Кудаев М.Р., Апиш Ф.Н. История систем образования и воспитания: дооктябрьский (дореволюционный) период

Подождите немного. Документ загружается.

Мемуарная литература (от франц. mйmoires, от лат memoria

- память) – литература в жанре мемуаров, разновидность

документальной литературы и в то же время один из видов

«исповедальной прозы», подразумевает записки-воспоминания

исторического лица о реальных событиях прошлого, очевидцем

которых ему довелось быть.

Этнокультурные общности – общности, характеризующиеся

совокупностью черт представителей одной

нации или

этнокультурной общности в отличие от другой.

Мифы – сказания, передающие представления древних

народов о происхождении мира, явлений природы, о легендарных

героях, вымысел. Это древнее народное сказание о богах или героях.

Это фантастические, символические представления о богах и

легендарных героях, сверхъестественных силах, объясняющие

происхождение и сущность мира, предназначение человека.

Различают

: героические мифы; и этиологические мифы,

объясняющие причины событий и обычаев.

Субъективизм – личное, пристрастное отношение к чему-

либо. Это мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный

подход к действительности, отрицающая наличие объективных

законов природы и общества. Сущность - абсолютизация активной

роли субъекта в различных областях деятельности, и прежде всего в

процессе познания.

Фрагментарные – являющиеся

фрагментом, сохранившиеся

лишь в отрывках, обломках, фрагментах. Отрывочный, неполный.

Педагогические реалии – предметы, задачи, методы,

составляющие специфику данной науки, требуют, с одной стороны,

учета в образовании этнокультурного фактора, с другой - создания

условий для познания культуры других народов, воспитания

толерантных отношений между людьми, принадлежащими к

различным этносам, конфессиям, расам.

Модернизировать – придать

чему-либо современный облик,

переделать что-нибудь на новейший лад.

Нравственное – категория философии, обозначающая

совокупность норм, определяющих поведение человека.

Эстетическое – категория эстетики, анализирующая

эмоциональные, духовные отношения человека ко всем предметам и

явлениям общественной жизни. Эстетическое воспитание -

целенаправленный процесс формирования у человека эстетического

отношения к действительности. Это отношение с возникновением

человеческого общества развивалось вместе с ним, воплощаясь в

сфере материальной и духовной деятельности людей. Оно связано с

восприятием и пониманием ими прекрасного в действительности,

наслаждением им, эстетическим творчеством человека.

Бортничество – сбор мёда диких пчёл; произошло от слова

«борть» – дупло дерева, бортевое пчеловодство. Это

начальная

форма пчеловодства, основанная на содержании пчел в дуплах

(бортях) деревьев для получения меда. Был распространён у племён

населяющих территорию Восточной Европы с глубокой древности, в

частности, у славян.

Табу – у первобытных народов - запрет, налагаемый на какое-

нибудь действие, слово, предмет. Распространённая в доклассовом

обществе система запретов, нарушение которых

якобы карается

сверхъестественными силами. В языкознании - слово, употребление

которого запрещается (вследствие религиозных верований,

суеверий, цензурных запретов, боязни грубых выражений).

Анимистические формы – приписывающие всем предметам

душу. Верующий в существование душ и духов, т. е.

фантастических, сверхъестественных, сверхчувственных образов,

которые в религиозном сознании представляются действующими во

всей мёртвой и живой природе агентами

, управляющими всеми

предметами и явлениями материального мира, включая и человека

Демократизация – процесс утверждения принципов

демократии; установление и развитие демократического строя. Это

процесс, направленный на устранение иерархии руководства в

различных организациях, партиях и общественных учреждениях

посредством установления порядка, ориентирующегося на интересы

большинства и уравнивающего всех в правах и обязанностях.

Литература

1. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского

государства XIV – XVII веков /Сост. С.Д. Бабишин /Б.Н.

Митюров. – М.: Педагогика, 1985. – С. 10 - 21.

2. Педагогика народов мира. История и современность

/К.И. Салимова. – М.: Педагогическое общество России, 2000. –

293 с.

2. Тезисное представление учебной информации

Рекомендация студенту. Воспроизведите основное

содержание учебной информации (модуль 5) с опорой на эти

тезисы, придерживаясь логической последовательности.

Критически осмыслите и усовершенствуйте тезисы.

