Кузьмин Л.С. Скрытый Тибет. История независимости и оккупации

Подождите немного. Документ загружается.

91Глава 4. Последние годы независимости

Ваши обязательства перед правительством и народом будут выполне-

ны, когда вы осуществите все, о чем я здесь сказал. Эта Декларация должна

быть отправлена и оглашена в каждом районе Тибета, и правительствен-

ные организации каждого округа должны иметь копию этого документа».

Таким образом, Тибет официально подтвердил свою независимость.

С тех пор до 1951 г. тибетское правительство осуществляло полный кон-

троль над внешними и внутренними делами своей страны.

Тем не менее,

15 мая 1913 г. был опубликован список членов первого Китайского парла-

мента от Тибета.

Ими стали тибетские выходцы из внутренних районов

Китая, которые, разумеется, не представляли весь тибетский народ. В том

же году Далай-лама назначил калона Джампа Тэндара губернатором Кама

и отправил его туда вместе с восемью генералами.

Британское правительство настойчиво предлагало Юань Шикаю ре-

шить тибетский вопрос путем переговоров, но с участием тибетцев.

Для

этого в марте 1913 г. Юань Шикай назначил двух представителей в Чамдо.

Переговоры были прерваны. Возобновились они 3 октября 1913 г. в г. Сим-

ла в Индии с участием тибетской, китайской и британской делегаций. На

открытии конференции тибетский представитель разъяснил позицию сво-

ей страны, в частности концепцию «наставник — покровитель», на которой

строились ее отношения с империей Цин. Китайцы выдвинули длинный

перечень аргументов за то, что Тибет — неотъемлемая часть их страны:

он

был покорен Чингис-ханом; титул Далай-ламе V был присвоен маньчжур-

ским императором; китайская армия помогала против гуркхов и джунгар;

при императоре Сюанье тибетцы просили, чтобы в Лхасе был амбань и

войска; Чжао Эрфэн пошел в Кам для расследования; после английского

вторжения Пекин заплатил тибетскую контрибуцию; надо восстановить

статус Тибета в отношении Великобритании и Цин на 1908 г. По многим

из этих положений не было представлено ни одного документа.

Тибетский представитель опроверг китайские доводы один за дру-

гим. Конференция затянулась из-за разногласий. Представитель Велико-

британии Г. Макмагон предложил разделить Тибет на две зоны: «Внеш-

ний Тибет» и «Внутренний Тибет» — подобно тому, как была разделена

Монголия. Соответственно, «внутренняя» часть подпадала под Китай, а

«внешняя» получала полную автономию. Хотя Тибет разделялся на Внеш-

ний и Внутренний, он признавался географически и политически единым

государством.

Китай имел лишь номинальный сюзеренитет над Внешним

Тибетом, но получал большие привилегии во Внутреннем Тибете — факт,

плохо сочетающийся с понятием сюзеренитета, введенным в соглашение

британцами.

Shakya, 1999.

Ya Hanzhang, 1993 — цит. по: Кычанов, Мельниченко, 2005.

Кычанов, Мельниченко, 2005.

Шакабпа, 2003, с. 267.

Van Walt, 1987.

92 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

Чтобы решить спор, первый министр правительства Тибета Л. Шэтра

согласился на предложение Г. Макмагона подписать соглашение с упоми-

нанием сюзеренитета Китая над Тибетом.

В соглашении фиксировалась

тибето-индийская граница. Эта граница вошла в историю как «линия Мак-

магона». 24 и 25 марта 1914 г. между тибетской и британской сторонами со-

стоялся обмен нотами, которым была зафиксирована эта договоренность.

27 апреля 1914 г. главы тибетской, китайской и британской делегаций па-

рафировали проект Конвенции, предложенный британцами. В ст. 2 гово-

рилось: «Правительства Великобритании и Китая, признавая, что Тибет

находится под сюзеренитетом Китая, и признавая автономию Внешнего

Тибета, обязуются уважать территориальную целостность страны и воз-

держиваться от вмешательства в управление Внешним Тибетом (включая

выборы и введение в должность Далай-ламы), которое должно оставаться в

руках тибетского правительства Лхасы. Правительство Китая обязуется не

превращать Тибет в китайскую провинцию. Правительство Великобрита-

нии обязуется не аннексировать Тибет или какую-либо часть его».

