Кузьмин Л.С. Скрытый Тибет. История независимости и оккупации

Подождите немного. Документ загружается.

101Глава 4. Последние годы независимости

После устранения Луншара, светские и духовные власти Тибета заня-

лись поисками мальчика, в которого переродился Далай-лама ХIII. Необ-

ходимые обряды и гадания привели поисковую группу к монастырю Кум-

бум в Амдо. В соседней деревне был выявлен новый Далай-лама — мальчик

Лхамо Дондуб, родившийся 6 июня 1935 г. Область Амдо, населенная в

основном тибетцами, монголами и тюрками, контролировалась китайца-

ми. Чтобы увезти перерожденца, посланцы согласились выплатить китай-

ским властям большой выкуп. Но те заподозрили, что это более высокий

перерожденец, чем говорили тибетцы. Потребовали гораздо больше. Из

Лхасы прислали деньги, и мальчик был увезен вместе с семьей.

Еще по дороге в Лхасу Национальное собрание Тибета подтвердило

выявление нового перерожденца. Регент Ретинг, в противоречии с поли-

тикой независимости Тибета, провозглашенной Далай-ламой XIII, стре-

мился улучшить свои отношения с китайцами: пригласил их на церемо-

нию жеребьевки Далай-ламы из Золотой вазы, потом просил отменить

эту церемонию, переписывался с ними.

Гоминьдановцы издали декрет об

«утверждении» Далай-ламы, отмене жеребьевки из Золотой урны и выде-

лении 400 тыс. юаней, хотя и выявление, и интронизация были проведены

независимо от них. В начале 1941 г. Ретинг вынужден был уйти в отставку;

в 1947 г. умер.

Церемония возведения на трон Далай-ламы XIV состоялась

22 февраля 1940 г. в Потале. В Лхасе остался представитель Комитета по

делам Монголии и Тибета.

Китайское правительство позже заявляло, что оно сыграло решаю-

щую роль в выборе и признании Далай-ламы XIV с помощью своего по-

сланника У Чжосина. Однако роль У Чжосина на церемонии не отличалась

от роли остальных иностранных представителей. Нгапо Нгаванг Джигме,

заместитель председателя Постоянного комитета (ПК) Всекитайского со-

брания народных представителей (ВСНП), специально изучал этот вопрос

по китайским архивным материалам. В 1989 г. он детально описал найден-

ные им гоминьдановские фальсификации этой истории.

Оказалось, что

были использованы фиктивный отчет посланника и фотография в «Чай-

низ Ньюс Рипорт», на которой сняты Далай-лама и У Чжосин и подпись

указывает, что она сделана во время возведения на трон. Согласно Нгапо,

это фото на самом деле было сделано через несколько дней после церемо-

нии, когда У Чжосин получил частную аудиенцию у Далай-ламы.

Так что

Smith, 1996; Кычанов, Мельниченко, 2005; A 60-point commentary, 2008; http://reting.

org/retingtulku5.html.

A 60-point commentary, 2008.

Детальный анализ документов Гоминьдана, призванных доказать власть над Тибетом,

но не имевших там ни фактической, ни юридической силы, см.: A 60-point commentary,

2008.

102 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

неверны утверждения, будто выбор Далай-ламы был утвержден гоминьда-

новским правительством.

В Китае шла гражданская война между Гоминьданом и КПК. В 1934–

1936 гг. состоялся Великий поход Китайской красной армии — отход ее

главных сил на северо-запад под натиском Гоминьдана, при котором в

арьергардных боях погибло до 60% этой армии.

К тому времени регулярная оплата КПК Коминтерном прекратилась.

Теперь на повестку дня снова встал вопрос о крупной советской помощи.

Мао задумал создать в пограничном районе Сычуани–Сикана государство

«национальных меньшинств». С опорой на него главные силы коммуни-

стов должны были прорваться в Синьцзян через Цинхай или Ганьсу, там

установить связь с СССР и получить от него всестороннюю помощь.

