehekea matunda ya jasho lao ina his-
toria gani?
4. Ni wapi hasa ambapo sherehe za wakulima zilipoanzia?
5. Kwa nini sherehe hizo kwanza zilijulikana kama Nane Nane?
6. Namna gani sherehe hizo zilivyoendelea mpaka zitambuliwe rasmi?
7. Agizo la “Siasa ni Kilimo” lilisemaje?
8. Agizo hilo liliweka masharti gani?
9. Ni lini sherehe za wakulima zilipofanyika kitaifa kwa mara ya
kwanza?
10.Sherehe za wakulima zilianza kusherehekewa katika mwezi wa Julai
tangu lini na kwa sababu gani?
Задание №4. Сделайте на суахили письменное резюме текста
№1.
Задание №5. Переведите предложения и проанализируйте
употребление аналитических глагольных форм.
1. Kwa muda wa miaka mingi nimekuwa nikitamani sana kuuona
mlima wa Kilimanjaro.
2. Goja akaitikia kwa kuinamisha kichwa akasema, “Kifo hiki
kimekuwa kikitazamiwa kwa muda mrefu”.
246
3. Mama yake akauliza, “Sijui mtoto wetu ametuletea ndege au nyama
gani ili kunisaidia kuwalisha wanaume wawili?” Tegu akamjibu,
“Nimekuwa nikifanya mazoezi tu, mama”.
4. Akina baba wengine wamekuwa wakichukua watoto wao porini
kuwinda.
5. Mpaka sasa fedha nyingi zimekuwa zikitumika katika kujenga ma-
hospitali na kuponyesha watu.
6. Tutamchinja yule mbuzi ambaye mama yake amekuwa akimlisha
kwa miaka miwili iliyopita.
7. Kila asubuhi amekuwa akifika kazini kwani anataka kutengeneza
vitabu vyote vya ofisi.
8. Amekuwa akitembelea mji wa Nairobi mara mbili au tatu hivi kila
siku.
9. Amekuwa akizurura zurura ovyo mjini na mara nyingi alichelewa
matembezini bila kufika nyumbani kwake mpaka saa nane au tisa
usiku.
10.Baada ya kupita muda kidogo amekuwa haitunzi kazi yake vizuri
wala kujiwekea akiba yoyote.
Задание №6. Переведите предложения, используя
аналитические глагольные конструкции с показателями -me- …
-ki-.
1. Последние годы мои родители стали интересоваться политикой
и ежедневно читают газеты.
2. Этот день стал отмечаться как общенародный праздник только с
прошлого года.
3. Вопросы защиты окружающей среды от хозяйственной
деятельности человека волнуют ученых уже давно.
4. В наши дни люди начали бороться за свои права, используя все
возможные методы, включая и политические.
5. Стада обезьян стали совершать набеги на кукурузные поля и
вредить крестьянам.
247
6. Он не ходит больше к врачу с тех пор, как его вылечили с
помощью нетрадиционной медицины.
7. Теперь каждый год мы сажаем новые деревья и кустарники у
нашей школы.
8. По выходным дням отец стал ходить на футбол и брать сына с
собой.
Задание №7. Переведите, используя глаголы -tazamia, -tarajia,
-kisia и т.п.
1. Ожидается, что новая железная дорога вскоре соединит наш
город с крупным портом на берегу озера.
2. Считают, что новая экономическая программа правительства
будет зачитана на завтрашнем заседании парламента.
3. Есть надежда, что срочные меры по предотвращению
наводнения будут приняты незамедлительно.
4. Полагают, что штаб-квартиру нашей организации скоро
переведут в другое здание.
5. Ожидается, что зарплата будет выплачиваться завтра.
6. Предполагается, что министр будет делать доклад
правительству в четверг.
7. Полагают, что премьер-министр Уганды прибудет к нам в
страну с официальным визитом сегодня вечером.
8. Надеются, что новый американский фильм будет показан по
телевидению на этой неделе.