Китай

получал возможность назначать в Лхасу своего чиновника с охраной не бо-

лее 300 чел. Британский торговый представитель в Гьянцзе мог посещать

Лхасу для консультаций с правительством Тибета. В ст. 9 было указано, что

граница Тибета с Индией и «рубеж» между Внешним и Внутренним Тибе-

том (то есть граница Тибета с китайскими провинциями Сычуань и Юнь-

нань) проходят так, как показано на карте.

Но китайский представитель, ссылаясь на инструкции из Пекина,

отказался подписать Конвенцию: руководство Китая оспаривало эту гра-

ницу. В КНР утверждают, что англичане решили отторгнуть 90 тыс. км

«китайской» территории вдоль тибето-индийской границы в качестве ком-

пенсации за независимость Тибета.

Британский представитель не имел

полномочий ставить свою подпись, если Конвенцию не подпишет Китай.

Поэтому Конвенция так и не была подписана.

Однако Макмагон и Шэтра подписали двустороннюю Декларацию от

3 июля 1914 г. В ней было сказано: «Мы, уполномоченные Великобрита-

нии и Тибета, составили настоящую Декларацию для того, чтобы заявить

о признании парафированной Конвенции обязательной для правительств

Великобритании и Тибета; мы пришли также к соглашению, что до того,

как правительство Китая подпишет данную Конвенцию, оно не будет поль-

зоваться привилегиями, вытекающими из нее».

С тибетской стороны, по-

мимо подписи и печати первого министра, к Декларации были приложены

печати Национальной ассамблеи, Далай-ламы и «великих монастырей»:

Дрепунга, Сэра и Гандена.

Шакабпа, 2003, с. 268.

Кулешов, 1992, с. 265–267.

Ran, 1991.

Van Walt, 1987, p.58.

93Глава 4. Последние годы независимости

Китайской подписи не было. Так что Великобритания не смогла сде-

лать для Тибета то, что смогла сделать Россия для Монголии — зафикси-

ровать самостоятельность и создать условия для укрепления независимо-

сти. Поскольку Конвенция в Симле 1914 г. была подписана двумя (Тибет

и Великобритания), а не тремя (включая Китай) сторонами, она не всту-

пила в силу. Этим Китайская республика не только не признала «линию

Макмагона». Она лишилась возможности ссылаться на Конвенцию как на

международно-правовой документ, подтверждающий ее сюзеренитет над

Тибетом. Тибет признал сюзеренитет Китая над собой только «в одном

пакете» с признанием «линии Макмагона». Юридический парадокс в том,

что Тибет декларацией с Англией признал сюзеренитет Китая над собой,

тогда как сам Китай, не подписав документ, не принял это признание.

Министр иностранных дел России С.Д. Сазонов видел, что некоторые

положения Конвенции в Симле идут вразрез с положениями Конвенции

1907 г. Он затеял очередной торг с Великобританией, стремясь заключить

дипломатическую сделку «Тибет на Афганистан».

На переговорах он го-

ворил, что ему все равно, что англичане сделают с Тибетом, но обществен-

ное мнение России его осудит, если за это не будет компенсации. Торг был

долгим и бесплодным. Потом началась первая мировая война, и России

стало не до Тибета.

6 июня 1916 г. умер Юань Шикай, незадолго до этого провозгласив-

ший себя китайским императором. Китай и Маньчжурия надолго погрузи-

лись в междоусобицы милитаристов. Центральное правительство не могло

уделять большого внимания периферии Китая и территориям, на которые

оно претендовало. В 1917 г. сычуаньский генерал Бэн Цзошэн попытался

вытеснить тибетские отряды из Восточного Тибета.

Главнокомандующим

тибетской армией в то время был деятельный Дасанг Додул Царонг (1886–

1959), проводивший реформу в целях укрепления армии. Теперь тибетцы

были вооружены и обучены лучше, чем при агрессии Чжао Эрфэна. У них

было английское оружие, армию обучили английские инструкторы. Не-

мало оружия и амуниции удалось купить у самих китайских военных, от-

крыто и с размахом занимавшихся этой торговлей.

В сентябре 1917 г. тибетские войска предприняли контрнаступление,

осадили Чамдо и заняли его 16 апреля 1918 г. Развивая успех, к лету 1918 г.

