Охонько О.И. (ред.) История России: учебное пособие

Подождите немного. Документ загружается.

чаша терпения переполнилась, когда он казнил боярина Степана Куч-

ку, а на месте его владений построил укрепленный замок. Так в Мо-

скве в 1156 г. появилась первая крепость. В 1174 г. он погиб в загово-

ре, что вызвало настоящий бунт. События во Владимиро-Суздальской

земле показали, что центр политической власти окончательно

пере-

местился с юга на север Руси. Начался процесс централизации Вла-

димиро-Суздальской Руси, который получил дальнейшее развитие и в

период княжения его преемника Всеволода Большое Гнездо. Но затем

Северо-Восточная Русь распалась на ряд уделов. Только в период

монголо-татарского ига население Великороссии пришло к понима-

нию необходимости национально-

политического единства.

Таким образом, удельное дробление Руси происходит быстро и

непрерывно. Новая система хотя и была исторической закономерно-

стью в условиях господства феодального строя, имела ряд сущест-

венных недостатков: во-первых, разделение на княжества не прекра-

тило усобиц и раздоров между князьями; во-вторых, ослабило оборо-

носпособность Руси; в-третьих, княжества

начали дробиться между

наследниками, и в XIII в. образовалось уже около полусотни кня-

жеств; в-четвертых, очень скоро обнаружились конфликты между

князьями и местным боярством. Князья хотели неограниченно власт-

вовать, а бояре стремились сами влиять на политику и ограничить

самовластие князей.

3.3. Борьба с иноземными завоевателями

В начале ХIII в. знаменитый монгольский завоеватель Темучин,

или Чингисхан (великий хан), образовал огромное государство, про-

стиравшееся от берегов Тихого океана до берегов Каспийского моря.

В то время он был единственным претендентом на власть во всей

Монголии. В 1206 г. на берегу р. Онон состоялся хурал (собрание), на

который съехались вожди

всех племенных групп Монголии. Хурал

провозгласил Темучина великим ханом Монголии, дав ему имя Чин-

гисхан. Став ханом, он продолжал укреплять порядок, соответство-

вавший интересам завоеваний. «Толпы», «тысячи», «сотни», «десят-

ки» считались не только военными подразделениями, но и админист-

ративными единицами. «Закон» («Великий Ясе») Чингисхана про-

никнут духом защиты интересов кочевой

знати и ее великого хана.

Это был настоящий крепостнический устав. Поддерживалась желез-

ная дисциплина; если один воин бежал с поля боя, то за это убивали

весь десяток, к которому он принадлежал. При осаде городов пощада

населению давалась только в случае немедленной сдачи. Часто жите-

лей из осажденных городов выгоняли в поле, чтобы удобнее было

грабить, затем всех воинов убивали, а ремесленников с семьями

так

же, как и молодых женщин и девушек, уводили в рабство.

Так кто же все-таки напал на Русь в середине ХIII в.: монголы

или татары, а может быть, монголо-татары или татаро-монголы? Идет

ли речь об одном народе? Что касается русских летописей, то они

единогласно называют своих врагов

татарами, начиная с битвы на

Калке в 1223 г. А вот монгольские и китайские материалы дают не-

сколько иную картину. Китайцы употребляли этноним «татары» как

синоним европейскому понятию «варвары» по отношению ко всем

монгольским племенам. Причем собственно татар они называли «бе-

лыми татарами». Жившие севернее монгольские племена назывались

«черными татарами», а

обитавшие в еще более северных лесах – «ди-

кими татарами». Самого Чингисхана китайская историческая тради-

ция относила к «черным татарам». В начале XIII в. Чингисхан в отме-

стку за отравление своего отца предпринял против собственно татар

значительный по военным силам карательный поход. Сохранился

приказ: владыка предписывал уничтожить всех татар ростом выше

тележной

оси. В результате татары как военная и политическая сила

были стерты с лица земли. Примечательно, что сами монголы татара-

ми себя не называли. Следовательно, появившаяся в Европе в 1236 г.

