Занина Л.В., Меньшикова Н.П. Основы педагогического мастерства

Подождите немного. Документ загружается.

Основы педагогического мастерства 161

Установлению

доброжелательных отношений со-

действует эмпатия (сопереживание). Речь идет о че-

ловеческом участии, взаимопонимании, способно-

сти не только понимать и учитывать действующие

на студента обстоятельства, но и сочувствовать ему,

разделять его радости и огорчения, интересоваться

его проблемами. О значении эмпатии: по нашим на-

блюдениям, студенты больше всего ценят в препо-

давателе:

• заинтересованность в успехах студентов;

• педагогическое мастерство;

• эрудицию, знание предмета.

Педагогический такт и толерантность

преподавателя

В современной социокультурной ситуации в Рос-

сии и мире на первый план выдвигаются ценности

и принципы, необходимые для общего выживания

и свободного развития (этику и стратегию ненаси-

лия, идею терпимости к чужим и чуждым позици-

ям, ценностям, культурам, идею диалога и взаимо-

понимания, поиска взаимоприемлемых компромис-

сов и т. п.)., Речь идет о формировании толерантно

ориентированного образования. От уровня культу-

ры толерантности и профессиональной подготовки,

широты интересов и гражданской позиции специа-

листов, выпускников педколледжа, зависят резуль-

таты социально-экономического и духовного разви-

тия российского общества. Современный молодой

человек воспитывается в открытом, быстро изме-

няющемся мире, в котором различные культуры

вступают в плодотворное взаимодействие, при ко-

тором происходит взаимопроникновение достиже-

ний из одних в другие. Поэтому проблема толерант-

6. Зак. 479

162

Занина

Л. В., Меньшикова Н. П.

ности и способов ее воспитания в настоящее время

является актуальной (Л. А. Ибрагимова, О. А. Ива-

нова, Н. Г. Флорова и др).

Толерантность является сравнительно поздним

порождением культуры, а также достаточно позд-

ним порождением психики человека, поскольку

условия социальной действительности в гораздо

большей степени способствуют воспитанию

интпо-

лерантноспги

— явлению, противоположному то-

лерантности по своему содержанию. Осознанию ак-

туальности толерантности отдельным индивидом

предшествует его длительная духовная работа над

собой, что порождает педагогическую проблему то-

лерантности. В связи с этим в современной отече-

ственной педагогической науке возникла необходи-

мость создания нового направления — «педагоги-

ки толерантности», связанной с потребностью в

формировании толерантности у субъектов учебно-

воспитательного процесса — как у учителя, препо-

давателя, так и у учащихся и студентов. Одним из

возможных путей удовлетворения данной потреб-

ности может быть выполнение задачи повышения

уровня толерантности в ходе профессиональной под-

готовки педагогических кадров.

Толерантное сознание можно развивать на осно-

ве философии толерантности. Как философская ка-

тегория толерантность была определена в связи с

проявлениями нетерпимости, агрессивности во всех

сферах жизни человека. «Толерантность — это то,

что делает возможным достижение мира и ведет от

культуры войны к культуре мира», — так говорит-

ся в Декларации принципов толерантности, приня-

той генеральной Конференцией ЮНЕСКО в

1995 году. Толерантность — это человеческая доб-

Основы педагогического мастерства 163

родетель: терпимость к различиям среди людей, ис-

кусство жить в мире разных людей и идей, способ-

ность иметь права и свободы, при этом не нарушая

прав и свобод других людей. В то же время толе-

рантность — это не уступка, снисхождение или по-

творство, а активная жизненная позиция на основе

признания иного..

В целом толерантность есть личностная или об-

щественная характеристика, которая предполагает

осознание личностью того, что мир и социальная

среда являются многомерными, а значит, и взгля-

ды на этот мир различны и не должны сводиться к

единообразию (В. Тишков). Толерантность предпо-

лагает готовность и способность специалиста понять

и принять иную точку зрения и в

сложных

этно-

социокультурных условиях в современной России,

становится одним из критериев личности, обеспе-

чивающих устойчивость социальных и нравствен-

ных убеждений.

