Куликов Л.В. Психогигиена личности. Вопросы психологической устойчивости и психопрофилактики

Подождите немного. Документ загружается.

Глава 6

ЛИЧНАЯ ПСИХОГИГИЕНА

Все, что можно назвать благосостоянием,

счастьем, благополучием, обусловлено при-

сутствием трех слагаемых: нужно что-ни-

будь делать, что-нибудь любить, на что-ни-

будь надеяться.

В. Классовский

Саногенный потенциал личности

Саногенный потенциал личности имеет много составляющих. Он вы-

ше, если личность гармонична. Гармония — не просто согласованность

отдельных линий развития и бытия личности. Это созвучие накоп-

ленного опыта, достижений и мечтаний. Чем богаче наполнение внут-

реннего мира, чем шире социальное и духовное пространство, освоен-

ное личностью, тем более здоров человек. Таких богатств не бывает

слишком много, в их накоплении не бывает последней ступени, их

нельзя потерять, их не могут украсть. Они не могут быть отчуждены

от личности. И тем не менее они могут пережить ее, они больше чело-

веческого бытия, ограниченного биологическим сроком. Человек не

может не чувствовать и не понимать этого, что и рождает вдохновен-

ное настроение, переживание благополучия, создает почву для слажен-

ного функционирования телесных процессов, для здоровья нервного

и физического. С точки зрения системного подхода это может быть

обозначено довольно сухими словами: «верхняя регуляция в челове-

ке как целостной системе».

Но жизнь это не только приобретения, но и потери. Во внешнем

мире есть не только то, что помогает раскрывать способности, продви-

гаться в самореализации, личностном и духовном развитии, но есть

и препятствия, противодействующие силы. Поэтому саногенный по-

тенциал будет ущербным без психологической устойчивости лично-

сти, без ресурсов стойкости, уравновешенности, сопротивляемости.

Саногенный потенииал личности 183

Они выступают основой возврата к благоприятному настроению и со-

стоянию после травм.

Людей, которым от природы даны гармония и устойчивость, немно-

го, поскольку должны совпасть такие факторы, как хорошая наследст-

венность, хорошее семейное воспитание и образование, соответствую-

щее социальное окружение и т. д. Остальные же должны прикладывать

определенные усилия, чтобы своими силами, личными стараниями

и умениями сохранить и укрепить психологическую устойчивость;

должны что-то делать для коррекции своего состояния, укрепления

веры, сохранения душевных сил.

Умения и навыки оздоровления психики, практика формирования

и поддержания здорового образа жизни и ряд других видов поведе-

ния являются личной практической психогигиеной. Все это — неотъ-

емлемая составная часть саногенного потенциала личности. Не все

усилия по сохранению физического здоровья входят в число цент-

ральных задач психогигиены. Что-то влияет весьма опосредованно,

что-то практически напрямую. Например, воспитанная привычка к

ежедневной физической активности (зарядка, пробежка, плавание...)

укрепляет волю и создает основу для дальнейшего развития, расши-

рения самоуправления. Это влияние опосредованное. В этой главе в

центре внимания будут находиться процессы, влияющие непосредст-

венно.

Развитие и сохранение мотивации и целей, умений и навыков под-

держания высокой работоспособности, развития личности, социаль-

ной адаптации, духовного обогащения нельзя отнести только лишь

к психогигиенической практике. Это также часть психологической и

социальной компетентности личности. И все эти процессы личност-

ной динамики — одна из важных- сторон экзистенциального выбора:

выбора формы самореализации, поиска и обретения смысла жизни,

постановки главных жизненных целей. Поиск данной экзистенциаль-

ной определенности — большой труд души. Не каждый на него отва-

жится, но потративший силы — не пожалеет. Преодоление личностно-

го кризиса, от которого никто не застрахован, также требует большой

внутренней работы. Эта работа идет легче, если есть проверенные ре-

сурсы и умение обращаться к ним. Без этих «мускулов» души возра-

стает опасность, которую может нести новый кризис.

