Кузьмин Л.С. Скрытый Тибет. История независимости и оккупации

Подождите немного. Документ загружается.

71Глава 3. Время империи Цин

Царская администрация, хотя и вводила определенные ограничения,

в целом старалась не вмешиваться в общественную жизнь «малых народно-

стей» и стремилась оградить их от эксплуатации и ассимиляции (хотя «на

местах» были многочисленные злоупотребления). Аналогичную политику

царское правительство проводило и в отношении более слабых государств

Центральной Азии, покровительствуя им на международной арене. Свою

роль играло и уважение к русским царям как наследникам Золотой Орды,

а также их благосклонность к буддизму. Поэтому монгольские народности

почитали «белого царя» и с доверием относились к России. Несомненно,

это знали и в Тибете.

В конце XIХ в. Российская империя начала налаживать с ним поли-

тические контакты. Особую роль в этом сыграл бурятский цанит-хамбо

Агван Доржиев (1854–1938), который стал представителем Далай-ламы

в России.

Распространено мнение, что на протяжении ряда лет он был

одним из учителей Далай-ламы ХIII. В действительности, он был ценша-

пом — партнером Далай-ламы по философским диспутам, которые явля-

ются важной частью буддийского образования. Англичане признавали: «Та

сила [Россия. — Авт.], конечно, была далеко, но ее престиж стоял выше

в Тибете и Монголии, чем таковой любой другой страны».

Это вызывало

недовольство Великобритании. Не будучи связана с Центральной Азией

исторически и этнически, она видела в России главное препятствие сво-

ей экспансии в этом регионе. Сообщения о приеме А. Доржиева и других

представителей Далай-ламы царем Николаем II в 1900–1901 гг. вызвали

сильное беспокойство англичан. В 1902 г. было подписано англо-японское

соглашение, имевшее антироссийскую направленность. В 1902 г. англий-

ская печать неоднократно сообщала о тайных договорах России с Тибетом

и Китаем.

Так, в апреле 1902 г. корреспондент «Рейтер» в Пекине сообщил,

что российский посланец П.М. Лессар предложил маньчжурскому импера-

тору даровать независимость Тибету. Сообщалось о заключении секретных

соглашений о русском протекторате над Тибетом, о передаче Пекином его

интересов в Тибете России и т.д. Сообщали разные детали о секретном до-

говоре России с Тибетом.

Материалы из российского Архива внешней политики не подтвердили

существование таких договоров.

Очевидно, основанием послужили пере-

говоры России с империей Цин. Для британского кабинета, представите-

лей военного министерства и индийской прессы было ясно, что не следу-

ет остерегаться «русской угрозы» Тибету. С другой стороны, такая угроза

оправдывала планы наиболее воинственных британских кругов и служила

предлогом для британского военного вторжения. Посылку своей миссии в

См. автобиографию: Доржиев, 2003.

Bell, 1992, p.62.

Shaumian, 2000.

72 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

Тибет англичане трактовали как легитимный ответ на такие акции тибет-

ского правительства, как возврат трех писем Керзона нераспечатанными,

игнорирование Соглашения с Цин 1890 г., которое было отвергнуто тибет-

скими властями.

В действительности, под этими надуманными предлога-

ми планировался акт агрессии.

2 февраля 1903 г. российское посольство в Лондоне направило в МИД

Великобритании меморандум о том, что российское правительство из на-

дежных источников знает о военной экспедиции англичан в Тибет и обра-

щает внимание на то, что такие действия могут заставить его принять меры

самозащиты в регионе.

Российская и британская стороны в Лондоне не-

однократно обсуждали эту тему. МИД России решил направить в Дарцедо

(Кандин) своего эмиссара для контакта с буддийскими властями Тибета и

чтобы иметь постоянное наблюдение за отношениями Далай-ламы с пе-

кинскими властями. Кроме того, это дало бы возможность России следить

за действиями Англии и Франции в Южном Китае, наблюдать за россий-

скими паломниками, идущими в Тибет, развивать экономические связи

с империей Цин. Доржиев предлагал отправить такого представителя под

видом паломника в один из монастырей Дарцедо. Им стал Б. Рабданов.