Будущий учитель школы — выпускник коллед-

жа — должен быть подготовлен к ориентированию

в сложных политических и этносоциальных про-

цессах, происходящих в обществе. Это значимо для

его продуктивного взаимодействия с учащимися, их

родителями, общественностью. Данным проблемам

отводится определенное место в образовательных

программах по истории Отечества, обществознанию,

основам философии, основам социологии и полито-

логии, педагогике, литературе, мировой художе-

ственной культуре, истории региона.

Помощь преподавателю педколледжа в процессе

воспитания культуры толерантности учащихся ока-

зывает педагогическая герменевтика — наука, изу-

чающая проблему понимания, истолкования и выяв-

164 Занина Л. В., Меньшикова

Н.

П.

ления глубинных смыслов в образовательной дея-

тельности в целом и в воспитательной практике в

частности. Роль герменевтики состоит в том, что-

бы придать образовательной деятельности педкол-

леджа профессионально-воспитательную направ-

ленность, имея в виду прежде всего такой важный

момент, как целеполагание. Ключевые вопросы:

С какой целью? Ради чего? — в постоянном внима-

нии герменевтики. Не обозначив цели профессио-

нального воспитания, невозможно искать средства

достижения этих целей. В широком смысле герме-

невтику сегодня понимают как искусство понима-

ния и толкования проявлений духовной деятельно-

сти человека, что является одним из важнейших

моментов в воспитании толерантного человека.

Герменевтические подходы к воспитательной де-

ятельности педагога представляют собой концепту-

ально новый этап в развитии образования в целом

(и профессионального образования в частности).

Данные подходы означают способность педагога по-

стичь внутреннюю интегрированность рассматрива-

емых явлений, составить ясное представление о

причинно-следственных связях. Ориентация педа-

гога на постижение смыслов поведения и поступ-

ков учащихся означает, что в воспитательной дея-

тельности на первый план выходят задачи понима-

ния студента.

Метод педагогической герменевтики помогает бу-

дущему специалисту образования принять и понять

каждого ребенка, развивает педагогическую инту-

ицию, толерантность в преодолении ситуации «не-

понимания», приближает педагога к решению ак-

туальных задач гуманизации жизни детей. Пони-

мание всегда начинается с выявления непонимания,

Основы педагогического мастерства 165

затем следуют операции по его преодолению через

обращение педагога к собственному интеллектуаль-

ному, эмоциональному, культурному и педагогиче-

скому опыту, а затем следует рефлексия как дви-

жение в смыслах. Выявление, распознавание соб-

ственного профессионального непонимания — весь-

ма сложная педагогическая задача. Применение гер-

меневтического подхода — это, прежде всего, куль-

тура толерантности как норма жизни, т. е. эмпа-

тия, «вчувствование», «вслушивание», «вглядыва-

ние» в студентов, главным результатом усилий ко-

торых должно стать создание нового образа учаще-

гося педколледжа как своеобразного «текста». Це-

лостное видение приближает преподавателя к по-

ниманию уникальности студента, при том, что ин-

формация о нем рассматривается как не закончен-

ная, а как постоянно развивающаяся, каждый раз

создаваемая, а не воспроизводимая по раз и навсег-

да заданному образцу.

Овладение герменевтическим методом означает

для

педагога повышение культуры профессиональ-

ного мышления, развитие собственной культуры то-

лерантности. Путь к толерантности — это серьез-

ный эмоциональный, интеллектуальный труд и пси-

хическое напряжение, ибо оно возможно только на

основе самоизменения, своих стереотипов, своего со-

знания. В этой связи герменевтическое образова-

ние совершенствует контекст восприятия мира и

тем самым подготавливает новое, более глубокое по-

нимание. Если педагог толерантен, он уверен, от-

крыт, недирективен, доброжелателен. Он выступа-

ет по отношению к учащемуся в роли наставника.

