Глава 13. Заботливый 205
ность ассоциирует GE с «мужчинами в цилиндрах». Чтобы смягчить имидж ком-
пании, слоган заменили на «GE — мы приносим хорошие вещи В жизнь».
Несмотря на то, что GE процветала благодаря непрерывным исследованиям,
инновациям и экспансии, ее характерная индивидуальность Заботливого связы-
вала ее бренд не столько с новыми изобретениями, сколько с оказанием помощи
людям. Такой фокус на преимуществах товаров, выпускаемых компанией, созда-
ет образ фирмы, заботящейся о своих покупателях. В дальнейшем история GE
была всегда связана с концепцией прогресса, приходящего на помощь людям; та-
ким образом, компания ассоциировала концепцию технологического прогресса с
его положительным влиянием на дом, семью, любовь, заботу и получение удо-
вольствия от жизни.
Мы нередко думаем, что забота нужна только детям, престарелым, больным
и бедным. Но истина заключается в том, что все наше благополучие зависит от
постоянной заботы, проходящей где-то на заднем плане нашей жизни, которая
просто не очень-то заметна в условиях современной жизни. Матери и отцы забо-
тятся о своих детях и любят их. Люди помогают друзьям и родственникам, попав-
шим в беду, Социальные службы помогают бедным. Учителя, директора школ и
водители автобусов заботятся о детях. Люди в системе здравоохранения и служ-
бы ремонта, водители такси, официанты и уборщики — все эти люди заботятся о
таких вещах, без которых наша повседневная жизнь была бы невозможна. Точно
так же персонал круглосуточной спасательной службы 911, водители скорой по-
мощи, дежурные работники больниц, работающие по вызову врачи — все они вы-
полняют функции Заботливого.
Не так давно в Америке маленькие дети смотрел и на полицейских из их участ-
ка как на дружелюбных защитников, а не как на «свиней». Боб Хоуп поздравлял
всех с Рождеством и пел «Тихую ночь», чтобы поприветствовать тех американ-
ских солдат, которые «пожертвовали своими рождественскими отпусками» чтобы
хранить покой наших домов». Врачи, выступающие на телевидении, позициони¬
ровались как преданные отцы семейств (например, Маркус Велби), а не как вко-
нец запутавшиеся тридцатилетние люди, непрерывно конфликтующие но поводу
своих служебных обязанностей. Матерей изображали достаточно стереотипно, но
неизменно воздавали им почет за ту роль, которую он и играли в ведении домаш-
него хозяйства. На уровне общины люди рассматривали социальные институты
как организации, заботящиеся о них. В общем, они верили, что школа заботится
об их детях, церковь или храм — об их душах, а банк — об их деньгах. По иронии
судьбы, сегодня, когда на наших улицах выстраиваются вереницы бездомных, а
детьми и пожилыми пренебрегают, имидж Заботливого пользуется меньшим по-
четом и получает куда меньше благодарности. И, может быть, именно из-за того,
что сегодня статуе Заботливого снизился, люди, терпящие нужду, нередко оказы-
ваются столь одиноки.
Тем не менее, в последние годы возникла целая индустрия виртуальных За¬
ботливых. Так, согласно цифрам, приведенным в «New York Times», существует
более 800 некоммерческих сайтов в Интернете, которые отвечают ив повседнев-
ные вопросы родителей, вроде таких: «Как мне начать приучать ребенка к горш-
ку?» и «Как можно отучить двухлетнего малыша от привычки кусаться и драть