Зинченко В.Г. Методы изучения литературы. Системный подход

Подождите немного. Документ загружается.

Субъект,

IIDO

дуидирующий

оизвсдение

Произведение -

созерцаю

произведе

перед и

преклоняю

щнй

иие и

им

щийся

Текст

Произведение

тор

Читатель

В гегелевской трактовке художественная литература как вид

словесного искусства становится системой.

Свойство быть художественным произведением — системо-

приобретенное: оно отсутствует у текста, взятого вне системы

«автор — произведение — читатель». Однозначное и общепри-

нятое определение понятия «художественный текст», которым

могли бы руководствоваться читатели, причисляя тексты к раз-

ряду произведений, как известно, отсутствует. Более того, ли-

тературоведение не располагает и рабочим определением этого

понятия. Напомним, что завершая специальное исследование

«Структура художественного текста», Ю.М. Лотман писал: «За-

дадимся вопросом: какие тексты являются художественными, а

какие нет? Трудность всеобъемлющего ответа на него общеизве-

стна. Стоит сформулировать любое правило, как тотчас же живая

история литературы предлагает столько исключений, что от него

ничего не остается»

. Но если читатель не знает, что такое худо-

жественный текст, то можно ли говорить о существовании систе-

мы «литература» в том смысле, о котором говорилось выше?

Ю.М. Лотман считал предварительным решением вопроса о

принадлежности текста к разряду художественных «наличие в са-

мом коде культуры противопоставления художественных и не-

художественных структур». При этом он выделил четыре возмож-

ности функционирования текстов:

1. Писатель создает текст как произведение искусства, и чи-

татель воспринимает так же.

Лотман Ю.М. Структура художественного текста. — М., 1970. С. 346.

СИСТЕМА «ЛИТЕРАТУРА» 15

2. Писатель создает текст не как произведение искусства, но

читатель воспринимает его эстетически (например, совре

менное восприятие сакральных и исторических текстов

древних и средневековых литератур).

3. Писатель создает художественный текст, но читатель не

способен отождествить его с каким-либо из тех видов орга

низации, которыми для него исчерпывается понятие ху

дожественности, и воспринимает его с точки зрения неху

дожественной информации.

4. Этот случай тривиален: нехудожественный текст, создан

ный автором, воспринимается читателем как нехудоже

ственный.

Случаи, описанные Ю.М. Лотманом, представляют собою ва-

рианты отношения отношений «автор—текст» и «текст—читатель».

В системе «литература», кад и в рассуждении Ю.М. Лотма-

на, отношения «автор—текст» и «текст—читатель» имеют общее

звено, общий член — «текст», поэтому их отношения между со-

бою — отношения корреляции. Корреляция — вид взаимосвязи,

при которой, в отличие от функциональной зависимости, зави-

симость одного из признаков от других осложняется рядом слу-

чайных факторов. Эта зависимость имеет вероятностный, или ста-

тистический, характер и проявляется в виде тенденции. В акте

художественной коммуникации Ю.М. Лотман рассмотрел прямую

связь, идущую от автора через произведение к читателю. Нали-

чием корреляции в этом случае обусловлена зависимость читатель-

ского восприятия (отношение «текст—читатель») от авторской ин-

тенции (отношение «автор—текст»). Поэтому говорить, что «вос-

приятие художественного текста — всегда борьба между читате-

лем и автором», значит существенно упростить ситуацию.

Тенденция, о которой идет речь, может оказаться ослаблен-

ной или подавленной, но она всегда присутствует в силу суще-

ствования отношения корреляции между отношениями «автор-

текст» и «текст—читатель» в системе «литература». В качестве

опосредующих звеньев в особой форме входят сюда и отноше-

ния «автор—реальность», «реальность—читатель», «автор—тради-

ция», «традиция—читатель». Этому способствует и письменный

характер литературы. Действие любого из факторов, который пре-

Т е м а 2

пятствует проявлению интересующей нас тенденции, историчес-

ки преходящее, тогда как текст произведения способен пережить

не один исторический период и не одну историческую эпоху.

Поэтому не приходится удивляться, что тенденция к тому,

чтобы произведение, созданное автором как художественное, вос-

принималось в соответствии с авторским замыслом, проявляет-

ся тем полнее, чем шире оказывается круг читателей произведе-

ния и чем дольше оно

функционирует в этом

кругу.

Существует обшир-

ный корпус текстов, за

- которым закрепилось

название «художествен-

ная литература», хотя

читатели далеко не во все

времена воспринимали

эти тексты как художе-

ственные. То же самое

можно заметить о системе

«литература»: она су-

ществует не потому, что

мы знаем все о ее генези-

се и устройстве, а потому,

что автор произведения и

читатель связаны между

собою определенным об-

разом и находятся ц опре-

деленных отношениях

Юрий Николаевич Тынянов (1894 —

1943), писатель, переводчик, историк и те-

оретик литературы.

Ю.Н. Тынянов был членом ОПОЯЗа

(Общества изучения поэтического языка)

и одним из создателей формального метода

в литературоведении. Эволюция ведущих те-

оретиков ОПОЯЗа от представления о ли-

тературе как сумме приемов в сторону идеи

системности обрела блестящее завершение

в написанных Тыняновым совместно с

P.O. Якобсоном тезисах «Проблемы изуче-

ния литературы и языка» (1928 ).

