Лук А.Н. Мышление и творчество
Подождите немного. Документ загружается.
Ногда
испытуемый
раССRазывает,
ню,
он
решил
за
дачу,
объяснение
сводится
R
логичеСRОМУ
рассуждению:
бечеВI<И
СЛИШRОМ
RОРОТI\И
И,
взяв
В
РУI\И
Iюнец
одпой,
невозможно
дотянуться
до
другой.
Значит,
нто-то
дол
жен
подать
ее
навстречу.
Но
в
номнате
больше
НИI\ОГО
нет.
Нан
быть?
Нужно,
чтобы
бечеВRа
сама
подалась
навстречу.
Для
этого
требуется
ее
раскачать.
А
чтобы
Iшчания
были
достаточной
амплитуды,
надо
1<
RОПЦУ
бечеВI<И
привязать
груз.
Единственпый
имсющийся
в
номнате
груз
-
это
плосногубцы.
Последовательность
изложения
готовых
результатов
ошибочно
принимают
за
истинный
ход
мышления.
На
самом
деле
ход
мысли
не
обязательно
именно
тан:ов.
АмеРИI<аНСRИЙ
психолог
Дж.
Гилфорд
(род.
в
1897),
из
1<НИГИ
ноторого
взята
эта
задача,
считает
главным
при
ее
решении
операцию
(шереформулированию):
человеR
перестает
рассматривать
ПЛОСRогубцы
нан
инструмент
и
видит
в
них
лишь
груз
для
маятнина.
Возможны
и
дру
гие
гипотезы
Rасательно
требуемых
мыслительных
опе
раций.
Однано
в
любом
варианте
необходимо
прежде
всего
в
с
п
о
м
н
и
т
ь о
свойствах
1<ачающегося
груза
и
с
о о т
н
е с
т
и
эти
знания
с
задачеЙ.
Преимущество
при
решении
получит
не
тот,
у
I{OrO
эрудиция
богаче,
а
нто
быстрее
извлечет
из
памяти
не
обходимую
информацию.
В
таRИХ
случаях
говорят
о
со
образuтельн,остu,
но
одной
из
ее
составляющих служит
готовность
памяти
«выдатЫ>
нужную
информацию
в
нужную
минуту.
Это
-
одно
из
важных
условий
про
ДУI{ТИВного
мышления.
Сближение
понятий
Следующее
слагаемое
творчесной
одаренности
легr.ость
ассоцuuрован,uя
U
отдален,н,ость
accolfullpyeJ.tblX
nО1f,ЯТUU,
«смысловое
расстояние»
между
ними.
Эта
спо
собность
проявляется,
например,
в
«синтезе»
острот.
40
Еще
А.
С.
Пушкин
отметил,
что
именно
в
остроумии
от
чет
JIИВО
прослеживается
«
сближение
понятий»:
«
Остро
умием
называем
мы
не
шуточн:и,
столь
любезные
нашим
веселым
нритикам,
но
способность
сближать
понятия
и
выводить
из
них
новые
и
правильные
заключению).
Известный
американский
психолог
С.
МеднИI{
100
JleT
спустя
обратил
внимание
на
важность
«отдален
ного
ассоциированию)
нак
составляющей
творчеСlЮГО
потенциала.
Он
предложил
своеобразный
психологиче
ский
тест
на
выявление
этой
способности.
Испытуемому
предъявляют
два
слова-раздражителя,
к
примеру
(<изу
мруд»
И
«молодой».
Он
должен
найти
ассоциацию,
кото
рая
соединила
бы
эти
два
понятия
(в
данном
случае
CJIOBO
«зеленый»).
Тест
может
быть
и
в
другом
вари
анте:
даются
три
слова,
скажем:
(<Небо»,
(<кровь»,
«Ду
най».
Требуется
придумать
определение,
Iюторое
под
ходило
бы
1\0
всем
этим
трем
словам
((голубой»).
С.
Медник
возлагал
большие
надежды
на
свой
тест
кан:
показатель
творчеСIЮЙ
одаренности.
ОДНaIЮ
надеж
ды
эти
не
оправдались.
Ученый
упустил
из
виду
то
об
стоятельство,
что
отдаленность
ассоциирования
-
лишь
один
из
многих
Iюмпонентов
одаренности.
Ведь
и
остро
умие
включает
в
себя
пе
толыю
способность
сближать
понятия,
но,
как
отмстил
А.