армия хана Бату (Батый) состояла из монгольских воинов. Из восточ-

ных источников известно, что решение о походе принималось в 1235 г.

на съезде – курултае – всех членов дома чингизидов и высшей степ-

ной аристократии Монголии. Главнокомандующим был утвержден

внук Чингисхана – Батый (Бату), а его помощниками 11 принцев с

собственными военными силами, а также лучший монгольский пол-

ководец Субедей. Армия готовилась целый год: ковали оружие, изго-

тавливали доспехи, копили продовольствие, т.е. дело затевалось

серь-

езное, и говорить о молниеносном набеге не приходится. Под знаме-

нами хана собралось около 65 тыс. воинов.

После завоевания монгольскими ханами Средней Азии и Кавка-

за последовало их вторжение в пределы Руси. Русские князья, узнав о

разгроме половцев, собрались на съезд в Киев. Южнорусские князья

решили, что лучше сразиться с захватчиками

«на чужой земле, неже-

ли на своей», и выступили навстречу врагу. В поход двинулись киев-

ские, галицкие, черниговские, смоленские и волынские русские пол-

ки, а также половцы. Но между ними не было единства, каждый полк

сражался сам по себе. Это привело к роковым последствиям. 31 мая

1223 г. на берегу Калки произошло кровопролитное сражение. Рус-

ский народ потерпел поражение. Новый поход начался в 1236 г. Те-

перь

во главе войска стоял внук Чингисхана Батый. Монгольские за-

хватчики вышли на Каму, разорили волжских болгар, через мордов-

ские степи в 1237 г. вступили в Рязанское княжество, потребовали его

подчинения. Рязанцы попросили помощи у Владимира и Чернигова,

но не получили поддержки. Один за другим пали рязанские города,

на седьмой день пала

и Рязань. Жители были перебиты и погибли во

время пожара. Взяв Коломну, монгольское войско подступило к Мо-

скве и овладело упорно сопротивлявшимся городом: «Тое же, – со-

общает летописец, – взяше Москву татарове ... а люди избиша, а град

и церкви святые огневи предаша, и монастыри вси и села пожюша».

В течение двух

лет Батый покорил всю Северо-Восточную Русь,

причем особенно ожесточенное сопротивление татарам оказал не-

большой город Козельск, жители которого были поголовно истребле-

ны. В 1239–1240 гг. Батый покорил юго-западные русские земли, взял

и разорил Чернигов, Переяславль. Вскоре под ударами Батыя пали и

были разорены дотла Тверь, Кострома, Владимир, Суздаль,

Ростов,

Дрославль... В 1240 г. печальная участь постигла и «мать городов

русских» – Киев. Обескровленная Русь вынуждена была перенести

свои святыни на север, во Владимир, потом в Москву. А «Корсунов-

ская страна» – Таврида, ставшая Крымом, надолго превратилась в

главную опору грабительских набегов золотоордынцев на север и се-

веро-запад Руси.

Яркое впечатление

о Руси и Золотой Орде оставил монах – ди-

пломат Плане Карпини, побывавший там в 1245 г. Даже через пять

лет после монгольского погрома он видел «бесчисленные головы и

кости мертвых людей, лежавших на поле», а от огромного Киева со-

хранилось лишь 200 домов, жителей которых завоеватели держали «в

самом тяжелом рабстве».

После

покорения русских земель массы татарского народа рас-

положились на жительство на юго-востоке целинной Русской равни-

ны, основав так называемую Золотую Орду со столицей Сарай на

нижней Волге (недалеко от Астрахани). Под ее властью находились

все причерноморские, приуральские и частью западно-сибирские

степи, а также все русские земли.

Разгромленная, подавленная и опустошенная русская земля ста-

ла «улусом» татарского хана. Власть татарского хана, или «царя», не

отменяла и не заменяла власти русских князей, но легла поверх этой

власти (как указано в русской летописи). Оставшиеся в живых после

татарского погрома русские князья должны были признать над собой

верховную власть хана и

тогда получали от него утверждение своих

владетельных прав.