По этим причинам дать какие-либо достаточно конкретные, про-

стые рекомендации по совершенствованию, повышению личностной

гармонии очень трудно. Заметим лишь, что в выборе ориентиров для

этого пути следует идти от индивидуальности человека — необходимо

184 Глава 6. Личная психогигиена

учитывать социальную и этническую принадлежность, имеющийся

у человека жизненный опыт и множество других факторов.

Поэтому в данной главе мы сосредоточимся в основном на вопро-

сах укрепления психологической устойчивости личности. В главе 4

книги были перечислены факторы психологической устойчивости лич-

ности. Поскольку предметом данной главы выступает личная психо-

гигиена, то здесь факторы социальной среды мы обсуждать не будем.

В числе значимых для укрепления психологической устойчивости

личности факторов были перечислены: отношения личности (в том

числе к себе), характеристики сознания личности, эмоций и чувств,

особенности познания и опыта, поведения и деятельности.

В этой части книги представлены советы и рекомендации, которые

могут быть использованы для развития саморегуляции, для психоло-

гической помощи и самопомощи. Они являются обобщением диспо-

зиций, принятых в достаточно известных направлениях современной

психогигиены и психотерапии. Мы стремились отобрать по возмож-

ности простые рекомендации, не требующие длительного освоения и

тренировок. Выше было отмечено, что для современного россиянина

типичен сниженный уровень психогигиенической компетентности и

сниженная мотивация к активному саногенному поведению.

Да, сложные приемы часто более эффективны. Но есть два обстоя-

тельства, существенно ограничивающих их применение. Во-первых,

они эффективны не всегда, поскольку универсальных и абсолютно

надежных средств нет. Во-вторых, уже одно то, что они требуют боль-

ше времени для изучения и постоянного поддержания уровня трени-

рованности, делает их невостребованными большинством. Известное

изречение «все нужное — простора все сложное — не нужно» прекрасно

выражает одну из важнейших причин неприятия многомудрия. К по-

иску психологических средств преодоления трудных ситуаций в боль-

шинстве случаев прибегают, «когда гром уже грянул». В такие момен-

ты жизни учиться некогда, для этого нет сил, а мышление и память

находятся не в том состоянии, которое благоприятствует обстоятель-

ному обучению, систематизированному усвоению знаний.

Далее. Психологическая устойчивость зависит от особенностей ми-

ровоззрения. Понятно, что такое сложное образование не возникает

легко и быстро даже под влиянием очень авторитетного лица. Миро-

воззрение формируется медленно, в ходе накопления жизненного опы-

та, как результат раздумий, переживаний, огромной внутренней работы.

Например, это в полной мере относится к вере в разных ее формах —

вере в достижимость поставленных целей, религиозной вере, вере

Саногенный потенциал личности 185

в общие цели. Обычно вера либо впитывается душой в детские го-

ды — «с молоком матери», либо к ней ведет долгий путь, который че-

ловек проходит сам, пытаясь выстроить свою картину мира. Даже если

в памяти хранится какое-либо одно знаковое событие (первая молитва,

незабываемое посещение храма...), все равно оно произошло неслу-

чайно, к нему привели определенные шаги. Примерно то же следует

сказать об экзистенциальной определенности — понимании, ощуще-

нии и переживании смысла жизни или обретении его в результатах

своего труда.

Важной частью системы отношений личности является принятие

на себя ответственности за свою жизнь, готовность видеть в происхо-

дящем (достижения, неудачи, ошибки...) следствие собственных вы-

боров, решений, стараний или лени.

Основной стратегией психологической помощи и самопомощи в

преодолении трудных жизненных ситуаций является увеличение воз-

можных способов преодоления путем стимулирования самостоятель-

ности, укрепление установки на проявление активности в изменении

жизненной ситуации и, если возможно, окружающей среды. Особую

опасность представляет чувство беспомощности, которое мотивирует

поведение риска.