С.
Пушкин,
ТaI,же
и
спо
собность
выводить
новые
и
правильные
заКJIючепия.
Выявление
одной
какой-либо
способности
не
может
служить
ключом
R
диагностике
общей
одаренности
и
быть
залогом
ПРОДУI,ТИВНОСТИ
мышления.
Подробнее
рассмотрим
этот
вопрос
в
пятой
главе.
ГиБIЮСТЬ
мышления
Гuб/'iОСТЬ
lttышлеnuя
оаnачает
сnособnость
быстро
u
лег/'iО
переходить
от
одnого
l'i,ласса
яв}"еnuu
l'i,
другому,
дале/'iОМУ
от
первого
по
содержанuю.
Отсутствие
таI\ОЙ
гибкости
называют
инертностью,
ригидностью,
оносте-
41
н~лостью
И
даже
«застреваниеМ»
или
«застойностью»
:мышления.
Но
что
ТaIюе
«близкий»
или
«далеrшй»
по
содержанию?
Можно
ли
заморить
СМЫСJlOвое
рас
стон
ние?
Веронтпо,
это
-
пере:менная
величина,
на
которую
влияет
Ф
у н к
Ц
и
о
н
а
л
ь
н
а
я
Ф
и
к
с
и
р
о
в а
н
n
о
с
т
ь
человека.
Фушщиональная
фИI\сированность
описана
совре
:менным
а:мерикаНСIШМ
психологом
К
Дуrшером
в
ре
зультате
следующего
ЭI{спорпмонта.
Испытуомому
пред
лагается
закрепить
па
двори
три
св ОЧИ.
В
числе
пред
метов,
IЮТОРЫМИ
можно
:манипулировать,-
молоток,
гвозди
в
коробочках,
ПЛОСI\огубцы
и
т.
д.
Решение
со
стоит
в
том,
чтобы
прибить
короБОЧI{И
I\
двери
и
уста
повить
в
них
свечи.
Задача
предлагалась
в
двух
вари
антах.
В
первом
случае
короБОЧI\И
были
пустыми,
во
втором
-
наполнены
гвоздями.
При
решении
первого
варианта
I\оробочки
в
I\ачестве
подставок
использовали
всо.
Во
втором
вариапте
лишь
ПОJIовина
испытуемых
дога
далась
их
опорожнить
и
превратить
в
подстаВЮI.
К
Душ{ер
объяснил
это
тем,
что
во
втором
варианте
нороБОЧI\И
воспринимались
иаи
тара
для
гвоздей,
и
м
с
Н
Н
О
Э
т
у
их Ф
у н
I\
Ц
И
Ю
Ф
п
I{
С
И
Р
О В а
л и
с
n
ы
т
у
е
м
ы
й.
Поэтому
переход
I{
другим
возможным
фуrш
Цинм
ОI\азывался
затрудненным.
Сnособnость
n
nреодолеflUЮ
фуnnциоnальnой
фикси
роваnnости
-
одnо
из
nроявлеnий
гибкости
мышлеnия.
Психологи
нытаются
измерять
эту
способность
с
по
мощью
тестов.
Например,
испытуемого
просят
перечис
лить
вСО
возможные
способы
использования
обиходных
продметов
-
«молотою>,
«баш,а
из-под
консервов»,
(<Кирпич».
Одни
люди
быстро
нереходят
от
одного
I\лас
са
явлений
I{
другому,
УI\азывают,
что
I\ИРПИЧ
МЬЖПО
использовать
как строительный
материал.
I\a1\
лодстав
ну ДШI
раСI{алывания
орехов,
нак
ГРУ:::,
I\ОТОРЫЙ
ставят,
чтобы
вотер
по
захлоппул
окпо,
нан
мотато,пьпый
сна
ряд;
можно
растолочь
его
и
использовать
для
чистки
42
металлической
посуды,
применить
вместо
гири,
вместо
грелки
и
т.
д.
Другие
пытаются
сначала
исчерпать
все
применения
объекта
в
данной
области
в
данной
функ
ции,
а
п'от'ом
уже
перех'Одят
к
поискам
в
других
'Обла
стях.
