пы
к
абстратщии.
ТаIШЯ
терминология
неточпа.
Ведь
об
ра:з
-
тоше
абстрющия.
Псе
дело
лишь
в
степепи
и
типе
абстрагирования.
И
если
признают,
что
лошадь,
собака
или
обезьяпа
мысллт,
то
тем
самым
призпают,
что
эти
животные
способны
I{
абстракции:
«Нам
общи
с
живот
ными
все
виды
рассудочной
деятельности:
unдуrщuя,
дедУЮfUЯ,
следовательно,
таюне
абстрагuроваnuе
... »
1_
писал
Ф.
Энгельс
в
«Диален:тике
природы».
l\ачественное
отличие
человеческого
мышления
способпость
п:
символизации.
Слово
представллет
собой
самый
упиверсальпый
СИМВОЛ,
хотя
И
пе
единственный.
Словесная
символизация
пеобходима
длл
охвата
слож
пых
МНОГОI\омпонентпых
ситуаций.
Воспомипапил
о
сложных
событилх
таиже
невозможпы
без
речевого
оформленил
вспоминаемого
с
помощью
внутренней
ре
чи.
В
~амлти
человека
установление
свлзей
между
сим
:нолами-словами
служит
зачастую
формой
ассоциации
идей.
Слово
-основпал
структурно-информационная
еди
ница
человечеСIЮЙ
памяти
и
мышления.
Число
аI,ТИВ
ных
слов
у
человеI,а
невелико,
всего
10 - 16
тыслч.
Но
с
их
помощью
в
памяти
организуется
огромный
объем
информации.
Без
словесного
I\одировапил
это
было
бы
педостиш:имо.
Лишь
в
простейших
ситуациях,
новедение
в
которых
полпостыо
автоматическое,
можно
обойтись
без
словес
ной
ФормулироВI{И
задачи.
ВСЯIюе
сложпое
решепие,
НО
торое
непременно
предшоствует
действию,
должпо
быть
выражено
словами.
По-видимому,
само
слово
«решение»
происходит
от
«речению).
Словесная
символизацил,
следовательно,
не
толыю
расширлет
возможности
памлти,
но и
слушит
одпой
из
предпосылон:
нонятийного
мышленил.
« ...
Раздраженил,
идущие
в
нору
от
речевых
органов
...
нредставллют
собой
t
Н.
Маркс и
Ф.
Энгельс.
Со'!.,
Т.
20,
стр.
537.
12