Исторически значимые события и характеристика периода

(«исторический фон

») – что это было за время, что в это время

произошло в стране, государстве, обществе.

Формирование этнокультурных общностей. Образование

феодального государства на Руси. IX-Х вв. – происходит процесс

созревания феодальных отношений. Вводится христианство в 988г.

Нашествие монголо-татаров.

Литература:

1. Антология пед. мысли Др. Руси и Русского государства XIV-XVII вв.

/Сост. С.Д. Бабишин /Б.Н. Митюров. – М.:

Педагогика, 1985. – С. 10 -

21.

Системы воспитания, господствующие воспитательные типы.

Школа и ступени обучения («педагогические бытие

») – как учили и

воспитывали, распространенные типы школ (практика обучения и

воспитания)

Мать была первым и главным лицом в воспитании ребенка.

Народные традиции

семейного воспитания: обычаи, обряды, реликвии,

церемониалы, умственное развитие, формирование нравственных

качеств, подготовка к трудовой деятельности, организация жизни и

самодеятельности. Средства:

устное творчество (связано с магией и

суевериями): аграрно-календарные обряды, пословицы, поговорки,

народные притчи, бывальщины, приговоры. Передача некоторых

традиций в процессе взаимодействия поколений. Факторы

воспитания:

природа, слово (мысль), труд (деятельность), быт, обычай, религия,

традиции, игра, общение, приобщение ребенка к языковой культуре.

Средоточие народной педагогики – семья (идеи, традиции, опыт).

1687 г. – открытие славяно-греко-латинской академии.

Литература:

1. Антология пед. мысли Др. Руси и Русского государства XIV-XVII вв.

/Сост. С.Д. Бабишин /Б.Н. Митюров. – М.: Педагогика

, 1985. – С. 10 -

21.

2. Педагогика народов мира: История и современность /К. Салимова. –

М.: Пед общество России, 2000. – 293 с.

Идеи, системы взглядов, концепции теории в вопросах

обучения и воспитания («педагогического сознания

») –

воспитательные идеалы, кто и что определяло педагогическое

сознание.

Цель и задачи обучения определялись общественно-экономичес-

кими факторами.

Цель: воспитать личность, готовую отразить набеги чужеземных

племен, к борьбе с враждебными силами природы; такие качества

личности, как трудолюбие, почитание старших, дисциплинированность,

честность, исполнительность.

Четко выражена идея необходимости, природосообразности и

непрерывности воспитания.

Умственное развитие

Формирование нравственных качеств в центре внимания

Подготовка

к трудовой деятельности

Литература:

1. Антология пед. мысли Др. Руси и Русского государства XIV-XVII вв.

/Сост. С.Д. Бабишин /Б.Н. Митюров. – М.: Педагогика, 1985. – С. 10 -

21.

Имена

просветителей, мыслителей, ученых, деятелей теории и

практики воспитания, образования. Их вклад (основные сочинения,

научные труды и практические дела) – кто есть кто

«Поучение князя Владимира Мономаха детям».

«Слово о полку Игореве».

Букварь для детей И. Федоров – 1574 г.

Переводные сборники «Изборники», «Пчела», «Измарагд» и др.

Литература:

1. Антология пед. мысли Др. Руси и Русского государства XIV-XVII вв. /

Сост. С.Д. Бабишин/ Б.Н. Митюров. – М.: Педагогика, 1985. – С. 10 -

21.

Наиболее значимые события в системе образования

стран

(страны), реформы, если они проводились, изменения политики

властей в отношении образования – как происходило развитие

системы образования.

Изменение в распределении воспитательных функций. Роль отца

как воспитателя утвердилась после возникновения института семьи.

Открываются школы при церквах. Возникают библиотеки, ведется

переписка книг.

Огромный ущерб развитию культуры и просвещения нанесло

монголо-татарское иго. При разрушении городов погибали школы,

библиотеки, рукописи и другие культурные ценности.

Литература:

1. Антология пед. мысли Др. Руси и Русского государства XIV-XVII вв.

/Сост. С.Д. Бабишин /Б.Н. Митюров. – М.: Педагогика, 1985. – С

. 10 -

21.

История и современность («связь времен

») – что пришло к нам

оттуда, сохранилось в том или ином виде

Народная педагогика – основа для развития педагогической науки.

Термин «народная педагогика» впервые употребил К.Д. Ушинский

(«Родное слово»)

II половина ХХ в. – возрождение традиционных форм воспитания.