В конце 1903 г. он прибыл в Дарцедо. 6 ноября 1903 г. английские власти

приказали своему отряду пересечь границу с Тибетом, а уже 8 ноября МИД

России запросил об этом информацию от Рабданова. В начале 1904 г. тот

сообщил, что в Тибете происходит подготовка к войне, а сами тибетцы из

всех европейцев симпатизируют лишь русским. Информацию Рабданов

получал от Доржиева, находившегося в Лхасе. В 1905 или 1906 г. Рабданов

вернулся в Россию.

20 марта 1903 г. МИД направил российскому послу в Лондоне письмо,

в котором, в частности, говорилось, что Россия заинтересована в сохра-

нении статус-кво в Тибете, а если его нарушит Англия, то Россия примет

меры не в самом Тибете, а в других частях Азии.

После этого состоялись

переговоры. Стороны договорились не нарушать статус-кво Тибета, при-

чем Англия обещала не аннексировать его территории. Россия же признала

британские особые интересы и «местное доминирование» в Тибете по гео-

графическим причинам.

6 ноября 1903 г. правительство Великобритании отдало приказ о втор-

жении в Тибет. «Не простое любопытство увидеть “замкнутую страну” за-

ставило вооруженную британскую миссию двинуться к Тибету в декабре

1903 г., а заносчивая враждебность тибетцев, которая казалась нам тем се-

рьезнее благодаря интригам России, желавшей захватить в свои руки гла-

венство в великом политико-религиозном центре.»

Российский посол в

Shaumian, 2000.

Уоддель, 1906, с. 37–49.

73Глава 3. Время империи Цин

Лондоне А.К. Бенкендорф был проинформирован, что вторжение связа-

но с «жестоким поведением» тибетцев в отношении британских поддан-

ных. В ноябре 1903 г. посол России в Лондоне встречался с королем Эду-

ардом VII. В числе прочего обсуждались Тибет, Маньчжурия и Персия.

Целью англичан было «лучшее понимание» противоречий России и Вели-

кобритании: последняя, готовясь к войне с Германией, старалась заранее

урегулировать разногласия с будущим союзником.

В декабре 1903 г. английский военный отряд под командованием ге-

нерала Д.Р.Л. Макдональда и полковника Ф.Э. Янгхасбенда выступил из

Индии в Тибет. К лету 1904 г. он вступил в его центральную часть. В районе

Гуру англичане начали переговоры с тибетцами и в это же время открыли

огонь по их лагерю. В результате погибли 500 тибетцев, более 300 попали в

плен, англичане захватили все оружие. Двигаясь дальше, англичане пода-

вили сопротивление тибетцев в Дзамтенге, Соугханге, Нейине и Гьянцзе.

Дзонг (крепость) Гьянцзе был захвачен после артобстрела. Много тибетцев

было убито. Командующий дзонгом смог уйти, вернулся с подкреплени-

ем и еще два дня пытался взять английский лагерь, потеряв много людей.

В это время в Гьянцзе прибыл представитель маньчжурского амбаня. Он

сообщил британцам, что амбань готов приехать лично, но не смог этого

сделать, поскольку тибетское правительство не предоставляет ему транс-

Британский отряд около дворца Потала в Лхасе (Уоддель, 1906)

74 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

портные средства.

От Гьянцзе англичане двинулись на Лхасу, преодоле-

вая сопротивление тибетцев. В ущелье Каро-ла британцы, с помощью двух

предателей-пастухов, обошли тибетские укрепления и с высоты произвели

атаку.

В боях с британцами погибла примерно треть армии тибетцев. Ан-

гличане признавали: «Храбрость тибетцев теперь была неоспорима».

Или,

как пишут в КНР: «Тибетцы героически сопротивлялись британским си-

лам, вписав славную главу в историю борьбы китайского народа против

империализма».

Правда, китайцы в этой войне не участвовали. В то же

время британцы не занимались грабежами, старались избегать разруше-

ний, оказывали помощь раненым тибетцам и даже платили за полученное

продовольствие и материалы.

По пути движения британцев цинские представители расклеили объ-

явления, что войну ведут Англия и Тибет, а Китай — друг обеих стран.

Этим было признано, что Тибет и империя Цин — отдельные государства.

