30
Áûñòðî ñòîïû åãî ì÷àò ê êîáûëèöàì è ïàñòâàì çíàêîìûì...
(Ил., XV, 262-267)
Гекторотважентакже,какиАхиллес,ноегомужествосовсеминогорода. Этохрабростьнеприроды,норазума.Это
мужество, воспитанное в себе, —результатвмененнойсебедисциплины. Страсть Ахиллеса находит свое удовлетворение в
войне, Гектор же ее ненавидит. Он без обиняков говорит об этом Андромахе:емупришлосьучиться быть храбрым и
сражатьсявпервыхрядахтроянцев.Егомужествосамоговысокогопорядка,единственнозаслуживающего,поопределению
Сократа,этогонаименования, ибо он,знаястрах, преодолевает его. Заметив приближение наступающего на него Аякса,
которыйидет,«грознымлицомосклабляясь»,оннеможетудержатьдвижениеинстинктивногостраха.Этодвижениечисто
органическое;егосердценачинаетсильнее«стучать»вгруди.Однакоонсейчасжепреодолеваетэтотчистофизическийстрах.
ЧтобыпобедитьАякса,онприбегаетксвоемузнаниювоенногоискусства.Онговорит:
Ñûí Òåëàìîíîâ, Àÿêñ áëàãîðîäíûé, âëàñòèòåëü íàðîäà,
Òùåòíî ìåíÿ òû, êàê áóäòî ðåáåíêà, èñïûòûâàòü õî÷åøü,
Èëè êàê äåâó, êîòîðàÿ äåë ðàòîáîðíûõ íå çíàåò.
Çíàþ äîâîëüíî ÿ áðàíü è êðîâàâîå ìóæåóáèéñòâî!
Ùèò ìîé óìåþ íàïðàâî, óìåþ íàëåâî ìåòàòü ÿ, —
Æåñòêóþ òÿæåñòü, — è ñ íåþ ìîãó íåóñòàëûé ñðàæàòüñÿ;
Ïåøèé óìåþ õîäèòü ÿ ïîä ãðîçíûå çâóêè Àðåÿ...
(Ил., VII, 234-240)
ВедомыГекторуиискушениямалодушия.Гектору, оставшемуся одному перед воротами Трои для рокового
поединкасАхиллесом,вкоторомодинизнихдолженпасть, еще сравнительно легко отклонять уговоры своих родителей
вернутьсявгород.Стоянабашне,ониописываютемуужасы,ожидающиеихвслучаеегогибели:пожарТрои,смертьили
рабствородных.Ночувствочеловеческогодостоинствапомогаетемуустоятьотсоблазна.Нопотом,когдаоностаетсянаедине
ссамимсобою,странныемысли,колеблющиеегомужество,начинаютсмущатьпримолкнувшеесердцегероя.Ондумаето
том,чтопоединокнеминуемозакончитсяегосмертью.Развенетещевремени,чтобыегоизбежать?Почемубывсамомделе
неукрытьсязастенами?УнегодажемелькаетмысльумолитьАхиллеса,ондумаетотом,несложитьлиоружиеуподножия
укрепленийибеззащитнымотдатьсясвоемуврагу.Почемубынеуладитьснимраспривоимяспасениятроянцев?(Всамом
деле,почемубы?)ЭтамысльнамгновениедажепленяетвоображениеГектора,онначинаетдуматьобусловияхприемлемого
договора.Ивдругонвздрогнул:очнувшисьотгрез, он ясно понял свое безумие, свою слабость. Он спохватывается: «Куда
девался мой разум?»Нет, он не станет упрашивать Ахиллеса. Он не даст себя убить, подобно женщине,иневернется
обесчещеннымвТрою.Мигмечтанийулетел,онтакжедалекотнего,какиюныегрезылюбви.
Íåò, òåïåðü íå ãîäèíà ñ çåëåíîãî äóáà èëü ñ êàìíÿ
Íàì ñ íèì áåñåäîâàòü ìèðíî, êàê þíîøà ñ ñåëüñêîþ äåâîé...
(Ил., XXII, 126-127)
Насталовремявзглянутьсмертивглаза,наступилчасмужественноумереть.Противтрусостиунегоестьнетолько
человеческоедостоинство,самолюбие,ноичесть,котораядорожежизни.
Храбрость Ахиллеса не нуждается в раздумье. Мужество Гектора зиждется на размышлении и рассудке. Здравый
смыслподсказываетемупрекрасныеслова.Как‐тоегобратПолидамант,встревоженныйнеблагоприятнымизаслуживающим
вниманиязнамением,упрашиваетГекторапрекратитьбой.Тот,несомневаясьвистинностизнамения,хочетвочтобытони
сталосражатьсядальшеиотвечаетему:
Çíàìåíüå ëó÷øåå âñåõ — çà îòå÷åñòâî õðàáðî ñðàæàòüñÿ!
(Ил., XII, 243)
Достойныйвниманияответввек,когдапредсказаниямпридавалосьтакоебольшоезначениеибылотруднорешиться
действоватьвопрекиим,особеннодлячеловекастольнабожного,какГектор.
ОднакочестьиразумнедаютполногопредставленияоГекторе.Нужносказатьещеоглубокихкорнях, об
эмоциональныхисточникахегомужества.ЧестьдляГекторанеумозаключениеинеотвлеченныйидеал,впонятиеонейон
вкладываетконкретноесодержание—защитародины,еслинужно—смертьзанее,борьбазато,чтобыспастисвоюженуи
ребенка от смерти и рабства. Мужество Гектора — не мужество мыслителя: ононепокоится,как например у Сократа,на
равнодушиикземнымблагам,оно,напротив,питаетсялюбовьюкним.
Гекторлюбитсвоюродину.Онлюбит«святойИлиониПриамовнародкопьеносный».Этапривязанностьтаксильна,
чтоонзащищаетих,дажекогданеостаетсянадежды.НеизбежностьпаденияТроидляГектораочевидна.
Áóäåò íåêîãäà äåíü, è ïîãèáíåò ñâÿùåííàÿ Òðîÿ...
(Ил., VI, 448)
Ноподобнаяуверенностьнеохлаждаетлюбви:мызащищаемдопоследнеговздохатех,коголюбим.Всядеятельность
Гектора направлена на то, чтобы спасти Трою. Насколько Ахиллес легко проходит мимо гражданских чувств,настольков
Гекторе крепка любовь к родному городу,ксвоимсогражданамиксвоемуотцу, который одновременно является и его
монархом. Ахиллесу, вождю полудикого племени, еще более одичавшему на войне, порой низводящей его до уровня