Глина В.Н. (ред.). Сборник материалов V республиканской научно-практической конференции Социологические чтения

Подождите немного. Документ загружается.

В работе рассматриваются ценности и идеалы медицинского студенчества на основе

формализованного интервьюирования студентов 1-го и 6-го курсов. Приводятся результаты

данного исследования.

Summary:

This paper gives consideration to the values and ideals of medical students based upon

formalized written interview of the students of the first and sixth years. The results of this study are

outlined.

ЖЕНЩИНЫ И ОБРАЗОВАНИЕ: ВОЗМОЖНОСТИ И ПЕРСПЕКТИВЫ

Э.М. Трунова

Гродненский государственный университет им. Янки Купалы, г.Гродно, Беларусь

Доступность знаний и степень их распространения – суммарный показатель прогресса

общества. Образование приобщает человека к гуманистическим ценностям, позволяет

освоить современные профессиональные стандарты, открывает для него возможность

реального участия в общественной жизни. Республика Беларусь имеет значительные

достижения в сфере образования. Важным индикатором экономического, политического,

культурного развития общества является доступность образования для женщин.

Конституция Республики Беларусь гарантирует женщинам равные с мужчинами права на

получение образования. Действуют, однако, ограничения в обучении женщин по отдельным

профессиям, что продиктовано заботой об их здоровье. Закон запрещает женский труд на

тяжелых и вредных производствах. Перечень работ, противопоказанных женщинам,

утверждается правительством. По мере модернизации производства и создания безопасных

условий труда эти ограничения снимаются. По количественным показателям уровень

образования выше, чем у мужчин. Среди работающих женщин 55% имеют высшее и среднее

специальное образование, среди мужчин – лишь 38%.

Высок и удельный вес женщин среди студентов. На начало 2010/11 учебного года

численность обучающихся женщин составила 863 тыс. (51% от общей численности

обучающихся), мужчин – 824 тыс. (49%). В белорусских вузах работает 13 339 женщин. Из

них – 235 докторов наук и 223 профессора. Для сравнения в израильских колледжах по всей

стране в общей сложности 1 100 преподавателей-мужчин и 513 преподавателей-женщин. В

Беларуси 4 женщины являются ректорами высших учебных заведений. В то время как

ректоров-мужчин – 52 человека. Зато старших преподавателей среди женщин больше, чем

среди мужчин – 4 019 против 2 239 соответственно.

В Беларуси существует система женского образования. С 1992 г. в городе Жодино

Минской области, к примеру, функционирует женская гимназия, которая работает по

специальной программе, рассчитанной на подготовку девушек, как к трудовой деятельности,

так и к семейной жизни. Наряду с общеобразовательными предметами в программу

гимназического образования введены специальные дисциплины: мировая художественная

культура, этикет, психология отношений, семья и право, дизайн в быту, живопись,

хореография, рукоделие, кулинария, домашнее лечение и т.п. В гимназии, наряду с общим

средним образованием, девушки могут получить и специальность младшей медицинской

сестры, секретаря-машинистки, а наиболее успешно занимающиеся — секретаря-референта

со знанием иностранного языка. Большинство белорусских женщин ориентированы на

получение образования в государственных учебных заведениях. Этот выбор обусловлен

прежде всего материальными причинами: государство оказывает социальную поддержку

студентам данных вузов и это повышает их экономические возможности в приобретении

знаний.

В системе негосударственных учебных заведений в 1994 г. открыт первый в истории

Беларуси женский институт «Энвила». Для поступающих в этот вуз не существует

возрастного ценза, в нем обучаются не только женщины Беларуси, но и других новых

независимых государств. В институте работает три факультета: психологический,

переводческий и экономический. Кроме этого, есть факультет повышения квалификации,

подготовительное отделение и научно-исследовательский центр «Женщина ХХI века». На

всех факультетах есть учебные предметы, необходимые любой женщине, независимо от

выбранной специальности. В их числе: делопроизводство, информатика, психология,

техника и культура речи, основы медицинских знаний и домоводства, этикет, дизайн,

хореография, история искусств и др. Вместе с дипломом о высшем образовании выпускницы

могут получить специальности «секретарь-референт со знанием иностранного языка и

персональных ЭВМ» и «домашний воспитатель». Готовя деловых женщин ХХI века,

институт учит умению адаптироваться в сложных условиях общественной жизни, использует

современные модели обучения, способствующие наиболее полной реализации женщин в

семейной и профессиональной сферах. Бесспорно, открытие учебных заведений нового типа,

особенно женских, имеет важное значение для повышения качества образования женщин. В

системе высшего образования женщины специализируются в основном по гуманитарным

дисциплинам. Особенно велика доля женщин в вузах культуры, просвещения, иностранных

языков. В последние годы женщины начинают все активнее осваивать юридические и

экономические профессии.