4 августа 1904 г. британцы вступили в Лхасу. В первый же день их пребы-

вания там амбань Ю Тай посетил Янгхасбенда. Он пообещал снабжать

агрессоров продовольствием и оказывать им всяческое содействие как

представитель суверенной цинской власти.

Амбань убеждал британцев,

что тибетцы — невежественные и хвастливые дикари. Он вел уклончивую

тактику: сначала затягивал свой выезд в Тибет из Китая, а потом не по-

кидал Лхасу. У англичан сложилось впечатление, что китайцы стремились

взаимно ослабить британские и тибетские силы, чтобы восстановить свое

собственное положение в Тибете.

Позже регент и тибетские чиновники начали переговоры с англичана-

ми. В это время в британский лагерь проник монах и убил двух английских

офицеров. Так и не удалось узнать, к какому монастырю он принадлежал.

Монах был публично повешен. Во избежание инцидентов англичане взяли

в заложники по одному монаху от каждого из «великих монастырей».

Незадолго до этих событий, 30 июля, Далай-лама ХIII покинул столицу

и отправился на север. На время своего отсутствия он назначил регентом Ти

Ринпоче Гандена — Лобсанга Гьелцена Ламошара.

Регенту было поручено

вести дела с британцами. Далай-лама направился в Монголию. 27 ноября

1904 г. он прибыл в г. Ургу (нынешний Улан-Батор) — столицу Внешней

Монголии, которая тогда была вассалом маньчжурского императора. Там

находилась резиденция духовного лидера Внешней Монголии, Богдо-

гэгэна VIII Джецундамба-хутухты — одного из высших иерархов северного

Шакабпа, 2003, с. 225.

Уоддель, 1906, с. 203.

Ran, 1991, p.1–2.

Уоддель, 1906, с. 195.

Уоддель, 1906, с. 248–249.

Шакабпа, 2003, с. 227.

75Глава 3. Время империи Цин

буддизма. Далай-лама был торже-

ственно встречен властями и много-

численными паломниками, в том

числе из Калмыкии и Забайкалья.

В Монголии он вступил в перегово-

ры с представителями Николая II.

Один из них — известный путеше-

ственник П.К. Козлов оставил их де-

тальное описание.

Далай-лама про-

жил в Монголии почти год, надеясь

получить поддержку России. Его от-

ношения с монастырями и монахами

были очень хорошими.

Далай-лама

проводил много времени в дебатах

по каноническим книгам, объяс-

нял монахам сложные философские

вопросы. Он выучил монгольский

язык, до конца своей жизни любил

одеваться по-монгольски.

В результате происков мань-

чжурских властей, действовавших

по принципу «разделяй и властвуй»,

возникла видимость конфликта

Далай-ламы и Богдо-гэгэна.

В действительности же оба иерарха сохраня-

ли нормальные отношения, но вынуждены были скрывать это. Иерархи

встречались несколько раз.

Содержание этих встреч неизвестно. По сви-

детельству А.Д. Хитрово, российского пограничного комиссара в Кяхте,

Далай-лама, влиятельные монгольские хутухты, гэгэны и князья «беспово-

ротно решили отделиться от Китая в самостоятельное союзное государство,

совершив эту операцию под покровительством и поддержкою России, из-

бежав при этом кровопролития».

Возможно, это решение как раз тогда и

было принято. Оно было мотивировано тем, что цинское руководство ста-

ло нарушать договоренности с Монголией и Тибетом, взяв курс на превра-

щение этих зависимых стран в обычные провинции. Важнейшим компо-

нентом была их китайская (ханьская) колонизация. Этим Пекин надеялся

укрепить Цинское государство перед лицом агрессии западных держав.

Захватив Лхасу, англичане начали переговоры с тибетцами. К началу

сентября было выработано соглашение. Британцы хотели, чтобы его под-

Козлов, 2004.

Laird, 2006, p.225.

Подробнее см.: Кузьмин, Оюунчимэг, 2009, с. 59–64.

Бадарчи, Дугарсурэн, 2000, с.37.

Белов, 1996, с. 138.

Тибетский лама Богдо-гэгэн VIII — последний

великий хан Монголии. Икона, эмаль по ме-

таллу (фото: С.Л. Кузьмин)

76 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

писал Далай-лама как суверен Тибета. Амбань и тибетские представители

написали Далай-ламе, чтобы он вернулся в Лхасу.