тибетская армия заняла весь Кам до Дарцедо (Кандина) и границы провин-

ции Юньнань. 19 августа 1918 г. Джампа Тэндар и сычуаньский генерал Лю

Цзаньтин при посредничестве британского консула в Дарцедо Э. Тейхмана

подписали в Чамдо мирное соглашение. По этому соглашению была про-

ведена временная линия разграничения по верховьям р. Янцзы (Дричу).

Под власть тибетского правительства перешли Дергэ, Пхаюл и все мона-

Андреев, 2006а.

Кычанов, Мельниченко, 2005.

Bell, 1992, p.193.

С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

стыри в тибетских районах, которые контролировал Лю Цзаньтин. Китай-

цы обязались не вмешиваться в религиозную жизнь тибетского буддизма,

тибетцы — в местную власть китайских чиновников. 10 октября 1918 г. в

Ронгбацза было подписано дополнительное соглашение о прекращении

военных действий и отводе войск к 31 октября того же года.

В августе 1919 г. в Лхасу прибыла китайская миссия, посланная губер-

натором провинции Ганьсу по поручению центрального правительства Ки-

тая. Тибетцам предложили послать миссию в Пекин для переговоров. Но

они предложили переговоры в Лхасе или Чамдо с участием Тибета, Китая

и Великобритании. В апреле 1920 г. китайская делегация покинула Лхасу,

не добившись успеха.

Вероятно, активизация переговоров была связана с монгольскими де-

лами. Летом 1919 г. во Внешнюю Монголию вторглись китайские войска

генерала Сюй Шучжэна, нарушив монголо-русско-китайское Кяхтинское

соглашение 1915 г. В ноябре того же года китайцы упразднили автономию

Монголии. Они это объясняли внешней угрозой (со стороны панмонго-

листов и белогвардейцев) и «просьбой» монгольских князей, полученной

в оккупированной Урге. Вероятно, они надеялись на нечто подобное и в

Тибете. Тем более что в тот период китайцы прекратили консультации по

Тибету с англичанами в Пекине.

В 1920 г. во Внешнюю Монголию вошел белогвардейский отряд ба-

рона Р.Ф. фон Унгерн-Штернберга. Не считаясь с дипломатическими

коллизиями, Унгерн разгромил китайцев и восстановил независимость

Монголии, абсолютную монархию и теократическую власть Богдо-гэгэна

VIII. Барон планировал создать сильную федерацию из Монголии, Тибета

и Синьцзяна в составе Маньчжурской империи, в которой он также со-

бирался восстановить монархию. Смысл такой федерации был в том, что

она служила бы противовесом ханьскому Китаю и гарантией реальной са-

мостоятельности стран, объединяемых ею. Унгерн и монгольское прави-

тельство переписывались с Далай-ламой; в Тибете активизировалась борь-

ба против Китая. После поражения от большевиков Унгерн хотел уйти в

Тибет, но не успел. Красные заняли Монголию.

В 1920 г. Коминтерн, финансировавшийся российскими большевика-

ми, послал в Китай группу представителей для организации коммунисти-

ческого движения.

Коммунистические группы и кружки были созданы в

Пекине, Шанхае и других городах. В феврале 1921 г. во Франции возник

Социалистический союз молодежи Китая. Из него вышли такие выдающи-

еся коммунисты, как Чжоу Эньлай, Дэн Сяопин и др. На базе созданных в

Китае кружков и групп в июне — июле 1921 г. был созван 1-й съезд комму-

нистической партии. В манифесте, принятом на 2-м съезде этой партии в

Van Walt, 1987.

Духовная культура Китая, 2009, с. 294.

Глава 4. Последние годы независимости

1922 г., в числе других главных задач было «достижение подлинной респу-

блики путем освобождения Монголии, Тибета и Синьцзяна».

Из Москвы в Китай рекой потекли деньги. КПК почти полностью по-

ступила на содержание Москвы.

Бывало, запросы китайских товарищей

смущали большевистских покровителей. Но, несмотря на безденежье и

разруху в России, Москва не скупилась. Иностранная помощь была важ-

нейшим фактором становления КПК. Советская разведка, опиравшаяся на

китайских коммунистов, развернула активную деятельность в их стране.