Народная педагогика отражается в устной традиции, в

художественном творчестве, публицистике.

Я.А. Коменский «Материнская

школа», «Великая дидактика».

Литература:

1. Антология пед. мысли Др. Руси и Русского государства XIV-XVII вв.

/Сост. С.Д. Бабишин /Б.Н. Митюров. – М.: Педагогика, 1985. – С. 10 -

21.

Специфически дошкольный компонент информации – что в

этот период реализовано в теории и практики дошкольного

воспитания (наиболее значимо и интересно)

Материнская педагогика (потешки, пестушки, считалки,

скороговорки, прибаутки

и т.п. + физические упражнения).

Словесное и эмоциональное воздействие на ребенка.

семейное

Дошкольное воспитание

общественное

Литература:

1. Антология пед. мысли Др. Руси и Русского государства XIV-XVII вв.

/Сост. С.Д. Бабишин /Б.Н. Митюров. – М.: Педагогика, 1985. – С. 10 -

21.

3. Представление учебной информации в виде схемоконспектв.

Рекомендация студенту. Расшифруйте приведенные схемоконспекты и изложите, используя в качестве

«зрительной опоры», связный рассказ. Критически проанализируйте их содержание и оформление и предложите

свои варианты схемоконспектов.

Факторы, влияющие на

народную педагогику

СРЕДСТВА

Игры, игрушки, песни,

потешки, заклички, заговоры

ИСТОЧНИКИ ИЗУЧЕНИЯ

- фольклор;

- этнографические и

антропологические материалы;

- археологические находки;

- мемуарная литература

СРЕДСТВА ФОРМИРОВАНИЯ

РЕБЕНКА

Устное поэтическое творчество:

- аграрно-календарные обряды;

- пастушеские песни;

- циклы весенних, летних,

осенних ритуальных

венчальных песен

Глубокая древность

Формирование качеств,

необходимых в трудовой

УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

МАМА

IX-X вв.

ФЕОДАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО

- умственное

развитие

- нравственны

е качества

- подготовка к

труду

Школы

(орудие

воздействия)

Пословицы

Отношение

церкви

ФОРМЫ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО

ВОЗДЕЙСТВИЯ

обычаи

табу

традиции

обряды

Нормы и правила поведения

«Слово о полку Игореве»

ХI в.

«Поучение князя Мономаха детям»

«Домострой»

монголо-татарское иго

Разрушение школ, библиотек,

рукописей

XVI в.

Книгопечатание

(Букварь для детей Ивана Федорова)

1687г. – открытие Славяно-греко-

латинской Академии

Термин «Народная педагогика»

Ушинский К.Д.

(«Родное слово»)

ХХ в.

Отражается в устной

традиции, худ. творчестве,

научно-просветительской

деятельности, публицистике и

- социально-экономические

- геополитические

4. Примеры псевдотестов по учебной информации

Рекомендации преподавателю и студенту. Здесь даны

псевдотесты, в соответствии с которыми можно проверить,

насколько усвоена учебная информация по модулю, и разработать

самостоятельно задания по содержанию модуля.

1. В чем выражаются цели воспитания в народной педагогике?

а) в образе идеального человека;

б) в образе гуманного человека.

2. Роль отца как воспитателя утвердилась…

а) с формированием рода, племени;

б) после зарождения государственности;

в) после возникновения института семьи.

3. Первый печатный букварь составил…

а) Иван Федоров;

б) Карион Истомин;

в) Кирик

Новгородец.

4. Какие средства включает в себя и считаются основными в так

называемой материнской педагогике?

а) сочетание словесного и эмоционального воздействия с

физическими упражнениями;

б) запреты;

в) физические наказания.

5. Пословицы от мифов отличаются тем, что …

а) они лишены субъективизма;

б) они выражают фантастические представления людей;

в) выражают языческое мировоззрение.

6. Что

такое табу?

а) образцы рекомендованных поступков;

б) запрет;

в) физические упражнения.

7. В ходе воспитания через обычаи получали:

а) социально-значимые качества;

б) трудовые навыки и умения;

в) указания к действиям.

8. Чем были обусловлены цели и задачи обучения и воспитания детей

в древние времена?