Самостоятельность (в англоязычной литературе self empowerment) —

достижение личной автономии путем выработки и применения жиз-

ненных навыков, имеющих отношение к здоровью. Самостоятель-

ность — это процесс, направленный на восстановление способности к

принятию решений и внушение людям веры в их автономность, а так-

же овладение навыками для принятия решений, связанных с их соб-

ственным здоровьем, здоровьем их семей. Самостоятельность являет-

ся одним из важнейших ресурсов контроля здоровья.

Итак, в саногенный потенциал входит множество составляющих,

которые можно разделить на три группы. К первой группе относятся

те, что формируются воспитанием, образованием, социальным окру-

жением (широким и ближайшим), обусловлены условиями и образом

жизни, профессией. Все это не может быть объектом психогигиениче-

ских акций, это значительно шире психогигиены и как практики, и

как теории. Во вторую группу могут быть включены те особенности

личности и тот опыт, знания и умения, которые возникают у субъекта

вследствие совместной работы со специалистом: психологом, психо-

терапевтом, врачом или педагогом. Эти качества приобретаются на

сеансах психологического консультирования, в группах личностного

развития, психокоррекционных группах, на тренингах повышения пси-

хологической устойчивости (Куликов, 1991), повышения коммуни-

186 Глава 6. Личная психогигиена

кативной компетентности, тренингах уверенности (другие названия:

тренинг самоутверждения, тренинг ассертивности), в других формах

индивидуальной и групповой работы.

Разумеется, конкретный набор форм психологической помощи

обусловлен индивидуальностью человека и спецификой его жизнен-

ной ситуации. Это и определяет, что именно необходимо субъекту для

повышения психологической устойчивости, для продвижения к гар-

монии. Например, такой вектор психологической и психогигиениче-

ской помощи может быть задан его принадлежностью к той или иной

группе риска. В третью группу входят те протективные качества, ко-

торые субъект развил в себе самостоятельно. Сюда же входят знания,

умения и навыки, которые помогают формировать саногенно'е отно-

шение к действительности — к обществу, событиям, людям

и их по-

ступкам, к себе, своим плюсам и минусам. Они позволяют выбирать

оптимальные стратегии и тактики преодоления трудностей, регули-

ровать уровень напряжения, сохранять свободу поведения, выбирать

тот стиль жизни, который более всего соответствует индивидуально-

сти, позволяет жить здоровой и благополучной жизнью. К предмету

личной психогигиены относятся в большей степени составляющие

этой третьей группы.

Личная психогигиена — одна из форм самосовершенствования.

В каждом человеке есть потребность и способность к изменению себя,

к творчеству, раскрытию способностей. И то и другое не исчезает при

неблагоприятных условиях развития, при многих нарушениях и де-

фектах. Реализовать себя — значит открыть свои способности и при-

ложить их к делу. Полнее проявить себя, самоутвердиться человек

может, развивая свою личность, глубже познавая и осознавая себя.

Начальные знания психологии необходимы каждому современному

человеку. Недооценка самопознания, незнание своей индивидуально-

сти делает человека более уязвимым для стресса, снижает его устой-

чивость в преодолении жизненных кризисов.

Необходимо заметить, что при излишнем углублении в себя совер-

шенствование личности становится главной целью жизни (совершен-

ствование ради совершенствования). Полноценное развитие личности

непременно предполагает j(пусть небольшие) шаги в деле, в освоении

избранной профессии, в продвижении в окружающий мир природы и

людей, в конкретной помощи людям, в чем-либо, что может быть оце-

нено другими как достижение.

Итак, обратимся к рассмотрению ряда проблем личной психоги-

гиены. Еще раз подчеркнем, что не ставим перед собой цель осветить

Отношение к действительности 187

вопросы достижения личностной гармонии, личностной зрелости, ду-

ховного обогащения, поскольку они шире предмета психогигиены.

Мы представим несложные советы и рекомендации. Это целесообраз-

но по двум причинам. Психологическая и психогигиеническая компе-

тентность нужна каждому. Возможно, не всем следует тратить силы и

время на ее повышение. Далеко не все станут клиентами психолога-

консультанта, психолога-психотерапевта Или врача-психотерапевта.