В настоящее время у белорусских студенток, получающих высшее образование,

наибольшей популярностью (128 038 человек) пользуются специальности «коммуникации»,

«право», «экономика и управление», «экономика и организация производства». В то время

как студенты-парни больше всего (58 083 человека) предпочитают высшее образование по

профилю «техника и технологии». В профессионально-технических учебных заведениях

девушки составляли 32%. Доля девушек среди учащихся средних специальных учебных

заведений была больше половины (53%). Удельный вес девушек среди студентов высших

учебных заведений – 59%.

На отношение женщин к образованию оказывает влияние и их институциональное

неравенство. Несмотря на более высокий уровень образования, социальный статус женщин

ниже, чем у мужчин. С ростом сложности и престижности труда доля женщин сокращается.

Общество не всегда позволяет женщине в полной мере реализовать свой интеллектуальный

потенциал. Трудности быта, сложность совмещения семейных и профессиональных

обязанностей, недоверие к ее знаниям и интеллекту – таковы основные причины

институционального неравенства женщин, истоки противоречия образования,

профессиональной деятельности и личной жизни, которые сокращают резерв ее моральных и

физических сил, необходимых для интеллектуального роста.

Литература:

1. Богданова, И. Женщины в науке: вчера, сегодня, завтра / И. Богданова // Социс. –

2004. − №1. − С.103–110.

2. Петров, Р.В. Международная премия «Женщины в науке» / Р.В. Петров // Наука в

России. – 2000. – № 2. – С.10–13.

3. Материалы сайта «Фонд Организации Обьединенных наций в области

народонаселения в Беларуси». – Режим доступа: http://un.by/unfpa/news/belarus/9-3u.html.

4. Материалы сайта “Белорусская женская сеть”. Режим доступа:

http://belwomnet.iatp.by/modules.php?name=Content&pa=showpage&p=31&pid=31&c=6

5. Материалы сайта «Женский институт ЭНВИЛА». – Минск, 2005 – 2007. – Режим

доступа: http//www.envila.by.

УДК: 003:659

СЕМИОТИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ КОММЕРЧЕСКОЙ РЕКЛАМЫ

Ю.А. Тумилевич

Белорусский государственный экономический университет, г. Минск, Беларусь

В нашей жизни реклама занимает огромное место. Она в значительной степени

определяет наш образ и стиль жизни, неизбежно оказывает влияние на наши взгляды, наше

отношение к себе и окружающему миру. Она показывает нам готовые формы поведения в той

или иной ситуации. Определяет, что хорошо и что плохо. Она действует на потребителей тем

сильнее, чем больше в них внутреннего соответствия, готовности принять новые сведения.

Полагаем, что наиболее точно научное определение рекламы предложено у Л.Н.

Федотовой: «Реклама это феномен современного социума, специфическая информация,

производимая определенными общественными структурами для воздействия на массовое

сознание» [4, с. 3]. Следовательно, цель коммерческой рекламы – подтолкнуть ее

потребителей к принятию решения о приобретении рекламируемых товаров или услуг.

Достижению этой цели в большинстве случаев препятствует одно простое обстоятельство:

всякий раз, когда человеку навязывают какое-то мнение, он невольно сопротивляется.

Поэтому основная задача процесса конструирования рекламы – это опора на предварительно

выявленные мотивы и желания самих потребителей с тем, чтобы откликаться на них и

удовлетворять их полностью или частично, конструируя соответствующие символические

пространства и попутно формируя новые потребности и новые желания с учетом

имеющихся.