Иными словами, толерантность (от лат. «терпе-

ние») рассматривается не столько в значении «тер-

166 Занина Л. В., Меньшикова

Н.

П.

пимость, переносимость, снисходительность к чужим

мнениям, верованиям, поведению», сколько в зна-

чении устойчивости личности. Такое определение

сущности данного понятия возможно, поскольку

уровень сформированности толерантности напрямую

связан с самооценкой личности, с ее психологиче-

ской устойчивостью, способностью конструктивно

разрешать конфликты, с эмоциональной зрелостью.

Поэтому отличительной особенностью новой парадиг-

мы профессиональной подготовки специалистов, на

наш взгляд, должна быть ориентированность не на

передачу выпускнику некоторой суммы профессио-

нальных знаний, а формирование потребности учить-

ся всю жизнь (непрерывно), уважая опыт и мастер-

ство предшествующих поколений людей различных

взглядов, интересов, культурных традиций.

Воспитание толерантности — процесс сложный

и длительный, поскольку приходится работать с уже

сложившимся мнением у студентов относительно

той или иной проблемы.

• В качестве основных условий воспитания толе-

рантности выступают следующие:

• повышение уровня информированности студен-

тов о сущностных и содержательных характерис-

тиках толерантности, особенностях изучения дан-

ного явления в рамках различных областей

знания,

развитии и становлении проблемы толерантности в

педагогике;

• формирование толерантности в личной системе

ценностей студентов и превращение толерантности

в регулятивный принцип их профессиональной и

непрофессиональной деятельности;

• формирование умений и навыков толерантного

межличностного взаимодействия;

Основы педагогического мастерства 167

• формирование установки на толерантность, сос-

тоящей в способности и эмоционально-волевой го-

товности индивида к равноправному диалогу с дру-

гими, доброжелательному пониманию партнеров в

общении;

• использование лекционных, дискуссионных,

игровых форм, тренингов в учебно-воспитательной

работе для формирования толерантности.

В настоящее время появился ряд зарубежных и

отечественных учебно-воспитательных программ,

так или иначе затрагивающих вопрос о формирова-

нии толерантности либо в аспекте воспитания лич-

ности и духе уважения к правам человека, либо

воспитания правовой культуры личности. Быть то-

лерантным — значит видеть в другом полноценную,

равнодостойную личность, воспринимать другого с

пониманием его отличительных характеристик как

проявлений его индивидуальности и неповторимо-

сти, быть готовым к диалогу, к компромиссу, отка-

заться от претензий на собственную непогрешимость

и исключительность, уважительно относиться к су-

ществованию другой точки зрения на предметы и

явления действительности. А

это

приведет к пре-

дупреждению различного рода конфликтов.

Толерантность педагога есть условие формирова-

ния толерантности студентов. Одной из форм ста-

новления толерантности студентов и, одновремен-

но, показателем толерантности как характеристи-

ки педагогического мастерства преподавателя яв-

ляется моделирование условно называемых эпизо-

дов-ситуаций толерантности на классных часах, в

процессе общения со студентами. Этому будет соот-

ветствовать интересная информация о культуре,

быте, известных людях — представителях той или

168 Занина Л. В., Меньшикова Н. П.

иной национальности; включение коротких поэти-

ческих декламаций (восточной, русской, кавказкой

поэзии). Такие эпизоды-ситуации способствуют со-

зданию атмосферы эмоциональной отзывчивости и

открытости в восприятии ценностей иной культур-

ной традиции.

