нужен для того, чтобы агрессия выплеснулась вовне. Фактически, если с
момента последнего агрессивного проявления прошло достаточно времени,
подобное поведение может развернуться и спонтанно, в отсутствие
высвобождающего стимула (Лоренц К., 1994).
К. Лоренц допускает возможность регуляции агрессивности и возлагает
надежды на воспитание, усиление моральной ответственности людей за свое
будущее. Однако другие приверженцы этологической теории считают, что
люди при всем своем желании не могут осуществлять контроль над своей
агрессивностью, поэтому войны, убийства, стычки неизбежны и, в конце
концов, человечество погибнет в ядерной войне.
Начало изучения психологических механизмов агрессивности связано с
именем 3. Фрейда, выделившего два фундаментальных инстинкта – жизни
созидательное начало в человеке, проявляющееся в сексуальном влечении,
Эрос) и смерти (разрушительное начало, с которым и связывается
агрессивность, Танатос). Эти инстинкты врожденные, вечные и неизменные.
Потому и агрессивность - неотъемлемое свойство человеческой природы.
Накапливающаяся энергия агрессивного драйва время от времени должна
получать разрядку во вспышках агрессивности (Фрейд З., 1999).
Таким образом, взгляды Фрейда крайне пессимистичны: агрессия
имеет врожденный характер; агрессия неизбежна в поведении человека;
агрессия всегда обращена на других людей, иначе она погубит самого
человека.
Психологи, придерживающиеся психоаналитических представлений,
считают, чтобы не произошло неконтролируемого насилия, агрессивная
энергия должна постоянно разряжаться (в наблюдениях за жестокими
действиями, разрушении неодушевленных предметов, участии в спортивных
состязаниях, достижении позиций доминирования, власти и пр.).
Для А.Адлера агрессивность является неотъемлемым качеством
сознания, организующим его деятельность. Универсальным свойством живой
материи он считает соревновательность, борьбу за первенство, стремление к
превосходству. Однако эти базовые влечения становятся аутентичными