Воробьева Т.А. Китай в эпоху перемен

Подождите немного. Документ загружается.

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ВЯТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Т. А. Воробьева

Китай в эпоху перемен

(1978-2005 гг.)

Учебное пособие

Киров

2005

ББК 63.3(5Кит)64я73

В 75

Печатается по решению

редакционно-издательского совета

Вятского государственного гуманитарного университета

Рецензент - кафедра всеобщей истории ВятГГУ

Воробьева, Т.А.

В 75 Китай в эпоху перемен (1978-2005 гг.) [Текст]: учебное посо-

бие. - Киров: Изд-во ВятГГУ, 2005. - 136 с.

ISBN 5-93825-283-0

В учебном пособии освещаются узловые проблемы истории КНР за

последние 25 лет, рассматриваются различные аспекты экономических

реформ и внутриполитической жизни страны, влияние экономических

процессов на взаимоотношения Китая с Россией и США. Пособие значи-

тельно расширяет материал учебника по новейшей истории стран Азии

и Африки. Оно включает документы, хронологию, списки литературы по

главам.

Учебное пособие предназначено для студентов, изучающих историю,

мировую экономику, а также учителей истории и географии.

ББК 63.3(5Кит)64я73

университет (ВятГГУ), 2005

ISBN 5-93825-283-0 © Воробьева Т. А., 2005

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ 5

Глава I. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ

КОНЦЕПЦИИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ РЕФОРМ 8

1. Традиционная культура и политика реформ 8

2. Теоретические основы выбора модели

реформирования экономики 12

3. Формирование политики реформ 18

4. XVI съезд КПК о проблемах экономического

развития страны. Итоги реформ 26

Вопросы 30

Литература 30

Глава И. ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ КНР

(1978-2005 гг.) 32

1. Решение XII съезда КПК и оценка роли

Мао Цзэдуна в истории Китая 32

2. События 1989 г. в Пекине и их последствия.

Политическая борьба по вопросу о методах

реализации программы реформ 35

3. Политическое развитие КНР после 1989 г 45

4. КНР после Дэн Сяопина. XVI съезд КПК

и его решения 52

Вопросы 58

Литература 59

Глава III. КИТАЙСКО-РОССИЙСКИЕ ОТНОШЕНИЯ

(1978-2005 гг.) 60

1. Нормализация советско-китайских отношений

(1982-1991 гг.) 61

2. Эпоха Б.Н. Ельцина - Цзян Цзэминя

в российско-китайских отношениях (1991- 1999 гг.) 65

3. Китай и Россия в 2000 - 2005 гг 71

Вопросы 80

Литература 80

Глава IV. КИТАЙСКО-АМЕРИКАНСКИЕ ОТНОШЕНИЯ 82

1. КНР и США: от начала реформ в Китае

до окончания холодной войны 82

2. Отношения Пекина и Вашингтона

в период президентства У. Клинтона 87

3. Отношения между Китаем

и США на современном этапе 97

Вопросы ЮЗ

Литература 104

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 106

БИБЛИГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 108

ПРИЛОЖЕНИЯ ИЗ

ПРЕДИСЛОВИЕ

К концу XX столетия Китай превратился в одну из наиболее дина-

мично развивающихся стран мира. Достигнутые им успехи во многих

сферах жизни впечатляют. Как сказал экс-премьер-министр Сингапура

Ли Куан Ю, «на мировую арену выходит не просто игрок, выходит вели-

чайший игрок в истории человечества». Можно вспомнить и слова На-

полеона о Китае: «Там лежит гигант. Пусть он спит! Когда он проснется,

он сотрясет мир». Действительно, в начале XXI в. в лице Китая возник

глобально значимый конкурент, прежде всего для США и Японии. Но и

России небезразлично превращение Китая в важнейшего игрока на «ве-

ликой шахматной доске» мировой политики. Россия имеет достаточно

протяженную с КНР границу, является экономическим и стратегичес-

ким партнером, ее связывает почти четырехвековая история отношений

с этой страной.