Все население покоренных земель (за исключением духовенства)

было переписано и обложено тяжелой татарской данью. Какую же дань

платила Русь? В некоторых документах говорится о сумме в 5 тыс. руб-

лей, собираемых с северо-восточных княжеств. В весовом значение

эта цифра превышала тонну серебра (

в масштабе цен XIV в. огромная

сумма). В Золотой Орде в середине ХIV в. насчитывалось 110 горо-

дов, а в Северо-Восточной Руси было 5% городов. Значительная их

часть была выстроена на русское серебро руками пленных мастеров.

(Для справки: крупное село с крестьянами и налаженным барским хо-

зяйством стоило тогда несколько десятков рублей.).

Сбор дани с русского населения проводили непосредственно та-

тарские чиновники – баскаки и данщики, или бесерменские купцы,

которые, уплатив хану требуемую сумму, потом с лихвой взыскивали

ее с населения. Тяжесть татарской дани вместе с поборами, притесне-

ниями и насилиями сборщиков вызывала возмущения, часто перехо-

дившие в восстания (Суздальская земля, Ростов, Ярославль и

т.д.).

Нужно отметить, что от платежа тяжелой дани («выхода») было из-

бавлено все русское духовенство с церковными людьми.

Татары относились с полной терпимостью ко всем религиям.

Русская православная церковь не только не имела от ханов никаких

притеснений, но, наоборот, русские митрополиты получали от ханов

особые льготные грамоты («ярлыки»), которыми

обеспечивались пра-

ва и привилегии духовенства и неприкосновенность церковного

имущества. В тяжелое время татарского ига церковь стала той силой,

которая сохраняла и воспитывала не только религиозное, но и нацио-

нальное единство русского «крестьянства», противопоставляющего

себя «поганству» своих завоевателей и угнетателей, что послужило

впоследствии могучим средством национального объединения и на-

ционально-политического

освобождения от ига «нечестивых агарян».

Влияние татарского ига на внутриполитические отношения в

русских княжествах сказалось в усилении княжеской власти над на-

селением и ослаблении вечевого, или демократического, элемента в

Северо-Восточной Руси. «Нашествие татар впервые познакомило

русские княжества с властью, с которой нельзя входить в соглашение,

которой надо подчиняться безусловно...».

Татаро-монгольское иго нанесло колоссальный урон русскому

народу. Монголо-татары задержали развитие русских земель не на

одну сотню лет, но не могли его остановить, их строй был отсталым

по сравнению

с общественным строем завоеванных ими стран. Не-

смотря на страшное разорение, русский народ продолжал вести неус-

танную партизанскую борьбу с захватчиками. (Предания о рязанском

богатыре Евпатии Коловрате; археологические раскопки Киева, Ряза-

ни и других городов позволяют дополнить картину народной оборо-

ны городов на Руси. Найдены развалины домов, церквей, груды ске-

летов жителей, павших в бою и лежавших в воротах домов с мечами,

булавами и даже ножами в руках. Эти данные подтвердились совсем

новыми раскопками в Рязани в 1992 г.).

На наш взгляд, самое краткое, емкое и точное определение мон-

гольского ига на Руси принадлежит Марксу: «Оно не только подавля-

ло, но оскорбляло

и иссушало душу народа, ставшего его жертвою».

