Юшков С.В. Памятники русского права. Вып. 3

Подождите немного. Документ загружается.

1404 г.

июня

УСТАВНАЯ

ДОГОВОРНАЯ

ГРАМОТА

ВЕЛИКОГО

КНЯЗЯ

ВАСИЛИЯ

ДИМИТРИЕВИЧА

МИТРОПОЛИТА

КИПРИАНА

ДОКОНЧАЛЬНАЯ

ГРАМОТА

КНЯЗЮ ВЕЛИКОМУ

С МИТРОПОЛИТОМ О

ЛЮДЕХ

И О

ВОЛОСТЕХ

ЦЕРКОВНЫХ

Се яз, князь великий имя рек, сед с своим отцем имя

рек

митрополитом Киевьским и всея Руси, управили есмь

домех о церковных, и о волостех, и о землях, и о водах,

о всех пошлинах о церковных.

4ЕП

Судити митрополиту Луховца с волостелем или

з доводщиком, а

судье

моему великого

князя

не быти.

А бояром и слугам

князя

великого и митрополичим земль

Луховских не купити; а который и

будут

покупили, а тем

лести вон, а серебро свое взяти. А имати мне, князю ве-

ликому, дани с

Луху

в выход по своей грамоте по оброч-

ной;

а лише того оброка не имати; а белки, ни резанки, не

имати

* князю великому, но

митрополиту. А что луховци

ставливали хоромы на

князя

великого дворе Вьлодимере,

ино

то обыскано, что то было учинилося ново, не по пош-

лине,

и нынеча ненадобе луховцем ставити хоромов на

князя

великого дворе.

£0 А Сенег его

по тому, как обыскано и упра-

влено по старине

: кое

князя

великого, то

князя

великого;

а кое церковное митрополиче, а то митрополиче. А дань

имати с Сенгу в выход

по моей

грамоте

князя

великого

по

оброчной, а лише того оброка не имати.

4Щ

А что села отца нашего

митрополичи церков-

ный

, который

даваны издавна и до Олексеа митрополита,

* Все

сноски

данной

грамоте

см.

текстологический

комментарий

(стр. 458) — Ред.

422 ПАМЯТНИКИ ЦЕРКОВНОЙ

ЮРИСДИКЦИИ

те села потянут к митрополиту, как

при

Олексеи митрополите тягли; а на тех селех данщику и

белщику моему

князя

великого не быти, а дань имати

с тех сел в выход по оброку по моей

грамоте

князя

великого по оброчной, а лише того оброка не имати; а ям

по

старине с шестыи

день, а коли мои села

князя

вели-

кого

дадут,

тогды и митрополичи

дадут.

46И А что люди митрополичи живут в городе, а тя-

нут к дворцу, а тех описав да положить на них оброк, как

на моих

князя

великого дворчян.

А Костянтиновскии манастырь извечный митро-

полич и с селы; также и Борисоглебьски манастырь и

с селы, как тягли издавна и

при Олексеи митрополите,

потому ж и нынеча потянут.

4ЯЗ А что села пошлые манастырьскии, в те села мне

князю

великому

не всылати, ни судити: ведают их и

судят

игум-ени; а

будет

суд сместнои, ино прибыток на-

полы.

А который человек мои

князя

великого ударит

челом на игумена, или на попа, или на черньца, ино суд

вопчои; а не пригодится

митрополита

в великом кня-

жении,

коли

куде

отъедет

в свою митрополию дале, а уда-

рит кто челом мне, князю великому, на митрополича

мне, князю великому, судити; а

будет

суд смеснои, ино

прибыток наполы; а

будет

митрополич суд, ино судить

митрополич наместник. А также

будет

кто ударит челом

мне,

князю великому, на митрополича наместника

, или

на

десятинника или на волостеля, и мне, князю великому,

нудить самому.

$0 А митрополичим людем церковным тамги не

давати

как было

при Алексеи митрополите: кто

продаст свое домашнее, тот тамги не даст; а который имет

по

прикупом которым торговати , а тот

тамгу

даст.