Тибетское руководство не могло похвастаться таким покровитель-

ством. Опираясь почти исключительно на внутренние ресурсы, Далай-

лама ХIII продолжал укреплять независимость и модернизировать свою

страну. Важнейшей задачей было укрепление армии и центральной власти.

Это встречало сопротивление части тибетцев (см. главу 6). Были конфлик-

ты между разными группировками, между правительством и местными

властями, ресурсов не хватало. Некоторые территории были полунезави-

симыми, например Сакья (западный Цанг), Лха Гьяри (Центральный Ти-

бет), владение Панчен-ламы (район Ташилунпо) и др. Кочевые племена

Кама и Амдо были сами по себе, хотя и признавали авторитет Далай-ламы.

В этом смысле примечателен рассказ одного старого кочевника из Амдо.

Для него было его племя, были соседние племена, и был монастырь Ла-

бранг, куда можно отправить детей в монахи. Лхаса далеко, это скорее ду-

ховный центр...

Предполагают, что налоговые разногласия стали причиной отъезда из

Тибета Панчен-ламы IX в 1923 г. По другим сведениям, он хотел заручить-

ся поддержкой Китая, чтобы вернуть старое положение вещей, но китайцы

не выпустили его и стали использовать как козырную карту в переговорах с

Лхасой.

Панчен-лама пытался урегулировать разногласия с помощью ан-

гличан. Когда те отказались от посредничества, — уехал во Внутреннюю

Монголию, а в 1925 г. прибыл в Пекин. Он хотел вернуться в Тибет с китай-

ским военным эскортом. Тибетцы не разрешили.

Китайцы много раз пытались направить своего представителя в Ти-

бет, но им отказывали в пропусках.

Формально лхасскому правительству

подчинялись не только У и Цанг, но и территории на севере, освобож-

денные тибетской армией. Находившиеся там тибетские генералы сумели

предотвратить новое китайское вторжение. Главной задачей армии был

контроль границ. Так, осенью 1927 г. тибетцы в Нагчу задержали экспе-

дицию Н.К. Рериха, направлявшуюся в Лхасу. Этого добился английский

резидент в Сиккиме Ф.М. Бейли, сообщивший тибетцам о том, что Ре-

Цит. по: Van Walt, 1987, p.88.

Сметы и детали см.: Усов, 2007, с. 90–109.

Френч, 2004.

Цендина, 2006.

Шакабпа, 2003.

96 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

рих — агент «красных русских». Сам Н.К. Рерих считал себя перерождени-

ем Далай-ламы V и будущим «царем Шамбалы», собирался провозгласить

себя Далай-ламой Запада, хотел объединить буддистов Азии при покрови-

тельстве СССР, ратовал за союз буддизма и коммунизма, обсуждал свои

планы с советскими официальными лицами.

Долго просидев в палатках в

холодных зимних горах, экспедиция ушла ни с чем. Неудивительно, что ее

члены оставили нелестные отзывы о Тибете.

В 1920-х гг. Тибет расширял свои международные связи. В 1921 г.

британцы предъявили Китаю ультиматум с требованием признания ав-

тономии Тибета, угрожая началом двусторонних переговоров с Тибетом.

Пекинское руководство не отреагировало, и британцы вошли в контакт с

Лхасой. Но вскоре Ч. Белл перестал быть правительственным чиновником,

а в Тибете скончался калон Шэтра. Отношения стали более формальными.

В 1924 г. майор Ф.М. Бейли, прибывший в Тибет, убедился в независимо-

сти страны. Состоялось также несколько секретных миссий из Москвы в

Лхасу и из Лхасы в Москву. В РСФСР этим занимался Наркомат иностран-

ных дел во главе с Г.В. Чичериным. Благодаря хлопотам А. Доржиева была

организована отправка 10–20 тибетцев в Россию на обучение. Для них был

создан даже специальный класс для изучения «порохового дела». В 1925 г.

Чичерин попытался организовать в Тибете постоянную дипломатическую

миссию России, а в 1926 г. — дипломатическую миссию Монгольской На-

родной Республики. Однако Далай-лама ХIII эти предложения отклонил.

Он опасался осложнений с Великобританией. Кроме того, он знал о пре-

следованиях буддизма красными в России и Монголии. Об этом он имел

информацию от Доржиева и Богдо-гэгэна VIII. Возможно, кое-кто в Мо-

скве хотел использовать опыт советизации Монголии, которую Коминтерн

рассматривал как плацдарм для экспорта революции в Китай и далее по

всей Азии. К 1930-м гг. советско-тибетский диалог был свернут — скорее

всего, из-за массовых репрессий против буддизма в СССР.