Этот

план не был реализован. Но в 1936 г. КПК запросила у Коминтерна в Мо-

скве 3 млн. долларов, самолеты, тяжелое вооружение, зенитные пулеме-

ты, снаряды, винтовки, амуницию и т.д. Большевики стали прорабатывать

схемы поставок и пообещали до 2 млн. американских долларов.

В 1940 г.

Мао говорил: «Отказаться от помощи Советского Союза — значит обречь

революцию на поражение».

Между тем иностранная помощь Тибету была более чем скромной

(в основном ограничивалась стрелковым оружием и амуницией), а ино-

странное влияние на власть и идеологию вообще не ощущалось.

В июне 1935 г. части Китайской красной армии через провинцию Юнь-

нань вступили с юга в Сикан. Их путь лежал через округа Дергэ, Литанг,

Ньяронг, Хоркок и Ба.

Красное командование стало создавать окружные и

уездные советские «правительства». Их формировали специальные отряды

борьбы с помещиками, состоявшие из бедняцкой молодежи. Землю захва-

тывали и передавали безземельным или малоземельным крестьянам. Это

встречало сопротивление.

Одной из целей китайских Советов был «охват

всех притесняемых меньшинств Советами как средство усиления револю-

ции против империализма и Гоминьдана».

Красным не хватало провизии. Они занимались грабежом этих «при-

тесняемых меньшинств», забирая скот, зерно, овощи, рис, масло.

Для это-

го были даже созданы «женские полки» и «детские отряды». Тибетцы впер-

вые столкнулись с тем, что коммунисты грабят и разрушают их монастыри.

Parenti M. Friendly feudalism...

Браун, 1974.

Усов, 2007, с. 108.

О чем умалчивают в Пекине, 1972, с. 24.

Кычанов, Мельниченко, 2005.

Norbu, 2003, p.613.

Van Walt, 1987, p.89.

Ling, 1964, p.447–448.

Ling, 1964, c.447–448; Kolas, Thowsen, 2005, p.45.

103Глава 4. Последние годы независимости

В сентябре красные, набрав достаточно зерна, двумя группами двинулись

на север. Между их лидерами были разногласия. Одна группа во главе с

Мао Цзэдуном с большими потерями вышла в провинцию Шэньси через

Ганьсу. Здесь форпостом коммунистов стал особый район Яньань. Другая

весной 1936 г. потерпела поражение от Гоминьдана, вернулась в Сикан и

захватила территорию в 30–40 тыс. кв.км.

Теперь красное командование

стало создавать вместо советских тибетские «правительства». В них вклю-

чали «патриотов высших слоев» тибетской национальности, но в первую

очередь — бедноту.

В мае 1936 г. в Кардзе состоялся I съезд народных представителей из

Кардзе, Даофу, Лухо и других мест. На нем председательствовал Чжу Дэ —

главнокомандующий Китайской красной армией. Съезд образовал «Тибет-

ское автономное правительство Китайской советской республики». Пред-

седателем избрали Геда-ламу. Некоторые тибетцы из бедноты вступили в

КПК и красную армию.

Когда КПК в 1949 г. взяла власть в Китае, эти

люди получили властные посты. Пропаганда широко освещала это.

Численность 4-го корпуса красных в Сикане была 40–50 тыс. чел.

Вскоре к нему присоединились 2-я и 6-я группы Китайской красной ар-

мии. Они стали вместе пробиваться из Сикана в Ганьсу. Перед приходом

армии местное население уходило, захватив с собой все, что можно. При-

шедшие забирали то, что могли найти, отправляли в горы отряды для охоты

на скот. Военный советник О. Браун вспоминал, что местные жители оди-

наково враждебно относились и к гоминьдановцам, и к коммунистам. Они

нападали на отдельных солдат и небольшие группы. Росло число убитых,

замерзших, умерших от голода. Движение крайне затрудняло отсутствие

хороших дорог. Очевидцы рассказывали, что уходившие солдаты голода-

ли, ели траву и листья, а некоторые — даже трупы своих товарищей.