4Е0 А коли дань дати в Татары, тогды и оброк

дати церковным людем: а коли дани не дати в Татары,

тогды и оброк не дати церковным людем; а с

Луху

по

тому же отца нашего митрополита Киевскаго и всеа

Руси

4Eil!J А про воину, коли яз сам князь великий сяду

на

конь, тогды и митрополичим

бояром и слугам, а под

-митрополичим воеводою, а под стягом моим великого

ПАМЯТНИКИ

ЦЕРКОВНОЙ

ЮРИСДИКЦИИ

423

князя;

а кто

будет

бояр или

слуг

не служивал Алексею

митрополиту, а приказался ново митрополиту, а те пойдут

под моим воеводою великого

князя,

где который живеть,

ин

под тем воеводою и есть.

£В1 А зборного митрополиту имати с церкви шесть

алтын, а заезда три денги, а больши того не надобе ничто;

а десятиннику на десятину насед имати за възъездное, и за

Рожественое, и за Петровское, пошлины шесть алтын,

а боле того не надобе ничто; а имати зборное о Рожестве

Христове, а десятиннику

имати своя пошлина о Петрове

дни;

а которые съборные церкви по городом не давывали

зборнаго при Фегносте митрополите и при Алексеи митро-

полите, тем и нынеча не давати.

CIS

слуг

моих,

князя

великого, и моих данных

людей в диаконы и в попы митрополиту на ставити. А ко-

торый попович хотя

будет

писан в мою

службу,

въсхочет

стати в попы или в диаконы, ино ему волно стати. А по-

пович,

который живет у отца, а

хлеб

есть отцов, ино той

митрополич. А который попович отделен и живет оприч

отца, а

хлеб

ест свои, а то мои,

князя

великого.

А писана грамота на Москве, месяца июня в 28 день,

индикта в 12, в лето

6900

ТИМ

Синод,

№ 562, лл. 28, об. —31

1391 г. октября 21

УСТАВНАЯ

ГРАМОТА

МИТРОПОЛИТА

КИПРИАНА

КОНСТАНТИНОВСКОМУ

МОНАСТЫРЮ

КИПРЕЯНА

МИТРОПОЛИТА

Се яз, Кипреян, митрополит всея Руси, дал есми сю

грамоту монастырю своему

Костянтину

игумену. Что им

били челом сироты мои

маностырьскыи на игумена на

Ефрема, так ркучи: «наряжаеть нам, господине, дело не

по

пошлине, чего, господине, при первых игуменех не бы-

вало, пошлины

у нас емлеть, чего иные игумены не

имали».

* Все сноски в данной грамоте см. текстологический коммента-

рий

(стр.

458—459).

— Ред.

424 ПАМЯТНИКИ ЦЕРКОВНОЙ

ЮРИСДИКЦИИ

игумен митрополиту тако рек: «яз, господине,

хожу

по

старой пошлине, как было при первых игуменех; а

здеся, господине, на Москве игумен Царько, тот игуменил

у царя

Костянтина наперед мене, того, господине, и

въспроси».

митрополит послал Окинфа к Царько

игумену,

за-

нежа

тогды

[Царко]

не здоровел

, и велел выпросити

какова

пошлина в святем Костянтине и как люди

мано-

стырьскыи

дело

делають?

Царько игумен так отвечал Окинфу: «при моем

игуменьстве так бы[ло]

в святем Костянтине: большим

людем из маностырьских сел церковь наряжати, маностырь

двор тынити, хоромы ставити, игуменов жеребей весь

рол[ьи] орать възгоном, сеяти, пожати

и свести, сено

косити

десятинами и в двор въвести, и

ез бити вешней и

зимней,

сады опрятат

на невод ходити, пруды прудити,

на

бобры им в осенине пойти, а исток им забивати Селя-

тин

и Вычахорьскои

1б

, а на Велик день и

на Петров

день приходять к

игумену,

что у кого в

ручках

; а пеше-

ходцем из сел к празнику, рожь молотить, и

хлебы

печи,

солод молоть, пиво варить, и

на семя рожь молотить;

а лен дасть игумен в села, и они сежи прядуть, и дели

9ft

неводныя

наряжають; а

дають

ис сел

™

вси люди яло-

вицу

на праздник,

но

одинова ми, господине, добили

челом, а не в пошлину, треми боранами

, и яз их пожа-

ловал за яловицу, занеже ми было ненадобе яловица, а по

пошлине

по старой яловица

ходить

всегды на праздник;

а в которое село игумен приедеть вь братщину, и сыпцы

дають

по зобне овса конем игуменовым».

Окинф те речи игумновы Царьковы сказал все

митрополиту.