Отсюда вытекают и частные задачи, стоящие перед рекламными кампаниями,

определяемые конкретной рыночной ситуацией. К таким задачам «второго плана» можно

отнести:

- информирование (формирование у потенциальных потребителей осведомленности и

информированности о новом товаре/услуге, конкретном событии, о фирме и т.д.);

- увещевание (постепенное, последовательное формирование предпочтения,

соответствующего восприятию потребителем образа фирмы и ее товаров/услуг; убеждение

покупателя совершить ту или иную покупку; поощрение факта покупки и т.п.);

- напоминание (поддержание осведомленности, удержание в памяти потребителей

нужной информации о товаре/услуге в промежутках между покупками; напоминание, где

можно купить данный товар/услугу и т.д.).

С точки зрения исследования знакового пространства рекламы считаем перспективным

и обоснованным использование следующих классификаций рекламы:

1. По объекту рекламной деятельности: товарная (информирует покупателя об

особенностях и достоинствах товаров и услуг, побуждает интерес к ним); престижная,

фирменная, корпоративная (представляет достоинства фирмы, выгодно отличающие ее от

конкурентов).

2. По характеру используемых средств: печатная; радио- и телереклама; наружная

реклама и реклама на транспорте; реклама в сети Интернет.

3. По способу воздействия на аудиторию: зрительная; слуховая; зрительно-

обонятельная; зрительно-слуховая и др.

В коммерческой рекламе используется множество средств, которые различным образом

воздействуют на сознание и подсознание человека, побуждая его поведенчески реагировать на

рекламу в нужном производителю/продавцу направлении, т.е. потреблять. Такими средствами

могут быть, например, символическое, звуковое сопровождение, цветовые эффекты рекламы.

Поэтому знаково-символическая составляющая рекламы вызывает особый научно–

исследовательский интерес специалистов самого широкого круга – начиная от тех, кто

непосредственно занимается рекламной деятельностью, и, заканчивая теми, кто является

«объектом» воздействия рекламы.

Изучение семиотических аспектов воздействия рекламы на потребителей позволяет: а)

выявить механизмы открытого или скрытого воздействие рекламы на потребителей

посредством знаков; б) установить сознательные и бессознательные элементы принятия

людьми решения о покупке товара/услуги; в) определить контролируемые,

слабоконтролируемые и неконтролируемые аспекты восприятия людьми знаковых элементов

рекламы как побудительной силы их потребительского поведения.

Таким образом, можно утверждать, что семиотическое исследование рекламы – это

особое направление науки и практики, которое, используя познания в области филологии,

психологии, психолингвистики, социологии и маркетинга, способное обеспечить

производителя рекламного продукта научными знаниями относительно наиболее действенных

способов организации знаково-символического пространства рекламы, повышающих ее

коммерческую эффективность.

Литература:

1. Елина, Е.А. Семиотика рекламы / Е.А. Елина. – М.: Дашков и Ко, 2009. – 136 c.

2. Кнорре, К. Наружная реклама / К. Кнорре. – М.: Бератор-Пресс, 2002.

3. Лебедев-Любимов, А.Н. Психология рекламы / А.Н.Лебедев-Любимов. –СПб.:

Питер, Издательский дом «Питер», 2002. – 368 с.

4. Федотова, Л.Н. Социология рекламной деятельности: Учебник / Л.Н. Федотова. –

М.:Гардарики, 2002. – 272 с.

Резюме:

Исследование посвящено анализу семиотического изучения рекламы. В данной работе

рассмотрены задачи и функции, а также классификация рекламы с точки зрения

исследования знакового пространства.

Summary:

The research is dedicated to the semiotics investigation of advertisement. In the work given

goals and functions of advertisement, as well as its classification from the point of view of symbolic

space.

КОНЦЕПЦИЯ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА ЭЛВИНА ТОФФЛЕРА

Тушкин В.А.

Могилевский государственный университет им. А.Кулешова

«Кусочек истории», последние 12 лет, включая и наступление XXI века, был очень

драматичным: отравление людей смертоносным газом зарин в токийском метро членами

тайной секты, клонирование овечки Доли, расшифровка генома человека, нереализованная

глобальная угроза выделения из строя всех наших компьютеров, распространение СПИДа,

атипичной пневмонии и других болезней, трагедия 11 сентября 2001 года, война в Ираке,

разрушительные цунами.

Всем этим событиям не уступали экономические драмы – азиатский кризис 1997-

1998 годов, стремительное развитие системы электронных коммуникаций, крах и оживление

биржевого рынка, введение евро, рост цен на нефть, целый ряд корпоративных скандалов,

скрытый финансовый дефицит всей мировой экономики. И это лишь малая доля событий

потрясших мир за последние 12 лет.