После

ухода Китайской красной армии созданные ею «правительства» прекрати-

ли существование.

Так потерпела крах первая попытка экспорта революции в Тибет. Это

естественно: тибетцев устраивало традиционное общество. Они видели по-

ведение красных в Сикане. Кроме того, они знали, что происходит в МНР.

Как раз в это время там шли массовые аресты и расстрелы духовенства и фе-

одалов, разрушение монастырей, коллективизация и «просвещение масс».

В период китайско-японской войны, начавшейся в 1937 г., война меж-

ду Гоминьданом и КПК была приостановлена. Но противостояние двух

революционных партий не прекратилось. «Советскому правительству при-

ходилось гасить один за другим тлевшие вооруженные конфликты между

войсками Гоминьдана и КПК, которые чаще всего провоцировались Мао

Браун, 1974.

Shakya, 1999, p.33.

Браун, 1974.

Френч, 2004.

104

С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

Цзэдуном в расчете на помощь и даже на прямую вооруженную поддержку

со стороны СССР».

Не прекращалась и подрывная деятельность из-за рубежа против за-

конных властей Тибета. В 1939 г. в г. Калимпонг на севере Индии была соз-

дана прокитайская структура — Партия реформ Западного Тибета. Создал

ее член одной из богатейших семей Кама, членами были беглые тибетские

ссыльные и эмигранты. Основной идеей было провозглашение автоном-

ной Тибетской республики в составе Китая. Один из ее руководителей в

1930-х — начале 1940-х гг. выезжал в Китай, некоторое время работал в Ко-

митете по делам Монголии и Тибета. Есть сведения, что он получал деньги от

Гоминьдана, хотел сделать в Тибете революцию наподобие Синьхайской.

В июне 1945 г. он был схвачен английскими колониальными властями и

выслан в Тибет. Там его выпороли и посадили в тюрьму. В домах остальных

членов партии в Индии были проведены обыски. Захваченные документы

говорили о намерении провести переворот и присоединить Тибет к Китаю.

Так не удалась еще одна попытка революции.

Национал-социалисты, пришедшие к власти в Германии, проявили

интерес к Тибету. Они безуспешно пытались организовать туда экспеди-

ции через СССР.

С тех пор вопрос о связях нацистов с Тибетом интересу-

ет многих людей. Многочисленные спекуляции о «следах СС в Тибете» по

большей части не соответствуют действительности. Как было показано,

сведения о немецких экспедициях в Тибет для установления контактов с

членами подземных общин «орден Шамбалы» и «Агарти», сообщаемые Т.

Равенскрофтом в книге «Копье судьбы», — чистый вымысел. Столь же ми-

фическими являются сведения о «тибетской колонии» (или «колониях») в

нацистской Германии, приводимые в той же книге и в не менее известном

сочинении Л. Повеля и Ж. Бержье «Утро магов». В первой половине ХХ в. в

Германии проживал только один тибетец — переводчик немецкого иссле-

дователя Центральной Азии А. Тафеля по имени Бугьял. Об этом человеке

известно, что в 1920 г. он женился на немецкой кухарке Тафеля и взял себе

ее фамилию. Есть сведения, что в начале 1940-х гг. он жил под Штутгартом.

Что же касается обнаруженных в Берлине трупов «тибетцев», одетых в не-

мецкую форму, то не исключено, что это были калмыки, ушедшие в Герма-

нию в конце 1942–1943 г. Эти калмыки, между прочим, нередко указывали

в документах местом своего рождения Лхасу. Хотя в последние дни войны

в Берлине калмыков почти не было.