М'ОЖН'О
'Ожидать,
чт'О
люди
с
более
ВЫС'ОIШМ
пона
зателем
гиБIЮСТИ
мышления
имеют
б'Ольше
шансов
на
толкнуться
на
верную
идею
при
решении
какой-нибудь
праI<тической
задачи.
Гибкость интеллекта
Существует
ТaI<же
гuбr.оеть
пап
еnоеобlюеть
вовремя
от,.азаться
от
СnОlltnро:метuроваlЫЮй
гипотезы.
Нужно
п'Одчеркнуть
здесь
слово
«вовремя».
Если
СЛИШI\ОМ
дол
Г'О
упорств'Овать,
исходя
из
заманчивой,
но
ложной
идеи,
будет
упущен'О
время.
А
слишном
ранний
ОТI<аз
от
ги
потезы
может
привести
1<
тому,
Ч'I'о
будет
упущена
воз
можность
решенин.
ОсобешlO
трудно
отвергпуть
гипотезу,
если
она
с
в
о
н,
придумана
сам'Остоятельн'О,
усилиями
собствен
ной
мысли.
ЭТ'О
наглядно
пронвляется
при
решении
сле
дующей
эпспериментальной
задачи.
Имеются
четыре
IШРТОЧПИ,
па
п'Оторых
с
одной
сто
роны
нарис'Ована
БУI\ва,
а
с
другой
-
число.
Лежат
'ОIIИ
на
столе;
па
перв'Ой
из'Ображена
гласная
бунва,
на
ВТ'О
Р'ОЙ
-
согласная,
на
третьей
-
четное
ЧИСЛ'О,
на
чет
вертой
-
печетн'Ое.
Кание
наРТ'ОЧI\И
НУЖН'О
перевернуть,
чтобы
пр'Оверить
таное
утверждение:
«Если
с
одной
стороны
гласная,
то
на
обор'Оте
четное
числ'О?»
Решение
кажется
сам'Оочевидным:
(<перевернуть
гласную
и
четное
число»
или
даже проще
-
(<перевер
нуть
ГJIасную».
Однапо
тан'Ой
ответ
ошибочен.
На
са
мом
деле
нужно
перевернуть
гласную
и
печетное
чис
ло,
п'Оск'Олы<у
лишь
сочетание
этих
двух
знаков
на
од
ной
карточке
делает
гипотезу
ложной.
43
Если
р
а
с с
к
а
з
а т
ь
чеЛОВeI,У
содержание
задачи
и
объяснить
решение,
то
трудностей
не
ВОЗНИI,ает,
и
понять
ее
«солЬ»
оказывается
легко.
Но
если
пр
е
Д л
0-
ж
и
т
ь
е
м
у
реш
и
т
ь
е
е,
и
если
решение
неправиль
но
(чаще
именно
так
и
бывает),
то
дальнейшие
разъяс
пения
затрудняются:
испытуемый
упорствует
в
своем
~аблуждении,
с
жаром
защищает
свою
ошибну
и
стано
вится
слеп н
логичесним
доводам.
Он
не
может
изба
виться
от
гипноза
своей
первоначальной
неверной
до
гадки.
Видимо,
разуму
свойственно
рисовать
вокруг
себя
воображаемые
ограничительные
линии,
а
затем
о
них
спотынаться.
Способность
перешагнуть
чере~
тarшо
не
видимые,
но
прочные
шлагбаумы
и
есть
гиБI\ОСТЬ
ин
те.JшеI\та.
Способность
R
оценочным
действиям
Чрезвычайно
важна
способность
1'1,
оценnе,
1'1,
выбору
одnой
uз
многих
алътерnатuв
до
ее
nроверnu.
Оценочныо
действия
проводятся
не только
по
завершении
работы,
по
и
MHoroI,paTHo
по
хоцу
ее;
они
служат
вехами
на
пути
творческих
исканий,
отделяющими
различные
этапы
и
стадии
творчесного
процесса.
На
независимость
оценоч
ных
способностей
от
других типов
способностей
пер
выми,
кажется,
обратили
внимание
шахматные
мастера.
Предпринимались
ПОПЫТIШ
выявления
оценочных
способностей.
Руководителям
групп
и
лабораторий
науч
по-исследовательского
учреждения
было
роздано
25
от
че'l'ОВ
о
проделанных
работах
В
другом
институте
и
пред
ложено
оценить
их
по
10-балльной
шкале.
Замысел
энс
периментаторов
состоял
В
том,
чтобы
оценить
самих
«оценщИlЮВ».