Поскольку становление толерантности предпола-

гает становление личностных смыслов будущего

учителя, в педагогической деятельности препода-

вателя

педколледжа

необходимо учитывать следу-

ющие принципы, основанные на педагогической

этике и педагогическом такте:

— принимать студента таким, каков он есть. Каж-

дый студент самобытен;

— верить в способности студента, стимулировать

его творческую активность;

— уважать личность студента, создавать ситуа-

цию успеха для каждого студента;

— не унижать достоинства студента;

— не сравнивать никого ни с

кем,

сравнивать

только результаты действий;

— каждый имеет право на ошибку;

— каждый имеет право на свое мнение, никто

не имеет права смеяться над суждениями окружа-

ющих.

Чтобы успешно реализовывать приведенные

принципы, следует знать элементарные приемы то-

лерантности «на каждый день»:

• Не обобщать.

• Не делать скоропалительных выводов.

• Не отрицать без причины.

• Думать самостоятельно.

• Не отождествлять форму и содержание.

• Быть чуть более открытым.

Основы педагогического мастерства 169

• Проявить хоть небольшой интерес к тому, что

вокруг.

• Прививать студентам знания об их общих пра-

вах и свободах.

• Формировать навыки независимого мышления,

критического осмысления и выработки суждений,

основанных на моральных ценностях.

• Поощрять систематические и рациональные ме-

тоды обучения, раскрывающие различные источни-

ки нетерпимости в процессе педагогической прак-

тики.

• Использовать разнообразные подходы к форми-

рованию толерантного поведения будущего учите-

ля в процессе учебной и внеучебной деятельности.

Педагогический такт преподавателя

и культура разрешения конфликтов

Поскольку педагогическая деятельность препо-

давателя — деятельность ситуативная, следует на-

помнить, что

ситуация

лежит и в основе любого

конфликта, а конфликт (от лат. Confliktus — стол-

кновение) — это столкновение противоположно на-

правленных целей, интересов, позиций, мнений или

взглядов оппонентов или субъектов взаимодей-

ствия

. Поскольку конфликт предполагает либо про-

тиворечивые позиции сторон по какому-либо

пово-

ду, либо противоположные цели или средства их

достижения в данных обстоятельствах, либо несов-

падение интересов, желаний, влечений оппонентов,

конфликтная ситуация содержит объект возмож-

ного конфликта и его субъектов. В качестве субъекта

в конфликте может выступать как отдельное лицо

Психология. Словарь /Под общ. Ред. А.В.Петровского,

М.Г.Ярошевского.

М.,

1990.

170

Занина Л. В., Меньшикова

Н.

П.

(внутриличностный конфликт), так и два и более

лиц (межличностный конфликт). Чтобы конфликт

начал развиваться, необходим инцидент, когда одна

из сторон начинает действовать, ущемляя интере-

сы другой стороны — это конфликт потенциаль-

ный. Если на действия одной стороны другая сто-

рона начинает ответные действия, ущемляя инте-

ресы первой — речь идет об актуальном конфлик-

те, который может развиваться как прямой или опо-

средованный, конструктивный стабилизирующий

или неконструктивный.

- В конфликтологии выделяются следующие эта-

пы развития конфликта:

а) постепенное увеличение числа участников за

счет введения все более активных сил, а также в

результате накопления опыта противоборства;

б) увеличение числа проблемных ситуаций и уг-

лубление первичной проблемной ситуации;

в) повышение конфликтной активности участни-

ков, изменение характера конфликта (его ужесто-

чение, вовлечение новых лиц);

г) нарастание эмоциональной напряженности, со-

провождающей конфликтные взаимодействия, ко-

торая может оказать как мобилизирующее, так и

дезорганизующее влияние на поведение участников

конфликта;

д) изменение отношения к проблемной ситуации

и к конфликту в целом.

Рассмотрим некоторые причины возникновения

конфликтов.

— Конфликты из-за относительной психологи-

ческой несовместимости людей, вынужденных в

силу обстоятельств ежедневно контактировать друг

с другом. Прежде чем раскрыть суть подобных кон-