На протяжении большей части XX столетия Китай и Россия по раз-

ным причинам применяли революционные методы развития. На исходе

XX в. обе страны приступили к созданию открытого общества, основан-

ного на рыночных механизмах, отказавшись от командно-админист-

ративной системы в экономике и жесткого идеологического режима. В

связи с этим большой интерес представляет сравнение двух моделей

перехода от социализма «советского» или «маоистского» типа к рыноч-

ной экономике. Поэтому целесообразно в более полном объеме, с учетом

исследований современных отечественных ученых показать основные

этапы развития КНР в период с 1978 по 2005 г. Таким образом, данное

пособие должно значительно дополнить тот материал, который имеется

в учебной литературе

Факты и высказывания взяты из работ, представленных в списке

использованной литературы. Основные выводы российских ученых о

китайских реформах и их итогах к концу 1990-х гг. были подведены в

коллективной монографии под редакцией М. Л. Титаренко «Китай: пути

модернизации и реформ»

. По отдельным направлениям реформиро-

вания китайского общества были использованы монографии О. Н. Во-

рох, В. Г. Гельбраса, В. Я. Портякова, Ю. М. Галеновича, М. В. Карпова,

В. П. Ощепкова, А. И. Салицкого и других

Кроме того, при подготовке настоящего издания были изучены и

обобщены многочисленные публикации в журналах: «Проблемы Даль-

него Востока» (с 1982 по 2005 г.), «Восток» (1992-2005 гг.), «Россия в

глобальной политике» (2003-2005 гг.), а также отдельные номера «Рго

et contra».

Неоценимую методологическую помощь оказала фундаментальная

работа «История Китая» под редакцией А. Меликсетова

. В отечествен-

ном китаеведении существуют разные оценки происходящих в Китае

процессов. Разобраться в этих проблемах помогли работы Л. Делюсина,

Б. Кулика, А. Воскресенского, А. Богатурова и других

В пособии были учтены оценки и подходы китайских и западных ав-

торов. В научных отечественных журналах часто публикуются статьи

китайских экономистов и политологов

. Что касается мнения западных

ученых, то материал был взят из реферативных журналов Институ-

та научной информации по общественным наукам РАН серий «Восто-

коведение и африканистика», «Китаеведение», работ Г. Киссинджера,

36. Бжезинского, П. Кеннеди, А. Уолдрона, коллективной работы амери-

канскихавторов «Тяньаньмэнь: борьба за демократию»

. Сведения об оцен-

ках западных ученых и отношении к ним в Китае дает интересная статья

О. Борох

Учебное пособие состоит из трех частей. В первой рассматриваются

вопросы становления и основные этапы формирования экономической

модели, влияние на этот процесс достижений западной экономической

науки и цивилизационного фактора. Вторая часть посвящена анализу

проблем политического развития КНР в эпоху реформ. В третьей иссле-

дуются особенности внешнеполитического курса китайского руководс-

тва в связи с изменениями в ходе реформ геополитического положения

страны. Внимание акцентируется на двух основных направлениях: аме-

риканском и российском. Пособие снабжено контрольными вопросами,

списками литературы по основным разделам и справочным матери-

алом.

Учебное пособие предназначено для студентов-историков, обучаю-

щихся по специальности «0322600 - история», интересующихся вопро-

сами мировой экономики, а также учителям истории и географии. Кроме

того, оно может оказаться полезным для всех, кто интересуется историей

этой великой страны.

Новейшая история стран Азии и Африки. XX в. [Текст]: в 3 ч. / под ред. А. Родригеса.

- М„ 2001.

Китай: пути модернизации и реформ 1949-1999 [Текст] / под ред. М. Л. Титаренко.

- М„ 1999.

Борах, О. Н. Современная китайская экономическая мысль [Текст] / О. Н. Борох. - М.,

1998; Гельбрас, В. Г. Реформы в Китае: уроки для России [Текст] / В. Гельбрас. - М., 2000;

Портяков, В. Я. Экономическая политика Китая в эпоху Дэн Сяопина [Текст] / В. Я. Пор-

тяков. - М., 1998; Галенович, Ю. М. Москва - Пекин, Москва - Тайбэй [Текст] / Ю. М. Га-

ленович. - М., 2000; Карпов, М. В. Экономические реформы и политическая борьба в КНР

(1984-1989) [Текст] / М. В. Карпов. - М., 1997; Ощепков, В. П. Россия и Китай в зеркале

региональной геополитики [Текст] / В. П. Ощепков. - М., 1998; Салицкий, А. И., Фисюков,

В. И. Китай и кризисы 90-х годов [Текст] / А. И. Салицкий, В. И. Фисюков. - М., 1999.

История Китая [Текст] / под ред. А. В. Меликсетова. - М., 2001.