потом Царько игумен омоглъся и пришед самому

митрополиту те речи все сказал, что приказал с [О]кин-

фом

к митрополиту.

потому яз, Кипреян, митрополит всея Руси, въспро-

сил

есмь в Володимери

своих бояр, того монастыря

пошлин

и о яловице о празничнои, Михаила Биреева,

Юрья

Протопопина, Ивана, своего повара; и они ми те

речи сказали

, о озерех и о истоцех и о бобровой ловли.

яз

Кипреян, митрополит всея Руси, тако рек

игумену и християном маностырьским;

ходите

же [вси по

ПАМЯТНИКИ

ЦЕРКОВНОЙ

ЮРИСДИКЦИИ

425

моей

грамоте, игумен сироты держи, а сироты игумена слу-

шайте, а дело монастырское делайте; а хотя хто будеть

иныи

игумен по сем игумене, и тот

ходит]

по сей моей

грамоте. А сю грамоту велел

[есмь]

блюсти

вь церкви

прежних деля управлен маностырьских

[игумену и людем,

никоторый игумен сее грамоты из монастыря да не вы-

несет;

аще ли вынесет, не буди на нем милости божиа

моего благословенна. А дана грамота на Москве в лето

6900

месяца октября в 21 день, индикта 15.

Назади

подпись: сее грамоты князь великий рушити

не велел, а пожаловал игумена по сей грамоте, что в ней

писано.

А подписал великого князя диак Иван. Рыболове

мои великого князя не вьежжают в монастырские озера.

Сее

грамоты Иона митрополит всеа Руси не рушил.

велел и велел игуменом и Христианом по старине и по

сей

грамоте ходити о всем. А подписал, по митрополичю

слову, митрополич дьяк

Карло]

ГИМ

Уварова № 512, лл. 298

об.

—300

СЕ

ЕСТЬ ПРАВОСУДИЕ МИТРОПОЛЙЧИЕ

46U Князю великому за безсчестье главу снять, а мен-

шему

князю,

ли сельскому, ли тысячником, ли околични-

ком,

ли боарину, ли слузе, ли игумену, ли попу, ли дьакону

по

житью, по службе безсчестье судят.

£Q Тивуну княжю безсчестье гривна злата, так и

наместнику.

CS Аще ли кому судят злато за бесчестье, противу

того судьи несть злата за злато, ко деляться судьи при-

судом.

O А се вина мужа с женою разлучить: 1 вина —

застанет мужь жену свою с чюжим мужем

, а учинит ис-

праву на нее, разлучити их; 2 вина — аще подумает жена

на

мужа зельем; 3 — опричь мужа своего спати; 4 — с

чюжими людми ходит на пир; 5 — ходит на игрище

опричь

мужа своего; 6 — велит мужа своего красти;

7 — имет кто мыслити на мужа ея, она ведает, а не ска-

жет. Того ради разлучить их по исправе.

4ЕВ За голубь 9 кун, за

утку

30 кун, за гусь 30 кун,

за лебедь 30 кун, за жеравь 30 кун, за кошку 3 гривны,

за собаку 3 гривны, за кобылу 60 кун, за вол 3 гривны,

за корову 40 кун, за третьак 30 кун, за лонщину пол-

гривны,

за теля 5 кун, за боран ногата

, за порося ногота,

за овцу 5 кун, за жеребца гривна, за жеребя

6 ногот.

4Е0 Передни идет, а задний что найдет — не делиться

предним, а предни делиться з задним.

Деление

текста

памятника

на

статьи

несколько

отличается

от

разбивки,

проведенной

С. В.

Юшковым

и М. Н.

Тихомировым.

См.

таблицу

нумерации

статей

«Правосудия

митрополичьего»

настоящем

издании

изданиях

указанных

исследователей.

рукописи

мужен.

рукописи

ногота.

рукописи

жере.

ПАМЯТНИКИ

ЦЕРКОВНОЙ

ЮРИСДИКЦИИ

427

Аще

кто

насилит девку,

ли

умчит

, а

будет

дщи

боярская

ли

жена

— за

срам

ей 5

гривен злата,

а мен-

ших

бояр

дчи —

гривн злата,

добрых

гривен сребра

нарочитых

ли 3

рубли.

умытцех епископу гривна,

князь казнит.

