Самый важный вопрос оставлен цивилистом без ответа.
Кстати, содержательную недостаточность подобных воззрений признает и опирающийся на них
В.В. Байбак, с сожалением отмечающий, что "...В.К. Райхер останавливается после этих правильных
рассуждений"*(44), не признавая за управомоченным - обладателем относительного права - никакого
"права абсолютного типа", имеющего своим объектом это относительное. Под стать, между прочим, и
итоговые выводы самого В.В. Байбака, отказавшегося давать содержательное определение права на
право. "...Мы не ставим цель, - пишет он, - сконструировать субъективное новое право, обслуживающего
интересы обладателей обязательственных требований. Такое право уже существует, если угодно, de
facto. В позитивном праве оно специально не выделяется, однако целый ряд действующих норм
фактически направлен на защиту такого права"*(45). Автору, видимо, неизвестно, что пресловутое
научное "конструирование" выполняется наукой не на пустом месте, а именно на основе изучения
фактов реальной действительности, заниматься которым автору совершенно не улыбается. Как за
спасательный круг хватается он за нынешнее состояние учения о праве собственности и вообще за
современную тенденцию к размыванию четких граней категорий пандектистики: "Любое перечисление
отдельных правомочий, входящих в состав субъективного гражданского права всегда может оказаться
неполным..." - предупреждает он; "...а это дает основание утверждать, что действия управомоченного,
которые не вошли в такой перечень, неправомерны"*(46). Неужели же в этом случае лучше не
перечислять вовсе никаких действий? неужели же предпочтительнее, чтобы субъективное право
оказалось ...совсем без правомочий?! Ну а когда взгляд ученого объявляется критерием правомерности
конкретных действий ...ну о чем тут говорить?!
Чуть более определенной, но оттого, увы, не более ясной является позиция К.П. Победоносцева.
Назвав их состояние по отношению к обладателю обязательственного права "подобным состоянию
владения", он указал, что нарушение подобного состояния "...и соединенного с ним интереса по
имуществу" находит выражение в "...непризнании прав по обязательству со стороны третьих лиц",
которых он называет "...почему-либо прикосновенными к этому состоянию"*(47). Очевидно, что
"непризнание" здесь сконструировано по образу и подобию понятия о воздержании от действий как
корреляте правомочий собственника, которое составляет, вообще говоря, правомерное поведение, в то
время как непризнание прав по обязательству, очевидно, по мысли ученого, образует, наоборот,
правонарушение, но дело даже не в этом. Непонятно другое: как непризнание прав по обязательству со
стороны постороннего лица могло бы нарушить кредиторский имущественный интерес? Представим
себе подобную ситуацию: некто А имеет право требования к Б; некое постороннее лицо (В) наличие
такого требования не признает (например, отрицает). И что? Неужели от одного подобного отрицания
(непризнания) это требование вдруг прекратит свое существование? Да ни в коем случае! Или
требование принадлежит А, но В, заявляет что это не так, и оно на самом деле принадлежит ему, - что
же из того? Неужели же от одного простого заявления подобного рода с требованием действительно
что-то произойдет? Никоим образом! Ну и, конечно, нельзя оставить без внимания тот знаменательный
факт, что подобное "непризнание" К.П. Победоносцев признает значимым отнюдь не всегда, а лишь со
стороны тех лиц, которые "...почему-либо прикосновенны к этому состоянию". Каким бы ни был этот
критерий "прикосновенности", очевидно, что речь ведется уже о противопоставлении
обязательственного права определенному кругу лиц. Ну а коли так, то при чем здесь абсолютное право
на право?
Наконец, как уже отмечалось выше, при всем обилии авторов, причисляющих
обязательственные права к объектам гражданских правоотношений, совершенно не обсуждается вопрос
об оборотной стороне обязательства - долгах. Обязательство как и всякое правоотношение - двуединая
субстанция, способ диалектического разрешения антагонистического противоречия между возможным и
необходимым (должным). С этой точки зрения сама по себе постановка вопроса о праве-объекте других
субъективных прав довольно необычна, ибо по сути сводится к вопросу об объектоспособности не всего
явления в целом (правоотношения), а части единого явления (одной из его сторон). Ну, допустим. Но
тогда вот какой возникает вопрос. Если требование - это объект "права на право", то каков, в таком
случае, статус долга - субъективной юридической обязанности, обеспечивающей это требование и
неразрывно за ним следующей? Неужели же при переводе долга происходит передача "права на долг"
(права быть должным)?! Если это и объект, то настолько специфический, что прямо-таки выпадающий из
общего ряда объектов. Долг - единственная субстанция, приобретение которого является не благом, а
бременем; субстанция, отчуждение которой вряд ли может сопровождаться получением хотя бы какого-
нибудь положительного вознаграждения - напротив, оно станет возможным не раньше, чем отчуждатель
подобного "объекта" сам что-нибудь приплатит или обязуется приплатить его приобретателю. А если
долг - не объект, то как может быть объектом обеспечиваемое им право - лицевая сторона единого
явления, известного под названием обязательства или обязательственного правоотношения?
§ 2. "Перемена лиц", "передача прав" и "правопреемство"