Оказалось,
что
неноторые
из
них
исполь
зуют всю
десятибалльную
шкалу;
порой
им
этого
мало,
11
они
прибегают
н
знarшм
(шлюс»
и
(<Минус»:
скажем,
44
девять
с
плюсом
или
шесть
с
минусом.
Другие
же
ис
пользуют
пе
всю
ШI<алу,
а
лишь
неснолыю
отметои:
за
отличные,
по
их
мнению,
работы
nыставлшот
10
баллов,
за
удовлетворительные
- 5
баллов,
а
за
плохие
- 1
балл.
Первых
назвали
<<Людьми
с
высоним
дифференциро
вочным
уровнем»,
а
вторых
-
<<Людьми
с
низиим диффе
ренцировочным
уровнеМ». Вероятно,
опи
отличаются
друг
от
друга
степенью
выраженности
оценочных
спо
собностей.
Любопытно,
что
,люди
с
низиими
оценочными
способностями
оиазались
в
общем
плохими
руководите
лями:
они
плохо
знали
своих
подчиненных,
давали
им
задания
без
учета
индивидуальных
возможностей,
хо
роших
работнииов
считали
НИI<УДЫШНЫМИ,
а
бездар
пых
-
талантливыми.
Их
собствеТ1Пые
группы
и
лабо
ратории
были
малопродуитивны.
Видимо,
оценочные
способности
необходимы
руново
дителю,
который
сам
не
имеет
времени
заниматься
раз
работками,
а
должен
принимать
решения,
иююй
из
предложенных
сотруднинами
вариантов
следует
при
нять,
по
иаиому
пути
двигаться.
Среди
:критериев
оцени
и
нужно
назвать
:кроме
логи
чесиой
непротиворечивости
и
соответствия
рапее
пат\Оп
ленному
опыту
эстетичеСI<ие
I<ритерии
изящества
и
про
стоты.
Способность
R
«сцеплению»
Этим
словом
обозначается
сnособnость
иnдивида
об'Ь
едunять
восnриnимаемые
раздражители,
а
также
быстро
увязывать
nовые
сведеnия
с
nрежnu:м
ЛUЧnОСТnЫJ'rt
оnы
TOJ'rt,
без
чего
воспринимаемая
информация
не
превра
щается
в
знание,
не
становится
частью
интеллеита.
Тенденция:к
сцеплению
наглядно
проявилась
в
том,
паиим
образом
в
древности
люди
воспринимали
и
описы
вали
звездное
небо.
На
заре
развития
астрономии
было
принято
объединять
звезды
в
группы
-
созвездия.
При
45
:этом
одпи
зве:зды:
ВRлючались
II
группу,
а
другие
не
В1{лючались.
Например,
созвездие
Орион
рисовалось
I\aI{
прямоуголыlе
•.
Два
его
угла
-
звеJДЫ
Ригель и
Бетель
гейзе,
остальные
углы
обозначены
звездами
второго
по
рядка,
менее
яркими.
Другие
звезды,
оказавшиеся
внутри
воображаемого
l1РЯМОУГОJIЫIИI<а,
просто
игнори
руются.
Сириус,
ближайшая
звезда
первой
величины,
не
ВI\лючена
в
созвездие
скорее
всего
потому,
что
это
нарушило
бы
чеТIЮСТЬ
и
простоту
фигуры.
Видимо.
одним
из
1JРИПЦИПОВ
сцепления
восприни
маемых
данпых
служит
простота
получаемой
формы
в
данном
случае
геометрической
фигуры.
ПОШIТию
(<Простота»)
l1ытаютсн
придать
объеl\ТИВПЫЙ
смысл,
ечи
тая,
что
простая
фигура
описываетсн
с
помощью
мень
шего
числа
параметров.
Но
простота
может
быть
и
субъ
ективпой:
простым
часто
Iшжетсн
привычное.
Принципы
объедипеuин
данных,
их
сцеплепин,
груп
ППРОВI\И
могут,
нонечно,
быть
самыми
разнообразными.
Способпость
объединять
вновь
воспринимаемые
све
депин
с
тем,
что
было
и:звестно
рапее,
ВI\Лючать
их
в
уже
имеющисJCЛ
системы
знапий,
группировать
данные
тем
или
иным
способом
уже
в
процессе
воспринтия
-
усло
вие
и
преДПОСЫЛI\а
способности
к
генерированию
пдеЙ.