Когда стало ясно, что

иерарх не вернется, амбань (видимо, не без влияния Янгхасбенда) посо-

ветовал цинскому императору «временно конфисковать чин Далай-ламы»,

а на его место «назначить» Панчен-ламу. Это противоречило буддийским

канонам. Однако абсурдный указ был издан. Несомненно, решение санк-

ционировала Цыси, а не император Цзайтянь: он ничего не решал.

Китайцы расклеили в Лхасе объявление об императорском указе о

«низложении» Далай-ламы, но тибетцы его сорвали.

Зато после того, как

указ был издан, 7 сентября 1904 г. в Лхасе было заключено соглашение с

англичанами. Обычно это соглашение называют Лхасской конвенцией.

Согласно ему, правительство Тибета признавало границу между Сиккимом

и Тибетом, установленную англо-китайским договором 1890 г. и «Прави-

лами» 1893 г., открывало рынки для торговли в трех городах Тибета, выпла-

чивало Великобритании контрибуцию в 500 тыс. фунтов стерлингов, обя-

залось не позволять иностранным державам вмешиваться в тибетские дела

и основывать там концессии.

В ст. 9 тибетское правительство обещало без

Shaumian, 2000.

Текст см.: Уоддель, 1906, с. 342.

Уоддель, 1906; Кычанов, Мельниченко, 2005.

Цинский указ о «низложении» Далай-ламы XIII, сорванный народом

в Лхасе (Уоддель, 1906)

77Глава 3. Время империи Цин

ведома британского правительства «не уступать, не продавать, не сдавать

в аренду, не закладывать и не давать иным путем под оккупацию никакую

часть своей территории иностранной державе».

Британский представи-

тель мог посещать Лхасу. В ст. 5 правительство Тибета обязалось не предо-

ставлять бюджетные средства (товары или деньги) на любых основаниях

какой-либо державе или ее представителю.

В соответствии с этой статьей, под понятие иностранной державы

подпадала и империя Цин, что нашло свое подтверждение в ст. 3 Англо-

цинского соглашения 1906 г. и ст. 6 Соглашения в Симле 1914 г.

Мань-

чжурский амбань, представители Бутана и Непала засвидетельствовали

соглашение. Амбань предложил провести церемонию подписания в своей

резиденции, но Янгхасбенд и регент предложили зал аудиенций Поталы.

Так и решили. Во время подписания в зале находились 200 английских сол-

дат, а сам дворец был окружен войсками и артиллерией. В этом соглаше-

нии Тибет рассматривался как отдельное государство. Этот документ был

отрицательно воспринят Россией, Германий и, разумеется, цинскими вла-

стями. Последние отказались принять соглашение, которое не признавало

их власть над Тибетом.

Английские оккупационные войска покинули Лхасу 23 сентября

1904 г., но должны были оставаться в долине Чумби до тех пор, пока не

будет выплачена вся контрибуция. 11 ноября генерал-губернатор Индии

ратифицировал соглашение, но уменьшил размер контрибуции и сроки ее

выплаты.

Вопрос о Тибете был важным пунктом переговоров России с Вели-

кобританией. Переговоры дипломатов обеих стран в Лондоне и Петербур-

ге не прекращались во время продвижения отряда Янгхасбенда в Тибет.

В апреле 1904 г., уже во время русско-японской войны, Эдуард VII на пе-

реговорах с российским посланником А.П. Извольским (будущим мини-

стром иностранных дел) выразил желание установить с Россией дружеские

отношения.

В тибетской политике России были две противоположные

линии: стремление не допустить оккупации Тибета британцами и стрем-

ление прийти к полюбовному соглашению по Тибету в качестве перво-

го шага к сближению с Великобританией при французском посредниче-

стве, что впоследствии привело к созданию Антанты.

Российский МИД

занял выжидательную и конъюнктурную позицию с оглядкой на Лондон

и Пекин: приоритетом была Европа. С другой стороны, Николай II, во-

енное руководство и общественное мнение России с тревогой восприня-

ли английскую интервенцию в Тибете. Царь тайно направил туда группу

Van Walt, 1987, p.35.

Шакабпа, 2003.

Shaumian, 2000.

Андреев, 2006а.

С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

калмыков-буддистов. В 1905 г. они посетили Лхасу, встречались с тибет-

скими властями, иерархами и амбанем.