Задание №8. Переведите следующие тексты и перескажите их
на суахили.
PAA KUWINDWA MIEZI SITA TU ZANZIBAR
Serikali ya Zanzibar imeamua kuchukua hatua kadhaa za kud-
hibiti uwindaji wa paa ambao idadi yao imekuwa ikipungua sana ili
kuwanusuru wasitoweke visiwani hapa.
Taarifa ya serikali iliyotolewa na Waziri wa Kilimo, Maendeleo
ya Mifugo na Mali Asili, Adam Mwakanjuki ilisema, kuanzia sasa
uwindaji wa wanyama hao visiwani utakuwa kwa kipindi cha miezi sita
248
tu kwa mwaka na muda uliobaki utatumika kuwapa nafasi kuzaliana na
kulea watoto wao.
Hata hivyo taarifa hiyo ilisema kuwa uwindaji wa paa aina ya
‘Nundu’ ambao ni adimu duniani umepigwa marufuku. Katika nchi za
Afrika ya Mashariki paa hao hupatikana Kenya na idadi yake imepun-
gua sana.
TEMBO WALETA ATHARI SIKONGE
Kundi kubwa la tembo limeharibu zaidi ya ekari 120 za mazao
mbalimbali ya chakula na biashara katika wilaya ya Sikonge, mkoani
Tabora, mwishoni mwa wiki iliyopita.
Kwa mujibu wa maelezo ya Mkuu wa Wilaya hiyo, Ndugu Beat-
rice Mkina, tembo hao walivamia vijiji vingi mbali mbali. Alisema,
wanyama hao wamekuwa wakila zaidi viazi, mtama, mahindi na
karanga, ambapo pia wamekuwa wakipita kwenye mashamba ya tum-
baku na kuyaharibu. Tembo hao wanakula pia tumbaku.
Mkuu wa Wilaya alisema kwamba amejaribu kutoa taarifa mara
kadhaa kwa maofisa wa wanyamapori waliopo kwenye kituo cha Ipole
wilayani humo, lakini mpaka sasa hajapata taarifa iwapo maofisa hao
watakwenda kuwapiga tembo hao.
Alisema tembo hao wamekuwa wakivamia mashamba kila baada
ya muda, na kama hatua za haraka hazitachukuliwa, kuna uwezekano
wa tembo hao kuharibu mazao zaidi, na kuwaathiri wananchi.
Tembo hao inasemekana wametokea kwenye hifadhi ya Ugala na
pori la Kitunda ambako ukame umeathiri malisho yao. Wananchi
wamekuwa wakikabiliana na tembo hao kwa kuwapiga mawe na
kuwakimbiza, lakini Ndugu Beatrice alisema kwamba wanaendelea
kuingia kwenye shamba moja hadi jingine. Hata hivyo maisha ya
wananchi hayako hatarini.
Задание №9. Перескажите в лицах следующий диалог:
Siku moja wakati wa likizo Kapungu, mwanafunzi wa darasa la
nne, alikwenda kumtembelea rafiki yake Kamenya. Alipofika huko
alipokewa vizuri, akapewa chakula, akala. Ilipokuwa jioni, alisikia
ngoma inapigwa, akamwuliza rafiki yake:
KAPUNGU: Ngoma hiyo inapigiwa wapi na ni ya nini?
249
KAMENYA: Inapigiwa kwa kiongozi wetu. Inawaita watu kwenda ku-
fanya kazi za ushirika kesho asubuhi. Sisi katika kijiji hiki tu-
nafanya kazi pamoja. Tunaona fahari kufanya kazi pamoja. Tu-
naamini kuwa kufanya kazi kwa ushirika huleta maendeleo. Kesho
asubuhi utaona watu wengi, wake kwa waume, wasichana kwa
wavulana, wamekusanyika kwa balozi.
KAPUNGU: Je, hizo kazi wanazofanya hupangwa na kusimamiwa na
nani?
KAMENYA: Kazi zote za kila juma hupangwa na viongozi wa kijiji.