Литературные произведения Тынянова —

романы о В.К. Кюхельбекере, АХ. Грибое-

дове, АХ. Пушкине, повести и рассказы о

русской старине — стали продолжением его

трудов по истории русской литературы.

Работа Ю.Н. Тынянова над методоло-

гическими проблемами оборвалась на упо-

мянутых выше тезисах в силу крайне не-

благоприятных обстоятельств: атмосферы

1930-х годов и болезни. В фонде литерату-

роведческой классики остались изданные в

1920-е годы труды Ю.Н. Тынянова, к ко-

торым относятся «Литературный факт»

(1924), «О литературной эволюции»

(1927), «Проблемы изучения литературы

и языка» (1928) и «Архаисты и новаторы»

(1929). См. также сборник «Поэтика. Ис-

тория литературы. Кино» (М., 1977).

друг к другу.

Термин «система»

происходит от греческого

слова systema, обозначаю-

щего целостность, со-

ставленную из частей.

Определение системы

присутствует в разных

отраслях наук в узком и

широком смысле — и

как закономерно органи-

СИСТЕМА «ЛИТЕРАТУРА»

зованная совокупность однородных элементов (например, сис-

тема падежей), и как совокупность систем и подсистем. Поня-

тие системы допускает различную степень системности. Элемен-

ты, существующие вне связей друг с другом, образуют так назы-

ваемое «суммативное множество». Нетрудно заметить, что при

самом общем подходе все в мире является системой с разной

степенью системности — от космоса до атома, от живого орга-

низма до клетки, от целостного художественного текста до сло-

ва, от города до камня. Гораздо труднее найти примеры сумма-

тивных множеств. Обычно в качестве примеров называют слу-

чайное собрание людей на площади или кучу камней. Но при

этом оговариваются, что оба примера не вполне корректны. Люди

на площади образуют толпу, имеющую внутренние свойства и

собравшуюся для какой-то общей цели, если даже целью этой

является праздное времяпрепровождение. Куча камней уже сло-

жена в целое. Более удачен образ многократного механического

подбрасывания игральной кости вне игры. Но и он может быть

оспорен.

Мир — система систем, каждая из которых может быть раз-

ложена на подсистемы. В разных науках они неодинаковы и тре-

буют собственного описания, учитывающего их специфику. С се-

редины XX века системный подход, наряду с точными науками,

стал широко использоваться в философии, естествознании, ме-

тодологии и во многих частных науках, к примеру, в языкозна-

нии. В 1977 году впервые была присуждена Нобелевская пре-

мия за теорию систем. Ее обладателем стал И. Пригожий (р. 1917).

В энциклопедических словарях и справочниках появились ста-

тьи «система». В «Литературном энциклопедическом словаре»

(1987) подобной статьи нет. Поэтому ограничимся пока общим

определением. Под системой понимают некую целостность, об-

разованную совокупностью элементов, находящихся в связях ив от-

ношениях друг с другом. Помимо свойства связности обычно упо-

минают также иерархичность как важнейший признак системы.

Когда Гегель сначала писал о произведении, а затем о его созда-

теле и о субъекте, воспринимающем произведение, то он устанав-

ливал не только расположение элементов в системе «искусство»,

но прежде всего их иерархию, обусловленную функциями каждого

из трех элементов. Эта гениальная мысль, подхваченная русски-

O-3683

Т с м а 2

ми формалистами, переходит во многие современные методы и

методики изучения художественного текста. Здесь сходятся объек-

тивное и субъективное начала. Порядок же элементов в системе

определяется процессом создания и функционирования произ-

ведения: создатель продуцирует произведение, перед которым

преклоняется воспринимающий слушатель, зритель или читатель.

При этом элементы «традиция» и «реальность» характеризуют

условия, при которых текст может стать художественным про-

изведением, но может им и не стать. Главная роль здесь при-

надлежит читателю.

Центральное положение произведения чрезвычайно существен-

но: именно произведение является средоточием связей и отношений

между автором и читателем. При том, что первичная коммуни-

кативная цепь системы состоит всего из трех элементов, в ней

присутствуют две подсистемы — автор—произведение и произве-

дение—читатель, связанные общим для них элементом. Такому

членению системы «литература» ча две подсистемы соответствует

отношение (I) автор—произведение и (II) произведение—чи-

татель, а также отношение отношений (I) и (II).

Отношение автор—произведение зафиксировано в тексте, а

потому константно. Отношение произведение—читатель, напро-

тив, изменчиво. Оно зависит как от неоднородности читательс-

кой аудитории, так и от времени. Произведение в сознании чи-

тателя постоянно подвергается переоценке. Между двумя под-

системами существует связь. Будучи построенными на отноше-

нии тождества и различия элементов, входящих в состав отно-

шений «автор—произведение» и «произведение—читатель», они

превращают гегелевскую триаду в систему, являясь в нашем слу-

чае важнейшим системообразующим фактором,- Моменты измен-

чивости вводят в жесткую взаимосвязь фактор случайности. Толь-

ко в системе «автор—произведение—читатель» биографический ав-

тор получает ипостась «художественного автора», написанный текст

становится художественным произведением, а его читатель — чи-

тателем, придающим произведению статус художественности. Не

менее важную роль играют прямые и обратные связи, идущие от

автора к читателю и от читателя к автору через произведение.

Без них существование художественной литературы невозмож-

но. Нарушение прямой связи ведет к обрыву процесса комму-

СИСТЕМА «ЛИТЕРАТУРА» 19