ЛеГIЮСТЬ
геперирования
идей
Еще
одпа
состаВЛJIIощан
творчеСRОЙ
одаренности
летость
геnерuроваnuл.
идеЙ.
Причем
пе
обнзательно,
чтобы
нмндан
идея
была
правильной.
«Можно
считать
iШСIIОМОЙ
тот
фант,-
писал
в
1953
году
америнаНСI\ИЙ:
фИ3lШ
А.
Осборн,-
что
I\Оличество
идей
переходит
в
1\а
чество.
ЛОГИI\а
и
матемаТИЮl
подтверждают,
что,
чем
больше
идей
порождае1'
чеJювен,
тем
больше
шансов,
что
среди
них
будут
хорошие
идеи.
Причем
лучшие
идеи
прпходнт
в
голову
не
сразу»).
46
Беглость
речи
Легкость
формулироваnия
nеобходи,ма,
чтобы
облечь
nовую
идею
в
слова.
Ее
можно
выразить
и
другим
IЮ
ДОМ,
например
аналитически
(формулой)
или
графиком,
но
словссно-
речевой
код
-
самый
универсальный.
Бойкость
речи
иногда
ошибочно
принимают
за лег
кость
генерирования
идей.
Дело
в
том,
что
логичеСI\ие
операции
над
информацией
во
второй
сигнальной
си
стеме
протекают
преимущественно
кЭI{
действия
над
СJJODами.
Поэтому
мыслительпые
процессы
в
I{aIЮЙ-ТО
мере
испытывают
влияпие
фиксироваппой
СИНТaI{сиче
СIЮЙ
струнтуры
язьша.
В
то
же
время
сама
синтансиче
СI{ая
струнтура
отражает
психофизиологические
осповы
J\IыслитеJlЬНОЙ
деятельности.
Свяаь
сиптан:сиса
с
МЫСJШ
тельными
процессами
делает
возможным
распространеп
ный
феномен
-
бойная
бессмысленная
речь.
Синтакси
чеСIШ
прави.льные
Tel,cTbl
порой
лишены
всякой
семан
ТИJШ
и
все-тю{и
создают
ИЛJIJОJйЮ
осмысленности,
ВИДИМОСТЬ
содержа
пия.
Тание
тексты
персдно
ПРОПИI\аЮТ
JJ
журналы.
Об
этих
пуБЛИI{ациях
не.пь;m
даже
СI,азать,
верпы
опи
ИJIИ
ложпы
--
ОПИ
просто
бессодержатеJIЬНЫ.
Однarю
беаупречная
грамматнчеСI\аЯ
ФОРМR
иаложении
маСI{ирует
пустоту.
Любопытно,
что
процесс
lIеревода
ТaIЮГО
тенста
на
ДРУГОЙ
язык
сразу
же
обнажает
смыс
JJOВОЙ
вануум.
Известный
советсний
математин:
А.
Д.
Аленсандров
отмстил
грустпую
тенденцию:
{<
•••
СТИJIЬ
иаложения
с
Уl10-
треБJlением
«ученых»
слов,
с
вnедением
лишних
терми
нов
и
обозначений
приобретает
в
нашеii
JIИтературе
не-
1\оторое
распространение.
Он
ПРIывап,
выражаясь
тем
ше
стилем,
а1\туализировать
нонцепцию
и
придать
ей
Iшааистентиарный
статус».
(<Бойность
в
мыслях
пеоБЬППlовенпаю)
при
отсутст
вии
самих
МЫСJlOЙ
ПРОЯDJlНСТСЯ
тarш,е
в
MY3blI{e,
танце,
живописи
-
когда
техпина
впешнего
выражения
есть,
47
но
выразить
чеЛОВeI,У
нечего:
он
пуст.
Недаром
в
ста
ринном
РУl\оводстве
по
риrОРИI\е
первоо
праВIIJlО
нрас
норечия
ФОРМУJIироваJIОСЬ
тап::
«ЕжеJIИ
тебе
нечего
Сl\а
зать
-
молчИ».
Способность
R
доведению
до
вонца
Здесь
имеется
в
виду
не
просто
настойчивость,
со
бранность
и
волевой
настрой
на
завершение
начатого,
а
именно
способность
n
доработnе
детадей,
n
«доведе
нию),
n
совершенствованию
nервоначадъного
ваlitысда.