Далай-лама контактировал не только с британцами и россиянами.

В Тибет приезжали японцы, один из них даже служил инструктором в ти-

бетской армии. Но самыми важными были, конечно, отношения с Китаем.

В 1928 г. при гоминьдановском правительстве Южного Китая в г. Нанкин

был создан Комитет по делам Монголии и Тибета во главе с генералом Янь

Сишанем. Этот Комитет образовался на основе существовавшей с 1914 г.

Палаты по делам Монголии и Тибета (образована из Управления по делам

Тибета и Монголии, созданного в 1912 г.). В состав Комитета вошли про-

живавшие на занятых Китаем территориях тибетцы, в том числе те, кото-

рые были в оппозиции Далай-ламе ХIII. Нанкинское правительство хотело

использовать его как орудие для введения в Монголии и Тибете провинци-

Андреев, 2006б, 2008.

Van Walt, 1987.

Андреев, 2006а.

97Глава 4. Последние годы независимости

ального управления.

Кроме того, через Комитет предполагалось вести пе-

реговоры с Далай-ламой. В 1928 и 1930 гг. Чан Кайши отправил два письма

Далай-ламе, а в 1933 г. — телеграмму

. Однако официальные переговоры

не состоялись: первоиерарх отверг возможность присоединения Тибета к

Китаю и возвращения в Тибет Панчен-ламы IX в сопровождении китай-

ских солдат. Самому Панчен-ламе республиканское правительство даро-

вало титулы «Великий мудрый Священник, охраняющей нацию и распро-

страняющий культуру» и «Специальный комиссар по западным районам

по вопросам культуры».

Дальнейшие контакты с нанкинским правительством Далай-лама

поддерживал через настоятеля тибетского монастыря Юнхэгун в Пекине.

В наше время это иногда трактуется как признак подчинения Китаю, хотя

в действительности это были межгосударственные контакты. Далай-лама

отверг попытки Британии выступить посредником в его переговорах с

Китаем.

Балансируя между двумя державами, тибетский монарх предпо-

читал решать двусторонние вопросы путем прямых переговоров.

В 1930 г. тибетские войска при поддержке монахов начали наступление

в Каме и дошли до границы Амдо. Два китайских генерала-милитариста,

Лю Вэньхуэй из Сычуани и Ма Буфэн из Цинхая в 1932 г. предприняли

контрнаступление. Тибетцы были вооружены лучше, чем раньше. У них

были английские и, в небольшом числе, русские винтовки. Китайский

МИД направил протест правительству Великобритании в связи с постав-

ками оружия из Индии. Позже коммунисты говорили, что «за спиной лхас-

ских милитаристов стояли английские правящие круги».

Эти круги якобы

хотели аннексировать Тибет.

По инициативе тибетцев было заключено перемирие. Границей вновь

стала верхняя часть Янцзы. В таких условиях Национальная ассамблея Ти-

бета обратилась к правительству Великобритании о немедленном приня-

тии Конвенции, парафированной в 1914 г. в Симле.

В 1932 г., за год до своей смерти, Далай-лама ХIII изложил чиновни-

кам главные принципы политики, которых просил придерживаться. Это

стало его политическим завещанием.

Первоиерарх был озабочен сохране-

нием независимости Тибета в окружении Британской Индии и Китая. Он

говорил, что послал войска на границу с Камом, чтобы бросить вызов тем,

кто захватил тибетскую территорию, что во Внешней Монголии комму-

нисты разрушили монастыри, запретили устанавливать перевоплощения

Богдо-гэгэна, а монахов заставили служить в армии. Далай-лама предска-

Клинов, 2000, с. 34–35.

Кычанов, Мельниченко, 2005.

Богословский, 1978.

Van Walt, 1987.

Гуревич, 1958, с. 51.

Шакабпа, 2003, с. 285.

98 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

зал, что, извне или изнутри, но коммунизм когда-нибудь придет в Тибет.

