
Педагогика
31
русской культуры является предпосыл-
кой для воспитания гражданского само-
сознания, долга, гражданской ответст-
венности. Программы предлагают изуче-
ние сказок [3; 4; 5], былин [3; 4], истори-
ческих песен [3]. При знакомстве с ними у
учащихся складывается понятие о выра-
жении в произведениях фольклора нрав-
ственных идеалов русского народа. При
изучении фольклора важно воспитывать
интерес не только к русской культуре и
традициям, но и уважение к людям дру-
гой национальности и их культуре. На
примере сказок и мифов народов мира [3,
с. 59] можно показать школьникам, что
нравственные качества – смелость, тру-
долюбие, честность, доброта – главные
достоинства героев всех народов мира.
Таким образом, произведения фольклора
способствуют воспитанию нравственных
позиций личности, ее гражданскому ста-
новлению.
Древнерусская литература наполнена
христианскими мотивами, связью с обще-
ственной жизнью и патриотическим па-
фосом. «Повесть временных лет», «Поуче-
ние Владимира Мономаха», «Слово о пол-
ку Игореве» – на их основе можно воспи-
тывать у учащихся гражданское самосоз-
нание, гражданский долг защиты Родины;
именно древнерусская литература воспи-
тывает в духе соблюдения законов госу-
дарственности, учит гражданской ответ-
ственности.
Из литературы XVIII в. изучаются оды
М.В. Ломоносова, комедия Д.И. Фонвизина
«Недоросль», отдельные главы из произ-
ведения Н.М. Карамзина «История госу-
дарства Российского». М.В. Ломоносов про-
славляет Россию, мир, науку и просвеще-
ние; идеал человеческого достоинства, за-
ключающийся в истинном гражданском
служении, ищет Д.И. Фонвизин. Школьни-
ки имеют возможность понять, что к граж-
данским достоинствам человека, наряду с
ценившимся во все времена патриотиз-
мом, готовностью защищать Родину от на-
падений внешних врагов, относятся и та-
кие качества как мирное созидательное
служение Отечеству, содействие общест-
венному благу и процветанию.
Произведения авторов XIX–XX вв., по-
священные гражданской тематике, отра-
жены в программе Т.Ф. Курдюмовой спе-
циальными разделами: «Родная земля
в лирике русских поэтов XIX–XX вв.»
(5-й класс), «Защита Отечества в русской
литературе XIX века» (5-й класс), «Вели-
кая Отечественная война в художествен-
ной литературе» (7–8-й классы). Знаком-
ство и изучение произведений этих раз-
делов направлены на воспитание патрио-
тизма, любви к своей малой Родине.
Анализ учебных программ показыва-
ет, что учитель может использовать их не
только в учебной, но и в воспитательной
деятельности, направленной на формиро-
вание гражданской компетентности лич-
ности, на их основе возможно составление
собственной программы деятельности
педагога по гражданскому воспитанию
учащихся.
Однако урок всегда ограничен вре-
менными рамками и доминирующим об-
разовательным приоритетом. Поэтому
для формирования гражданской позиции
и социальной активности школьников
необходима интеграция учебной и вне-
учебной деятельности, т. к. внеучебная
деятельность имеет большее, чем урок,
временное пространство, и несет в себе
приоритет воспитания в человеке тех или
иных умений, личностных качеств.
С точки зрения возможности граждан-
ского воспитания, внеучебная деятель-
ность обладает потенциалом, т. к. подро-
стку предоставляется разнообразие сфер
деятельности, где можно быть успешным.
Содержанием внеучебной деятельно-
сти учащихся по гражданскому воспита-
нию являются экскурсии по городу (селу,
краю), рассказы о боевых и трудовых
страницах истории и акции общешколь-
ного и общегородского уровня.
Внеучебная деятельность может
включать различные виды деятельности
подростков: интеллектуально-познава-
тельная, ценностно-ориентировочная,
трудовая, художественно-творческая,
физкультурно-спортивная, свободное об-
щение, игровая деятельность, она подра-
зумевает действие подростка в различных