Едва
ли
нужно
объяснять,
наСКОЛЬRО
важна
эта
сно
собность,
позволяющая
довести
работу
до
такого
уровня,
ногда
она
приобретает
универсальную
значимость
и
об
щественную
ценность.
Один
только
замысел,
:каков
бы.
ни
был
его
размах,
социального
признапия,
I{aK
правило,
не
получает.
«Во
всяком
практичес:ком
деле
идея
состав
JIЛет
от
2
до
5%.
а
остальные
98-95%
-
это
ИСПОЛIIО
ние»,-
любил
повторять
аl\адемик
А.
Н.
Крылов.
Насколь:ко
существенпы
детали
в
любой
работ
о
-
об
этом
писал
МИI\еланджело:
«Мелочи
создают
совер
шенство,
но
совершенство
-
не
мелочы>.
* * *
ТаюIМ
образом,
nеречисдеnные
сдагаеJltые
творче-
спой
одаретшости,
по
сути,
не
отдичаются
от
обычных
Jllысдитеды-/,ых
способностей.
Понятия
«мышление»
и
«'l'ворчество»
зачастую
про
тивопоставляют.
Но
такая
позиция
приводит
1\
грубой
:методологичеСIШЙ
ошибке,
заС'l'авляя
признать, что
для
«творчеСI\ИХ
личпостей»
должны
быть
особые
психоло
гичещ,ие
заноны.
На
самом
же
деле
элементарные
спо
собности
чоловечеСI{ОГО
ума
одипановы
у
всех.
ОНИ
ТОJIЬ
но
по-разному
выражены
(сильнее
или
слабее)
и
по-раз
ному
сочетаются
между
собой.
48
Например,
сочетание
зоркости
в
поисках
проблем,
гибкости
интеллекта,
леГIЮСТИ
генерированил
идей
и
способности
I{
отдалепному
ассоциированию
ПРОЛВJшет
себя
I{Ю{
нестандартность
мышленил,
ноторую
издавна
считают
пепременной
СОGтавной
частью
таланта.
Сочетание
способностей
и
творческий
потенциал
личности
До
сих
пор
мы
рассматривали
способности,
абстра
гирулсь
от
их
носителл
-
человеческой
личности. Те
перь
обратимся
I{
автобиографичеСI\ИМ
записнам
Чарлза
Дарвина,
из
которых
можно
почерпнуть
сведенил
о
струнтуре
его
умствепных
способностей.
Ч.
Дарвин
не просто
внес
нрупный
внлад
в
HaYI\Y
-
он
совершил
в
ней
ПОДЛИННЫЙ
переворот,
изменив
в
н:орне
взгллды
людей
на
органичеСIШЙ
мир.
Человен,
до
бившийсл
таних
результатов,
несомпенно,
должен
был
обладать
выдающимисл
чертами
ума
и
харантера.
Од
пюю
сам
Дарвин
оценивал
себл
довольно
снромно;
он
считал,
что
ему
присущи
следующие
l\ачества:
«
...
шо
бовь
I{
науне,
безграНИЧНОQ
терпение
при
долгом
обду
мывании
любого
вопроса,
усердие
в
наблюдении
и
соби
рапии
фактов
и
порлдочная
доля
изобретательности
и
здравого
смысла.
Воистину
удивительно,
что,
оБJIадал
тю\ими
посредствепными
способностлми,
л
мог
ОI{азать
ДОВОJIЬНО
зпачитеJIьное
влилние
на
убежденил
людей
наУIШ
по
пеI\ОТОРЫМ
важпым
вопросам».
Можно
быть
уверенным:
эта
оцепна
была
вполне
ис
II:ренней,
что
наглядно
подтверждает
известные
слова
А.
с.
ПУШI\ина
о
чертах,
ноторые
соединяются
«с
ге
нием,
обынновепно
простодушным,
и
свелиним
харю{
тером, всегда
ОТI{ровепным».
R
счастью,
нроме
общей
оцеюш
Ч.
Дарвин
оставил
нам
подробпое
описание
отдеJIЬНЫХ
сторон
своего
ум
ственного
и
душевпого
снлада.
ПО-ВИДИМОМУ,
«30РIЮСТЬ
4
А.
Н.
Луи
49