Его приход можно предотвратить, если уже сейчас будут предприняты

меры, иначе вся страна попадет в рабство этой системы. Тибет необходимо

сделать сильным, в этом должен принять участие каждый. Ч. Белл, хорошо

знавший Далай-ламу ХIII, отмечал, что тот решил окончательно освобо-

дить Тибет от власти Китая и большинство тибетцев были солидарны с ним

в этой борьбе.

15 июня 1933 г. тибетцы подписали мирное соглашение с Ма Буфэ-

ном. А летом того же года они перешли в наступление в направлении Юнь-

нани. Тибетцы заняли г. Чжундянь на севере этой провинции, затем Батанг

и сосредоточили в верховьях Янцзы до 10 тыс. солдат.

Мао Цзэдун послал

телеграмму на Международную конференцию против войны и империа-

лизма в Шанхае: «В Западном Китае британские империалисты исполь-

зуют тибетские войска, чтобы атаковать и оккупировать наши провинции

Сикан и Сычуань, и готовятся превратить Западный Китай в британскую

колонию».

Между тем Великобритания хотела только «свободы Тибета».

Ей нужно было буферное образование между Индией и Китаем, а не новая

колония.

Не только Мао, но и Гоминьдан продолжал считать Тибет частью Ки-

тая. В 1933 г. Чан Кайши снова послал телеграмму Далай-ламе с предло-

жением прямых переговоров. По утверждению китайского президента, «на

протяжении веков Китай и Тибет объединены, как принадлежащие одной

семье. Ныне Китай стал республикой, и поэтому имеются все возможности

свободно обсудить любой вопрос между нами».

16 декабря 1933 г. Комитет

по делам Монголии и Тибета потребовал от Далай-ламы прекратить воен-

ные действия. Но 17 декабря 1933 г. Далай-лама ХIII скончался. Китайское

правительство выразило соболезнования, в Лхасу прислали делегацию. По-

смертно Далай-ламе присвоили титул. Эта грамота используется в КНР как

одно из «доказательств утверждения» Далай-лам правительствами Китая.

Боевые действия в Каме были приостановлены. К тому времени ти-

бетцы вернули себе 2/3 будущей провинции Сикан

— той самой, которую

китайские лидеры планировали создать из земель Кама. В марте 1934 г. ти-

бетцы взяли Дергэ. В мае они заключили перемирие с генералом Лю Вэнь-

хуэем.

25 августа 1934 г. в Лхасу прибыл высокопоставленный функцио-

нер Гоминьдана генерал Хуан Мусун. Он воздал почести скончавшемуся

Далай-ламе в одном из храмов и провел переговоры с тибетцами. Хуан вы-

двинул такие условия: Тибет должен стать частью Китая; последний берет

Кычанов, Мельниченко, 2005.

Цит. по: Френч, 2004, с. 361.

Bell, 1992, p.190.

Цит. по: Богословский, 2002, с. 60.

Гуревич, 1958.

99Глава 4. Последние годы независимости

на себя его оборону; в Лхасе восстановят офис амбаня.

Тибетцы готовы

были принять лишь следующие условия: важные договоры Тибета с други-

ми странами будут заключаться при участии Китая, вопросы обороны при

внешней агрессии будут предметом консультаций с Нанкином, тибетцы

будут уведомлять Китай о выборах и назначениях высших должностных

лиц, в Лхасе будет китайский резидент со свитой в 25 чел., он будет под-

чиняться местным властям, китайцы вернут Дергэ, Ньяронг, Хоркок и не-

которые другие территории Кама и Амдо, не будут предоставлять убежище

ни одному тибетцу, восставшему против своего правительства. При этом

тибетцы настаивали на участии в переговорах Британской Индии, считая,

что это даст международные гарантии; китайцы отказывались.

Таким образом, лхасское правительство готово было согласиться с

тем, что Тибет станет зависимым государством, но не частью Китая. Пре-

жде всего, оно стремилось урегулировать вопрос о границах.

Однако Хуан

Мусун не имел полномочий заключать важные соглашения. Он договорил-

ся лишь о том, что в Лхасе останутся два китайских офицера связи с радио-

передатчиком. Офицеры остались и наладили постоянную связь с Нанки-

ном, а Хуан возглавил китайский Комитет по делам Монголии и Тибета.

В 1940-х гг. в Лхасе были и китайская, и британская миссии. Китайское

правительство считало, что наличие миссии в Лхасе утверждает его суве-

ренитет.