Великая и трагическая судьба православной Руси заставляла ее по-

стоянно бороться на два фронта. На востоке это была Азия, представ-

ляемая сначала языческой, а потом мусульманской ордой и ее хана-

ми. На западе – «латинская» Европа в лице шведских и немецких ры-

царей-крестоносцев

и польско-литовского государства, захватившего

и окатоличевшего западные княжества Руси. Монголо-татары исто-

щали Русь материально, но не трогали ее духовную жизнь, несли

«рабство телу, но не душе». Запад же с его агрессивно-миссионерским

католичеством сулил рабство и телу, и душе. Понявший это князь

Александр Невский избрал Восток предметом своих

дипломатиче-

ских усилий, а меч свой обратил против захватчиков – шведов и нем-

цев, в чем ему оказывали поддержку находящиеся в заключенном

«соглашении» татары. Наверное, князь Александр одним из первых

понял «евразийское» предназначение Руси, спасительное для ее души

и примирявшее в лице России Европу и Азию. Однако путь к этому

равновесию

был еще долог. Он пролегал через Куликовскую битву и

стояние на реке Угре. Он вел через смуту и изгнание поляков из оск-

верненного ими Кремля к постепенному вытеснению их с древнерус-

ских западных княжеств и освобождению Киева – матери городов

русских. Этот путь объединил правороссов – русских, белорусов, ук-

раинцев в одной общей

судьбе, сделав их неуязвимыми в борьбе с

духовно-агрессивной «латинской» Европой и материально истощав-

шей Азией.

Монгольское иго привело Русь не только к фактическому разде-

лению на северо-восточную и юго-западную, но и к снижению ее по-

литического авторитета на европейской арене. Нет сомнений, что на-

беги шведов (1240 г.) и немцев (1242 г.) были прямым следствием

монгольского погрома. Европейцы прекрасно знали, что Новгороду и

Пскову

никто не сможет помочь. Для этого просто не было сил.

В тяжелые годы монгольского нашествия русскому народу при-

шлось отражать натиск немецких и шведских феодалов. Шведское

правительство направило против Руси крупные силы под предводи-

тельством ярла (князя) Биргера. Целью этого похода был захват Ла-

доги, а в случае удачи – и

самого Новгорода.

На рассвете июльского дня 1240 г. шведская флотилия неожи-

данно появилась в Финском заливе и, пройдя по Неве, стала в устье

Ижоры. Здесь был раскинут временный лагерь шведов. Новгородский

князь Александр Ярославович получил сведения о приходе врагов,

собрал дружину и часть новгородского ополчения. Учитывая, что

шведское войско было гораздо многочисленнее

русского, Александр

решил нанести шведам неожиданный удар. Ударами вдоль Ижоры и

Невы шведское войско было опрокинуто и оттеснено в угол, обра-

зуемый двумя реками. Соотношение сил изменилось. Русские конные

и пешие отряды, соединившись, сбросили врага в реку. План талант-

ливого полководца, рассчитанный на внезапный удар по шведскому

войску, в сочетании

с геройством простых воинов обеспечил быст-

рую и славную победу. Русских пало всего около двадцати человек,

«число убитых шведов оказалось очень велико: ими были наполнены

пять кораблей». (Шведские народные певцы, скальды, никогда не

слагали песен о бесславном походе на Русь надменного ярла Биргера,

разбитого двадцатилетним новгородским князем Александром, под-

нявшим

на защиту родной земли свою дружину и всех людей, безза-

ветно преданных своей Родине. Была образована не только единая го-

сударственная территория, но и началась перестройка всей политиче-

ской системы на Руси.

Контрольные вопросы

1. Назовите причины феодальной раздробленности русских земель.

2. Какие вы знаете точки зрения по вопросу о последствиях

мон-

голо-татарского нашествия на Русь?

3. В чем конкретно заключалось монголо-татарское иго?

Глава 4. ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО

РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА (ХIV–ХV вв.)

Образование централизованного государства на Руси – процесс

длительный и сложный. Он начался в конце XIII в. и завершился к

концу XV в. Именно к 80-м годам XV в. была уничтожена политиче-

ская независимость ряда важнейших русских княжеств и республик.

Была образована не только единая государственная территория, но и

началась перестройка всей политической системы на Руси

4.1. Предпосылки объединения русских земель

Экономические. В основе образования централизованного госу-

дарства лежит развитие производительных сил Руси. Во первых, вос-

становление и подъем сельского хозяйства, составлявшего основу эко-

номики феодального общества. ХV в. в истории сельского хозяйства

был периодом освоения новых пространств, «сведения» лесов, расчист-

ки чащ под пашни, особенно к северу и северо-востоку

от Волги, вос-

становления запустевшей пашни. Это был период роста трехполья (ярь,

озимь, пар), которое становится ведущей впоследствии и господ-

ствующей формой земледелия. Пашенное земледелие соединялось с

домашним скотоводством, огородничеством, различными промыслами.