Делюсин, Л. Китай: полвека - две эпохи [Текст] / Л. Делюсин. - М., 2001; Воскресен-

ский, А. Д. Россия и Китай: теория и история межгосударственных отношений [Текст] /

А. Д. Воскресенский. - М., 1999; Кулик, Б. Т. Советско-китайский раскол: причины и пос-

ледствия [Текст] / Б. Т. Кулик. - М., 2000; Богатуров, А. Д. Великие державы на Тихом

океане [Текст] / А. Д. Богатуров. - М., 1997.

Лю Цинцай. О китайско-российских отношениях, обращенных в XXI век [Текст] / Лю

Цинцай // Проблемы Дальнего Востока. - 2000. - № 1 ;Ли Теин. ВТО и Китай [Текст] / Ли

Теин // Проблемы Дальнего Востока. - 2002. - № 4; Ли Цэинеэнь. Оценка темпов роста

китайской экономики [Текст] / Ли Цзинвэнь // Проблемы Дальнего Востока. - 1994. -

№ 1; и т. д.

Киссинджер, Г. Нужна ли Америке внешняя политика? [Текст] / Г. Киссинджер. - М.,

2002 - Гл. IV; Кеннеди, П. Вступая в XXI век [Текст] / П. Кеннеди. - М., 1998; Бжезинский,

36. Китай - региональная, а не мировая держава [Текст] / 36. Бжезинский // Pro et contra.

- 1998. - № 1; Уолдрон, А. США, Китай, Россия: проблемы стратегического партнерства

[Текст] / А. Уолдрон // Проблемы Дальнего Востока. - 2002. - № 6; Tiananmen: China's

Struggle for Democracy [Text], - Baltimor, 1990.

Борох, О. H. Перспективы экономики КИР: зарубежные оценки в зеркале китайской

критики [Текст] / О. Н. Борох. //Проблемы Дальнего Востока. - 2003. - № 3.

Глава I

ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ

КОНЦЕПЦИИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ РЕФОРМ

1. Традиционная культура и политика реформ

Для новой и новейшей истории Китая «синтез традиционного и сов-

ременного» - явление уникальное. Способность к усвоению «заморских

дел» стала проявляться уже в конце XIX в. путем соединения духовно-

нравственной культуры с иностранной наукой и технологиями. Рефор-

маторы XX в. приложили усилия к пропаганде западных идей, но в то

же время высоко оценивали силу традиционной культуры. После начала

реформ в 1978 г. участились утверждения, что в традиционной культуре

всегда присутствовали западные элементы. Именно Дэн Сяопин сфор-

мулировал принцип «ухватиться за две цивилизации».

Интерес к конфуцианству во многом был связан с экономическими

успехами стран восточно-конфуцианской цивилизации. Одним из важ-

нейших событий последней трети XX века, по словам американского

ученого Пола Кеннеди, стали успехи Китая в экономике. Однако у «ки-

тайского чуда» были предшественники в лице Южной Кореи, Тайваня,

Гонконга, Сингапура. В научной литературе появился термин «конфуци-

анская этика», якобы сопоставимый с протестантской. Так, гарвардский

профессор Р. Макфаркухар утверждал, что, «соединив промышленный

капитализм с постконфуцианскими принципами, Китай бросил тоталь-

ный вызов Западу». Другой американский автор из Принстонского уни-

верситета М. Леви писал о «конфуцианской трудовой этике». С. Реддинг

природу современного китайского предпринимательства оценивал как

конфуцианскую. О связи реформ с конфуцианством говорят и отечест-

венные исследователи: А. Ломанов, Л. Переломов, Н. Симония, Л. Делю-

син и др.

Объясняя возрождение интереса к конфуцианству в Китае, некото-

рые ученые исходят из того, что после окончания холодной войны про-

изошла политизация «азиатских ценностей», которые стали противо-

поставляться западным, и прежде всего тезису об универсальности прав

человека. Конфуцианская этика базировалась не на правах человека, а на

единстве общества, на поисках приемлемого для каждого человека места

в социуме. Китайский ученый Лян Шумин считает, что главным в кон-

фуцианстве было понятие «ганцзян», которое означало твердость духа,

упорство и стойкость. Конфуцианская традиция основывалась на почи-

тании знания и системе конкурсных экзаменов, добросовестном отноше-

нии к труду. В современных условиях эти качества трансформировались

в соревновательность, стремление к самосовершенствованию (успеху),

непритязательность труженика, готового довольствоваться миниму-

мом - все это способствовало в новых условиях активизации производс-

твенно-предпринимательской деятельности. Принималась во внимание

и роль семейно-клановых связей. Не случайно современный бизнес в Ки-

тае в значительной степени основан на этих связях. По мнению другого

китайского ученого Чэнь Миня, для конфуцианской этики характерны

такие черты, как чувство личной дисциплины, личное самосовершенс-

твование, выработка консенсуса и сотрудничества, акцент на образова-

ние, соблюдение ритуалов (процедур), патернализм и правительственное

руководство - все это и сформировало особый тип капитализма. В целом

большинство китайских ученых и политиков было убеждено, что многие

фундаментальные принципы конфуцианства применимы к современно-

му китайскому обществу, что «они могут и должны служить требованиям

модернизации».