На данный момент даже самые консервативные аналитики, эксперты, ученые не

отрицают, что человечество находится на пороге вступления в новую эпоху – эпоху

информационного или постиндустриального общества. Мы находимся на пороге

революционных изменений в структуре общества, во всех его системах и подсистемах,

стремительно видоизменяются социальные институты общества.

Изменения устройства общества сопровождаются не только появлением новых

функций, видоизменением и устранением старых функций, но и появлением новых

дисфункции, которые приводят порой к острым системным кризисам. Эти изменения,

приглашая нас в блистательное будущее, одновременно предупреждают: опасности будут не

просто возрастать, а возрастать по экспоненте. Такое будущее не для слабохарактерных.

Все это возлагает особую ответственность на социологию и социологов: от нас ждут

ответов на вопросы, которые определят развитие общества. Сложность данного периода для

социологии заключается в том, что старые парадигмы в условиях постиндустриального

общества не работают, а новые еще не выработаны. Свой ответ на вызовы времени дает

американский социолог, футуролог, писатель, журналист Элвин Тоффлер. Он предложил

свою концепцию нового общества. Он предложил концепцию периода «революционного

богатства».

Данная дефиниция требует особенного разбора, так как в концепции

постиндустриального общества Тоффлера она занимает центральное место. Богатство

является субъектом в данном термине, центральным звеном в системе общественных

отношений. Оно обозначает не только деньги, хотя почти все мы живем в рамках денежной

экономики. Мы живем во времена плохо изученной параллельной экономики, которая,

может удовлетворить наши желания и потребности, не прибегая к помощи денег. Система

параллельной экономики включает в себя две экономики – монетарную и немонетарную.

Смысл богатства в том, чтобы удовлетворить наши желания. Богатство можно

определить как любую форму собственности, частной или коллективной, которая обладает

таким качество, которое экономисты определяют как «польза»; богатство гарантирует нам ту

или иную форму благополучия и может быть превращено в другую форму богаства, если

первой это не удается. В любом случае это дитя желаний.

Единственное «но» заключается в том, что нашими желаниями управляем не мы сами,

а элиты, руководящие страной. Они управляют нашими желаниями опираясь сознательно

или несознательно на идеологию и религию, рекламу и на различные другие средства

воздействия.

Используя предикат «революционное» Тоффлер имеет ввиду то, что радикальный

переворот в системе современного общества, сравнимый с промышленной революцией, но

существенно превосходящий ее: тысячи изменений видоизменяют все общество,

сопровождая все это появлением новых стилей жизни, формированием новой цивилизации.

Одновременно революционизируются обе системы параллельной экономики. Мы

строим мощную, исторически невиданную систему богатства. Чтобы осознать значение

этого факта, необходимо признать, что система богатства не существует, изолировано: она

является одним из компонентов (хотя и очень мощным) более крупной макросистемы,

остальные компоненты которой – социальные, культурные, религиозные, политические –

находятся в постоянной и обратной связи и с ней, и друг с другом. Вместе они образуют

цивилизацию или образ жизни, примерно совпадающие с системой богатства.

Говоря о революционном богатстве необходимо учитывать его связи со всеми

подсистемами общества. Следовательно, революционизировать богатство, значит

осуществить изменения – устранить сопротивление этим изменениям кровно

заинтересованных сторон.

Идея революционного богатства основана именно на этих принципах, анализ которых

поможет нам понять кажущиеся бессмысленными перемены и конфликты, бушующие

вокруг нас.

Революционным является также то, что источником современного богатства и власти

становятся не деньги, а информация, знания, которые имеют ряд особенных свойств:

1. знание обладает гибкостью;

2. знания можно накапливать;

3. знание может расширяться бесконечно;

4. знание не может быть израсходовано;

5. знанием может обладать и бедный и богатый.

Краеугольным камнем теории Тоффлера является его теория относительно развития

человечества – теория волн богатства. Мы достигли всех достижений современной

цивилизации потому что коллективно накапливали, то, что Тоффлер называет системами

богатства.

Первая волна богатства пришла к нам с изобретением сельского хозяйства.