Таким образом, увеличение площади пахотных земель и совершенство-

вание приемов обработки земли было главным фактором в развитии

сельского хозяйства

, в повышении его продуктивности.

Главным явлением в социально-экономическом развитии рус-

ских земель в ХIV–ХV вв. было складывание и быстрый рост фео-

дального землевладения за счёт пожалований, купли земель, захвата

свободной крестьянской общинной земли. И как следствие – вовле-

чение новых масс населения в систему зависимости и подчинения.

При этом

феодальное землевладение делилось на две категории

собственности:

полная – вотчина, такие земельные владения, которые принадле-

жали владельцу наследственно, причём он обладал правом эту землю

продать, заложить или подарить. Этим видом земельной собственно-

сти владели бояре;

условная – поместье. Оно являлось владением, пожалованным

пожизненно или на известный срок одним феодалом другому при ус-

ловии несения службы; следовательно, оно было временным. Поэтому

оговаривалось, что поместную землю нельзя продать, обменять. Поме-

стьями владели дворяне. Экономическим и административным цен-

тром феодальной вотчины и поместья было село с господским двором.

Господствующей формой феодального землевладения в ХIV–ХV вв.

были крупная княжеская, боярская и церковная вотчины.

Огромную роль в

создании и развитии русской государственно-

сти, в объединении русских земель сыграл город. С восстановлением и

подъемом сельского хозяйства неразрывно связано восстановление го-

родов, более всего пострадавших от Батыева погрома. Развивалось и

росло ремесленное производство, совершенствовались ремесленные

технологические приемы. Оживлялась торговля, прежде всего между

городами и землями Руси. Городской торг служил

местом натурально-

го обмена и продажи изделий городских ремесленников и продуктов

сельского хозяйства и промыслов. Рыночные связи городов с областя-

ми в ХIV–ХV вв. были еще слабы, но все же они содействовали уста-

новлению экономических отношений между различными землями Ру-

си, а следовательно, способствовали ликвидации их обособленности.

И все же

феодальный русский город был надолго законсервиро-

ван, заторможен тяжелыми последствиями татаро-монгольского на-

шествия и 240-летним игом. Зарождение и рост в нем буржуазных

элементов были задержаны на столетия.

Великие князья стремились захватить побольше земель, усилить-

ся и подчинить себе других князей, но шансы на успех в этой борьбе

были на

стороне сильнейших. Борьба за обладание землей с крестья-

нами объективно толкала их к собиранию земель. Прежде всего это

была борьба с удельными князьями, а затем между собой. В конечном

итоге формировались немногочисленные крупные княжества, которые

впоследствии будут вынуждены подчиниться сильнейшему из них.

Великих князей в их борьбе поддерживали различные социаль-

ные

группы населения. Конечно, руководствовались oни при этом

различными соображениями и целями. Скажем, боярство – феодалы –

землевладельцы. Боярские вотчины зачастую оказывались на терри-

тории двух, а то и трех враждующих княжеств. Между тем бояре бы-

ли связаны определенными повинностями с тем удельным князем,

где располагались его вотчины. Боярин мог служить, а мог

и не слу-

жить князю. Но как землевладелец обязан был подчиняться княже-

скому суду, платить дань по месту расположения своих вотчин. Эта

чересполосица боярских владений, необходимость подчиняться од-

новременно двум или трем зачастую враждующим между собой

князьям была главной причиной, заставившей боярство выступить на

стороне великих князей.

Дворянство – низший слой феодального класса, получавший

земли за службу.

Дворяне имели право перехода от князя к князю и использовали

это право, чтобы перейти на службу к более сильному и богатому, ко-

торый

мог одарить их большим поместьем и с большей вероятностью

мог защитить их собственность в случае конфликта. В ХIV в. проис-

ходит усиление этой группы феодалов, и они начинают обретать из-

вестную политическую силу и влияние.