Причины здесь разные: одни не готовы к совместной психологиче-

ской работе, другие не способны на нее, третьи не избавятся от барье-

ра предубеждений, приравнивая контакт с психологом к декларации

собственной неполноценности, психической недостаточности. Неве-

жественность может длиться всю жизнь. Вместе с броней ригидности

они составляют довольно угрюмый дуэт. Вторая причина, по сути, яв-

ляется продолжением первой. И в психологическом, и в психогигие-

ническом просвещении особенно важно установить первый контакт

со слушателем, дать ему возможность убедиться в том, что ни в лич-

ностном росте, ни в повышении психогигиенической грамотности нет

ничего запредельного, недоступного для человека, дать ему возмож-

ность попробовать и убедиться в том, что все выполнимо, многое по-

лезно, а кое-что бесценно для него. Другими словами, помочь тому,

для кого все это разрабатывается, сделать первый шаг.

Отношение к действительности

В числе факторов, оказывающих саногенное влияние на личность,

нами были названы (см. главу 4): уверенность, независимость в отно-

шениях с другими людьми, отсутствие враждебности, доверие к дру-

гим, открытое общение; чувство

общности (в адлеровском смысле),

чувство социальной принадлежности; удовлетворяющий статус в груп-

пе и социуме, устойчивые, удовлетворяющие субъекта межличност-

ные роли; согласованность Я-воспринимаемого и Я-желаемого. Для

активизации этих сил в помощь саногенному потенциалу нет совсем

уж простых советов и рекомендаций.

Влияние расстраивающих установок

Отношение к действительности можно рассматривать как совокуп-

ность установок к разным ее сторонам. Установка — это предраспо-

ложенность определенным образом интерпретировать и оценивать

воспринятое, готовность к определенному образу поведения. Избав-

188 Глава 6. Личная психогигиена

ление от негативных установок является необходимой работой по

укреплению саногенного потенциала личности. Рассмотрим наибо-

лее частые негативные установки.

Большой вред душевному здоровью наносят раздумья о несовер-

шенстве мира. На самом деле мир иногда становится таким в глазах

некоторых из нас. Вообще оценить преимущество чего-либо можно

лишь в сравнении. Мир одновременно и несовершенен, и совершенен.

Кто-то хотел бы жить в японском электронном раю, где всю работу выпол-

няют автоматы. Однако и здесь мимо внимания проходят точные число-

вые данные: японские рабочие заняты на производстве гораздо больше

времени (в среднем 2159 часов), чем в США (1957 часов) и Германии

(1638 часов). У многих японцев продолжительность годового отпуска не

превышает одной недели. Богатство без усталости не приходит. Неслучай-

но в Японии все чаще в повседневном обиходе употребляется слово каро-

си — смерть от «переработки». Для японского менталитета характерен дух

сплоченности, солидарности. В соответствии с традицией так называемых

«дружеских сверхурочных» работники остаются в офисах после того, как

они выполнили задание, просто чтобы составить компанию своим рабо-

тающим коллегам.

Сравнивая свой образ жизни с образом жизни других людей, мы

часто видим в последнем прежде всего плюсы. Видеть недостатки и не

замечать преимуществ тех условий, в которых живешь, — весьма рас-

пространенная жизненная позиция. Между тем в реальном мире ни

один сад не может иметь четырех южных сторон — солнечная сторона

всегда только одна. Все имеет свою солнечную и теневую сторону.

Особенность современного социально-экономического состояния

нашей страны в том, что многие россияне не могут в сжатые сроки изме-

нить свое мышление и сознание. Возможности, которые предоставляют

демократия (пусть незрелая) и рыночная экономика (даже возникаю-

щая), люди еще не умеют использовать. Добавляются и особенности

ранней стадии развития демократического мышления: ожидание прав

без обязанностей, свободы без ответственности, успехов без собствен-

ной инициативы. Положительные стороны новой жизни мало отра-

жены в сознании — в нем акцентированы потери. Вероятно, в этом

проявляются особенности" человеческих чувств. В текущий момент

люди большую часть времени (до 60-70%) находятся в отрицатель-

ных эмоциональных состояниях (напряжение, тревога, раздражение,

утомление и т. п.). Но в долговременной памяти больше хранится

впечатлений, связанных с положительными эмоциями.