Но в современной китайской пропаганде в «доказательство» связи

верхушки Тибета с нацистами обычно приводится следующий хорошо из-

Ледовский, 2005, с. 14.

Кычанов, Мельниченко, 2005; McCarthy, 1997.

Андреев, 2006а.

Андреев, 2006б, с. 127–132.

Подробнее о калмыках, сражавшихся под знаменами вермахта, см.: Гучинова, 2004.

105

Глава 4. Последние годы независимости

вестный случай. В 1945 г. два пленных офицера германской армии — ав-

стрийцы Г. Харрер и П. Ауфшнайтер бежали из британского лагеря для ин-

тернированных лиц в Дерадуне, Индия. Их взяли в плен при возвращении

из альпинистской экспедиции в Пакистан. Г. Харрер был офицером СС и

членом нацистской партии. Оба пришли в Тибет и получили убежище, так

как страна сохраняла нейтралитет. Они прожили там 7 лет и установили хо-

рошие отношения с властями и британскими представителями. Последние

по возможности помогали им, в частности, в отправке писем на родину.

Харрер много рассказывал Далай-ламе о западных странах, которые тогда

были диковинными и неведомыми для тибетцев. Впоследствии Харрер на-

писал известную книгу «Семь лет в Тибете».

Однако ни он, ни кто-либо

другой из немецкого рейха не были советниками правительства Тибета и

никак не влияли на его политику. Далай-лама говорил, что к окончанию

второй мировой войны, когда ему было всего 10 лет, он ничего не знал о

нацистах.

Важнее другой, более ранний случай. Несмотря на противодействие

англо-индийских властей, в начале 1939 г. германская экспедиция Э. Шеф-

фера благополучно добралась до Лхасы, где провела около двух месяцев. За

это время ее члены установили контакт с министрами тибетского прави-

тельства и регентом Ретингом, завязали дружеские отношения со многими

тибетскими аристократическими семействами. По подсказке Шеффера,

регент, заинтересованный в международном признании Тибета, написал

небольшое письмо главе немецкого государства, которым в то время был

А. Гитлер. В этом письме, в частности, сообщалось о том, что Шефферу и

его отряду, «которые являются первыми немцами, посетившими Тибет»,

был разрешен въезд в страну и оказана необходимая помощь, а также вы-

ражалось пожелание установить дружеские отношения между Тибетом и

Германией.

Хотя письмо регента является всего лишь образцом характерной для

Тибета официальной корреспонденции — «вежливой и ни к чему не обя-

зывающей», оно послужило поводом для различных спекуляций. И в наши

дни на него часто ссылаются как на «доказательство» дружественного от-

ношения тибетцев к нацистской Германии. Аргумент весьма странный:

ведь тогда и СССР имел дипломатические отношения с Германией, а в том

же 1939 г. подписал с ней «Договор о ненападении».

После начала войны в Тихом океане, в декабре 1941 г., в Тибете прош-

ли молебны за установление мира, но не за победу какой-либо из воюю-

щих сторон.

В конце 1942 г. в Лхасе побывали с официальной миссией

сотрудники Бюро стратегических служб (разведки) США подполковник

Харрер, 2002.

Laird, 2006, p. 290.

Богословский, Москалев, 1984.

106 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

И. Толстой и капитан Д. Брук.

Они были официальными представите-

лями президента Рузвельта, передавшего с ними письмо к Далай-ламе.

Задачей офицеров был сбор информации для открытия дороги из Индии

во внутренний Китай.

Это было нужно для поставки грузов на фронт

антияпонской войны. В транспортировке военной помощи отказали. Но

Кашаг разрешил обоим офицерам проехать через тибетскую террито-

рию в Китай: было объявлено, что установление дружеских связей США

и Тибета следует рассматривать как прецедент для других иностранцев.