Изобретение сельского хозяйства означало, что в урожайные годы труд крестьянина мог дать

больше, чем ему необходимо. Отсюда следовало, что теперь, вместо того, чтобы кочевать,

наши предки могли обосноваться на постоянном месте в деревнях и выращивать урожаи на

близлежащих полях. Возникновение сельского хозяйства привело к появлению нового стиля

жизни, который распространился по всему миру.

Вторая волна начала формироваться в конце 1600-х. В этот период большая группа

западных интеллектуалов – ученых, философов, политиков и предпринимателей – опираясь

на идеи Декарта, Ньютона и просветителей, снова изменила мир. Вторая волна породила

промышленную революцию. Она неизбежно вела к строительству фабрик, урбанизации,

секуляризации. Промышленная революция породила массовое производство, массовое

образование, средства массовой информации и массовую культуру.

Третья волна расшатывает все принципы индустриализма. Если Вторая волна

принесла массовость, Третья волна освобождает от нее производство, рынки, общество. Если

в государствах Второй волны нуклеарная семья вытеснила большие семьи типичные для

Первой волны, то Третья допускает и призанет существование разнообразных семейных

формаций. Если Вторая волна строила вертикальную иерархию властных отношений, то

теперь общество тяготеет к горизонтальной, к созданию сетевых и альтернативных

структур. И это только начало большого списка изменений, которых нам несет Третья волна.

Все страны мира можно условно разделить на 4 группы: 1. страны мира в которых

преобладает уклад Первой волны; 2. страны мира в которых преобладает уклад Второй

волны; 3. страны мира в которых преобладает уклад Третьей волны и 4. страны мира в

которых на равных существуют все три волны.

Третья волна будет все дальше и дальше распространяться пот всем странам мира. Ее

распространение происходит неравномерно, что является одним из источников конфликтов.

Конфликты в теории Тоффлера неизбежны, но они помимо негативных последствий несут на

себе еще и функцию прогресса.

Тоффлер не считает свои прогнозы ни утопией, ни антиутопией. Свой жанр он

именует «проктопией», то есть практической утопией. В ней нет безмерной идеализации.

Это описание более практичного и более благоприятного для человека мира, нежели тот, в

котором мы живем. Но в этом мире в отличие от утопии есть место злу — болезням, грязной

политике, несправедливости.

Однако Тоффлер предупреждает читателя, никто не знает будущего, особенного того,

когда что-то может произойти, с достоверностью. Поэтому он применяет слово будет в

значении «вероятно будет», «по нашему мнению будет».

Но несмотря на то, что никто не знает будущего наперед, мы – человечество должны

достойно ответить на вызовы будущего.

Литература:

1. Тоффлер,Э. Революционное богатство/Элвин Тоффлер, Хейди Тоффлер. – М.: АСТ:

АСТ, 2008.-569.

2. Тоффлер,Э. Метаморфозы власти/ Элвин Тоффлер.- М.: ООО «Издательство АСТ»,

2003.-669

3. Тоффлер,Э. Третья волна/ Элвин Тоффлер.- М.: ООО «Издательство АСТ», 1999. -

261

УДК: 316.334.55 (476)

СОЦИАЛЬНО-ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ В ГРОДНЕНСКОЙ

ОБЛАСТИ В 2000-Е ГОДЫ

И.С. Улейчик

Гродненский государственный университет имени Янки Купалы», г. Гродно, Беларусь

Демографические проблемы волнуют все страны мира. Они оставили свою отметину и

на динамике населения Беларуси. В стране началась депопуляция [1, с.2]. В конце 1990-х

годов сокращение численности населения страны приближалось к 50 тыс. человек ежегодно.

Вместе с тем в Республике Беларусь в последнее время темпы депопуляции замедлились. За

2009 год население уменьшилось на 13 тыс. Это наименьшая убыль за последние 15 лет [2,

с.7]. Этому способствовало проведение нашим государством целенаправленной

демографической политики. Беларусь первой на постсоветском пространстве еще в 2002

году приняла Закон «О демографической безопасности Республики Беларусь» [3]. К

настоящему времени реализована Национальная программа демографической безопасности

на 2007–2010 гг.

На момент переписи 14 октября 2009 численность населения Гродненской области

составила 1 072381 чел., в том числе мужчин – 499 673 чел, женщин – 572 708 чел. или на

9,5% меньше по сравнению с 1999 г. Городское население составило 740 088 чел. (из них

мужчин – 344 430 чел., женщин – 395 658 чел.) или 69 % всего населения области; сельское –

332 293 чел. (из них мужчин – 155 243 чел., женщин – 177 050 чел) или 31% [4, с.9]. По

сравнению с данными предыдущей переписи населения доля сельского населения

сократилась на 6,5 %. Число женщин на 1000 мужчин составило по области 1146 чел., среди

городского населения – 1149 чел., среди сельского – 1140 чел.