Отношение к действительности 189

Любые глубокие реформы драматичны. Многие факторы современ-

ной жизни России усиливают напряженность и в обществе в целом, и у

каждого его члена. Они нарушают душевное равновесие, снижают пре-

обладающее настроение. Однако и в этом Россия не уникальна, мно-

гим странам приходилось переживать тяжелые времена. Можно вспом-

нить, например, Великую депрессию в США.

, Многие расстройства представляют собой болезни образа жизни,

но не только его. Важен и образ мыслей, стиль чувствований и пере-

живаний, стиль отношения к жизни. Отношение к жизни — понятие

весьма емкое. В нем объединены основные позиции личности и уста-

новки на ту или иную активность, на определенное поведение. Чувст-

вования и переживания, оздоравливающие или губящие здоровье,

связаны с тем, во что верит человек, чего ожидает от жизни, как готов

ее воспринимать.

Большое значение для формирования настроения имеют субъектив-

ные факторы. Можно вспомнить очень точное наблюдение Ф. Ларош-

фуко: «Мы никогда не бываем ни так счастливы, ни так несчастливы,

как это воображаем». Рассмотрим часто встречающиеся расстраиваю-

щие, дисгармонизирующие установки. В каждом случае сначала дает-

ся словесная формулировка, выражающая суть установки, а затем

краткий комментарий, раскрывающий ее ошибочность и вредность.

Расстраивающие установки

«Это из-за него (нее, них...) я так себя чувствую». В этой установке

преувеличена возможность других людей управлять нашими чувства-

ми. Какой бы силой, даром они ни обладали, наши чувства рождаются

в нас и зависят прежде всего от нас.

«Все (многое...) вокруг делается неправильно, на самом деле все долж-

но быть иначе». Все правильно никогда не было и никогда не будет.

Мир живет по своим законам, раздумывать о том — принимать их или

нет — бессмысленно.

«Необходимо изменить другого человека (этих людей...)». Человек

имеет весьма ограниченные возможности для изменения другого че-

ловека, даже близкого. Часто за искренним желанием «сделать друго-

го человека лучше» скрыто другое стремление — сделать его более

удобным для нас. Мы никого не можем изменить, кроме себя самих.

Вспомним слова А. П. Чехова: «Если вам подают кофе, то не старай-

тесь искать в нем пиво».

190 Глава 6. Личная психогигиена

«Я должен стремиться к совершенству во всем — совершенству

своей личности, отношений с окружающими, семейных отношений, ве-

дения дел, своего жилища...». Данная установка связана с тем, что

субъектом слабо осознается, насколько достижим идеал, к которому

он стремится, какова, в конечном счете, будет цена. Для осознания

этого следует перечислить все, чем придется заплатить за достижения

идеала. Лучше выделить приоритеты и стараться достичь главных це-

лей.

Можно вспомнить о том, что текст Декларации независимости США был

(впервые) изготовлен на пишущей машинке с двумя опечатками. Это не

мешало и не мешает экономическому и политическому развитию Амери-

ки. Заметим, что триумф совершенства не наступил и в этой богатрй стра-

не. В одном из телеинтервью жена президента Клинтона на вопрос: «Есть

ли в Белом доме мыши?», ответила: «Да, они у нас есть, мы с ними боремся

с помощью ловушек». Заметьте, что от этого желание многих американ-

ских женщин стать первой леди страны не уменьшается.

«Окружающие плохо решают мои проблемы (мало помогают...)».

Никто лучше нас не решит наши проблемы. Окружающие нас люди,

близкие и чужие, живут не для того, чтобы решать наши проблемы.

У них есть свои проблемы.