В 1942 г. Тибет отклонил и предложение гоминьдановского правитель-

ства Китая о прокладке дороги для поставки грузов из Индии на япон-

ский фронт. Англичане смогли договориться лишь о перевозке невоен-

ных грузов, но без строительства специальной дороги. Этим Тибет еще

раз продемонстрировал, что является независимой страной и не хочет

расширять связи с Китаем.

В 1943 г. Британия вернулась к признанию сюзеренитета Китая над

Тибетом только на основе соглашения в Симле.

Надеясь разблокировать

ситуацию с поставками из Индии, Чан Кайши в 1943 г. приказал войскам

провинций Сикан, Сычуань и Юньнань подойти к границам Тибета.

Ти-

бетцы двинули свою армию. Но стороны не были готовы к войне. В резуль-

тате провоз грузов отдали на откуп частным лицам. Тем не менее, через

Тибет пролегал воздушный коридор, связывавший Северо-Восточную Ин-

дию с провинцией Сычуань. Недавно в Центральном Тибете нашли остан-

ки американских летчиков, погибших в авиакатастрофе.

Япония также

пыталась наладить контакт с тибетцами из высших слоев, организовать в

Тибете агентурную работу.

Но безрезультатно. Известие о поражении гит-

леровской коалиции было отмечено в Тибете торжествами, благодарствен-

ными речами и религиозными церемониями.

Таким образом, в годы второй мировой войны Тибет придерживался

нейтралитета. Этим он показал способность следовать внешней политике

неприсоединения и независимости.

Придерживаясь нейтралитета, Тибет

пытался сохранить свою закрытость, избежать революционных потрясений

и внешней агрессии. По-видимому, тибетцы надеялись на отсутствие до-

рожной сети и естественные преграды в виде высоких гор. В 1942 г. в Лхасе

было восстановлено Управление по делам всех государств, или Бюро ино-

Кычанов, Мельниченко, 2005.

Ran, 1991.

Van Walt, 1987.

Цендина, 2006.

В Тибете обнаружены останки...

Qin Yongzhang. A secret history...

Гуревич, 1958, с. 80.

Van Walt, 1987.

107Глава 4. Последние годы независимости

странных дел, формально созданное

еще в 1909 г.

Китайский представи-

тель отказался признать его. До са-

мого закрытия в 1951 г. с ним имели

дело в основном англичане. В 1945 г.

Р. Форд, посетивший Тибет, свиде-

тельствовал, что это была независи-

мая страна, жившая по собственным

обычаям и законам.

В 1946 г. в Лхасу приехал по-

сланник гоминьдановского пра-

вительства. Он договорился с ти-

бетскими властями о направлении

в Нанкин «миссии доброй воли»

через Индию по поводу победы со-

юзников во второй мировой войне

Власти Тибета снабдили свою де-

легацию официальным посланием.

В нем было сказано, что Тибет —

независимая страна, управляемая

Далай-ламой, желающая установить

«ненапряженные» отношения с Ки-

таем по принципу «наставник —

покровитель». Тибетцы также потребовали вернуть Кам и Амдо. Когда

делегаты прибыли, местная пресса объявила, что они должны посетить

Национальную ассамблею, чтобы «представить тибетцев в принесении по-

чтения президенту Чан Кайши за его руководство во время войны против

японской агрессии».

Британцы предупреждали правительство Тибета, что в Нанкине де-

легация не должна участвовать в Ассамблее и в политических дискусси-

ях. Как они и предполагали, миссия в Нанкине, фактически, оказалась в

заложниках.

Тибетское правительство потребовало ее возвращения, но

было уже поздно. Китайцы отказались обеспечить отъезд миссии и оста-

вили ее ждать ответа Чан Кайши на послание из Лхасы. В ноябре 1946 г.

китайское Конституционное собрание объявило, что члены миссии —

это делегаты Тибета в Национальном собрании Китайской республики.

Появились материалы для резолюции, что «все народы стран, делегаты

Кычанов, Мельниченко, 2005.

Клинов, 2000, с. 381.