В 1999 г. коэффициент рождаемости по области составлял 9,4 на 1000 населения,

смертности – 14,8 на 1000 населения, отрицательный естественный прирост был равен – 5,4

промилле. В 2009 г. родилось 12 463 ребенка, умерло 16 362. Коэффициент рождаемости

составил 11,6, смертности – 15,3, отрицательный естественный прирост – 3,7 промилле [4, с

5]. Таким образом, статистические данные свидетельствуют, что к 2010 гг. наблюдается

торможение минусовой динамики, что выразилось в постепенном сокращении

коэффициентов отрицательного естественного прироста населения.

В 2009 г. средний возраст населения области составил 40,1 лет [4, c.7]. Для области

характерен процесс «старения» населения, что выражается в постепенном увеличении доли

старших возрастных групп (65 лет и старше) в его возрастной структуре [5, c.3]. В области

наблюдается высокий уровень смертности населения трудоспособного возраста (23–24%

общего числа умерших составляют мужчины – более 4 тыс. чел. ежегодно. [6, c.28].

Причинами смерти населения трудоспособного возраста являлись несчастные случаи,

отравления и травмы, болезни системы кровообращения и новообразования, причем первое

место среди причин смерти у мужчин трудоспособного возраста занимали самоубийства и

отравления алкоголем (43% умерших). Коэффициент смертности среди мужского населения

(17,2 на 1000 населения) в 1,2 раза превышает коэффициент смертности среди женского (13,7

на 1000 населения) [5, c.4].

Рост смертности ведет к снижению продолжительности жизни населения. В 2000 г. в

Гродненской области ожидаемая продолжительность жизни при рождении составила 68,6

лет, в том числе для мужчин – 62,7 года, для женщин – 74,5 года [7, c.223]. В 2009 году

ожидаемая продолжительность жизни белорусских граждан составила 70,5 года, в том числе

мужчин – 64,7, женщин – 76,4 года.

В 2009 г. численность женщин, состоящих в браке, составляла 266 636 чел., никогда не

состоявших в браке – 80 179, вдовые – 102 259, разведенные – 42 509 чел. [4, c.9.]. Следует

отметить, что доля внебрачных рождений за период с 1990 года до 2002 года самой низкой

была в Гродненской области, однако и там этот показатель возрос с 4,7% до 13,4% в 2001

году [8, с.54].

Таким образом, основными чертами неблагоприятной демографической ситуации в

Гродненской области являются противоестественная убыль населения, обусловленная

снижением рождаемости и ростом смертности, ухудшением возрастной структуры, и как

следствие, демографического старения населения.

Тем не менее, реализация демографической политики Республики Беларусь в 2000-е

годы создали предпосылки постепенного перехода от демографического спада к

демографической стабилизации. Поэтому Программа демографической безопасности на 2011

– 2015 годы, когда ожидаются очередные осложнения в демографической ситуации, связанные

с особенностями возрастной структуры населения, нацелена на стимулирование рождаемости

и поддержку семьи, укрепление здоровья и увеличение продолжительности жизни населения,

снижение смертности и оптимизацию миграционных потоков.

Литература:

1. О Концепции государственной демографической политики и основных направлениях

и основных направлениях реализации демографической политики с учетом устойчивого

развития экономики в переходный период: Постановление Совета Министров Республики

Беларусь, 24 июня 1998 г. N 996 // реестр правовых актов Респ. Беларусь. – 2001. – 15

августа. – №5/6768.

2. Рубин, Я. Современная демографическая проблема в Беларуси / Я.Рубин //

Социологические исследования. – 2009. – №2. – С.3. [Электронный ресурс]. – Режим

доступа: //www.demographia.ru/.../index.html?

3. О демографической безопасности Республики Беларусь: Закон Республики Беларусь,

4 января 2002 г., № 80-З.

4. Бюллетень г. Гродно по итогам переписи населения Республики Беларусь: Общая

численность населения, его состав по возрасту, полу, состоянию в браке, уровню

образования, национальностям, языку и источникам средств к существованию. – С.7–9.

[Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/itogi1.php.

5. Новые качественные характеристики населения Республики Беларусь (итоги

переписи 2009 года и выполнения Национальной программы демографической безопасности

Республики Беларусь на 2007–2010 гг.): (Материал в помощь докладчикам). [Электронный

ресурс]. – Режим доступа: http://www.region.grodno.by/ru/den_inform/novye-kachestvennye-

xarakteristiki-naselenija-respubliki-belarus_i_9801.html.

6. Будревич, Г.С. Социально-демографическая ситуация в Гродненской области и

Кореличском районе к началу реализации Основных мероприятий национальной программы

демографической безопасности Республики Беларусь / Г.С. Будревич, Е.М.Тищенко, М.Ю.

Сурмач // Вопросы организации и информатизации здравоохранения. – 2008. – № 4. – С.26 –

30.

7. Шахотько, Л.П. Модель демографического развития Республики Беларусь /

Л.П.Шахотько. – Нац.акад. наук Беларуси, Ин-т экономики. – М., 2009. – 439 с.

8. Лукашевич, С. Иcточник / С.Лукашевич // Юстиция Беларуси. – 2002. – №6 за 2002. –

С. 53–58.

Резюме:

В статье проанализированы демографические процессы, происходившие в Гродненской

области в 2000-е годы. На основе переписей населения 1999 и 2009 годов, а также

статистических данных показаны причины, негативно влияющие на демографическую

ситуацию в области, выявлены основные тенденции и проблемы.

Summary:

The article is devoted to analysis of demographic situation and demographic problems in

Grodnenskay region in 2000-ies.

ПОТРЕБИТЕЛЬСТВО КАК СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОГО

ОБЩЕСТВА

Халько А. С.

Гродненский государственный университет имени Янки Купалы, г.Гродно, Беларусь

Потребительство является характерной чертой образа и культуры жизни современного

общества – отношение к потреблению не как к условию человеческой жизни, а как к

главному ее смыслу. В обществе заметно утвердилась идеология совсем не лишнего

потребления, ориентирующая поведение, стиль жизни и отношений на потребление.

Предметом исследования данной статьи выступает социальное явление потребительства в

современной общественной жизни и общественном сознании.

«Когда процесс приобретения все новых благ становится самоценным, замыкается на

самом себе, превращается в центр человеческой деятельности, возникает явление

потребительства, связанное с односторонней зависимостью от вещей и безудержным

желанием их приобрести. Характерно, что эта зависимость от вещей переживается

человеком как подлинная свобода. При всей видимой свободе выбора, потребитель

становится зависимым от возрастающего и умело структурированного предложения товаров

и способов их продвижения (навязывания) продавцом посредством рекламы и раскрученных

брендов. Более того, потребительство становится инструментом новых форм социального

контроля, предписывающих человеку определенные формы действия». 4, 15

В нашу жизнь входят все новые и новые реалии, которые мы не успеваем осмыслить.

Мода меняется быстрее, чем изнашиваются вещи, новые товары появляются быстрее, чем

человек зарабатывает деньги, новые услуги появляются быстрее, чем мы можем сообразить,

нужны ли они нам. Сегодня у многих людей ощущение, что они живут плохо, возникает не

от того, что им чего-то реально не хватает, а от того, что они не в состоянии купить все, что

рекламируется. Для человека покупка чего-либо становится смыслом жизни. И уже

непонятно, товары для человека или человек для товаров. Ведь изначально производство

товаров и услуг имело простую цель – восполнить базовые человеческие потребности в еде,

одежде, бытовых предметах.

Определяющим при определении потребительства является не то, что потребляется, а

как потребляется. Потребительство оторвано от сущности потребляемого, от внутренней

логики его содержания. Смысл потребительства вполне укладывается в нехитрую схему:

взять, присвоить, добиться удовлетворения или наслаждения. «Харви Лейбенстайн отметил,

что потребительство есть одно из разновидностей нефункционального спроса, т.е.

потребления товара не ради его функциональных качеств или получения пользы от

использования товара по прямому назначению, а ради достижения каких-то других

культурных или социальных целей. Потребительство здесь не сводится к пассивному

использованию вещей, оно превращается в активный процесс их выбора и регулярного

обновления, в котором обязан участвовать каждый член общества. Приобретая вещи, он

стремится к вечно ускользающему идеалу – модному образцу. Потребляются не сами вещи, а

именно отношения – обозначаемые и отсутствующие, включенные и исключенные

одновременно; потребляется идея отношения через серию вещей, которая ее проявляет» 3, с.