К западным ценностям в Китае по-прежнему относятся избиратель-

но. Так, китайский ученый Яо Хуань, выступая на XIV международной

научной конференции «Китай, китайская цивилизация и мир», которая

проходила в Москве в сентябре 2003 г., говорил о позитивном и негатив-

ном влиянии западной культуры. В частности, он отметил, что есть такие

достижения западной культуры, которые можно использовать в интере-

сах развития китайского общества, но для Китая неприемлемы западные

идеологические ценности. Общий вывод его выступления сводился к

тому, что необходимо сочетать национальные традиции с достижениями

мировой культуры.

Об использовании в практике реформ конфуцианских традиций сви-

детельствует концепция сяо кан. Это слово в официальных китайских

документах появилось еще в начале 1980-х гг. и означало предполагаемое

состояние общества к середине XXI века как общества средней достаточ-

ности. Еще в 1979 г. Дэн Сяопин в беседе с японским премьер-министром

Охирой связал планирующиеся им реформы с понятием сяо кан. Говоря

о «четырех модернизациях», он подчеркнул, что это «будут модерниза-

ции китайского типа» - «это будет сяо кан чжи цзя». По мнению оте-

чественных синологов А. Лукьянова и Л. Переломова, «обращение Дэн

Сяопина к традиционной фразеологии преследовало несколько целей»,

в числе которых были такие, как желание «вырвать страну из изоляции

в конфуцианском мире, в которой она оказалась после маоистских кам-

паний 1972-1976 гг. и критики Конфуция». Это понятие использовалось

руководством Гоминьдана на Тайване. Обращение КПК к этому понятию

могло продемонстрировать ее приверженность национальному духу и

культуре, которая, таким образом, перехватывала у Тайваня роль рев-

нителя традиций китайской культуры, но одновременно создавались и

предпосылки для диалога. Обращение к этому знаковому понятию сви-

детельствовало также о начале качественных изменений в стратегии по-

литического развития страны. Есть и другое объяснение использования

этого термина. Дэн Сяопин выдвинул лозунг «Обогащайтесь» в услови-

ях, когда на протяжении двух десятилетий экспериментов Мао Цзеду-

на в сознании общества внедрялось, что быть богатым - это преступле-

ние. Такой лозунг мог породить брожение в умах партийной массы. И

вот здесь было уместно обратиться к древнекитайскому понятию сяо

кан - достижение средней достаточности - и не быть обвиненным в при-

верженности к капитализму.

В 1991 г. с трибуны Всекитайского собрания народных представителей

(ВСНП) премьер Госсовета Ли Пэн говорил: «Основная цель следующе-

го десятилетия - помочь народу достигнуть уровня средней зажиточнос-

ти... перейти от обеспечения одеждой и продовольствием к среднему до-

статку... к 2000 году осуществить сяо кан». В материалах последнего XVI

съезда КПК также фигурирует этот термин. В рамках пособия нет смыс-

ла останавливаться на конфуцианском понимании идеологии сяо кан.

Эта проблема рассмотрена в статьях К. М. Барского «Что такое сяо кан?»

и А. Лукьянова и Л. Переломова «Из истории идеологемы сяо кан», к

которым мы отсылаем читателя. Как отмечают названные авторы, китай-

ские реформаторы сделали акцент на экономическое содержание поня-

тия: речь шла о повышении жизненного уровня, разрешении работать на

себя. Через всестороннее развитие общества сяо кан (средней зажиточ-

ности) Китай придет к осуществлению известной китайской максимы:

«сильное государство - богатый народ». Оценивая обращение китайских

реформаторов к идеологеме сяо кан, К. Барский сделал вывод: «Как Чан

Кайши поднял знамя сяо кан на обломках бюрократическо-капиталис-

тической системы гоминьдановского Китая, так и Дэн Сяопин выдвинул

сяо кан в условиях полной дискредитации прежней идеологии и методов

экономического строительства».