а) социально-экономическими факторами;

б) морфологическими факторами

9. Пути проникновения идей народной педагогики в культурное

сознание рассмотрел:

а) Ушинский К.Д.;

б) Толстой Л.Н.;

в) Коменский Я.А.

10. Идея народности воспитания определяла педагогическую систему:

а) К.Д. Ушинского;

б) Ф.А. Дистервега.

Ключ:

Внимательно прочитайте строчки из хрестоматии и укажите

верный ответ.

Строчки из хрестоматии по истории

педагогики

Название произведения

1. Что является замечательным

памятником древнерусской

литературы и педагогической мысли

конца 11 века?

2. Это произведение отличается

гуманистическим содержанием,

прогрессивными методическими

идеями и художественными

достоинствами.

3. Это произведение дает яркое

представление о взглядах на семейную

жизнь и воспитание того времени.

4. В этом методическом руководстве

для учащихся К.Д. Ушинского

впервые употребил термин «народная

педагогика»?

5. Выдающееся произведение того

времени, в котором воспевается

мужество и храбрость богатырей.

А - «Букварь»

Б - «Слово о полку Игореве»

В - «Родное слово»

Г - «Домострой»

Д - «Поучение князя

Владимира Мономаха

детям»

Ключ: 1Д; 2А; 3Г; 4В; 5Б.

Внимательно прочитайте вопросы и в каждом случае выберите

верный ответ.

Вопрос Ответ

1.Что является источником изучения

народной педагогики?

2. Кто является главным лицом в

традиционном воспитании?

3. Назовите средство воспитания,

которое занимало особое место в

народной педагогике.

4. Назовите форму воспитания

народной педагогики.

5. Чья роль как воспитателя

утвердилась только после

возникновения института семьи?

6. В процессе воспитания особое

значение придавалось соблюдению

«табу». Что это?

7. Идея народности воспитания

определяла педагогическую систему

этого педагога.

8. Кто составил и издал первый

печатный букварь?

9. Что включает в себя материнская

педагогика?

10. Кто из педагогов рассмотрел пути

проникновения идей народной

педагогики в культурное сознание?

а) Иван Федоров

б) запреты

в) словесное и эмоциональное

воздействие с физическими

упражнениями

г) Я.А.Коменский

д) отец

е) традиции

ж) К.Д.Ушинский

з) фольклор

и) мать

к) пословицы

Ключ: 1з; 2и; 3к; 4е; 5д; 6б; 7ж; 8а; 9в; 10г.

Внимательно прочитайте вопросы и в каждом случае выберите

верный ответ.

Вопрос Ответ

1. Что такое «табу»?

2. В каком году составили и издали

первый букварь?

3. Замечательным памятником

а) 988 г.

б) «Слово о полку Игореве»

древнерусской литературы и

педагогической мысли конца 11 века

является ...

4. Назовите форму воспитания

народной педагогики.

5. В этот год открывается славяно-

греко-латинская академия.

6. Это произведение дает яркое

представление о взглядах на

семейную жизнь и воспитание того

времени.

7. Кто составил и издал печатный

букварь для детей?

8. Выдающееся произведение того

времени, в котором воспеваются

мужество и храбрость богатырей.

9. В каком году Русь приняла

христианство?

10. Кто впервые употребил термин

«народная педагогика».

в) традиции

г) К.Д.Ушинский

д) 1574 г.

е) «Поучение князя

Владимира Мономаха

детям»

ж) запрет

з) Иван Федоров

и) 1687 г.

к) «Домострой»

Ключ: 1ж; 2д; 3е; 4в; 5и; 6к; 7з; 8б; 9а; 10г.

Задание: «Старинные русские меры длины»

До 16-17 вв. русскими мерами длины служили пядь и локоть

(малые) и простая сажень, маховая сажень, косая сажень, верста.

Позже появляются новые меры: аршин, четверть и вершок.

Попробуйте самостоятельно указать верное определения их,

чтобы затем сверить с эталонным ответом. (Заметим, что в учебных

книгах того периода они активно использовались).

1. Пядь

2. Локоть

3. Сажень простая

5.Сажень маховая

А. Расстояние между вытянутыми

большим и указательным пальцами

руки при их наибольшем удалении (от

19 см. до 23 см.)

Б. Расстояние от конца вытянутого

среднего пальца руки до локтевого

сгиба (от 38 до 46 см.)

В. Расстояние между большими

пальцами вытянутых в

противоположные стороны рук