Под давлением критики Британия пошла на особое соглашение с им-

перией Цин. 27 апреля 1906 г. в Пекине было подписано соглашение, до-

полнительное к Лхасскому. Оно подразумевало перенос на цинское пра-

вительство подписания договоров от имени Тибета, причем империю Цин

исключили из «иностранных держав». Теперь уже маньчжурский импера-

тор в большей степени, чем британское правительство отвечал за целост-

ность Тибета.

Тибетское правительство не признало это соглашение как

нарушающее отношения «наставник — покровитель» между Далай-ламой

и императором. По заключению правительства Тибета, «этот договор не

может кем-либо рассматриваться как обязательный».

31 августа 1907 г. в Петербурге была подписана «Конвенция между

Россией и Великобританией по делам Персии, Афганистана и Тибета». По

ней Иран был разделен на сферы влияния, Афганистан признан буфер-

ным государством, а в дела Тибета обе державы обязались не вмешиваться.

При этом они признали «сюзеренитет» Пекина над Тибетом и обязались

сноситься с ним только через Пекин. Так Россия в обмен на призрачные

выгоды в Персии и Афганистане отказалась от сближения со страной, важ-

ной для нее цивилизационно и геополитически. Зато обе державы решили

судьбу Тибета за него и без его участия.

Вторжение британцев в Тибет напугало цинские власти. Они боялись,

что англичане, русские и французы получат там новую базу в развалива-

ющейся империи.

Маньчжурское правительство выплатило англичанам

контрибуцию за Тибет, хотя его власти об этом не просили. Не оказав ни-

какой помощи в отражении агрессии, оно теперь взялось за «освоение»

Тибета.

Еще в декабре 1903 г. губернатор провинции Сычуань вместе с неко-

торыми другими направил императору меморандум, предложив «развивать

приграничье Сычуани», то есть Кам.

Мерами «развития» должны были

стать внедрение земледелия, горного дела и прибытие китайских колони-

стов. Ведь до начала XX в. в Тибете не было сколько-нибудь значительных

китайских колоний.

Подавить «упрямство варваров» (то есть местных

тибетцев-кочевников) предлагалось вооруженным путем.

В начале 1904 г.

два сотрудника Сычуаньского бюро шахт прибыли в Батанг и, увидев, что

Lamb, 1966, p.301 — цит. по: Van Walt, 1987, p.38.

Political & Secret ﬁ les of the India Oﬃ ce, London/10/147, Bell to Government of India, 16

May 1910, Inclosure Tsongdu to Bell — цит. по: Van Walt, 1987, p.38.

Van Walt, 1987.

Кычанов, Савицкий, 1975.

Sperling, 2003, p.70.

Козлов, 1947.

Sperling, 2003, p.70.

Глава 3. Время империи Цин

земли здесь плодородные, стали обсуждать перспективы их «развития».

Примерно в это время в Батанге остановился и встретился с ними заме-

ститель амбаня Фэн Чуань, ехавший в Чамдо. В результате решили начать

«развитие» и выделили небольшое поле. Его стали обрабатывать китайцы.

Под впечатлением вступления Янгхасбенда в Лхасу цинский двор

решил установить свою власть в районе Ньяронг, подчинявшемся тибет-

скому правительству. Распоряжения об этом поступили к амбаню в Лха-

се и заместителю амбаня, находившемуся в Батанге. Ситуация там стала

накаляться: приведенные заместителем амбаня отряды тренировались по

невиданной ранее иностранной системе, китайцы распахивали все боль-

ше земли, в Батанге открылась французская католическая миссия, прошел

слух о грядущем выселении всех тибетских чиновников.

Весной 1905 г. началось восстание. Оно было направлено против ино-

странной экспансии — и китайской, и западной. Хотя очагами были мо-

настыри, оно охватило все слои тибетского населения, поскольку из каж-

дой семьи кто-то был монахом. Фэн Чуань и еще несколько человек были

убиты, католическая миссия разорена.

Использовав это как предлог, в

середине лета 1905 г. в Батанг вступила армия генерала-мусульманина Ма

Вэйчи из Сычуани. Через два месяца к нему присоединились войска ки-

тайского генерала Чжао Эрфэна численностью 7500 чел. Были казнены 322

монаха.