«Я должен всем нравиться. Если окружающие не выражают своей

симпатии, надо приложить все силы, чтобы добиться этого». Невоз-

можно всем нравиться, и напрасно к этому стремиться. Окружающие

могут не выражать симпатии, поскольку погружены в свои проблемы.

И. В. Гёте писал: «Самое смешное желание — это желание нравиться

всем».

«Я несчастлив». Счастье не является состоянием, возникающим

под влиянием внешних обстоятельств. Ощущение счастья — часть от-

ношения человека к действительности в целом. Чувствовать, замечать

и понимать свое счастье — все это зависит от готовности человека ви-

деть себя счастливым. Ощущение счастья не может быть определено

как цель, к которой человек стремится, а представляет собой скорее

просто сопутствующее явление, сопровождающее достижение цели.

Китайский мудрец писал: «Если душа черства, а сердце загрубело,

ни в одном деле не добьешься удачи. Если сердце покойно, а дух урав-

новешен, счастье само придет к тебе» (из сборника «Вкус корней»).

Самый известный физик-теоретик современности, для краткости именуе-

мый окружением — «гений», — англичанин Стефен Хокинг. По свидетельст-

ву его близкого друга Дэвида Шрамма, председателя Эспенского физическо-

го центра, Стефен обожает вечеринки. На ужине, венчавшем юбилейную

Осмысленность бытия 191

сессию, посвященную 100-летию со дня рождения Альберта Эйнштейна,

он был самым веселым участником застолья, живо делился своими впе-

чатлениями, вовсю флиртовал с женами видных физиков мира.

В 1985 г. он тяжело заболел воспалением легких, перенес целую серию

операций. В результате трахеотомии он потерял способность говорить.

Его выхаживала целая бригада медсестер. Медсестры и техники, ухажи-

вавшие за Хокингом и обслуживавшие его, были по уши влюблены в сво-

его подопечного. Одна из медсестер осталась на работе в его доме. Через

четыре года они стали любовниками и решили оставить свои прежние се-

мьи. Она оставила своего мужа — способного инженера, сконструировав-

шего синтезатор речи для Хокинга, позволяющий ему хоть как-то общать-

ся. Хокинг оставил жену и троих взрослых детей. Трудно было бы назвать

эту историю очень необычной, если бы не такое обстоятельство.

Стефен, едва перешагнув через свое двадцатилетие (он родился в 1942 г.),

был сражен страшным недугом — моторно-нейронной болезнью. И с того

времени почти полностью обездвижен. Он уже давно не способен есть са-

мостоятельно, процесс кормления длится иногда часами. Наблюдать это

без содрогания могут только люди, привыкшие к такому зрелищу. На ве-

черинках он «танцует», находясь в ортопедическом кресле.

Недуг, поразивший Хокинга, обычно сводит людей в могилу в течение не-

скольких лет. Стефен живет с ним 30 лет. В 1988 г. он опубликовал свою

самую известную книгу «Краткая история времени», ставшую бестселле-

ром, она разошлась тиражом в 9 млн экземпляров. Пишущий о нем Мэлор

Стуруа сравнивает его с юным и прекрасным Парисом, который на вели-

ком судилище богов променял богиню мудрости на богиню любви, проде-

монстрировав тем самым величайшую мудрость. И мощный интеллект, и

несокрушимая воля Хокинга блекнут перед его жизнелюбием.

Ничто так не мешает счастью, как чрез-

мерные желания и

чрезмерное усердие,

Направленное на их удовлетворение.

Артуро Граф

Осмысленность бытия

Виктор Франкл видел много мудрости в словах Ницше: «Тот, кто име-

ет зачем жить, может вынести любое как». Страдание перестает быть

страданием в тот момент, когда мы обнаруживаем в нем смысл, на-

пример смысл жертвенности.

Отсутствие или потеря смысла жизни компенсируется стремлени-

ем к власти, включая наиболее примитивную форму — желание денег.

Неумеренное желание удовольствий, секса, алкоголя, юношеская пре-