Sisi hatuna wasimamizi maana kila mmoja anajua wajibu wake.
KAPUNGU: Je, wajua kazi watakazofanya kesho?
KAMENYA: Ndiyo, najua. Wanaume watafyatua matofali, wanawake
na wasichana watateka maji na wavulana watakwenda kukata kuni
za kuchomea matofali.
KAPUNGU: Kazi hizo zinafanywa na watoto wa shule pia?
KAMENYA: Naam, sisi watoto wa shule tuna wajibu mkubwa katika
maendeleo ya kijiji chetu. Wanafunzi wote wa kijiji hiki tunajitege-
mea. Tunalipia gharama zetu za shule wenyewe kwa kuuza mazao
yetu.
KAPUNGU: Ulisema kuwa wanaume watafyatua matofali kesho. Hayo
matofali ni ya nyumba gani?
KAMENYA: Aa! Hapa nyumba nyingi zinajengwa kwa kushirikiana.
Angalia nyumba hizi tatu. Zimejengwa kwa miti na kuezekwa kwa
manyasi. Shabaha yetu ni kujenga nyumba zote kwa matofali na
kuziezeka kwa mabati. Kwa hiyo tunajenga nyumba hizo kwa
zamu. Nyumba moja ikiisha, familia moja huingia. Kesho ni-
takuonyesha nyumba nyingi zilizojengwa kwa njia hii.
KAPUNGU: Je, mnafanya kazi nyingine pia?
KAMENYA: Naam, tunafanya kazi nyingine nyingi kama vile kuten-
geneza barabara, kujenga madaraja na kulima bustani na
mashamba ya ushirika.
Siku ya pili Kamenya akamwonyesha nyumba zilizojengwa kwa
ushirika na baadaye wakaenda mashambani. Huko, Kamenya akam-
250
wonyesha rafiki yake mashamba mbalimbali ya ushirika. Baadaye
akampeleka kuona bustani zao za mboga. Kapungu alishangaa sana
akauliza:
KAPUNGU: Napenda kujua, mlianzaje bustani hizi?
KAMENYA: Tulianza kulima bustani hizi baada ya kutangazwa kwa
Azimio la Arusha. Wazazi wetu walikutana wakatoa shauri
kwamba sisi watoto wa shule tuwe na bustani zetu za mboga.
Bwana shamba naye akaitwa aje kutueleza jinsi ya kulima mboga.
Akaja, na baada ya kutueleza kazi ikaanza motomoto.
KAPUNGU: Je, mnapanda mboga za aina gani?
KAMENYA: Za aina mbali mbali, hasa vitunguu, kabichi na mchicha.
Baada ya kuona mambo hayo yote, Kapungu aliwashukuru wenyeji
wake. Asubuhi yake akaaga, akarudi nyumbani.
Задание №10. Составьте предложения со следующими
глаголами в заставительной форме. Назовите их исходную форму:
-neemesha; -hamasisha; -jumuisha; -tisha; -fanikisha; -shirikisha;
-zalisha; -didimiza; -taifisha;-boresha; -imarisha; -chelewesha.
Задание №11. Переведите:
1. 7-го июля все танзанийцы все вместе выходят на улицы, чтобы
отметить день “Саба Саба” и выразить благодарность всем
крестьянам за их вклад в развитие национальной экономики.
2. По случаю Дня Крестьянина по всей стране проводятся
празднества, массовые шествия, парады, представления,
ярмарки, но кульминацией праздника становится
Международная торговая ярмарка в Дар-эс-Саламе.
3. Несмотря на то, что День Крестьянина начали отмечать на
общенациональном уровне не так давно, сама традиция
оценивать ежегодно плоды крестьянского труда в конце
сельскохозяйственного сезона имеет глубокие корни.
4. Уровень производства сельскохозяйственной продукции за
последние пять лет резко упал. Поэтому была поставлена задача
уделить особое внимание развитию аграрного сектора
экономики.
251