В поддержку великих князей выступила церковь. С одной сто-

роны, речь шла о её идеологическом

воздействии, когда гораздо легче

оказать влияние на одного князя, нежели справиться с десятью и бо-

лее. С другой стороны, это была всё та же экономическая проблема.

Церковь, меньше прочих на Руси пострадавшая от ордынского ига,

владела огромными вотчинами во всех областях русской земли.

Безусловно, она была заинтересована в сильной власти, способ

ной защитить её собственность. И не только земельную, но и на кре-

стьян. С расширением земельной собственности шёл процесс закаба-

ления крестьян, чьи земли захватывают князья, бояре, церковь. Кре-

стьянство находило выход в переходах, в бегстве, в поисках новых

земель и новых хозяев. А межкняжеские границы делали крестьян-

беглецов неуловимыми

для их бывших хозяев.

А отсюда естественное стремление феодалов-собственников

создать сильную власть в масштабах всей Руси, которая сметала бы

перегородки между княжествами, смогла бы обеспечить, укрепить и

охранить их право на землю и крестьян.

Посадское население – ремесленники, купечество – также чрез-

вычайно страдало от княжеских распрей. В усобных войнах разоря-

лись

города, небезопасны были торговые пути, это препятствовало

развитию каких-либо торговых отношений.

Единственной силой, противопоставляющей себя великим князь-

ям, оставались многочисленные богатые и влиятельные удельные

князья. Уступая великим князьям не в знатности происхождения, а

лишь размерами владений, удельные князья предпочитали оставаться

независимыми, не желая никому подчиняться. Сломить их сопротив-

ление

оказалось нелегко.

Таким образом, феодальная раздробленность становилась поме-

хой для дальнейшего развития производительных сил страны. Рост

феодального землевладения, требовавший создания сильной единой

власти, способной защитить собственность, постепенное разрушение

экономической разобщенности отдельных частей Руси подготавлива-

ли объединение страны. Вместе с тем к ХV в. еще полностью не сло-

жились экономические основы для объединения: экономическое

раз-

витие страны тормозилось монголо-татарским игом. Однако этот не-

достаток экономических предпосылок компенсировали мощные по-

литические основания.

Политические предпосылки объединения русских земель заклю-

чались в необходимости борьбы за свою независимость и отражении

внешней агрессии. Русь со всех сторон была окружена агрессивными

государствами. Они пользовались ее слабостью, раздробленностью на

множество

враждовавших между собой княжеств и стремились к за-

хвату русских земель и покорению русского народа. Этими государ-

ствами были Польша, Ливонский Орден немецких рыцарей, Швеция

и Золотая Орда, под чьим игом долгие годы находилась Русь. Таким

образом, можно говорить, что политическая централизация значи-

тельно опередила процесс преодоления экономической разобщенно-

сти страны

. И по-другому быть не могло, ибо экономика тормозилась

ордынским игом, и чтобы освободиться от этого тормоза, необходимо

было его свергнуть. С другой стороны, необходимость максимальной

мобилизации экономических и людских ресурсов в экстремальных

условиях предопределила активную роль государства в жизни обще-

ства на долгие годы.

Идеологические предпосылки – процесс формирования велико-

русской народности. Никакие усобицы и бесконечные разорения не

могли вытравить в сознании народа чувства единства всех русских

людей. Контакты русских людей во время торгов, совместных похо-

дов и битв с врагами земли русской разрушали разъединенность, уси-

ливали связи, пробуждали чувства единства и патриотизма, способст-

вовали росту национального самосознания. Ко второй половине

ХIV

в. относится и начало оформления великорусского языка. Именно эти

два фактора – национальное самосознание и единство языка способ-

ствовали складыванию великорусской (русской) народности, нацио-

нальности. Она стала формироваться вокруг Москвы как культурно-

этнического центра.

И наконец личностный фактор. Воля, честолюбие, властолюбие,

темперамент русских князей накладывали печать и на процесс цен-

трализации, и на течение российской истории вообще.