Я н ко С л ава (Б и бл и отека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
П ен ро уз Р., Ш и м о н и А ., К ар трай т Н ., Х о ки н г С . Б ольш о е, м ал ое и чел овеч ески й р азум / П ер . с англ . — М .:
М и р, 2 0 0 4 . — 1 9 1 с, и л. — (Р убеж и н ауки ).
П реди сл ови е п ереводч и ка
С лож н ость и м н огообразие вопросов, рассм атри ваем ы х в кн и ге Р . П ен роуза, требую т п редварить
ее перевод хотя бы весьм а кратким и зам ечан и ям и. В о-п ервы х, как убедительно дем он стри рует сам
автор, квантовая м ехан ика далека н е только от заверш енн ости , но и от един ства
м етодологи ческого подхода. За десятки лет сп оров о при н ц ип ах квантовой ф изики накоп илась
огром ная по объем у литература по м ноги м из рассм атри ваем ы х вопросов (н априм ер, о
знам ени том коте Ш реди н гера уж е н апи саны ц елы е би бли отеки). В этом чудови щ ном м асси ве
ин ф орм ации ф и лософ ски е, м етодологи чески е и научны е п роти воречия естественн ы м образом
давно переросли (или п ерероди лись) в ли н гви сти чески е и терм инологи ческие. Ч и татель м ож ет
получи ть некоторое п редставлен и е о соврем ен н ом состояни и воп роса по статье М . Б . М енского
«К ван товая м ехани ка: новы е эксперим енты , н овы е прилож ения и новы е ф орм улировки стары х
воп росов» (У сп ехи ф и зических н аук, том 170, № 6, 2000, с. 631) и вы зван н ой ею дискуссии (У Ф Н ,
2001; т. 171, № 4, с. 437-462; У Ф Н , 2001; т. 171, № 6, с. 625-647).
О собы е трудн ости возни каю т при переводе разделов, относящ ихся к предлагаем ой Р . П енроузом
ги п отезе о квантовом характере человеческого сознания. Т ерм ины , связанн ы е с п си хологи ей (типа
русских д уш а, м ы сль, со знание, осозна вание и ли англи йских mind, awareness, conscious), не только
плохо оп ределены и расплы вчаты (п о сравнени ю с ф и зи ческим и), но и гораздо хуж е поддаю тся
переводу (напри м ер, ш ироко и спользуем ое П енроузом пон ятие intelligence п рактически н е им еет
одн означн ой русской трактовки).
Э ти обстоятельства весьм а ослож н яю т перевод небольш ой п о объем у кни ги , но п ереводчи к и
редактор все ж е н адею тся, что и м удалось сохран и ть оригин альны й и вольны й сти ль автора и
достаточн о верн о передать слож ны й ход его рассуж дени й .
А. В . Х а чоян
П реди сл ови е. М алкольм Л он гей р
За последн ее десяти летие п ояви лось н ем ало кн иг, в которы х вы даю щ иеся учены е
соврем ен н ости пы таю тся объяснить ш ироком у чи тателю сущ ность и и склю чи тельн ы й и нтерес
проводим ы х и м и и сследовани й в различны х областях знани й . Н аи более и звестн ы м и и з н их стали
знам ени тая «К раткая история врем ени » С тивена Х окин га (которая и м ела столь поразительны й
успех, что ее и здани е стало зам етны м явлением в и стори и м ировой н аучно -поп улярн ой
литературы ), кн ига Д ж ейм са Г лей ка «Х аос» (в которо й успеш н о показано, что слож нейш ие
научн ы е изы скан и я ин огда п охож и н а захваты ваю щ ий детектив) и «М ечты об окон чательной
теории » С ти вена В айн берга, сделавш ая понятн ы м и и и нтересн ы м и сам ы е п оследни е дости ж ения в
ф изи ке элем ен тарн ы х частиц.
Д аж е среди таких и звестн ы х работ п реды дущ ая кни га Р одж ера П ен роуза «Н овы й разум
короля» (1989 г.) вы деляется своей неорди нарн остью . В то врем я как другие авторы обы чно
пы таю тся п росто передать см ы сл и значен и е достиж ени й соврем енн ой науки, Р одж ер рискн ул
предлож и ть чи тателям соверш ен но н овую , врем ен ам и ош елом ляю щ ую возм ож н ость
сущ ествовани я какой -то, (п ока даж е н е сф орм ули рованн ой до кон ца) теории ф ун дам ен тальн ы х
процессов, п озволяю щ ей объедин ить почти н е связанн ы е друг с другом теори и , относящ и еся к
сам ы м разн ообразны м н аукам (ф и зике, м атем атике, би ологи и, н ей роф изи ологи и и даж е
ф илософ ии ). Н еудиви тельно, что кни га «Н овы й разум короля» вы звала ож есточенную п олем и ку, в
результате чего автору п ри ш лось в 1994 г. опубликовать кн и гу «Т ени разум а», в которой он
поп ы тался не только ответи ть своим м н огочислен н ы м кри ти кам , н о и разви ть дальш е
предлож ен н ы е и деи. В 1995 г. Р . П ен роуз бы л п ри глаш ен прочесть и звестн ы е Т енн еровски е
лекц и и , где он п редставил общ ий обзор своей кон ц еп ц и и и п ри звал к дискуссии свои х н аиболее
известны х опп он ен тов, А бнера Ш им они , Н эн си К артрай т и С тивена Х окин га. Т ри лекц ии ци кла
состави ли первы е три главы предлагаем ой чи тателю книги, содерж ащ ие краткое введени е в круг
9
идей , детальн о разработан ны х автором в уп ом януты х вы ш е кни гах. С ледую щ ие три главы (4 -6)
содерж ат аргум енты упом ян уты х участников дискуссии , а в п оследн ей главе 7 П енроуз
ком м ен тирует полученн ы е зам ечан и я и поды тож ивает результаты дискуссии .
С обственн о говоря, н аписан ны е П енроузом разделы достаточн о красноречивы , и п оэтом у м ое
преди слови е им еет ц елью лиш ь п одготовить читателя к обсуж ден и ю н екоторы х довольно
слож ны х проблем соврем ен н ой науки, рассм атриваем ы х н и ж е. Р . П енроуз счи тается одн и м из