Шакабпа, 2003; Van Walt, 1987.

Van Walt, 1987.

Кычанов, Мельниченко, 2005.

Дасанг Додул Царонг, 1939 г. (Bundesarchiv,

Bild 135-S-13-06-35/фото: Ernst Schaefer/

License CC-BY-SA 3.0)

108 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

Тибетская армия в 1939 г. (Bundesarchiv Bild 135-S-16-01-17, 135-S-11-07-17/фото:

Ernst Schaefer/License CC-BY-SA 3.0)

109Глава 4. Последние годы независимости

которых присутствуют на этой Ассамблее, — это подданные Китайского

гоминьдановского правительства».

Тибетские делегаты сообщили об этом

в Кашаг. В ответ сразу пришла телеграмма, что они не могут принять эту

резолюцию, что их послали только для поздравлений, что следует решить

вопросы двусторонних отношений, что им не останется ничего другого,

как покинуть заседание, если им не дадут слова и примут такую резолю-

цию. Тибетцы публично заявили, что отказываются подписывать какие-

либо резолюции, включая проект конституции Китая, что они не имеют

права делать ничего, кроме простого присутствия на заседаниях. Ни статус

Тибета, ни письмо из Лхасы вообще не обсуждались.

Но китайская прес-

са анонсировала присутствие на Ассамблее тибетской делегации, создавая

впечатление, что она участвовала в ее работе.

Делегация вернулась в Лхасу. Нанкинское правительство потребовало

прислать новую делегацию. Наученные горьким опытом, тибетские власти

отказались. Однако в конституции, принятой в 1947 г. Национальным со-

бранием Китая, говорилось, что Тибету гарантируется автономия — хотя

члены тибетской делегации эту конституцию не подписали и не признали.

Китайская пропаганда до сих пор использует эту историю как «доказатель-

ство» подчинения Тибета Китаю.

Между тем в Тибете обстановка обострилась. Новый регент Нгаванг

Сунраб из монастыря Тактра попытался провести некоторые реформы: со-

брал недоимки с монастырских крестьян, открыл в Лхасе светскую школу

с изучением английского языка и т.д. На его жизнь дважды покушались.

Восстали монахи двух монастырей. Восстания подавили, погибло более 200

монахов.

Был арестован также бывший регент Ретинг, готовивший вос-

стания. Его обвиняли в попытке убить действующего регента и в отправке

письма к Чан Кайши с просьбой о военной помощи в обмен на установле-

ние китайской власти. Арестованный умер в тюрьме — то ли покончил с

собой, то ли был отравлен. Остальных обвиняемых выпороли, некоторых

посадили в тюрьму, некоторых отправили на принудительные работы в

имения аристократов, некоторых оправдали. Обвинения в сотрудничестве

с Китаем, видимо, имели основания: более 200 чел. бежали из Тибета на

территории, которые контролировал Гоминьдан.

Тибетское правительство во главе с регентом Тактра делало все, чтобы

укрепить независимость, пыталось добиться международного признания.

Весной 1947 г. партия Индийский национальный конгресс организовала

Азиатскую конференцию в Дели. Туда пригласили и делегацию от Тибета

как независимого государства. На открытии 23 марта был поднят тибет-

ский флаг, а на вывешенной карте Тибет обозначался как независимое

Van Walt, 1987, p.83.

Smith, 1996, p.253–254.

Кычанов, Мельниченко, 2005.

110

С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

государство.

Это вызвало протест МИД Китая. Тогда нашли компромисс:

флаг сняли, на карте Тибет «включили» в Китай, а тибетской делегации

разрешили участвовать в работе.

Но недовольны остались и тибетцы, и ки-

тайцы.

15 августа 1947 г. Индия провозгласила независимость. К ней переш-

Богословский, Москалев, 2002.

Shakya, 1999, p.3.

Паспорт В.Д. Шакабпы со штампами разных стран