4ЙВ

Аще ли

на

жене

будет

лих

недужь,

ли

слепа,

ли

длъгая болезнь

—

про

то

отпустити

ея,

также

мужа.

4ES

Аще кто

кому пострижет браду

ли

главу—12

гривен,

князь казнит.

4ЁЕЩ

Ты же,

судья, суди слова,

а не

сердца:

то

есть

суд,

что

идет

человека

из уст.

$Щ|

Око

человеку судиться

за пол

века

— 40

гривны.

4ЕСЁ1

душегубца велит казнити градскым законом:

осечи

его да

продати;

как

стечет,

а дом его на

грабеж.

4EHDI

татя

без

поличного ни

вязати,

ни

казнити,

ни

повесит

и.

корьчме человека

убьют,

за

безчестее ногата.

Наезда

— 100

гривен.

А самосуда

— 2

рубли.

4ED1

вина властелину противу поличного,

исцю

тако

же.

ЯШ

будет

послух прирочен,

скажет свои прирок

судьи

—

послух есть.

4ЕСЕ1

грамот дати

на

себе держати,

людем

на

аборонь

не

довати.

££О

судьи стати

за

епископом своим самому,

а с

суду

списка

не

слати.

4SED

холопа своего

ли

татя,

поличным изнимав

чюжи отчине, вести

его ко

своему судьи

да

судити.

£ЕЭ

А что ся

деял

за 3

годы, того

не

искати судом,

ли

что

деялся

при

ином князи

ли

властелине, того

не

искати.

4EQD

На

манастырское строение чернець игумну

по-

слух,

а на

иное

— не

послух.

В рукописи

умучит.

В рукописи серебр.

В рукописи описка на тен.

В рукописи на.

В рукописи тат.

В рукописи куду.

428 ПАМЯТНИКИ ЦЕРКОВНОЙ

ЮРИСДИКЦИИ

Аще кто собаку

убьет

ли кошку — вины гривна,

а собаку в собаки место, а кошка в кошки место.

4ЕЕ23

Аще ли кто на кого хвалиться, ту его и утягати,

то ему есть суд.

4Е£Ш А тать у пристава убежит, а не осужен — при-

ставу в том несть вины; а осужен — вина; убежит — при-

ставу jBHHa, а исцева дати.

Дети отцю не послуси, а на отца послуси.

Поп,

игумен, дьякон никому не послуси, развее

на

духовное дело своему брату: игу мну, попу, дьякону.

^£ВЭ А се стоит в

суде

челядин-наймит, не похочет

быти

у осподаря

— несть ему вины, но дати ему въдвое

задаток; а побежит от осподаря — выдати его осподарю в

полницу.

Аще ли убьеть осподарь челядина полнаго,

несть ему душегубьства, но вина есть ему от бога. А за-

купнаго ли наймита, то есть душегубство.

$ЕЙ

Тат

ли во прирочнем человеце сутяжаи есть, а

послух нет.

4ЕЕЕ1

Аще ли муж ожениться иною, а старою не рас-

пустився, мужь в вине, а младую жену в дом взяти, а ста-

рою жити.

JEtCKi

Аще ли кто зблудит скотиною 12 гривен; а све-

кор

снохою 100 гривен; а деверь с ятровью 30 гривны;

а сестровею 30 гривен; а с мачехою 40 гривен. А два

брата — с единою женою 100 гривен, а женка в дом.

А опитемьи по закону.

4EEQ

Аще ли кто две жены держит — 40 гривен, а

которая подлегла, та в дом церковныя, с первою жити

по

закону. А

будет

лих до нея, того достоит казяити.

Аще ли жена мужа бьет — 3 гривны.

А две жены бьются — на виноватой гривна.

Аще чернець ли черница растрижется, епископ

их в что обрядит.

49ЙП Что ся дееть в монастырех ли в монастырскых

людех,

да не вступаеться князь ли властелин: то ведает их

епископ.

ТИМ,

Синод,

№

326(687),

АЛ.

141—143

об.

1 ]

рукописи

осподар.

Позднее

(XVII

в.?)

исправлено

дати.

ПАМЯТНИКИ

ЦЕРКОВНОЙ ЮРИСДИКЦИИ 429

ПЕРЕВОД

А ВОТ ПРАВОСУДИЕ МИТРОПОЛИЧЬЕ

За

оскорбление великого

князя

[виноватому] от-

рубить голову, а [за оскорбление] меньшего

князя,

сель-

ского,

тысячника, околичника, боярина, слуги, игумена,

попа,

дьякона — взимается штраф [в зависимости] от со-

стояния

и служебного положения оскорбленного.