17.

«Общество, которое ориентирует человека исключительно на потребительство, как

главное жизненное устремление, насквозь пропитывается мотивами купли и продажи.

Человек, вся жизнь которого сосредотачивается на потреблении товаров, сам превращается в

товар. На «рынке личностей» человек предстает как совокупность каких-то вещных качеств,

которые он стремится выгоднее для себя продать. Успех зависит главным образом от того,

насколько выгодно удается людям преподнести себя как «личность», насколько красива их

«упаковка». Человек в таком обществе ощущает себя не активным носителем своих

собственных способностей, а обедненной «вещью» чувствуют себя зависимым от сил,

которые находятся вне его и на которые он проецирует свою жизненную сущность» 5, с. 17.

Подведем итоги проведенного нами анализа потребительства.

Потребительство представляет собой установленную систему идей и ценностей,

превращающую потребление человека в смысл существования, направляющую людей на

безудержное и бездумное потребление. В современных условиях формируется новая среда

обитания, новый образ жизни, и существенное влияние на поведение людей оказывает

потребительство как социальное явление, характеризующееся выдвижением потребления и

потребительских благ в качестве высших ценностей, господствующих над другими

ценностями человеческой жизни. Данное явление влияет на формирование мировоззрения и

сознания людей, вынуждая людей постоянно удовлетворять свои бесконечно растущие

потребности. Потребительские ценности разрушают современное общество, и потребление

постепенно превращается в деятельность, которая в значительной степени направлена на

получение удовольствия и определяется уже не столько потребностями, сколько желаниями.

Невозможность реализовать потребительские идеалы порождает настроения отчаяния, ведет

к распространению алкоголизма, воровства и нищеты. Таким образом, ежедневная погоня за

материальными символами благополучия неизбежно ведет к духовному и нравственному

обеднению личности, безразличию к общественным проблемам. Поскольку бездумное

потребительство, страстное желание во что бы то ни стало выделиться в толпе требует

определенных затрат, то обычная нехватка доходов у подавляющего большинства людей

вызывает недовольство жизнью, своим социальным положением. Потребительство

«разжигает» потребление, которое неотвратимо ведет к истощению ресурсов планеты. Такая

ситуация не может не вызывать обеспокоенности.

Литература:

1. Кирвель, Ч.С. Массовое потребительское общество и глобальный

цивилизационный кризис/ Ч.С.Кирвель // Научно-теоретический, научно-практический,

научно-методический журнал «Новая экономика». – Ноябрь–декабрь 2009. – № 11/12 (53–

54). – С. 159−179.

2. Мотяшов, В.П. Потребляющий мир: за и против. Человек в океане вещей,

материальное и духовное в жизни общества / В.П. Мотяшов. – М., «Молодая гвардия», 1976.

– 272 с. (Б–ка «Университет молодого марксиста»)

3. Платонова, Л.А. Теория и практика потребительского поведения: учеб. пособие /

Л.А. Платонова. – Минск: Изд-во Гревцова, 2009. – 200 с.: ил.

4. Радаев, В. В. Социология потребления: основные подходы / В.В. Радаев //

«СОЦИС». – 2005. – № 1. – С. 5–18.

5. Фромм, Э. Иметь или быть Пер. с англ. Н. И. Войскунской, И. И. Каменкович / Под

общ. ред. В. И. Добренькова / Э.Фромм. – М.: Прогресс, 1986. – 240 с.

Резюме:

В статье анализируется потребительство как социальное явление. Показано, что с

потребительством как доминирующей системой организации жизнедеятельности людей

выступает сегодня источником повышенной опасности и риска в существовании общества,

становится причиной роста и углубления проблем.

Summary:

In article is analyses consumerism as social phenomena. It Is Shown that with consumerism as

dominant system to organizations to vital activity of the people emerges today source raised to

dangers and risk in existence society, becomes the reason of the growing and deepening the

problems.

УДК: 141.1 (510)

Х — 72

100

Глина В.Н. (ред.). Сборник материалов V республиканской научно-практической конференции Социологические чтения - 2011

Подождите немного. Документ загружается.