В марте 1937 г. в Джекундо в Восточном Тибете прибыл Панчен-

лама IX с эскортом из 20 китайских чиновников и 500 солдат. В августе

нанкинское правительство отозвало эскорт в связи с началом агрессии

Японии против Китая. 1 декабря того же года Панчен-лама скончался в

Джекундо. В китайском сборнике документов, призванных доказать, что

Тибет всегда был частью Китая, приводится его «завещание». Согласно

этому тексту, адресованному председателю Комитета по делам Монголии

и Тибета, иерарх в течение всей жизни стремился к лояльности централь-

ному правительству Китая, развитию буддизма, единству и дружбе пяти

национальностей Китая, народ и правительство Тибета должны принять

центральное правительство республики пяти национальностей Китая и

т.п. Тибетское правительство в эмиграции выражает серьезные сомнения

в подлинности этого документа.

По тибетской традиции, последняя воля

и завещание называются таковыми лишь тогда, когда умирающий диктует

их другому человеку или пишет сам. Кроме того, некоторые части письма

могли быть написаны только после смерти Панчен-ламы IX. Наконец, от-

правителем значится «секретариат офиса по распространению буддизма в

Западном пограничном районе».

Китай воспользовался распрями в правящих кругах Тибета и осла-

Shakya, 1999, p.6.

Богословский, 2002.

A 60-point commentary, 2008.

100 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

блением его центральной власти. В июне 1935 г. был образован Комитет

по организации провинции Сикан, которую в свое время не успела соз-

дать маньчжурская монархия из земель Кама. Теперь эту идею реаними-

ровали ханьские республиканцы. В августе 1936 г. Комитет был переведен

в Дарцедо (Кандин, Дацзяньлу) и объявлен административным органом

провинции Сикан.

Этот город должен был стать столицей новой провин-

ции. В каждом уезде Кама впервые создали светские школы. Область Амдо

разделили между провинциями Цинхай и Ганьсу. Там начались реформы,

призванные унифицировать их с китайскими провинциями. Провинция

Сикан была провозглашена 1 января 1939 г. в Дарцедо.

Кончина Далай-ламы ХIII вызвала борьбу соперничавших группиро-

вок аристократии. Самым влиятельным из его приближенных был Тубтен

Кунпэл, выходец из крестьянской семьи. В 1931 г. этот монах был назначен

главой ведомства электрических машин в Драпчи около Лхасы, а в 1931–

1932 гг. сформировал отборный полк из тысячи солдат, который контроли-

ровал столицу. Полк состоял из представителей среднего слоя горожан — то

есть не из крепостных и не из аристократов. В полку организовали мятеж,

после чего он был расформирован. Кунпэла арестовали и сослали. Его и

оракула Нэчунга обвиняли в том, что они неверно организовали лечение

Далай-ламы ХIII. Один из сторонников Кунпэла попробовал поднять вос-

стание в Каме, но потерпел поражение. Восставшие с семьями и имуще-

ством откочевали к Батангу под защиту китайцев.

Национальная ассамблея выбрала регентом 24-летнего Ретинга-

хутухту. В результате получилось так, что посты первого министра и регента

заняли молодые неопытные люди.

Тогда один из бывших приближенных

Далай-ламы, Луншар Дордже Цогьял, предложил реформировать систему

управления страной. Калоны должны были избираться Национальным со-

бранием на четыре года и отчитываться перед ним, а не назначаться Далай-

ламой пожизненно. Ему удалось созвать два собрания духовных и светских

чиновников, в которых участвовало от пятой части до четверти их состава.

По итогам собраний была подготовлена петиция в Кашаг. Но за день до

того, как петиция была представлена, Луншара и его сподвижников аре-

стовали за попытку свергнуть правительство и ввести большевистскую си-

стему управления. Луншара ослепили, а его сподвижников сослали. Так

закончилась очередная попытка реформы власти в Тибете.

Сторонники нового регента в Лхасе выступали за укрепление отно-

шений с Китаем при условии невмешательства последнего. Но китайское

правительство потребовало, чтобы внешняя политика, оборона, комму-

никации, утверждение высших должностных лиц перешли в его ведение.

Тибету пообещали автономию, но под руководством уполномоченного,

назначаемого из Нанкина.

Кычанов, Мельниченко, 2005.

Богословский, 2002.