За оскорбление княжеского тиуна взимается

штраф

в размере гривны золота. Так же поступать и при

оскорблении

наместника.

46HI

Если кого-либо присуждают к уплате штрафа

золотом за нанесение оскорбления, то судьи не получают

части от этого штрафа. Они делятся [полученным с ответ-

чика] присудом.

^ЕИ

А вот поводы для развода мужа с женой:

1-я вина — муж застает жену с чужим мужчиной, если он

докажет ее вину — разлучить их; 2-я вина — жена замыш-

ляет отравить своего мужа; 3-я вина — жена спит отдельно

от мужа; 4-я — жена

ходит

с чужими людьми на пир;

5-я — жена

ходит

на игрище без своего мужа; 6-я — жена

подговаривает [воров] обокрасть своего мужа; 7-я — жена

не

сообщает

мужу

об известном ей чьем-либо замысле про-

тив мужа. При подтверждении этого, их разлучить.

^ЕВ За голубя [платить] 9 кун, за

утку

— 30 кун, за

гуся — 30 кун, за лебедя — 30 кун, за журавля — 30 кун,

за кошку — 3 гривны, за собаку — 3 гривны, за кобылу —

60 кун, за вола 3 гривны, за корову — 40 кун, за

трех-

летнее животное — 30 кун, за

двухлетнее

животное — пол

гривны,

за теленка — 5 кун, за барана — ногата, за поро-

сенка

— ногата, за овцу — 5 кун, за жеребца — гривна, за

жеребенка — 6 ногат.

«Ю Человек, идущий [по дороге] сзади

другого

че-

ловека и нашедший что-либо, не делится находкой с первым

человеком. Если же находку сделал идущий впереди, то он

делится с идущим сзади.

4EQ Если кто-нибудь совершит насилие над девушкой

или

ее похитит, а она явится боярской дочерью или женой,

то виновный уплачивает ей за посрамление 5 гривен золота,

если она дочь меньших бояр— 1 гривну золота, дочери

430 ПАМЯТНИКИ ЦЕРКОВНОЙ

ЮРИСДИКЦИИ

добрых [людей] — 30 гривен серебра, нарочитых людей —

3 рубля. Сообщники похищения платят гривну епископу,

наказывает

князь.

£0 Если жена

будет

сильно больна или слепа, или

ее болезнь

будет

длительной, то это явится поводом для

развода. Те же основания действуют и в отношении мужа.

4@ Если кому-нибудь остригут бороду или волосы

на

голове, то виновный подвергается штрафу в 12 гривен,

князь наказывает.

4ЕВ9 [При судебном разбирательстве дела] судья дол-

жен

руководствоваться устными показаниями сторон, а не

следовать личным побуждениям; основой для решения

суда

должныбыть словесные доказательства.

СЮ

За повреждение глаза присуждается платить по-

ловину штрафа, установленного за убийство человека —

40 гривен.

4ЕСЕ1

Убийцу

следует

наказать по городскому закону:

отсечь ему часть тела и взыскать с него продажу; если он

убежит, то дом его отдать на разграбление.

ЗзЙЗ

Вора без поличного ни вязать, ни наказать, ни

повесить.

4ЙВЙ

Если в корчме

убьют

человека, то [хозяину

корчмы] за нанесенное оскорбление

следует

заплатить но-

гату.

К&НА За совершенный наезд

следует

платить 100 гри-

вен.

£fI*J

За совершение самосуда платить — 2 рубля.

4ЕШ

Властелину штраф за совершенное преступление

уплачивается только при наличии поличного; то же самое

в отношении истца.

£3X01

Если послух

будет

оговорен и докажет

судье

лживость оговора, то он может быть послухом.

flgBfl

[Правые]

грамоты [их владельцы] должны дер-

жать для использования лишь в своих интересах и не да-

вать другим людям для судебной защиты.

$££!] Судья должен пользоваться судебными правами

своего епископа и не посылать [к нему на утверждение

судных]

списков.

4ЕБ1

Бежавший холоп, схваченный в другой земле,

возвращается к своему хозяину; вор, пойманный в чужой

земле с поличным, направляется для

суда

к своему судье.