Ма вернулся в Сычуань, а Чжао остался в Каме. Он контролировал

только Батанг и Литанг. Население относилось к интервентам враждебно,

восстание ширилось. Чтобы подавить его, Чжао делал карательные рейды.

Они сопровождались разрушениями, грабежами, массовыми репрессиями

и убийствами тибетцев.

Было убито 1317 чел., в основном монахов, раз-

рушено полностью или частично шесть монастырей, металлические пред-

меты культа переплавлены в монету. За жестокость тибетцы назвали этого

генерала «Чжао-мясник».

Чжао Эрфэн не только поощрял заселение Кама китайцами. Он ста-

рался китаизировать тибетцев. Названия их населенных пунктов заменя-

ли на китайские.

В 1906 г. генерал обнародовал 43 правила для Батанга.

Жителям было приказано одеваться и говорить по-китайски, следовать

конфуцианству, жить по китайским законам, брать китайские фамилии,

делать китайские прически, хоронить родителей по китайскому обычаю и

т.п.

Китайцев из Сычуани призывали переселяться на «свободные» земли

Восточного Тибета.

В 1907 г. войска Чжао Эрфэна конфисковали у тибет-

Sperling, 2003, p.73–75.

Шакабпа, 2003, с. 237.

Леонтьев, 1956.

Шакабпа, 2003, с. 238–239.

Kolmas, 1967.

Kolmas, 1967; Sperling, 2003.

Кычанов, Мельниченко, 2005.

80 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

цев южного Кама тысячи партий зерна. К концу 1907 — началу 1908 г. ти-

бетские администрации на оккупированных территориях были заменены

китайскими военными властями.

Прежняя административная система в

Каме была ликвидирована. Таковы были плоды новой цинской полити-

ки — превращения «внешних» стран в колонии.

В апреле 1908 г., в развитие Соглашения 1906 г., в Калькутте были

подписаны «Правила торговли с Тибетом», по которым Пекин брал на себя

полицейскую службу на рынках и торговых путях. По донесению россий-

ского эмиссара Я.И. Коростовца в МИД, после этого пекинская админи-

страция стала изыскивать способы общеимперского управления в Тибете.

Пекин решил разделить там власть: за Далай-ламой оставить лишь дела ре-

лигии, а все административные вопросы — за маньчжурами.

Иностранных

представителей в Пекине проинформировали, что все дипломатические

вопросы по Тибету теперь надо решать с пекинским правительством, а со-

глашения, заключенные без его участия, недействительны. В том же году

Чжао Эрфэна назначили верховным комиссаром по пограничным делам и

вторым амбанем в Лхасе. Генерал решил создать региональное правитель-

ство в Чамдо и совершить поход на тибетскую столицу.

Цинское прави-

тельство объясняло это необходимостью полицейской охраны дорог и даже

попросило англичан пропустить войска через Индию, но получило отказ.

Далай-лама попросил срочной помощи у Великобритании, России, Фран-

ции, Японии и Непала. Единственным результатом стал неэффективный

британский протест Пекину.

Сочувствие императора Николая II, военных и российской обще-

ственности оказалось недостаточным не только для приезда Далай-ламы

в Россию или вооруженной помощи Тибету, но даже для посылки каза-

чьего эскорта первоиерарху. Все это блокировал российский МИД.

Он

ввязался в сложную дипломатическую игру с противниками независимо-

сти Тибета. Нежелание МИДа навлечь гнев Лондона и Пекина оказалось

сильнее выгод, которые могла получить Россия в Центральной Азии. Итак,

маньчжурское правительство добилось своего: Далай-ламе ХIII пришлось

возвращаться из Монголии через Китай. В 1906 г. он переехал из Халхи в

Кукунор, а затем проследовал через Сиань в Пекин.

На железнодорожном вокзале его встречали министры внутренних и

иностранных дел, а также мэр Пекина.

Далай-лама остановился в мона-

стыре Хуансы. 27 сентября 1908 г. ему устроили торжественный прием, но

Shaumian, 2000.

Белов, 2005.

Shaumian, 2000.

Шакабпа, 2003, с. 238.

Van Walt, 1987.

Андреев, 2006а, с. 420.

Шакабпа, 2003.